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教宗世界病人日影片訊息：友愛文化是治癒社會病毒的解毒劑

February 11, 2022 by

「健康衛生領域不平等的社會性病毒，只有通過友愛文化的解毒劑才能被治癒。這友愛文化是建基於我們人人平等、都是同一天父子女的意識之上。」這是教宗方濟各於2022年2月11日世界病人日前夕向線上研討會與會者發表視頻訊息中所強調的。

教宗指出：「個人主義和對他人的冷漠是自私主義的形式，不幸的是，在消費主義的享樂和經濟自由主義的社會中擴大了；由此而導致的不平等現象也出現在健康衛生領域，有些人享受著所謂『尊貴』的服務，而其他許多人則難以獲得基本的治療。」

接著，教宗提醒道：「疫情大流行時期正在教訓我們將疾病視為一種全球現象，而不僅僅是個人境遇。總也不要忘記每個病患的獨特性，都有其自身的尊嚴和脆弱性，讓我們以聖人為榜樣，一起治癒身體和靈魂的創傷。」

教宗解釋說：「疾病的經歷讓我們感到脆弱並需要他人，它給我們提出了一個無法立刻找到答案的問題，也就是：尋求生命的新意義和新方向。但聖若望保祿二世教宗的人生經歷給我們指出了探索的途徑：即是，籲請我們不要自我封閉，而是向更大的愛敞開心門。那更大的愛就是基督的聖愛，祂在救贖的苦難中成為所有人類苦難的參與者。」

為此，教宗説道：「教會一直竭盡全力幫助受苦的人，在發展中國家提供藥品和衛生設施，許多傳教士為最貧困的病患服務，許多聖人聖女們在世界各地從事著醫療衛生工作，也因此產生了許多修會團體。教宗在結束視頻講話時，把思緒轉到了病患、病患者家庭、醫生、護士、藥劑師、衛生工作者、醫院牧靈司鐸、修會會士和義工身上。」

教宗最後說：「在我的祈禱中我會記得所有這些人，懇求上主賦予他們傾聽病患、耐心陪伴病患的能力，並能以全面的方式照料他們的身體、心靈和人際關係。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗第30屆世界病人日文告

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2月11日-露德聖母紀念日

February 10, 2022 by

集禱經

仁慈的天主，祢是脆弱者的仰望；在這紀念聖母純潔無玷的慶辰，靠她的代禱，求祢賞賜我們脫離罪惡的束縛，善度新生活。

當地現場直播

露德聖母
Our Lady of Lourdes

一八五八年二月十一日，法國露德城有三個女孩（十四歲的蘇比魯伯爾納德(Bernadette)、她十一歲的妹妹瑪利亞，及她們十二歲的朋友約娜），一同出外到迦凡河邊收集柴木。他們經過一個叫瑪薩波的山洞，山洞前有一道小溪。瑪利亞和約娜兩人先赤足涉水過去。伯爾納德害怕水寒，落在後面，她正在脫襪時，突然聽見好像暴風的聲音，她抬頭觀看，見對岸的樹梢一絲未動，但山洞那邊的樹枝卻微微搖動。

Saint Bernadette of Lourdes

伯爾納德不以為意，脫了襪子，剛把一隻腳踏到水溪裡，風聲又起。她定睛看時，只見洞穴下面有一堆樹枝顫動著，她看見山洞上，有一位女士，身材同她差不多一樣高，微微點頭，向她招呼。這位女子，異常美麗，身穿白袍，腰間束一根藍帶，臂上掛著一串念珠。她似乎要叫伯爾納德念經，伯爾納德就跪下，拿出念珠，開始念玫瑰經。

這位「夫人」（按伯爾納德最初不知這位顯現者是聖母，就用「夫人」一詞稱呼她）也拿起念珠，一粒一粒數著，但她的口唇卻不動。念完了五端玫瑰經，夫人微笑著隱沒不見。那時瑪利亞和約娜拾了好些柴回來，見伯爾納德跪在地上，大家都笑她除祈禱外，不會做別的事。回到家裡，瑪利亞見她面色有異，追問原因，伯爾納德便將經過情形告訴妹妹，但叮囑她保守秘密。

當天晚上，瑪利亞把這事告訴了母親。蘇比魯夫人對伯爾納德說：「你眼花了，你看見的是一塊白石。」伯爾納德堅決回答道：「不，我沒有看錯。她確是一個美貌的女子。」蘇比魯夫人就叮囑她的女兒以後不要再去山洞。

第二天，伯爾納德沒有到山洞去，可是這消息傳到別的女孩耳中。他們都慫恿伯爾納德再到山洞去。他們得到了爸爸蘇比魯先生的許可後，帶了一瓶聖水，一起往山洞去，到了洞口，大家跪下念玫瑰經，念到第三端時，穿白衣的那位夫人又在同一地點出現了。伯爾納德叫道：「她在這裡。」說著，她把手放在旁邊一個女孩的肩上，用另一隻手指給她那位夫人，可是她們都看不見。

一個女孩忙將聖水瓶遞給伯爾納德，她接過聖水，灑了一陣。夫人向她微笑，劃了一個十字。伯爾納德說道：「假如你是天主派來的，請你走過來。」夫人就走了過來，那時，約娜和幾個女孩已經爬到了山洞上端，碰下了一塊石頭，夫人就隱沒了。伯爾納德仍跪在那裡，雙目向上。大家想把她拉起來，可是她就如生了根一樣，一動也不動。磨坊主人和她母親趕來，用盡力氣，才把她拉起來，扶往磨坊休息。她母親叱責了她一頓，旁人都不信伯爾納德的話，有些人則以為她看見了一位亡靈顯現。

當地聖母兒女會的女會長新近亡故，米蘭夫人和比萊小姐，猜想這位顯現者可能是這位會長的靈魂來求人通功。二月十八日清晨他們同伯爾納德一起前往山洞，跪在地上，伯爾納德高呼：「她在這裡！」比萊小姐就把紙和筆遞給伯爾納德：「你問這位夫人要些什麼？請她把所要的事情寫在紙上。」伯爾納德對聖母轉達了此意。聖母第一次開口說話，說的是露德的方言：「我要說的話，不必用紙寫。你肯不肯連續十五天，天天到這裡來呢？」伯爾納德答道：「我一定來。」聖母接著說道：「我要給你幸福，但不在今世，而在來世。」說完這話她隱沒不見了。

以後兩天，伯爾納德照常到山洞去，聖母每次都顯現給她。

二月二十一日是主日，一大群人隨同伯爾納德前往山洞，杜助醫生也在內。這位醫生根本不信伯爾納德看見過什麼顯現。當聖母來臨，伯爾納德出神時，杜醫生就按她的脈搏，診查她的呼吸；結果發現她呼吸正常，毫無神經過度與興奮的現象。聖母對伯爾納德說：「你應當為罪人祈禱。」這天彌撒後，檢察官傳伯爾納德去，詳問一切經過，檢察官的結論是：伯爾納德說的話，句句真實，不像是編的。下午念過申時經，警察局長嚴詞質問伯爾納德，可是在她的回答中找不出絲毫破綻。他命伯爾納德不要再到山洞去，但這命令，伯爾納德沒有理睬。

二月二十二日，伯爾納德不顧禁令，繼續到山洞去，但這一天聖母沒有顯現給她。

二月二十三日伯爾納德清晨六時就趕往山洞，在那裡已有三百多人等候著。聖母又顯現給伯爾納德，伯爾納德這次神魂超拔的狀態，約有一小時。

二月二十四日，約有四、五百人聚在山洞前，聖母照常顯現。伯爾納德神魂出舍，也有一個小時。但事後她拒絕透露聖母對她說的話。

二月二十五日，星期四，伯爾納德在山洞念了一端玫瑰經，跪著走上斜坡，又轉身用雙膝爬下來。她朝著聖母顯現的洞口望了一望，跪著走到山洞的左邊（按這山洞有兩個洞口，一高一低；高的洞口，現在供列一尊聖母像。聖母顯現的地點不一，在兩次最重要的顯現：二月廿五日和三月廿五日，顯現的地點是在下面的洞口）。聖母對她說：你去喝地上的水，用水洗臉。她以為聖母要她喝河裡的水，就轉身往河邊去。但是聖母說，不是那裡，用手指著，叫她往洞的左邊去。她到了那裡，只看見一灘泥水，她用手掏水，水太少，不夠喝。她就用手挖掘，水湧上來了，但還是泥水，她掏了三次，都潑掉了，第四次，她才喝了。

那時旁觀者看見伯爾納德俯身，接著抬起頭來，臉上滿是污泥，她又俯身，吃了一些青草。過了一會兒，她回家去了。

最初大家都笑伯爾納德的舉動奇特，但後來他們看見這個新的水泉（過去這山洞是沒有水泉的）水汩汩湧出，不禁目瞪口呆，水越湧越大，一星期內，湧出了兩萬七千加侖泉水。一百年來，這泉水不斷的湧流，治癒了無數病人。這就是露德靈泉。後來，為了讓朝聖者方便洗用，安裝了水管和龍頭，任人喝、洗、裝瓶、裝桶。

二月二十六日星期五，八百人聚集山洞。伯爾納德爬到洞口，以口親地，並作手勢叫旁人也這樣親吻土地。聖母叮囑人作補贖。這一天，大家正式認定伯爾納德昨天挖掘的水坑是一個真正的水泉。這天正是封齋後第二個瞻禮六（星期五），彌撒中念的福音是若望福音五章一至十五節，敘述聖殿羊門治癒靈泉的一段事跡。

二月二十七、二十八日，聖母如常顯現。人越來越多。伯爾納德一再口吻土地，群眾都隨著她這樣做。二十八日下午，官庭再度警告伯爾納德，不許她到山洞去。

三月一日，一千人群集山洞前，聖母照常顯現給伯爾納德。

三月二日，聖母第十三次顯現給伯爾納德。叮囑伯爾納德轉告本堂神父，在山洞建造一座聖堂，並舉行恭迎聖體遊行到山洞。伯爾納德將聖母的願望轉告了本堂神父，但本堂神父為審慎起見，沒有應承照辦。

三月三日上午，聖母沒有顯現；但當天下午，伯爾納德又看見了聖母。

三月四日，聖母又照常顯現，到場的信友較往日更多，山洞四周擠得水洩不通。

三月二十五日，伯爾納德清早就到了山洞。聖母叫她走近，伯爾納德問道：「夫人，請把你的芳名告訴我。」聖母微笑不答。伯爾納德又問了兩次，於是聖母雙手合攏，舉目向天，回答道：「我是始胎無原罪者。」

接著，聖母又說：「我要你們在這裡蓋一座聖堂。」伯爾納德說：「我已經對他們說過了。」

第十七次顯現是在四月七日。伯爾納德在山洞神魂出舍約三刻鐘，杜助醫生在旁，目睹蠟燭的火焰燒到伯爾納德手指上，可是她一點不感覺疼痛。更奇怪的是：手指一點沒有灼傷的痕跡。過了一會，杜醫生又用蠟燭燒伯爾納德的手，看她痛不痛。伯爾納德連忙縮手，高呼道：「你燒痛我了。」

第十八次顯現，也就是最後一次顯現，為七月十六日，是聖母聖衣瞻禮。那時山洞已由官庭用柵欄圍住，不准市民走近。伯爾納德站在迦凡河對岸，遙遙瞻拜山洞。可是聖母照常顯現給她，而且顯現的聖容，仍如先前一樣清楚，雖然遠但沒有任何區別。

「我是始胎無原罪者」伯爾納德並不懂這是什麼意思，但是當她把這話原原本本告訴本堂神父後，本堂神父大吃一驚，他立刻相信顯現是真的，真的是聖母。人們開始相信伯爾納德，尊敬她，羨慕她，訪問她，誇獎她，但是她不要這些，正如她給人們說過的：「我沒有責任使你們相信這些奇蹟，」她不要榮譽，她隱退了，進入千里之外納卡爾的修道院，直到離世升天，二十一年沒有回露德。

按此參觀虛擬朝聖之旅

露德位於法國南部比利牛斯山腳下，從此，這裡成了普世教友朝聖的著名勝地。出現了難以數計的心靈與肉體的治癒奇跡。按照當時伯爾納德的要求，在聖母顯現的格勞得山顛之上建起了巍峨的「玫瑰大殿」。一九零七年，教宗比約十世加以發展，興建了普世大教堂，組織編寫了專門的日程和彌撒，教宗良十三世予以祝聖。虔誠的信眾擁擠到這裡來，一八七二年初期的朝聖者，只是法國就有兩萬人，現在估計每年有百萬以上的朝聖者，絡繹不絕，向這裡湧來。然而他們當中，只有百分之一、二人帶有身上的病痛，聖母從她顯現後不多日子，就開始了這種治療，並一直延續到今天。但是對教友們來說，並不以此為限，只有一天是與朝聖分不開的就是祈禱，大多數教友是為祈禱而來的。

在這許多的治癒案例當中，有五十是依法審查由主教正式宣佈為奇蹟。此外有四千多人被治癒，醫學依照自然法則是難以解釋的，如嚴重的肺結核、癌症、聾、瞎以及神經錯亂等等，此類痊癒都不輕易成為聖蹟。

當坐著輪椅、躺在擔架裡的患者乘坐專列火車或大巴來到的時候，許多自願服務的男男女女走上前來，親切的推著他們的輪椅、抬著他們的擔架，不停的高聲誦念玫瑰經，然而最動人心弦的景觀是每天的聖體遊行中所發生的極其神妙的治癒，當主教捧著聖體在玫瑰經聖殿前的廣場上，一個一個降福這些經受著嚴重疾病的困擾，坐在這一行一行的輪椅、擔架中的患者的時候，護士們代替著患者一個接一個熱切的呼求著，在場的千萬個朝聖者，一起回應：「耶穌，達味之子，可憐我吧！主，讓我看見吧！主讓我聽見吧！主，增加我的信德吧！」真正的振聾發聵的震撼心靈的時刻！

最後，在玫瑰經聖殿的台階上對全場朝聖者給以聖體的降福，極其動人的景觀天天如此進行，天天如此結束。

露德聖母的奇蹟對當前這崇尚物質的時弊是一劑切中要害的良劑。

反思聖母對伯爾納德說的話：「補贖！補贖！補贖！」

來源：我靈讚頌主

露德聖母祈禱詞

無玷童貞聖母，仁慈之母，
病人之痊，罪人之托，憂苦之慰，
妳知道我的痛苦和需求，
求妳慈愛的憐視我。妳顯現在露德山洞，
使它成為聖地、治病的庇護所。

在此，妳贈送恩惠，讓許多人的身心得到治愈。
因此，我懷著滿心的信賴，求妳為我轉求。

噢，瑪利亞，請惠顧我的祈求。
為感謝妳的恩惠，
我願努力效仿妳的美德，
希望將來能夠同享妳的榮耀。
亞孟。

露德聖母九日敬禮 (2月2-10日)

 

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教宗第30屆世界病人日文告：愛德路上與受苦者並肩同行

露德聖母九日敬禮（2月2至10日）

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教宗第30屆世界病人日文告：愛德路上與受苦者並肩同行

January 5, 2022 by

圖片：Vatican Media

下載
2022年第30屆世界病患日文告全文
台灣地區主教團 恭譯

教宗方濟各
第 30 屆世界病患日文告
2022 年 2 月 11 日

「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。」（路六 36）

愛德路上與受苦者並肩同行

 

親愛的弟兄姊妹們：

30 年前，教宗聖若望保祿二世設立了「世界病患日」，為了鼓勵天主子民、天主教醫療機構和公民社會，多多關注病患和醫護人員的需要。1

感謝天主！過去這些年來的努力，在世界各地許多教會中開花結果，很多方面都有長足進步；但要保障所有的病患，包括生活在極度貧窮與弱勢地區中的人，讓他們獲得需要的醫療服務及牧靈關懷，好使他們體驗到患病是與被釘十字架、死而復活的基督相結合，尚有一段長遠的路途要走。願第 30 屆世界病患日的閉幕禮，因疫情的緣故而無法在祕魯的阿雷基帕進行，而改在梵蒂岡的聖伯多祿大殿進行，能幫助我們成長、更親近地服務病人及他們的家庭。

1.如同天父滿懷慈悲

第 30 屆世界病患日所擇定的主題是「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲」（路六 36），要求我們首先將目光轉向「富於慈悲的天主」（弗二4）──祂以慈父的眼光看照自己的子女，即使他們背離了祂。慈悲是天主最有代表性的名號。「慈悲」並非是一時間的情感流露，而是在天主所做的一切裡一股恆常的力量，充分呈現天主的本性。慈悲同時是力量與溫柔。因此，我們可以既驚嘆又感恩地說，天主的慈悲本身蘊含了父愛及母愛的面向（參閱：依四九 15），因為祂以父親的力量和母親的溫柔眷顧我們，始終渴望賜予我們在聖神內的新生命。

2. 耶穌――天父的慈悲

天父的獨生子是天父對病患慈悲的愛的最高見證人。多少次，福音述說了耶穌與受各種疾病折磨的人相遇！「耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃」（瑪四 23）。我們可以問問自己：到底耶穌為何對病患特別地關懷？主派遣宗徒們傳揚福音並醫治病人，甚至讓這份關懷成為他們的重要使命。（參閱：路九 2）

一位二十世紀的哲學家提出這樣的闡釋：「痛苦就是絕對的隔閡，絕對的隔閡使得人求助另一個人，呼求另一個人。」2 當一個人因著病痛而有了肉身軟弱與痛苦的經驗，心情自然沉重，產生恐懼，心中充滿種種疑問，面對所發生的事情，人生的意義反倒成為迫切的問題。說到這裡，怎能不想起那些無數的病患，他們在加護病房孤獨地度過人生的最後時刻，縱然有慷慨體貼的醫療人員照顧，但卻遠離他們生命中最親愛和最重要的人。這讓人明白，病患身邊有一些人跟隨耶穌──天主的慈悲──的榜樣，在患病的創傷上傅抹安慰的油膏、灑上希望的酒，為天主的愛作見證，尤其重要。3

3. 觸摸基督受苦的血肉之軀

耶穌邀請眾人如同天父滿懷慈悲，這份邀請對醫療人員具有特別的意義。我所念及的，是醫生、護理師、醫技人員、後援人員與看護人員，以及眾多慷慨奉獻寶貴時間服務受苦者的志工們。親愛的醫療人員，你們以愛和專業在病患的身邊服務，這服務超越職業的範圍而成為使命。你們觸摸到耶穌受苦的血肉之軀，你們的雙手可以成為天父慈悲雙手的標記。你們要意識到你們職業的尊貴高尚，以及應承擔的責任。

我們感謝天主，因為醫療科技日新月異，新的科技支援治療方法，給病患帶來莫大益處；醫學研究對病理學也有寶貴的貢獻，復健醫學也在專業和技術方面精益求精。縱然如此，這些進步也不能讓我們忘記，每一位病患在個人尊嚴或是痛苦軟弱上，都是獨一無二的。4 病人本身總比疾病更為重要，也因此，沒有任何診療方法可以不去聆聽病人，不聆聽他們的病歷、焦慮和恐懼。就算病人藥石罔效，關懷總是需要的，總是要去安慰、總是能藉著親臨關懷來使人覺得關心勝過疾病。所以，我希望透過醫療人員的培訓，能夠幫助他們培養聆聽與同理的能力。

4. 醫療中心是「慈悲之所」

世界病患日也是給我們關心醫療中心的良好機會。數世紀以來，基督徒團體透過開設無數的「慈善撒瑪黎雅人的客店」來實踐對病人的慈悲，以愛與關懷服務各種病症的患者，特別是那些因為貧窮、社會所排斥或難以治療的疾病而無法獲得醫療照顧的人。這些狀況當中，孩童、年長者和最弱勢者尤其身受其害。許多傳教士如同天父滿懷慈悲，在福傳的同時，也設立了醫院、藥局與長期照護安養機構。藉著這些寶貴事業，基督徒體現出自己的愛德，並使得門徒們所見證的基督之愛更加真實可信。我特別想到那些在地球上最貧窮的地方，當地人都得長途跋涉才能找到治療機構，而且資源有限，只能做他們能做的。還有很多有待改善的地方，在一些國家，取得合適的醫療服務是種奢侈，比如說，在一些貧窮國家，就沒有足夠的疫苗可對抗新冠病毒，甚至連簡單的疾病，也難以獲得藥物的治療。

在這脈絡中，我想再次強調天主教醫療機構的重要性：天主教醫療機構是寶貴的資產，是必須要保護與維護的。它們的貢獻勾勒出教會的歷史，表達了教會對病患和窮人的親近，以及對那些為人所輕忽的處境的關切。5 多少宗教團體的創辦人，就是聽見了那些缺乏醫療照顧，或是不被妥善治療的弟兄姊妹的呼聲，傾盡一切為他們服務。今日也是一樣，就算是在已開發國家，他們的臨在也是一種祝福──不僅提供身體所需的專業醫療照護，更是給予愛的關懷，專注病患本身和他們的家人。在這丟棄文化盛行的時代，生命不見得受到歡迎，人不見得樂於生活，這些組織機構，就好似「慈悲之所」，能作為典範：使所有的生命，就算是最脆弱的生命，從開始到自然的結束，都能獲得保護和關懷。

5. 以親臨及接近來實踐慈悲的牧靈關懷

過去 30 年間，健康照護的牧靈關懷也日漸倍受重視。若窮人所受的最嚴重歧視是缺乏靈性的關懷──而病人是健康上的窮人──我們可不能忘記給予他們天主的親近、祂的祝福和聖言、聖事的施行，以及在信仰內成長茁壯的機會。6 我想藉此提醒各位，陪伴病人和牧靈關懷不是特定志工的任務，探訪病人可是一份邀請，由基督交付祂所有的門徒。有多少病人和年長者正在家中等待著你的探訪！慰藉人的事工是每個領了洗的人的任務，而且要謹記耶穌所說的：「我患病，你們看顧了我。」（瑪廿五 36）

親愛的弟兄姊妹們，透過瑪利亞──病人之痊的代禱，我為所有病患和他們家人獻上我的祈禱，願他們與肩負世界痛苦的基督結為一體，因而能尋獲人生的意義、安慰和信心；也為各地的醫療相關工作者祈禱，願他們能富於慈悲，在親自提供病患所需的醫療服務時，也給予病患兄弟情誼般的親近。

我衷心地給予各位宗座的祝福。

教宗方濟各

羅馬，拉特朗聖若望大殿
2021 年 12 月 10 日──洛雷托聖母慶日。

（台灣地區主教團 恭譯）

 

__________________________________________

1 參閱：教宗聖若望保祿二世，為創立世界病患日，致宗座醫療牧靈委員會主席傅倫里．安傑利尼樞機的信函，1992 年 5 月 13 日。

2 列維納斯，《痛苦的倫理》，痛苦。身與心，證據分享。J.-M. von Kaenel 編輯，巴黎 1994 年，第 133~135 頁。

3 參閱：羅馬彌撒經書，頌謝詞第八式，耶穌，慈善的撒瑪黎雅人。

4 參閱：接見義大利全國外科和牙科醫生協會的談話，2019 年 9 月 20 日。

5 參閱：三鐘經談話，於羅馬傑梅利綜合醫院，2021 年 7 月 11 日。

6 《福音的喜樂》宗座勸諭，（2013 年 11 月 24 日），200 。

來源: vatican.va

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教宗方濟各2019年世界病人日文告

January 8, 2019 by

2019年1月8日，聖座公布了教宗方濟各2019年世界病人日文告，主題取自《瑪竇福音》記述耶穌首次派遣十二宗徒傳教時說的話:「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪10:8）。世界病人日每年都於2月11日慶祝，今年將在愛德典範聖女德蘭奉獻一生的印度加爾各答隆重舉行。

教宗在文告中指出:「生命是天主的恩賜”，因此是恩典。生命不可被視為純粹的擁有或個人私產，在醫學和生物技術成就面前尤其如此，這些成就能誘使人屈從於對『生命樹』的操縱（創3:24）。面對丟棄和冷漠的文化，分施則是在人與文化之間建立新關係的關鍵，因為分施意味著奉獻自己。」

教宗解釋道:「分施首先是彼此承認，且具有社會關係這不可或缺的特性。在分施中反映出天主的聖愛，這愛在聖子耶穌降生成人和聖神的傾注上達到了極致。推進不求回報和分施的文化為戰勝盈利的文化是不可或缺的。」

談到本屆世界病人日，教宗表明:「白白分施的舉動是令人最能信服的福傳途徑。照料病人需要專業性和溫柔、不求回報，以及如同撫摸這樣直接和簡單的舉動，讓另一個人感到自己是『被愛的』。可見，團結互助對生命是一個必不可少的美德。」

教宗強調:「每個人都無法完全不需要別人的幫助，只有當人不把自己看作一個單獨的世界，而是基於天性與其他人緊密相連，感到衆人原來都是‘兄弟’時，才能實現一個促進公益的團結一心的社會。我們無須害怕承認自己需要幫助，以及無法完全滿足自己的需要，因為我們單靠自己和自己的力量將無法克勝各種限度。加爾各答的聖德蘭修女正是讓人看到天主愛窮人和病人的愛德模範，她整個一生都是慷慨分施天主慈悲的人。德蘭修女俯身照顧那些虛弱、被遺棄在街頭垂死的人，認出天主賦予他們的尊嚴；她也對塵世的權勢者們發出了呐喊。聖德蘭修女幫助我們懂得，行動的唯一準則必須是不求回報的愛。」

教宗指出:「人性的不求回報是義工行動的酵母，他們在社會醫療界非常重要，以具有説服力的方式活出慈善撒瑪黎雅人的精神。不求回報的行為也應特別激勵天主教醫療機構，因為是福音的思維在評定它們的工作，無論是在較為先進的地區，還是世界比較落後的地區。」

最後，教宗表示:「天主教機構必須表達分施、不求回報和團結互助的含義，以此回應不惜一切代價的盈利思維。健康是一種唯有分享才能完全享有的福分。因此，白白分施的喜樂是基督徒的健康顯示器。」

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教宗方濟各2018年世界病人日文告

December 12, 2017 by

2017年12月11日，聖座公布了教宗方濟各2018年世界病人日文告，主題取自《若望福音》記述耶穌在十字架上對祂的母親瑪利亞和愛徒若望說的話:「『看，你的兒子！看，你的母親！』那門徒從那時起就把她接到自己家裡」（若19:26-27）。世界病人日於每年2月11日舉行。 [Read more…]

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教宗方濟各2017年第25屆世界病人日文告

December 15, 2016 by

2016年12月15日，聖座公布了教宗方濟各第25屆世界病人日文告，主題是:「驚嘆天主的作為:全能者在我身上行了大事」（路1:49）。這屆世界病人日將於明年2月11日露德聖母紀念日舉行。

教宗在文告中首先向病患們表示:「我從現在起在精神上來到馬薩比（Massabielle）岩洞的聖母像前。我願意向你們所有人，處在病苦中的弟兄姐妹和你們的親人表達關懷之情；我也向所有在世界各醫療機構從事不同工作的人員表達讚佩之情，他們憑著專業能力、責任感和奉獻精神盡忠職守，設法減輕你們的痛苦，照顧你們，使你們每日能感到舒適。」

教宗然後鼓勵眾人包括病患、疾苦者、醫生、護士、病人家屬、義工，要瞻仰病人之痊聖母瑪利亞，天主溫柔對待每個人的擔保者，順從天主旨意的模範；即使在患病時也要藉著聖言和聖事所滋養的信德找到愛天主和兄弟姐妹的力量。

面對時下在醫護和技術領域的挑戰，教宗重申每個病人都具有不可剝奪的尊嚴，總是賦有自己的使命，決不能淪為純粹的物體，即使他們身患嚴重的殘疾。

教宗籲請眾人透過世界病人日找到傳播一種尊重生命、健康和環境文化的新動力，為使人的尊嚴和完整性受到尊重而不斷努力奮鬥，同時運用正確方法來對待生物倫理問題，保護最弱小者和照料環境。

教宗最後祝願眾人常做天主臨在和祂仁愛的喜樂標記，效法許多天主之友的光輝見證。在這些人當中有天主的聖若望（Giovanni di Dio）和聖加米祿（Camillo de’Lellis），他們是醫院和醫護人員的主保，以及加爾各答的聖德肋撒修女，她是天主仁愛的使徒。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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