教宗主持封聖慶典:新聖人是世界黑暗中柔和的光

CNS photo/Paul Haring

封聖2019

2019年10月13日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖大典,5萬名信友在場參加。新聖人是:英國紐曼(John Henry Newman)樞機、意大利萬尼尼(Giuseppina Vannini)修女、印度曼其迪揚(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)修女、巴西洛佩斯(Dulce Lopes Pontes)修女,以及瑞士在俗奉獻生活者(Margarita Bays)貝斯女士。

教宗表彰這5位新聖人說,他們走上了信德之路,戰勝了嚴峻的考驗,藉著祈禱和照顧卑微者奉獻自己,一生尋求真理,即耶穌。他們的事跡反映出教會能夠抵達世界存在的邊緣、教會能在簡陋的房舍中形成,以及教會能在日常生活得以聖化。

當天的福音記述了耶穌治好十個癩病人的奇跡(路十七11-19),教宗在彌撒講道中由此受到啓迪,指出信德道路上的3段行程:呼求、行走和感恩。

呼求

教宗說:「癩病人在耶穌的時代受到社會排斥,因此他們站在遠處高聲呼喊,希望引起耶穌的注意。他們用這個方式縮短距離,不自我封閉和自嘆自憐,也不在乎別人的判斷,只知呼求上主,因為祂聆聽孤獨者的呼聲。就如這些癩病人那樣,我們衆人也需要得到痊癒。我們需要恢復對自己、對生活和對未來的信心,從許多恐懼、控制我們的惡習、許多封閉、依賴和依戀中獲得康復。這些依戀包括:賭博、金錢、電視、手機和別人的判斷。若我們呼求上主,對祂說:『上主,我相信祢能使我恢復健康;耶穌,求祢治癒我的封閉,將我從邪惡和恐懼中解救出來’,上主就會釋放和治癒我們的心靈。』

行走

「此外,以謙卑和具體的愛並透過日常生活中的忍耐在信德的道路上前行,這是與他人一起行走的旅程。福音記述的癩病人沒有止步不前,他們在行走的時候便潔淨了。」

教宗於是解釋「行走」的行程,說道:「信德要求一段旅途,要求走出去。如果我們走出我們舒適的信念、離開我們的安全港和我們的安樂窩,奇跡就會發生。信德隨著恩典而增加,隨著風險而成長。當我們懷著對天主的信賴之情向前邁進時,信德就會增加。」

教宗邀請聖職人員關心那些停止行走和迷失道路的人,他指出:「我們要做遠離的兄弟姐妹的守護人。我們要為他們代禱,為他們負起責任;我們必須對他們作出回應,關心他們。」

感恩

在當天的福音記述中,只有一個癩病人回來感謝耶穌,這項決定使他獲得救恩。耶穌對他說:「你的信德救了你。」

教宗解釋道:「救恩不是喝一杯水來保持身體狀態良好,而是走近水泉,即耶穌那裡。唯有耶穌能將人從罪惡中解救出來且治癒人的心靈,唯有與耶穌的相遇能拯救生命,使它變得美滿:這並非蒙受一份恩寵或解除一種困境,而是擁抱生命的主宰。」

教宗強調:「信德旅程的頂峰是活出感恩。感恩不是禮貌和教養的問題,而是信德的問題。一顆懷有感恩的心永遠年輕。醒來時、一天當中,以及睡覺前說一聲:『感謝祢,上主!』,這乃是抵抗心靈衰老的良藥,因為心靈一旦衰老就會習慣於邪惡。在家庭和夫妻之間也如此:要記得說聲謝謝。感謝是最簡單和最有益的話語。」

提到5位新聖人,教宗表明:「他們中的3位修女是修道生活透過愛在世界存在的邊緣地區行走的體現;貝斯女士是一個裁縫,她告訴我們簡單的祈禱、苦心忍耐和默默奉獻是多麽強而有力。紐曼樞機則談到每日生活和内心平安的成聖之道。」

教宗最後邀請在場衆人:「讓我們祈求使我們也能在世界的黑暗中成為『柔和的光』。祈求耶穌與我們同在,讓我們像祂那樣發出光亮,成為別人的一束光。」

彌撒結束之際,他帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。

念經前,教宗問候了不同國家代表,尤其是英國查爾斯王子和意大利總統馬塔雷拉(Sergio Mattarella),並提到新聖人為促進各自國家的精神和社會發展作出了努力。此外,教宗向聖公會的代表致以特別的問候,對他們參與封聖典禮表達由衷的感謝。

教宗也在講話中,再次念及中東地區,尤其是那心愛的和飽受戰爭蹂躪的敘利亞。教宗呼籲道:「那裡再次傳來悲慘消息,該國東北部的居民因軍事行動被迫離開自己的家園,他們中也有很多基督徒家庭。我再次籲請衝突雙方和國際團體,以真誠、誠實和透明的態度努力推動對話的道路,尋找有效的解决方案。」

此外,教宗也為厄瓜多爾的社會和平祈禱。大約兩個星期以來,厄瓜多爾因新的緊縮措施引發民衆抗議,導致警方與抗議者發生嚴重衝突。教宗表示:「我與出席泛亞馬遜地區世界主教會議的所有成員,尤其是來自厄瓜多爾的與會者,憂心忡忡地關注著最近幾週在厄瓜多爾發生的事。我為這個國家祈禱,懇求新聖人的轉禱,也為傷亡者和失踪的人感到悲痛。我鼓勵大家尋求社會和平,尤其關注最弱勢的人、貧困者和人權。」

「泛亞馬遜地區世界主教會議特別會議」專頁

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各將在2019年10月13日冊封5位聖人

教宗方濟各將於今年10月13日,正值亞馬遜世界主教會議召開期間,在梵蒂岡舉行封聖慶典,屆時會冊封5位真福為聖人。

新聖人包括英國的若望·亨利·紐曼(John Henry Newman)樞機、意大利的若瑟比納·萬尼尼(Giuseppina Vannini)修女、印度的曼其迪揚(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)修女、巴西的杜思‧洛佩斯‧龐特斯(Dulce Lopes Pontes)修女,以及瑞士的在俗奉獻生活者(Margarita Bays)瑪加麗塔‧貝斯女士。

「封聖2019」專頁

CNS photo from Crosiers

紐曼樞機在1801年生於倫敦,年輕時被祝聖為聖公會的執事。後來經過反省和祈禱,認識到羅馬教會是耶穌基督訓導的真正守護者,於是皈依天主教。他的一生是尋求真理的朝聖之旅,將自己的皈依比作在經歷了一場狂風暴雨後抵達港口的旅程。1847年,紐曼在英國創立了聖斐理伯內利司鐸祈禱會,並且蒙良十三世教宗擢升為樞機。他於1890年8月11日在伯明翰去世,2010年9月19日,本篤十六世教宗在同一座城將他冊封為真福。更多資料

Source: www.camilliani.org

萬尼尼修女在1859年7月7日生於意大利羅馬,領洗時取名朱迪塔。她在4歲時喪父,3年後又失去母親。朱迪塔32歲時遇到一位靈醫會的神父,在他的啓發下於1892年2月2日與另兩個同伴創立了聖嘉祿婢女會,為病患提供服務。朱迪塔擔任新修會的總會長,取名若瑟比納修女。1911年2月23日,若瑟比納修女在罹患嚴重的心臟病後安然離世。1994年10月16日,若望保祿二世教宗將她冊封為真福。

Photo by Shijan Kaakkara CC BY-SA 3.0

真福曼其迪揚在1876年4月26日在印度喀拉拉邦出生於一個沒落的貴族家庭,從小從母親那裡接受了基督信仰教育。她12歲時失去了母親,年紀很輕就已將自己的生命奉獻給上主,專心照顧病人和臨終者。後來,她與3位女伴開始為堂區服務,探訪和安慰最需要幫助的人、孤兒和重病者。在神師的建議下,曼其迪揚創立了聖家修女會,並獲得主教的批准。新修會除了祈禱和默想外,主要的工作是為女青年提供基督信仰教育、照顧病人,尤其是重症患者和臨終者、幫助有需要的人。這位修女在創辦了多所新會院、學校、寄宿學校和孤兒院之後,於1926年6月8日去世。她所提供的服務傳到世界的許多地方。

Blessed Dulce Lopes Pontes. Image courtesy of Vatican Media.

龐特斯修女在1914年在巴西薩爾瓦多出生,俗名瑪利亞·麗塔。6歲喪母後由姨媽負責她的教育。18歲加入聖母無染原罪傳教修女會,取名杜思修女。她的聖召受到聖女小德肋撒一生的啓迪,決意以愛的微薄舉動為社會服務。她創立了勞工聯盟和基督徒工人運動、收容病患,以及創辦了聖安東尼醫院。龐特斯修女在生命的最後30年中身體非常虛弱,只有30%的呼吸能力。1992年3月13日,她在聖安東尼會院安息主懷。2001年,一位婦女產後大出血,醫生們毫無辦法,但這位婦女的家屬求杜思修女代禱,結果出血立即停止。因著這個奇跡,杜思修女被冊封為真福。

Adapted from a portrait of Blessed Marguerite Bays. Source: Wikimedia Commons.

貝斯於1815年9月8日生於瑞士錫維里茨,以裁縫、家庭婦女和要理傳教員的身份度在俗奉獻生活。她的生活簡樸,但並沒有與世界隔離:在文化鬥爭(Kulturkampf)期間,她支持天主教刊物。貝斯印有五傷,這恩典徹底改變了她。教宗庇護九世於1854年12月8日欽定聖母始胎無染原罪的信理時,患有腸癌的貝斯奇跡般的痊癒了。這個恩寵促使她更加勤於祈禱,盡力回應近人的多種需要。1879年6月27日,貝斯在她的家鄉去世。1995年10月25日,她與瑞士兩位修女被若望保祿二世教宗冊封為真福。

來源:梵蒂岡新聞網

傳媒福傳先驅美國舒恩總主教將被册封為真福

CNS photo/courtesy Pontifical Mission Societies

2019年7月5日,教宗方濟各日接見了冊封聖人部部長貝丘樞機,授權該部門頒布法令,册封美國羅切斯特的總主教富爾頓·舒恩(Fulton Sheen)總主教為真福。同時,教會也承認了七位可敬者的英勇聖德。

新真福舒恩於1895年5月8日在伊利諾斯州埃爾帕索一個愛爾蘭家庭出生。他年輕時發現自己有司鐸聖召,24歲時晉鐸,在羅馬獲得神學博士學位後返回美國。回國後,舒恩開始在郊區擔任副本堂神父,他的講道廣受信眾的歡迎。1926年至1950年期間,他在華盛頓天主教大學教授哲學。舒恩神父受到美國廣播電台(NBC)的邀請,在1930年每個主日都參加一個名為《天主教時刻》的節目。1950年,他那清晰易懂的言詞也透過電視通傳給所有人。他透過電視講道的使命始於美國廣播電台製作的節目《值得活著》,每週都有3千多萬觀衆聆聽他的講道。他在節目中提醒說,耶穌基督是一切問題的唯一解答。

舒恩於1950年被任命為信仰傳播會的全國主任,他開始在亞洲、非洲和大洋洲來回穿梭,並於1951年6月11日晉牧。1966年被任命為羅切斯特的主教。

1979年9月20日,舒恩主教在慶祝其晉鐸60週年的彌撒講道中說:

「我不是不愛生命,但是現在我渴望見到上主。我在至聖聖體前度過了很多個時辰,我在祈禱中與祂交談,向願意聆聽我的人講論上主。現在,我願意面對面的看到祂。」

兩個月後,舒恩主教於12月9日在紐約安息主懷。

教宗接見冊封聖人部部長貝丘樞機時,也宣布教會承認自古以來對真福殉道的巴爾多祿茂(Bartolomeo dei Martiri)的敬禮。新真福的生活以使徒的熱情為特徵。他於1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生,1528年進入道明會,1538年完成神哲學後,在里斯本的修院任教。1559年被任命為布拉加的總主教。他曾編寫《要理問答》,並著有32部文學作品。1561年至1563年參加了特利騰大公會議。1582年,巴爾多祿茂隱退到維亞納堡的聖十字架道明會修院,1590年在此與世長辭。

聖座封聖部頒布的法令中,也承認了七位可敬者的英勇聖德,他們中有宗主教、主教、司鐸、會士、修女和平信徒。

來源: 梵蒂岡新聞網

音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲多語言版

二十種語言表達聖福若瑟「愛♥福傳」精神
四大洲聲音唱出「愛是所有人都懂得的語言」

《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲「愛♥福傳」多語言版

加拿大東岸時間
2019年7月6日(星期六)
上午11時30分至中午12時
於《鹽與光》中文節目時段內

電視首播

鹽與光電視網上直播視頻

以下是製作音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》
主題曲「愛♥福傳」多語言版的一些點滴:

-創作背景-

該片的後期製作在2018年10月完成後,製作單位一直希望有機會能把聖人事蹟介紹給全世界。畢竟電影是粵語發音,他們於海外宣傳時,發覺如果有一首讓全世界大部分觀眾都能引起共鳴和親切感的歌曲會讓宣傳效果事半功倍,同時也希望藉此宣傳於本年內完成的多個語言字幕版本,於是在有限的資源下製作該片主題曲的「多語言版」MV,希望藉著該MV吸引不同國家觀眾的注意,從而引起他們觀看該片的興趣,也與福神父一生為福傳而學習多種語言的經歷不謀而合。

-製作團隊-

此曲為香港作曲家、該片音樂監製鄭汝森博士的創作,原曲填詞是聖言會會士、該片的出品人談雷濤神父和Dominic Kwok先生,由27位歌者以20種語言演繹,是亞洲、歐洲、美洲及非洲族群的一次聯手演出。參加的歌者包括:

-香港著名尺八演奏家、香港中文大學音樂系講師千鳥幸生先生;

-現任香港大學音樂系校友會主席、聲樂家及女中音麥可明女士;

-聲樂家、指揮家、器樂家、作曲家、維也納兒童合唱團學院合唱團現任指揮祈雅麗女士;

-香港電子音樂樂隊Deer Mx主唱Adriana Martinez Falcon女士;

-前香港古巴音樂樂隊Son Xango成員David Antonio Aguilar Rendón先生;

-法國、韓國、印尼、印度馬拉亞利人在港天主教徒團體合唱團代表;

-維也納兒童合唱團學院合唱團;

-來自喀麥隆、希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生;

-來自越南的聖言會修士Br. Peter Lê Thế Hải, SVD;

-香港龍耳電視台的手語翻譯員;

-該片的演員、歌者和幕後人員代表等等。

另外,負責拍攝及剪接的是香港資深電視製作人,該片的技術總監陳高華先生,而負責後期製作的是香港著名導演詹可達團隊。

-多語言字幕-

音樂劇的全部18種語言字幕版本(繁體中文、簡體中文、英語、日本語、韓國語、他加祿語、印尼語、烏爾都語、印地語、馬拉雅拉姆語、越南語、法語、德語、意大利語、葡萄牙語、西班牙語、中國手語、香港手語和粵語口述影像)預計於2019年年底前完成,全球觀眾可以在YouTube頻道觀看,一部分版本已經上載。

查詢更多資料可以電郵至 sjf.musical@gmail.com

最後,製作單位也再次感謝《鹽與光天主教媒體機構》協助校對法文字幕。

點擊收看音樂舞台劇「愛‧福傳」專訪及舞台劇

專訪嘉賓:

談雷濤神父 – 聖言會會士及《愛‧福傳》音樂舞台劇的出品人

顏麗娜女士 《愛‧福傳》導演/編劇

張衛健先生 《愛‧福傳》聲音演繹

《愛‧福傳》粵語版

曲:鄭汝森
詞:談雷濤神父、Dominic Kwok

通過福傳我才明白
聖言已成血肉降生
用愛去待人 有天主護蔭
尋覓主真言 思考信仰本份
通過福傳燃點純真 心中歡欣慶幸
傳福音者 步伐歡快
尋獲新生命 導向的足印

*你要我要 宣佈主的福音
用天天光陰 經歷心跳教訓
聖父聖神 耶穌在心頭
傳播福音的決心
你愛我愛 唱詠主的福音
聖福若瑟的一生積極去找真理
愛是語言 傳四面八方
傳播福音 分秒鐘 發奮*

千百種言語在人間
花一般的燦爛
別去昨日行動是福傳
聖福若瑟為愛犧牲
Repeat(*)

主題曲「愛♥福傳」多語言版製作花絮:

(左至右) Edward Chan & Wife, Academy Concert Choir, Vienna Boys Choir Music Academy (German), Ms. Agnes Aduna-Quilicot (Tagalog), Anthony Cheng, Danny Shiu

Mr. Acharuparambil Devassy Pristley (左; 印度) & Ms. Anu Riju (右; 印度)

Mr. Edward Chan (技術總監) and Ms. You Young Kim (Susan) (韓國)

希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生, 喀麥隆

出品人談雷濤神父SVD和顏麗娜導演欣然接受2019年度美國及加拿大天主教記者協會加俾額爾獎劇情電影Honorable Mention獎。 Rev. Joseph TAN Lei-Tao SVD, Producer, and Ms Lai Nor Ngan, Director, were pleased to receive this year’s Catholic Press Association of the United States and Canada’s Gabriel Award – Honorable Mention award of the Drama film category.

首位美國非裔天主教司鐸成為天主之僕

2019年6月11日,教宗方濟各批准了教廷冊封聖人部部長貝丘樞機呈遞的法令,首位美國非裔天主教司鐸奧古斯蒂諾‧托爾敦神父(Augustus Tolton)成為天主之僕,他們的英勇美德得到了教會的肯定。

奧古斯蒂諾·托爾敦神父生平簡介

奧古斯蒂諾·托爾敦神父於1854年4月1日出生在美國,並成為第一位美國非裔天主教司鐸。為了躲避奴隸制,他的母親帶著孩子們搬到了伊利諾斯州的昆西。這位婦女的丈夫已經於1861年在參加了爭取黑人自由的內戰後死在了醫院裡。托爾敦是因為其所屬的艾略特家族的決定,領洗成為天主教徒的。在昆西,他飽受質疑、冒犯和威脅,既有來自同學的也有同學家長的,因此而被迫轉學多次。

在一些司鐸和修女的幫助下,他得以完成了學業,並進入了昆西公學、領聖體和堅振聖事。儘管不斷因為膚色遭到嘲笑,但因為成績優異,他獲准每天領聖體、幫助小孩子的宗教教育。

被多座教區和修會修道院拒絕後,1880年,他26歲時終於在羅馬傳信部公學被接受了;1886年4月24日在羅馬聖若望大殿晉鐸。

他原想到非洲傳教,可是在晉鐸前一天,他被告知將被派回美國。

1886年7月18日,他再次踏上了昆西的土地。雖然他的善良和淳樸深受黑人和白人的愛戴,但種族歧視和嫉妒使他無法正常履行鐸職。1889年他被派往芝加哥,為在當地一個在地庫的黑人天主教團體服務。1891年迫切需要建成一座真正的教堂了,神父也成為黑人街區備受尊敬的人。1897年7月9日,熱浪襲擊了芝加哥,許多人失去了生命。托爾敦神父也未能倖免,參加神職人員避靜返回途中,年僅43歲的托爾敦神父不幸去世。數千人參加了他的葬禮。

來源:信仰通訊社

2019年意大利聖安多尼聖髑到訪加拿大展出行程

圖片:Rodney Leung

【鹽與光電視】2019年6月8日至16日,聖安多尼一級聖髑將與方濟會會士再度從意大利帕多瓦的聖安多尼大殿一起到訪美國、加拿大及澳洲。這次在帕多瓦的聖安多尼大殿服務的方濟會會士Paolo Floretta神父會陪同聖髑到訪加拿大多倫多。

全新英語聖安多尼專頁

聖髑在多倫多展出行程如下:

密西沙加(Mississauga)

日期:6月8日(星期六)及6月9日(主日)

地點:St. Christopher’s Parish, 1171 Clarkson Road North, Mississauga, Ontario

英語彌撒時間:

星期六-下午5時(英語)

恭敬時間:下午3時開始

主日-早上8時30分、10時、中午12時

恭敬時間:全日

韋比(Whitby)

日期:6月11日(星期二)

地點:Holy Family Parish 91 Ribblesdale Dr. Whitby, Ontario

英語彌撒時間:

早上9時及下午7時

恭敬時間:全日

多倫多(Toronto)

日期:6月13日(星期四)

地點:The Franciscan Church of St. Bonaventure 1300 Leslie Street (south of Lawrence Avenue East) Toronto, Ontario

英語彌撒時間:

早上9時及下午7時

恭敬時間:全日

怡陶碧谷(Etobicoke)

日期:6月15日(星期六)及6月16日(主日)

地點:All Saints Parish 1415 Royal York Rd. Etobicoke, Ontario

英語彌撒時間:

星期六-下午5時

恭敬時間:下午3時開始

主日-早上8時(意大利文)、9時30分、11時30分

恭敬時間:全日

相關資訊

www.santantonio.org

各地方的展出行程

意大利聖安多尼聖髑到訪美、加、澳 (2018)

首位主業團女平信徒5月18日被冊封為真福

圖片:opusdei.org

第一位聖十字架及屬人監督主業團(Opus Dei)女平信徒瓜達露佩‧歐提斯‧蘭達蘇麗(Guadalupe Ortiz de Landázuri),將於2019年5月18日在西班牙馬德里被冊封為真福。屆時冊封聖人部部長貝丘樞機將會代表教宗方濟各主持宣福禮。

生平簡介

瓜達露佩在1916年瓜達露佩聖母慶節,誕生於西班牙。她在她家鄉的城市的中央大學攻讀化學,她是那屆僅有的五位女生中的其中一位。在西班牙內戰之時,她在她身為軍官的父親,面臨被處決之際,陪伴安慰在側。她從一開始便原諒了那些有責於處死她父親的人。戰爭後,她完成了大學的學業,並在馬德里的愛爾蘭學校和 Liceo Francés教授物理和化學。

1944年初,藉著一位朋友引薦,她認識了主業團的創辦人聖施禮華,他教導她職業工作和平凡的生活都是能夠遇見基督的地方。之後她曾說:「我很清晰感覺到是天主藉著那位神父在和我說話。」同年,她便加入了主業團。

從那時起,瓜達露佩便義無反顧地一心一意追尋聖德,並鼓勵人們去接近天主。在馬德里以及之後在畢爾包,她特別為年輕人的基督徒培育奉獻付出。

1950年至1956年,她去到墨西哥,幫助主業團在那裏展開使徒工作。那是她以慷慨和極大的信德所進行的一次歷險。那些熟識她的人,都強調她首要優先的便是去實踐天主的旨意,以及為他人服務。深受瓜達露佩的鼓勵,一些她的朋友們協助展開人性和基督徒培育的活動,包括一所在墨西哥Morelos郊區,專門培訓和促進農工的訓練中心。

在1956年,她搬到了羅馬,協助聖施禮華管理主業團。兩年後,因為健康因素,她返回西班牙,並重執教職和科學研究。她以最優異的成績完成化學博士論文,並且是其中一位成立家政學學習和研究中心的先驅。之後,她因一項紡織纖維的研究計畫,獲頒由Rayonne et des Fibres Synthétiques贈于的勳章。同時,她繼續負責主業團提供的基督徒培育工作。她的所作所為,都反映出她渴望藉著她的工作、她的友誼和她喜樂的模範,增加對天主的愛。

1975 年 7月 1 日,由於心臟病病情惡化,她動了一次風險很高的手術。在康復期間,她忍受突發呼吸系統危機的痛苦,並於 7 月 16 日虔敬地將自己的靈魂託付於天主,那天正逢加爾默羅聖母聖衣慶節,於邦不隆那回歸天鄉,死時享負聖德聲譽,享年59歲。2017 年,教宗方濟各鄭重地認可她的英勇德行。

自那時起,對瓜達露佩的私人敬禮便開始散布。根據宣福申請人所言,請求她轉禱的人,接獲各樣的恩惠:疾病痊癒、懷孕和生育方面的恩惠、求職、兼顧工作和家庭、解決財務問題、家人間重修舊好、以及朋友和同事更接近天主。

奇蹟的法令

由於天主忠僕的代禱,許多人作證他們曾獲得天主的恩惠。在這些精神和物質方面的恩寵報導中,特別突出的是 2002 年一名 76 歲男性病患的治癒,靠近他的右眼長有惡性皮膚腫瘤。他因祈求瓜達露佩‧歐提斯的代禱,而得到痊癒,他也請求其他人為同樣的意向求瓜達露佩的轉禱。

一天晚上,當他為即將割除癌症的手術非常擔憂時,病人滿懷信德的懇求天主忠僕免除他的手術。第二天早上,他發現腫瘤完全消失了。醫生們認為,如沒有醫術的介入,那種癌症腫瘤的消失是無法以科學的方法來解釋的。此外,更特別的是瞬間的治癒。

2007 年 5 月 25 日至 2008 年 1 月 16 日,巴塞隆那總主教教區針對此治癒,進行教區性調查。於 2008 年 10 月 24 日,該區會頒布法令,確認該調查的司法效力。於 2017 年10 月 5 日舉行的常會上,醫學委員會確認治癒是即時的、完整的和永久的,並宣稱醫學的無法解釋性。2018 年 3 月 1 日舉行神學顧問特殊會議;2018 年 6 月 5 日由樞機主教 Angelo Amato 主持樞機主教和主教常會。在兩次顧問、樞機主教和主教的會議中,提及是否天主行了一個奇蹟的問題,答案是肯定的。在收到部長樞機簽署上述的詳盡報告之後,教宗方濟各接受並核准聖人列品部的投票,在今天這日期鄭重宣布:證明透過聖十字架及屬人監督主業團女平信友:天主忠僕可敬者瓜達露佩‧歐提斯‧蘭達蘇麗的代禱,一位男士的「潰瘍性皮膚癌」突然獲得完整和永久的治癒,是項天主的奇蹟。

更多瓜達露佩‧歐提斯‧蘭達蘇麗的影片及資訊請前往

主業團opusdei.org

資料來源:主業團opusdei.org

若望‧亨利‧紐曼樞機將被冊封為聖人

CNS/Catholic Church of England and Wales

「真正的宗教,是讓你心中有生命。」
真福若望‧亨利‧紐曼樞機

2019年2月12日教宗方濟各接見教廷冊封聖人部部長貝丘樞機時,授權該部門頒布法令,承認兩位新聖人、一位新真福和五位可敬者的聖德。兩位新聖人包括英國的若望‧亨利‧紐曼樞機(John Henry Newman)及印度的聖家修女會創始人-真福曼其迪揚修女(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)。

新聖人中的紐曼樞機,他也是聖斐理伯內利司鐸祈禱會的創始人。紐曼樞機生於1801年,他是英國一位銀行家的兒子,原是英國聖公會信徒,曾擔任聖公會的牧師,並擔任牛津大學教堂的主任牧師。1833年3月,他從英國抵達羅馬,接下來的旅程是他生命中最痛苦煎熬的時刻,1833 年6月16日,身心煎熬的紐曼在船上寫下「慈光引領」這篇禱詞,祈求上主指引。

《慈光引領》
若望‧亨利‧紐曼

黑暗之中,懇求慈光引領,導我前行!
黑夜漫漫,我又遠離家庭,導我前行!
我不求知前路是何情景,
只懇求主一步一步引領。

紐曼樞機發現英國國教唯政府馬首是瞻,一切聽政治擺佈,毫無信仰活力,缺乏宗教的超然和純淨本質,於是和幾位志同道合的青年牧師及學術界人士在牛津大學展開更新國教聖公會的運動,這個運動便成了有名的「牛津運動」。他試著把天主教傳統帶回英國教會中,這運動產生了深遠的影響,在1845 至1862年間有250位神職人員離開聖公會回到天主教,包括他自己。

為了深入了解聖公會的本源,當時的紐曼牧師專心研究初期教會的歷史和教父學。因這研究,終於使他發現他一向抱有強烈偏見的天主教的本質,以及他所屬的聖公會的來龍去脈。1840 年四旬期,這位重要的聖公會牧師,退隱到一個小鎮,他需要時間及空間過他的祈禱生活並分辨自己的未來,於是他在小鎮探訪病人,教導慕道友,祈禱並齋戒,五年之後,1845年10月8日,紐曼牧師放棄了英國國教聖公會,歸依天主教,並於1846年在羅馬領受了天主教的鐸品,當年他45歲。其後,他在1879年5月15日被教宗良十三世擢升為樞機。1890年,紐曼樞機於伯明翰離世。他生前大力推動基督信徒的合一,被譽為梵蒂岡第二屆大公會議精神的先驅。

紐曼樞機選擇了聖方濟各·沙雷氏的話「心與心的交談」為其座右銘,這句話為紐曼樞機主教有著非常重要的意義:在天主之下,一位道德與宗教人士以其使命與自由決定自己的命運。

紐曼樞機在陳述自己成為天主教徒信仰歷程的《生命之歌》書中,他說:「世界基本上有兩個存有,這兩個絕對而鮮明的存有是:我與我的創造者。 」在1840年紐曼曾寫下幾行字,或許能幫助我們了解「心與心的交談」這句話,他寫:「那些影響我們的人:他們的話語使我們變得平靜溫和,他們的目光對我們有決定性的影響,他們的行動提升激發我們。」

2010年9月19日,教宗本篤十六世在英國伯明翰的科夫頓公園册封紐曼樞機為真福,他在彌撒講道中說:「紐曼樞機的座右銘『心與心的交談』,幫助人們去領悟他對基督徒蒙召成聖的瞭解,並去體會在人心中那份與天主的心相契合的熱切渴望。這位新真福提醒人們忠於祈禱將會漸漸改變人而肖似天主。」

此外,紐曼樞機也特別重視教育的課題;1873年他撰寫了一本巨作來闡釋他對《大學的理想》。他說,「教育不僅僅是要人專攻某個園地的知識,而是,要給予人一個全面的教育,包括他的人格,他的心靈,他的思想。」他也表示,「受過教育的罪過就在於:它使人安於所看見的東西,忘了自己所看不見的東西以及由此而產生的無知。」

紐曼樞機也重視宗教內的自由主義,他認爲這種思想是我們時代的教會的最大敵人。他總是說,「教會應該繼續履行自己的使命,勇敢地、謙遜地宣講全部的真理、施行聖事、帶領教友。更重要的是,要非常信賴天主,因爲,教會是基督的教會。」紐曼樞機熱愛他的牧靈使命,並有很深的人性觀。他全心投入照顧伯明翰的居民,探訪病人、關心被監禁的人。他逝世後,有成千上萬的人來參加他的,喪葬隊伍大約有半英里長。

「天主創造我去為祂作一些特定的服務,
祂交託一些工作給我而不把它交託別人。
我有我的使命……不管怎樣,
我是天主計劃所需要的,
正如需要我作首席使者的崗位
……
天主並非不為什麼而創造我。
真福若望‧亨利‧紐曼樞機 

紐曼樞機的祈禱文

親愛的主,幫助我,
讓我不管走到那裡都能散播祢的芳香。
將我的靈魂注滿祢的精神與生命。
穿透與統攝我全部的存在,
如此的徹底,
好讓我的生命只是祢燦爛光華中的
一束光。透過我發亮發光,
同時將這亮光留駐我身,
好讓我接觸的每一個人都可以在我
身上,感覺到祢的存在,
讓他們抬頭仰望時,
不再看見我,而只看到祢。
噢!上主。留在我身邊,
如此我將如祢一般發亮發光;
為照耀他人的發亮發光;

噢!上主,這全是祢的光亮,
無一絲來自我的身上。
是祢透過我朝他人發光發亮。
因此讓我以祢最喜愛的方式讚美祢,
此即朝我身邊的人發光發亮。
讓我不須傳道更能傳祢的福音,
無須說話,只要我立下榜樣。
只要我藉由我的作為發散引人的力量,
與引發共鳴的影響,
只要我心中對祢滿溢的愛在他人
眼中是如此的清楚明朗。

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2月8日-聖若瑟芬‧柏姬達修女紀念日

「我雖身處污泥,但憑著上主的恩寵護佑,我能免遭污染。」
-聖若瑟芬‧柏姬達修女-

聖若瑟芬‧柏姬達修女【臺新譯:聖瑟芬‧巴吉達】(Josephine Bakhita) 約在1868年出生於蘇丹達福(Darfur)的艾高沙(Olgossa)。年輕時,被人劫持,多次被賣給商人為奴,度過殘酷的奴役生活。之後獲得自由,於威尼斯成為基督徒,並進入嘉諾撒修女會。餘生在意大利威岑撒之斯基歐(Schio)度過,獻身為民眾服務。1947年逝世。

1847 年,姊姊被擄掠。1876年,她被擄,開始為奴隸的生活。第一次被出售,買家為一名奴隸販子,雖然她嘗試逃脫,但最終失敗,其後第二次被出售,買家為奧拜伊德的一名富商。1878 在富商家裏侍候他的兩位女兒。同年經歷第三次被出售,買家為土耳其將軍。1882年隨同將軍家眷從奧拜伊德遷居喀土穆,又經歷第四次被出售、買家為意大利領事嘉禮(Callisto)。

1884年12月,她隨從領事自喀土穆遷到紅海畔的蘇亞建。1885年3月,領事轉讓柏姬達給思定‧米蓋理(Augusto Michieli)及其夫人瑪利亞‧杜莉娜(Maria Turina);自此,她便寄居在這對夫婦家裏,
並跟隨他們定居於威尼斯的治亞尼高(Zianigo)。1886年2月3日,主人誕下女兒愛麗絲‧米蓋理(蜜米娜)(Alice Michieli Mimmina) ,柏姬達專責照顧她。同年6 月,米蓋理從蘇丹回來。9月,杜莉娜夫人帶着蜜米娜和柏姬達重返蘇亞建協助丈夫經營旅館。

1887年6月,夫人帶着蜜米娜和柏姬達返回治亞尼高去,處理那邊的物業。1888年11月29日,柏姬達和小主人蜜米娜入住嘉諾撒修會在威尼斯主辦的慕道班宿舍。1889年11月29日,柏姬達決意留居意大利,並獲意皇的檢察官裁定重享自由,從此脫離奴隸的生涯。

1890年1月9日,領受聖洗、堅振和聖體的入門聖事。1893年12月7日,進入初學院接受培育,渴望成為嘉諾撒修會的修女。1896年12月8日,在韋羅那的修會母院矢發初願。1902年,從威尼斯被調到士基奧座落富士拿洛(Fusinaro)的會院,院長麗達‧博諾多修女(Madre Margherita Borrotto)派她做助理廚師。1907年,升任為正廚師。

1910年,院長任命德蓮法比絲修女為柏姬達口述自傳作代筆人。1915年至1919年大戰期間,座落於士基奧富士拿道的會院充當傷兵醫院,柏姬達除了當廚師和祭衣房的主管之外,也成了醫護助理療理傷兵。1922年,她患了嚴重的肺炎,康復後身體孱弱不堪,加上不良於行,遂被調任作門房。

1927年8月19日,柏姬達在威尼杜(Veneto)‧味蘭諾(Mirano)會院的小堂矢發終身聖願。

1929年9月,她向瑪麗尼娜憶述童年瑣事,並由她代筆輯錄成冊,轉送亟望得知其事的大恩人赤奇尼的子侄。

1930年11月2日至4日,奉總會長瑪麗‧慈寶拉(Maria Cipolla)修女邀請,在威尼斯的聖亞維絲(Sant’ Alvise)會院,接受依達‧珍諾莉尼專訪。1931年 1 月,依達‧珍諾莉尼的期刊《嘉諾撒修女生活》第五年第一集《奇異的故事》的第一篇脫稿,全書於同年 12 月付印。

1935年5月,梁寶德‧班尼迪修女(Madre Leopolda Benetti)從中國返回意大利,為了替傳教區作宣傳,邀約柏姬達修女四出奔走,歷時三年。1937年,被調往專為培育傳教區初學生的維米卡廸(Vimercate)會院當門房。1939年,由於健康問題,她重返士基奧定居,並無固定職務。

1940年,第二次世界大戰爆發,由於疾病纏身,她並沒有逃往避難所,而大家相信有她在士基奧,這城絕對不會遭到破壞,事實的確如此。1942年,在一次意外中她跌傷了腿,只能仗賴手杖走路。1943年 12月 8日,慶祝修道生活金禧。1946 年12 月,她患上嚴重肺炎,但在領受傅油聖事後卻康復過來。

1947年 2月 8日,柏姬達修女與世長辭,享年78歲。。

1978年 12月 1日,教宗若望保祿二世頒發詔書,宣佈若瑟芬柏姬達修女聖德超卓,並列她為天主的忠誠婢女。1992年 5月 17 日,柏姬達榮列真福品。教宗若望保祿二世於2000年 10月 1日冊封柏姬達為聖女,也是當代非洲大陸的主保。

聖若瑟芬‧柏姬達,為我等祈!

教會透視:鍾安住主教分享封聖典禮對世界主教會議的意義

最新內容:
2018年10月14日,在世界主教會議舉行期間,教會喜添7位聖人,其中包括教宗保祿六世和羅梅洛總主教。封聖典禮在世界主教會議期間進行有何意義呢?本集我們訪問了與會者之一,台灣嘉義教區的鍾安住主教來分享他的感受,與及在七位新聖人中那位為鍾主教有最大得着。

其他內容:
-教宗2018年11月祈禱意向
-教宗在羅馬的公墓主持追思彌撒
-中國各地方教會在煉靈月舉行追思禮儀