教宗方濟各在今年糧農組織大會致函中提到，
導致這些情況的發生，其中一個原因，
不過，在現實中，要放棄或減少這種讓人「快樂」的習慣，
所以耶穌今天特別邀請我們，越是困難，越是要到祂跟前來，
當我們能找到「肉性」以外，或甚至更快樂的泉源，
讓我們祈禱：慈悲的天父，感謝祢賜下祢的聖子耶穌，時常陪伴及教導我們，
＊詳情可參閱梵蒂岡新聞網：https://shorturl.
來源：天主教關愛自然行動
以色列人逃離埃及的控制，為走向天主所預許的流奶流蜜之地，長達四十年之久。期間最考驗他們信德的，相信就是和生命直接有關的——食物。所以「瑪納」對他們來說，就好像天降甘露。「瑪納」同時也是「天上降下的食糧」，即聖體聖血的預像。
當然，要活著就要充飢，這是必需的。可是，即使吃得再多，也有要離開人世的一天，而只有一種食糧能使我們生活到永遠，那就是耶穌自己。
今天的福音強調領受聖體聖血，人將因此而得到永生。而透過這聖事，使我們不單能與是耶穌基督合而為一，也是與整個教會，所有基督徒合一，就如聖保祿在讀經二所說「因為我們眾人，都共享這一個餅。」
如果再看廣闊一點，麵餅和葡萄酒都是大地的產物。以故耶穌會會士、神學家德日進神父甚至把天地萬物作為呈獻給天主的聖餅，因為萬物都出自天主，也應該合一共融。
讓我們祈禱：慈悲的天父，你在這奇妙的聖事內，留給我們你受難的紀念；求你幫助我們，虔誠領受和欽崇你體血的神聖奧蹟，俾能常常獲得你救贖的功效。。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
耶穌時代的猶太人多以游牧為生，
其實所謂耶穌的羊，是怎樣的羊呢？
羊，在我們的傳統文化中，代表著和平、善良、美好、知仁、知義、
古人雖然未有接觸過天主，不過可能因為透過觀察等，
今日我們仍然可以在聖言中聽到耶穌的「聲音」，
讓我們祈禱：慈悲的天父，感謝祢使耶穌成為我們的善牧。
來源：天主教關愛自然行動
今日耶穌顯然給兩位因祂的死而感失望，正離開耶路撒冷的門徒，可是他們並沒有發現這人就是耶穌。耶穌藉著給他們講解聖經，擘餅，使他們認出祂是誰，亦再次燃起了他們那正在冷卻的心火，繼而馬上作出行動。
我們都有過大大小小想做的事情，或甚至夢想。可是可能因為某一些原因，使我們感到失望而放棄。就以環保工作為例，遇到人或社會的阻力都不少，有時候結果與付出差很多，都會讓人感到吃力不討好；又像新教友好多時候都會充滿基督徒的心火，可是日子久了，或是看到教會團體有些人或事並不如心中所想，那份心火可能就會慢慢冷卻下來。
要如何重燃或者保持我們的初心呢？
人有時候因困難而卻步是可以理解的，耶穌在世時亦經歷過種種的困難。其實這次耶穌的顯現就是彌撒的縮影（講解聖經，擘餅），參與彌撒也是基督徒最重要的一環。透過對聖經更多的認識，領受聖體聖事，這些都會幫助我們與耶穌相遇，和重新得到努力向前走的力量。
讓我們祈禱：慈悲的天父，求祢在我們祈禱和聖事中，活潑我們的身心靈，激發我們對祢的熱愛，好使我們能夠時刻追隨祢。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
每次我們誦唸信經，都宣認我們相信一個死而復活的主——
對耶穌充滿熱愛的瑪利亞瑪達肋納，她是第一個發現空墳的人，
宗徒之長伯多祿是第一個走進空墳的人，看到墳內的情況，
最後是「耶穌的愛徒」，一般被指為若望。
空墳、汗巾和殮布都是一些標記，指向復活的基督。
讓我們祈禱：慈悲的天父，我們今天慶祝你的聖子耶穌，透過復活戰勝了死亡，
來源：天主教關愛自然行動
今天的福音讓我們與耶穌一起經歷了被出賣、捉拿、審問、虐待，
記得夏志誠輔理主教曾於2000年（當時還未晉牧）撰寫《
在山園祈禱中，耶穌面對死亡感到恐懼與害怕，
讓我們祈禱：慈悲的天父，祢的聖子耶穌勇於面對苦難的挑戰，
來源：天主教關愛自然行動
猶太人和撒瑪黎雅人向來不和，
人要維持生命，對水的渴求是一種自然的本能；
透過今天祂與婦人的對話，或說是耶穌的自我啟示，祂把水由「
慈悲的天父，求祢讓我們除了為現世，也保持對永生的飢渴，
來源：天主教關愛自然行動
今天耶穌把伯多祿，雅各伯和若望帶到一座高山，在當時的傳統，
顯現事件揭示了耶穌的天主性，天主對祂加以肯定，
耶穌選擇顯聖容的地方不是誰的家，會堂聖殿或大街上，
讓我們也走進耶穌顯聖容的舞台：山。找一個合適的地方，
慈悲的天父，祢吩咐我們聽從祢的愛子，
來源：天主教關愛自然行動
耶穌在曠野四十天，受到魔鬼三次的試探，分別是「食物」、「
耶穌說：「人生活不只靠餅」。的確，
這又引伸到另一個試探。「沒有人能事奉兩個主人」（瑪6:24）
還有就是信德的試探。信德不是由試探天主而來，而是從平日生活、
今天耶穌面對不同的試探，帶出一個最重要的中心思想，
讓我們祈禱：慈悲的天父，求聖神賜予我們智慧和勇氣，使我們能夠以祢的話，
來源：天主教關愛自然行動
今天的福音繼續延續上星期「山中聖訓」的主題，
通常，我們只會愛那些對我們好，或跟我們有關係的人。
如果以這邏輯去反思我們應愛的對象，雖然為人性來說，
如果我們只愛那愛我們的人，就不足以體現天主的大愛。
話雖如此，這種超越人性的愛是困難的。或者我們不一定要去「愛」
讓我們祈禱：慈悲的天父，祢的愛充滿著祢所有的創造。求祢也賜給我們恩寵，
來源：天主教關愛自然行動