聖座期許佛教徒與基督徒攜手推動生態教育

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5月6日,宗教交談委員會發表一份文告,向「親愛的佛教朋友們」祝賀衛塞節,期許佛教徒與基督徒攜手推動生態教育。這份文告由該委員會主席托朗(Jean-Louis Tauran)樞機和秘書長阿尤索(Miguel Ángel Ayuso Guixot)主教共同署名。

這份文告引用了教宗方濟各關於照料共同家園的《願祢受讚頌》通諭,指出生態危機呼籲眾人進行「深層的內在皈依」,改變生活模式。佛教徒也認同,「生態危機(eco-crisis)的核心事實上是自我危機(ego-crisis),表現在人心的貪婪、焦慮、傲慢和無知。為此,我們必須改變生活模式和欲望,才能遏止環境的惡化」。

「由於氣候變化是人類活動所導致,我們基督徒和佛教徒必須攜手合作,以生態靈修來應對氣候變化。全球環境問題的加劇使得宗教間的合作更加迫切。環境責任感的教育和『生態公民意識』的培養,均需要以美德為本的生態倫理,諸如尊重和照料大自然。各宗教信徒迫切需要跨越藩籬,以共享的價值觀為基礎,在生態方面攜手建造一個負責任的社會秩序。在佛教徒與基督徒和睦共處、並肩合作的國家內,我們可以透過聯合教育計劃來提升生態意識,推動聯合舉措,以支持地球的健康和可持續性」。

公告最後寫道:「親愛的佛教朋友們,願我們同心合力,救人類免於氣候變化所造成的苦難,在照料共同家園上有所貢獻。我們懷著這精神再次向你們祝賀衛塞節平安喜樂。」

英語全文

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

梵蒂岡連線-願祢受讚頌

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本集的梵蒂岡連線會跟您一起了解教宗方濟各關於照料共同家園的通諭 《願祢受讚頌》,還有香港天主教方濟會小兄弟會伍維烈修士的專訪。

教宗方濟各感謝阿根廷青年將《願祢受讚頌》帶到北極

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教宗方濟各4月21致函一群遠征北極的阿根廷和南美青年,稱他們是「保護受造界的希望訊息」。這些青年將把一份《願祢受讚頌》通諭、一支象徵和平的橄欖枝和「相遇學校」(scholas occurrentes)的旗幟帶到北極。這項活動的組織者相遇學校是在當年布宜諾斯艾利斯總主教貝爾格里奧樞機,即當今教宗方濟各的指示下成立的。

教宗寫道:「我相信環境問題十分嚴重,類似這樣行動可以幫助人們“意識到環境惡化、自然資源枯竭、環境汙染、以及財富分配嚴重不公的問題。」

教宗強調:「這次探險旅行表明我們可以憑藉愛、承諾和共同努力將舊牆化為橋樑。」

教宗對這些將把《願祢受讚頌》通諭帶到北極的遠征青年表示感謝,他說:「謝謝你們的勇氣,你們的行動證明一切皆有可能。」教宗最後請他們在北極為他祈禱。

來源梵蒂岡電台

9月1日 – 請為受造界祈禱

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教宗方濟各在2015年8月10日致函宗座正義與和平委員會主席圖爾克森樞機和基督徒合一促進委員會主席科赫樞機,欽定每年9月1日為「照料受造界世界祈禱日」。鑒於正教會已於1989年起在同一天為受造界祈禱,因此這祈禱日具有大公性質。

在今年的6月18日,教宗也公布了關於關懷受造界的新通諭《願祢受讚頌》。該通諭一出,立即受到世界各地的關注,如美國總統奧巴馬為響應教宗的呼籲,他在8月3日宣布新清潔能源計劃、馬拉維政府承諾對抗氣候變化、香港教區已成立小組跟進此環保的通諭、台灣教會促請政府和人民注視「過度開發」造成毀壞台灣大自然的危機等等。而教宗新通諭的標題:《願祢受讚頌》是出自聖方濟各亞西西的《太陽歌》。

在這「照料受造界世界祈禱日」中,讓我們一起頌念《太陽歌》,默想其中的意思,感謝天主對一切受造物之恩,並祈求我們有一顆愛惜大自然的心,並與教宗一起呼求天主之母聖母瑪利亞和聖方濟各亞西西,祈求他們為我們轉禱。

太陽歌(造物讚)

至高、全能、仁善之主,讚頌、光榮、尊敬,及一切的稱揚,

皆應歸屬於你!

至高者,祗有歸屬於你是適當的,

誰也不配呼號你的聖名。

我主,願你因著你造生的萬物,

特別因著太陽兄弟而受讚頌,

因為你藉太陽造成白晝而照耀我們。

太陽是美妙的,它發射巨大光輝,

至高者,它是你的象徵。

我主,為月亮妹妹和星辰,願你受讚頌!

你曾願造化它們於天上,它們光明、珍貴而美麗。

我主,為了風兄弟,又為了空氣和白雲,

晴朗和各種氣候,願你受讚頌!

因為藉著它們,你使你的受造物得到撫慰。

我主,為了水妹妹,願你受讚頌!

它非常有用而謙虛,珍貴而貞潔。

我主,為了火兄弟,願你受讚頌,

你用它光照黑夜;

它英俊而愉快,勁健而有力。

我主,為了我們慈母般的地姊姊,願你受讚頌!

它載負我們並照顧我們,

生產不同的果實,色彩繽紛的花卉和草木。

那些為了愛你,而忍受不公平和痛苦,

並寬恕別人的人,我主,願你因著他們而受讚頌!

堅持和平的人是有福的,因為他們將由你,至高者

獲得榮冕。

死亡妹妹,是任何活人

不能逃避的,我主,願你因它而讚頌。

唯有死於大罪中的人,是有禍的!

承行你至聖旨意的人,是有福的,

因為第二死亡,不能損害他們。

請你們讚頌、稱揚我主!請以極大的謙誠,

感謝、事奉他!

亞孟。

The Canticle of Brother Sun

Most High, all powerful, good Lord,

Yours are the praises, the glory, the honor,

and all blessing.

To You alone, Most High, do they belong,

and no man is worthy to mention Your name.

Be praised, my Lord, through all your creatures,

especially through my lord Brother Sun,

who brings the day; and you give light through him.

And he is beautiful and radiant in all his splendor!

Of you, Most High, he bears the likeness.

Praise be You, my Lord, through Sister Moon

and the stars, in heaven you formed them

clear and precious and beautiful.

Praised be You, my Lord, through Brother Wind,

and through the air, cloudy and serene,

and every kind of weather through which

You give sustenance to Your creatures.

Praised be You, my Lord, through Sister Water,

which is very useful and humble and precious and chaste.

Praised be You, my Lord, through Brother Fire,

through whom you light the night and he is beautiful

and playful and robust and strong.

Praised be You, my Lord, through Sister Mother Earth,

who sustains us and governs us and who produces

varied fruits with colored flowers and herbs.

Praised be You, my Lord,

through those who give pardon for Your love,

and bear infirmity and tribulation.

Blessed are those who endure in peace

for by You, Most High, they shall be crowned.

Praised be You, my Lord,

through our Sister Bodily Death,

from whom no living man can escape.

Woe to those who die in mortal sin.

Blessed are those whom death will

find in Your most holy willl,

for the second death shall do them no harm.

Praise and bless my Lord,

and give Him thanks

and serve Him with great humility.

AMEN.

撰文: Rodney Leung, 鹽與光中文節目部

相關資料:

太陽歌資料 – 網上方濟會

教宗方濟各欽定照料受造界祈禱日

教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭簡介

基督徒受邀同聲祈禱和善度「受造界時期」

教宗方濟各照料受造界祈禱日文告2016

 

教宗方濟各訂立「為保護受造物世界祈禱日」

耶穌顯聖容慶日(八月六日),教宗方濟各致函宗座正義與和平委員會主席爾克森樞機和宗座基督徒合一促進委員會主席科赫樞機,宣布訂立每年九月一日為「為保護受造物世界祈禱日」。教宗解釋這是為了推行他早前發佈的《願祢受讚頌》通諭的訊息,和響應在正教會裡已舉行的同一祈禱日。

教宗寫道,作為基督徒,我們應該為解決人類正面對的生態危機作出一分力量。為此,我們必須在我們的豐厚靈修遺產裡重新尋找到要保護受造物的動機。我們必須始終牢記,作為耶穌基督的信徒,天主聖言為我們降生成人,「靈魂並非與身體或大自然分開,而是在其內、與其在一起,與所有我們周圍的東西共融」(《願祢受讚頌》216)。生態危機從而召喚我們作出深刻的靈性皈依:基督徒被召叫作「生態皈依,從而與耶穌相遇的效果能與周圍的世界變得明顯」(《願祢受讚頌》217)。這是因為「活出我們保護天主化工的聖召是生命中不可缺少的,這不是一個我們基督徒經歷中可選擇的或是次要的部分」。

 

圖片: catholicnews.com

看守這美麗家園

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昨日梵蒂岡公布的教宗方濟各新通諭 “Laudato Sì” -「願祢受讚頌」,其中文通諭簡介亦已發表可供閱覽。

「願祢受讚頌」,取自亞西西聖方濟各「太陽歌」中,對造物主天主化工的讚頌。模仿聖人看大自然的目光與心神,我想像到會有欣賞、有讚美、有敬畏、有珍惜…不其然回想到第一次學習「生命」的驚訝與喜悅。

那是小學自然課時,老師發給每人一顆綠豆小種籽拿回家種,親手埋在花盆泥土裡,過多天後有嫩芽、小葉、長高開花。小心靈看得發呆,但記憶最深的是很愛護她,不想她給碰斷死去。生命萬物自有的神奇與奧妙,教人愛著迷著,由衷「願祢受讚頌」

這篇通諭中提到「照料共同家園」”Our Care for Common Home” ,觸動我也曾愛護過小綠豆,而週遭的生命也是與小綠豆無異。願自此再看自然美景,也要記著「願祢受讚頌」!

 

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是夜(6月19日)9 時,鹽與光特輯談教宗新通諭論環保,我們的行政總監羅思家神父與嘉賓及主持,一起與您分享這道通諭帶給我們的訊息。

 

文: Madonna Lee

鹽與光天主教傳媒機構中文市場經理

 

 

 

教宗新通諭《願祢受讚頌》記者招待會

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6月18日,聖座新聞室舉行記者招待會,介紹教宗方濟各以生態為題的新通諭《願祢受讚頌》。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父首先向新聞界表示:「我很少聽到人們對一道通諭有這麽大的期待,也很少看到普世教會同心協力負起對受造界的共同責任。」

宗座正義與和平委員會主席圖爾克森樞機(Peter Kodwo Appiah Turkson)和正教大公宗主教的代表齊齊烏拉斯省主教(John Ziziulas)是記者會上的主要發言人。圖爾克森樞機從通諭的整條脈絡出發,指出神學、科學研究、經濟和具體工作是貫穿於《願祢受讚頌》通諭的願景。通諭提出與各方進行對話,而且對話也是撰寫通諭所採行的方法。通諭不僅以聖方濟各的思想為標題,也以他的「默觀祈禱」為行動依據。

「我們希望留給正在成長的孩子們一個怎樣的世界?生命的意義和目標是什麽?」這是通諭提出的核心問題。教宗方濟各針對這兩個提問指出:「現今,受糟蹋和劫掠的地球與世上所有被遺棄的受造物同聲呻吟,世人必須聆聽這呻吟。教宗呼籲所有人,包括個人、家庭、地方團體、各國及國際社會進行生態皈依,用若望保祿二世的話,就是改弦易轍,承擔起照料共同家園任務的美德及責任。」

圖科爾森樞機繼續表示,教宗也肯定了世界上許多人及團體對我們共同家園的關心,因此世界仍有希望。教宗為此在通諭中提出整體生態的觀點,即從大自然系統和社會系統的整體觀看待生態問題。教宗不僅論及世界上的敗壞行為,也鼓勵世人作出善行,並指出多方對受造界受苦的責任,期待全世界有關方面作出恰當的決策。

齊齊烏拉斯總主教從神學、靈修和大公的視角談《願祢受讚頌》通諭。他表示,這道通諭的頒布是「歷史性事件」,為自1989年起就敦促急需對受造界進行討論的東正教徒是喜悅的機會。他解釋說,基督信仰論及受造界的教義時常忽略生態問題。然而,受造界由天主所掌握,人類對它只能愛護,不能無節制地開採。齊齊烏拉斯總主教也談到人與大地的正確關係被打破,這破裂是對天主及對今日和未來的人犯下的“生態罪行”。這位東正教會大公宗主教的代表也提議將9月1日定為眾基督徒為環境祈禱的日子。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service