恭讀路加福音
有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，衪的一個門徒對衪說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊! 願你的名被尊為聖， 願你的國來臨，我們的日用糧，求你天天賜給我們，寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑。」
2017年6月7日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續論述基督徒的希望，闡述天主的父親身分是我們希望的泉源。教宗強調，基督信仰的真正革命在於稱天主為父親。
教宗首先從《天主經》談起，那是耶穌交給祂的門徒，又由祂的門徒傳給我們眾人的祈禱，是「基督徒最卓越的祈禱」（路11:1-4）。教宗指出:「基督徒祈禱的全部奧蹟都濃縮於這句話内：敢於稱天主為父親。彌撒禮儀也表明這一點，主禮在邀請會眾一起誦念《天主經》時，用了『我們才敢說』這句話。」
「其實，稱天主為『父親』絕非一件預料中的事實。我們會傾向於使用最高的稱號，認為這樣才是對祂超性幅度的最大尊重。不過，呼喚天主為『父親』能使我們與祂建立一種親密關係，就如一個兒童面對他的父親時，知道自己蒙受他的關愛和照顧。這就是基督信仰銘刻在人的宗教心理上的偉大革命。」
教宗解釋道:「天主的奧蹟總是吸引我們，讓我們感覺自己的渺小。但這奧跡不再令我們害怕，不壓制我們，不讓我們感到苦惱。這是一種我們人性思想難以接受的革命。」
說到這裡，教宗援引他十分喜愛的「慈父」的比喻說:「耶穌講述的是一位只知道愛自己子女的父親。這個父親不因兒子的傲慢而懲罰他，甚至還把他應得的家產分給他，允許他離家出走（路15:11-32）。耶穌說，天主是父親，但不是依照人性方式而行事的父親，因為在這個世界上沒有一個父親如同比喻中的主角那樣行事。天主是按照自己方式行事的父親：良善、不對人的自由意志設防，只知道與『愛』這個動詞聯結在一起。」
教宗接著説道:「當這個反叛的兒子把所有的都揮霍盡了以後，最終回到家鄉。那個父親沒有實施人性公義的準則，而是首先感到需要寬恕，以他的擁抱讓兒子明白，在他離開的日子裡時刻想念著他，痛心兒子沒有得到父親的愛。天主對祂子女懷有的這種愛是多麽不可思議啊！」
教宗強調:「天主不能是沒有人類的天主：這就是一個偉大奧蹟！這個信念正是我們希望的泉源，我們在《天主經》的所有祈求中都會找到這被守護的希望泉源。」
最後，教宗邀請信友們:「我們每次有困難和有需要時都應祈求天父，想到天父不能沒有我們，祂此時正注視著我們。每當我們需要幫助，耶穌不對我們說要認命，或讓我們自我封閉，而叫我們轉向天父，以信賴的心祈求祂。我們的一切需求，從最明顯和最平凡的需求，諸如食物、健康、工作，乃至需要得到寬恕和在誘惑中得到扶助，這些都不是我們孤獨的反映：相反地，有一位父親總是以愛看顧我們，他肯定不會遺棄我們。」
此外，教宗在公開接見活動中再次發出這項呼籲，願基督徒、猶太教徒和穆斯林都為中東和平祈禱，祈願他們能和平度日，免於暴力。
教宗提及6月8日的「為和平祈禱一分鐘」活動，籲請所有信徒為中東地區的修和祈禱。
教宗說：「許多國家將於明天下午1點再次舉行『為和平祈禱一分鐘』活動，也就是在我與以色列已故總統佩雷斯和巴勒斯坦總統阿巴斯一同在梵蒂岡聚會的週年紀念日祈禱片刻。我們的時代非常需要基督徒、猶太教徒和穆斯林都為和平祈禱。」
2014年6月8日，以色列已故總統佩雷斯和巴勒斯坦總統阿巴斯應教宗方濟各之邀，前來參加在梵蒂岡花園舉行的祈禱聚會。他們依循基督宗教、猶太教和伊斯蘭教的三種儀式，為中東和平祈禱，並種下一顆象徵和平的橄欖樹。
來源: 梵蒂岡電台
