敞開心扉說「亮」話:學習耶穌,一心只看向天主

馬爾谷福音 12:38-44

那時候,耶穌教訓人說:「你們要謹防經師:他們喜歡穿上長袍遊行,在街市上受人請安,在會堂裡坐上座,在筵席上坐首席;他們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾。這些人必要遭受更嚴重的處罰。」耶穌面對銀庫坐著,看眾人怎樣向銀庫裡投錢。有許多富有的人,投了很多。那時,來了一個窮寡婦,投了兩個小錢,即一文銅錢的四分之一。耶穌便叫他的門徒過來,對他們說:「我實在告訴你們:這個窮寡婦,比所有向銀庫投錢的人,投的更多,因為眾人都拿他們所剩餘的,來捐獻;但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活費,都捐獻了。」

常年期第三十二主日
學習耶穌,一心只看向天主
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天窮寡婦奉獻的這段福音非常豐富。我們可以由許多的角度來看,例如天主看重的是我們的心,而不是奉獻的多少;或者上主親近破碎的心靈,常常注視窮人;再或者這段福音是聖史記述主耶穌的苦難—聖死前的最後一個故事,所以窮寡婦的奉獻直接帶出了主耶穌自己的犧牲奉獻等等很多的角度。

但今天我想邀請大家從另外的一個角度來看,就是面對今天這個「人棄常則妖興」的時代,社會上群魔亂舞,人們違反倫理道德,發動戰爭,甚至教會內部很多醜聞,分裂的家庭,讓我們內心憂慮,失去內心平安的時代,今天的福音可以給我們什麼啟示呢?

在今天的福音裡,耶穌提到當時的教會裡邊存在著許多虛假現象,虛假的人。 「他們喜歡穿上長袍遊行,在街市上受人請安,在會堂裡坐上座,在筵席上坐首席;他們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾。」我們今天的教會也有很多類似的現象。我們看到教會裡的壞的榜樣的時候,可能會非常氣憤,失去內心的平安,甚至會反對這些人,最後離開教會。但是耶穌是怎麼做的呢?耶穌並沒有攻擊他們,而是把這些交給了天主。

耶穌說這些人必要遭受更嚴重的懲罰。但耶穌並沒有一直將目光停留在這些壞事上,而是把目光看向了善,而是去讚揚這個窮寡婦,反而鼓勵人們學習她無私的奉獻,用心的奉獻。因為我們的奉獻和這些經師法利賽人無關。因為教會不是經師法利賽的教會,教會也不是某個神父,某個主教的教會。教會是天主的教會。奉獻是我和天主之間的關係。至於那些經師法利賽人,如果濫用了這些奉獻,生活虛偽,把這些交給天主。而我們要一心的看向天主。有人可能會說,我們怎麼可能一心一意的看向天主呢?

實在太難了,尤其生活中充滿挑戰時比如教會、公司,家庭、團體裡邊別人的壞的榜樣,遭受不正義的對待,別人的不理解,語言上的攻擊等等,怎麼可能做到只看向天主呢?面對這種情況聖十字若望有一個很好的方法我們可以試試看。聖十字架若望說:「活在這個世界上,就好像只有天主和你的靈魂在這個世界上;這樣,你的心就不會被任何世俗的東西俘虜了。」這正是今天耶穌基督的榜樣。意思是說無論做什麼只是耶穌基督和我,不要讓別人壞的思言行為影響你。

或許有人會問,那我們就不理別人了嗎,不關心別人了嗎?不是這個意思。而是很多的時候,我們根本改變不了別人。在這種情況下,我們不要失去內心的平安,我們失去了平安就是失去了天主聖神,失去了天主聖神就是失去了天主。但是當我們生活出我和耶穌之間的關係時,給人看到真正的天主教徒的時候,別人反而會改變。

主內的弟兄姊妹們,讓我們學習耶穌基督,讓我們的眼光只看向善,看向天主。聖十字若望說:「生活在這個世界上,就好像只有天主和你的靈魂在這個世界上;這樣,你的心就不會被任何世俗的東西俘虜了。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:天主,我愛你已經太晚了!

瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧!她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」

天主,我愛你已經太晚了!
撰文:王新亮神父 (主徒會)

「天主,祢是我的天主,我的靈魂渴慕祢。」 這是常年期第三十二主日的答唱詠。

主內的兄弟姊妹們,當你靜下來的時候,有否要注意過你的內心。 你有沒有誠實認真地問過自己,內心到底渴望的是什麼? 如果回想一下,童年時我們可能渴望父母的愛,渴望家人的愛。 後來到了學校,又渴望老師的讚美、肯定,同學們的讚賞。 再後來,上了中學,又渴望考上好的大學,能受到更多的矚目。 工作後,又渴望公司裡面高的位置,高的薪水。 你可能還渴望一個美好的愛情,幸福的家庭,健康的身體。 除此之外,你可能還有上千個不同的渴望,似乎你的內心從來就不曾滿足過。 那麼,你到底渴望什麼呢? 其實我們的內心深處只有一個真正的渴望,那就是天主。 聖詠說:「天主,你是我的天主,我急切尋覓你;我的靈魂渴慕你,我的肉身切望你,有如一塊乾旱、無水的田地。」所以,有一個嚴肅的問題,是 不得不考慮的,那就是,我們這一生是要去滿足上千個不同的渴望,還是要去滿足這一個渴望,那就是對天主的渴望呢? 聖奧斯定說:「主啊,除非在你內,否則我的心靈不得安息。」

其實我們內心真正的渴望只有一個,那就是天主。 但是我們誤以為受造物是天主,一直到處在世上尋求天主,但最後發現它們都不是天主。 天主在哪裡呢? 天主不在這裡,天主也不在那裡,原來天主一直在我們內心的最深處,一直陪伴著我們,然而我們居然沒有發現祂。 於是,當我們發現祂時,便充滿了悔意,後悔自己來的實在太遲了。 聖奧斯定在找到天主時寫了一段美好的禱詞被記錄在他著名的《懺悔錄》裡。 他說:「我愛你已經太晚了,你是萬古常新的美善,我愛你已經太晚了!你在我身內,我馳騖於身外。我在身外尋找你;醜惡不堪 的我,奔向你所創造的炫目的事物。你和我在一起,我卻不和你相偕。」天主一直和我們在一起,但是我們卻從來沒有見過祂。 為什麼會這樣呢?

我們的靈魂好像是一片汪洋大海。 天主不在海的表面,天主在海底的最深處。 而我們大多數人是生活在海水的表面。 我們不斷地應付海上的風浪,從來沒有光顧過海底。 其實就算再大的風浪,海底永遠是平靜的,因為那是天主所在的地方。 所以,真正安全的地方是在海底,而不是如何平息風浪。 我們應該試著下到海底,來感受海底的平靜與安寧。 如果你看一下聖若望保祿二世,或是印度德蘭修女,會發現他們總是散發著一種平安、寧靜、安詳。 為什麼呢? 他們可能面對的挑戰更大,但他們總是那麼的平和,就是因為他們時時刻刻都和內心深處的天主在一起。

那麼,天主容易看見嗎? 容易。 常年期第三十二主日的讀經一(智慧篇6:12-17)說,「愛慕智慧的,很容易看見她」。 這個智慧是誰呢? 這個智慧說的就是天主。 「尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。智慧到處尋找配得上自己 的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。」這就是天主,原來他一直在等待著我們,渴望與我們見面。但是,我們有沒有給過天主機會呢? 我們每天是否會有一段時間靜下來和天主聊天,祈禱呢? 我們是否參加過朝拜聖體,和耶穌說過話呢? 我們是否做默想禱告呢? 如果沒有,很遺憾,因為你從來沒給過天主見面的機會,而我們也走在了一條錯誤的道路上,越走越遠。

主內的兄弟姊妹們,讓我們每天回歸自己的心,來到聖堂聖體前當然最好,讓我們和耶穌有一個心和心的交談。 只要我們堅持做,我可以保證,你也會像聖奧斯定那樣,發出內心的感慨,「天主,我愛你已經太晚了,我愛你已經太晚了。」

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

 

大自然靈修:常年期第三十二主日 【觀察入微】福音經文反省

常年期第三十二主日  

【耶穌面對銀庫坐著,看眾人怎樣向銀庫裏投錢。】
(谷12:41)

耶穌從遠看著聖殿的捐獻箱,觀察人們捐獻的情況。這舉動可能讓門徒感到十分費解,因為信徒捐獻是一件非常普遍又普通的事。不過耶穌留意到有一位寡婦,雖然捐款最少,不過她所捐出的,是她所擁有的全部,而非剩餘的。耶穌更藉此帶出我們要為天主,為進入天國而奉獻自己的道理。

聖經中,耶穌很喜歡以大自然作比喻教導門徒,從中加深我們對信仰及天主的了解,例如:飛鳥的比喻(瑪6:26)、無花果樹的比喻(谷13:28-32)等等,因為耶穌善於觀察,祂能夠從微小的事、人們習以為常或容易忽略的事之中,帶出天主的大道理。大自然就是其中之一。

生於物質和資訊都豐富的年代,我們可能較少慢慢觀察身邊的人或事物。 透過觀察,不論對象是人還是大自然,或許都能夠幫助我們在其中找到天主的奧妙和祂的臨在。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
祢常常以我們的生活或身邊的事物教導我們,
求祢也以智慧引導我們,
耐心地去觀察祢所創造的一事一物。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張汝南執事-常年期第三十二主日反省

常年期第三十二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求你大發慈悲,剷除一切毒害我們的事物,使我們身心無阻,以自由的心靈,承行你的旨意。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(尋覓智慧的,就可找到她。)
恭讀智慧篇 6:12-17

你們應思慕我的話,珍愛我的話,如此,你們必深受教益。智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。思念智慧,是齊全的明哲;為她守夜不寐的,很快就毫無顧慮。因為,智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。──上主的話。

答唱詠 詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9

:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。(詠 63:2)
:天主,你是我的天主,我急切尋覓你;我的靈魂渴慕你,我的肉身切望你,有如一塊乾旱涸竭、無水的田地。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:昔日,我曾在聖殿裡瞻仰過你,為能看到你的威能,和你的光輝;因為你的慈愛,比生命更寶貴,我的唇舌要時常稱頌你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:我要一生一世讚美你。我要因你的名,高舉雙手,向你祈禱。我的靈魂,好似飽享了膏脂,我要以歡愉的口唇,讚美你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:當我在我床上想起了你時,我便徹夜不寐地默想著你。因為你曾作了我的助佑;我要在你的羽翼下歡舞。我的靈魂緊緊追隨你;你的右手常扶持我。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。

讀經二(天主要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18

弟兄姊妹們:關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。我們照主的話,告訴你們這件事:我們這些活著,存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。因為,在發出號令時,在總領天使吶喊,及天主的號角聲中,主要親自由天降來。那些死於基督內的人,先要復活。然後,我們這些活著,還存留的人,同時與他們一起,要被提到雲彩上,到空中迎接主。這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話,彼此安慰。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們要醒寤,要準備,因為你們料想不到的時辰,人子就來了。(瑪 24:42,44)
:亞肋路亞。

福音(新郎來了,你們出來迎接吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧!她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹,大家好,今天我們慶祝常年期第三十二主日,轉瞬間,煉靈月已經過了好幾天,敎會繼續邀請我們多為亡者祈禱,祈求上主使之息止安所!

常言道「有生必有死,生已來,死還遠?」

的確,人生如朝露,正如聖雅各伯所說:「你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。」雅4:14b 聖雅各伯的叮嚀,不是叫我們自暴自棄,反之是提醒我們要珍惜短暫的生命;不要猖狂自誇,卻要聽隨「從上而來的智慧」雅3:17a 努力去愛,期待永生!

今天的福音,耶穌勸勉我們,時刻醒寤「因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」瑪25:13 的確,死亡是早晚之事,一點也不需要害怕,更感謝聖保祿宗徒的提示,他說「若是我們信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起….」參閱得前4:14

親愛的諸位,我們不是朝思夢想渴望與耶穌在一起嗎?我們不是相信我們摯愛已亡的親友已經在天鄉等待著我們嗎?那麼我們是不是要準備足夠的燈油來迎接那深夜來臨的新郎「耶穌」,與祂一起進入天國,和等待著我們的親友,共享盛宴呢?或許有人會問如何準備多帶燈油?教會邀請我們多加祈禱,閲讀聖言,求智慧之主陪伴我們,以福音精神生活,引天父為榮!

話說林肯總統的父親是個鞋匠,而當時的參議員大部分出身貴族,從未料到要面對的總統是一個卑微鞋匠的兒子,於是,就有參議員計劃要羞辱他,有一次在參議院演說之時,有一位態度傲慢的參議員站起來說:「總統先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」所有議員都大笑起來,林肯等到大家的笑聲停止,坦然地說:「我非常感激你使我想起我已亡的父親,對,我永遠是鞋匠的兒子,我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」參議院立時一片沉靜。

林肯轉頭對那個傲慢的參議員說:「就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋不合穿,我可以幫你修改,雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」然後他對所有的參議員說:「如果你們穿的鞋是我父親做的,如果它們需要修理,我一定盡可能幫忙,但是有一件事是可以確定的,我無法像我父親那麼偉大,尤其是他的手藝是無人能比的。」

說到這裡,林肯流下眼淚,所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。當然林肯沒有成為偉大的鞋匠,但卻成為偉大的總統,他最偉大的品質,正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,並引以為榮。

各位主內的兄弟姊妹,千萬別忘記我們是慈悲天父的子女,讓我們一起引祂為榮!讓我們每天醒寤祈禱,求天主讓我們今天比昨天更愛我們的家人和朋友,更熱心跟隨基督渴求永生!

話說回來,「如何醒寤,怎樣準備」都是與我們的心放存那裡,與我們跟天父的關係有多深,息息相關!讓我們反躬自省,我們的心真的寄望於耶穌,真的渴望復活後與天主和諸聖享受永生?又或者像雅典人回應聖保祿宗徒一樣「關於復活這事,我們後來再聽你罷」?參閱宗17:32 人的一生,死亡不是最後的步伐,而是進入永生必要跨越的門檻,那麼,我們希望到達永生與耶穌一起,抑或是到達永死與魔鬼共聚?讓我們一起信賴「那光明的,從不暗淡的」智慧之主,參閱智6:13  求祂指引我們!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

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