當說到基督徒的服務時，主要就是要我們去愛：愛主愛人，
每次我們很努力地為人，為大自然服務，都會希望得到別人的稱讚、
耶穌想提醒我們，即使做對了事，也要保持一顆謙遜的心。
在天主的創造中，「水」，無色無味，從不起眼，
或者，水的這種特質，能夠成為我們生活的導師。
讓我們祈禱：慈悲的天父，求讓我們能夠認清祢的旨意，領受祢的教導，
來源：天主教關愛自然行動
【二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。】（谷10:
今天法利塞人跟耶穌談論休妻的問題，
這樣的設計有助人類實踐天主在最初給人類的任務：
男女成為一體，另一個重要的使命就是「生育繁殖，充滿大地」。
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
祢的創造包含了祢愛的奧秘，
在夫妻間彰顯出這份愛，
求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
有一位男士，很喜歡跟朋友去吃宵夜，以致冷落太太，他的太太發出最後通牒：老公覺得莫名奇妙，我每個月都把家用帶回家，老婆為甚麼緊張？我去吃宵夜，也不是去甚麼不好的地方？我去跟朋友聊天，舒緩我工作的壓力，有甚麼大不了！
一天，這位先生，他升職了！他很開心，又去食宵夜。回家時，他回家，看見有一張紙條，「我現在，回娘家！等以律師信！」丈夫不知道這次老婆是認真的！所以，他繼續睡覺，第二天他回九龍探他的爸媽，爸爸見到兒子回來，非常開心，決定準備一頓豐富的午餐，所以爸爸出去買菜。買菜的時候，父親打電話回家「老婆！快給我們的兒子沖一杯茶，我們剛從日本買了很好的茶。5分鐘電話又來了：「老婆！我們交水費嗎？剛經過便利店，要不要交費？」幾分鐘之後，爸的電話又來了，我看見不錯的叉燒，不如也買下作菜。
兒子怪得很奇怪，問媽為甚麼爸那麼煩厭？是不是有老人？媽告訴他，這不是煩厭，是關心。之後就教訓兒子，你不要以為回家給錢就可以；家不是給錢的地方，是給心的地方。你心不在焉，給更多的也沒用。你的父親是關心、上心。
「兩人成為一體」《馬爾谷福音》10章8節
現代人的婚姻觀漸趨向兩極化，有時過於樂觀，認為結婚後，便可解決雙方的分歧，可改變現狀，想著因為愛就能夠改變對方。另一個趨向是相反的，不是太樂觀，而是太悲觀，對婚姻產生恐懼，認為婚姻是墳墓、監獄，結婚證書只是一張紙而已，倒不如同居罷了。現在同居的情況亦愈來愈普遍，所以我給你們三點反省：
第一，愛不僅是感受，愛還是指承擔，愛是責任；好像十字架的耶穌一樣，祂愛人，犧牲自己。你們懂得互相欣賞、互相吸引中，不只是著重表面的東西，而是應該把那些在對方身上吸引自己的優點內在化，即是轉化成為我的優點。
第二，祈禱，深信你們的結合是天主安排，單靠自己的能力是非常有限，希望你們一起祈禱，周年的時候，家中有一個小小的祭台，有十字架，聖母像，學習耶穌的犧牲和慈悲。
第三，相親相愛，你們記得今天是一個婚約，是一個約，一個盟約，就算將來你們不欣賞對方，也要一起的！所有希望你們學習愛、寬恕和成全。冰封三尺，非一日之寒，發揮互補的作用。
常年期第二十七主日 彌撒
集禱經
全能永生的天主，你豐厚的慈愛，遠遠超過我們所堪當的，也出乎我們的期望。求你廣施憐憫，寬恕我們良心上的罪疚，賞賜我們在祈禱中不敢冀求的恩寵。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。）
依撒意亞先知書 5:1-7我要為我的愛友，謳唱一首有關他葡萄園的情歌：我的愛友，有一座葡萄園，位於肥沃的山崗上；他翻掘了土地，除去了石塊，栽種了精選的葡萄樹，園中築了一座守望台，又鑿了一個榨酒池。他原希望葡萄園出產好葡萄，但它卻出產了野葡萄。耶路撒冷的居民和猶大人啊！現在請你們，在我與我葡萄園之間，判別是非：我為我的葡萄園所能做的，還有什麼沒有做到？我原希望它出產好葡萄，為什麼卻出產了野葡萄？現在，我要告訴你們，我將怎樣對待我的葡萄園：我必撤去它的籬笆，讓它被吞噬；拆毀它的圍牆，讓它受踐踏；我要使他變成荒地，不再修剪，不再耕鋤；荊棘和蒺藜，將叢叢而生；並且我要命令雲彩，不再給它降下時雨。萬軍上主的葡萄園，就是以色列家，而猶大人，即是他鍾愛的幼苗。上主原希望正義，看，竟是流血；上主原希望公平，看，卻是冤聲！──上主的話。
答唱詠 詠 80:9,12, 13-14, 15-16, 19-20
眾：萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。（依 5:7）
領：你從埃及移來一棵葡萄樹。你把異民趕走，而種植這樹。它的枝蔓，伸展到海涯；它的根苗，綿延到河壩。
眾：萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。
領：你為何拆毀了它的籬笆，任憑過路的人去砍伐，使森林的野豬去踐踏，使田間的野獸去吃它？
眾：萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。
領：萬軍的天主，求你領我們回去；求你從高天之上，垂視和憐恤！求你常看顧這葡萄樹，及你右手種植的園圃；保護你所培養的小樹。
眾：萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。
領：從此，我們再不願意離開你；請賜我們生存， 為能傳揚你的名。上主，萬軍的天主，求你復興我們；請顯示你的慈顏，拯救我們！
眾：萬軍上主的葡萄園，就是以色列家。讀經二（這一切你們都該實行；這樣，賜平安的天主，必與你們同在。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:6-9弟兄姊妹們：你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內，固守你們的心思念慮。此外，弟兄們！凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切，你們都該思念；凡你們在我身上所學得的，所領受的，所聽見的，所看到的：這一切，你們都該實行。這樣，賜平安的天主，必與你們同在。──上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我揀選了你們，並派你們去結常存的果實。 （參閱若 15:16）
眾：亞肋路亞。福音（他把葡萄園，另租給按時給他繳納出產的園戶。）
恭讀聖瑪竇福音 21:33-43那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們再聽一個比喻吧！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一座守望台，把它租給園戶，就離開了本國。快到收成的時候，家主打發僕人，到園戶那裡，去收取果子。園戶捉住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺死了，將另一個用石頭砸死了。家主再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也照樣對待了他們。最後，家主打發自己的兒子，到園戶那裡去。家主心想：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：『這是繼承人，來！我們殺掉他，我們就能得到他的產業。』於是，園戶捉住家主的兒子，把他推到葡萄園外面，殺了。」
「那麼，當葡萄園的主人回來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」
司祭長和民間長老回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園，另租給按時給他繳納出產的園戶。」
耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測』這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我對你們說：天主的國，必由你們當中奪去，而交給結果實的外邦人。」──上主的話。
各位尊敬的主內弟兄姊妹，大家好！
讓我們以一個感恩的心慶祝常年
大家還記得園主「天主」一
今天值得我你反省的，就是「如何在日常生活中，增加對主對人那感
要知道，天主為了讓人類分享祂的大愛，
回想自己，我們對天主所創造的海洋江河，
話說一位十四五歲的女孩跟媽媽吵架之後，
是的，太陽還在的時候, 人們忘記它光熱的貢獻，還以爲是理所當然，更遑論感謝天主創作之
還記得耶穌問門徒嗎？祂說：「潔淨了的（癩病人）
親愛的諸位，
聖母進敎之佑，為我等祈！
張汝南執事
天主教滿地可總教區
2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。
