教宗方濟各與斯洛伐克基督教協會代表會晤

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2021年9月12日主日下午,教宗方濟各與斯洛伐克基督教協會代表的會晤拉開了牧靈訪問該國的帷幕。會晤地點是聖座駐斯洛伐克大使館,與教宗會晤的人員來自基督教協會11個成員教會的代表,斯洛伐克天主教主教團是該協會的觀察員。

教宗首先表示:「對能有機會成為斯洛伐克的朝聖者而欣慰,並表示很高興在這個歐盟成員國的首項活動是與大公團體的會晤。這是一個基督宗教信仰的記號,這信仰渴望成為在這個國家中團結的苗芽和弟兄情誼的酵母。」

接著,教宗回憶起蘇聯統治時期的宗教迫害:「當時宗教自由遭扼殺或被嚴厲鎮壓。鐵幕倒塌之後,人們重新獲得自由。現在,你們正在分享一個類似的成長經驗,在這經驗中你們發現這自由是多麽美好,但同時也發現,在自由中實踐你們的信仰又是多麽的不容易。」

隨後,教宗提醒斯洛伐克人民不要再回到更糟糕的束縛中去,即:「一種内心的禁錮」。教宗引用俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的小説《卡拉馬佐夫兄弟》中「宗教裁判所大法官的傳説」:「在小説的描述中,耶穌回到人間並再次被監禁。那審問耶穌的法官指責耶穌高估了人類的自由,說人們更願意用自由換取更舒適的奴隸生活。」教宗敦促基督徒不要落入同樣的陷阱,用自由換取麵包和其他小東西,意即佔有「地位和特權」。

「在這裡,從歐洲的中心,我們可以反躬自問:我們基督徒是否對傳福音和作先知性的見證失去了一些熱情?福音的真理使我們獲得自由嗎?」教宗提及:「斯拉夫人使徒聖濟利祿和聖美多弟的福傳熱情,他們能幫助斯洛伐克的基督徒以耶穌之名重新發現兄弟般的共融,並將虔敬與内在的自由置於不同基督徒團體關係的核心。」

於是,教宗提出兩個建議,好能幫助更新斯洛伐克基督徒的自由與信德,即:默觀與行動。教宗說:「默觀是斯拉夫人具有的一個顯著特徵,它能幫助斯拉夫人重新發現敬拜天主之美,並能克勝組織架構效率這一狹隘的焦點。行動補充默觀,並引導基督徒在幫助窮人和邊緣化群體的共同事業中團結在一起。」教宗說:「分享仁愛工作能打開更廣闊的視野,幫助我們在克服偏見和誤解方面取得更大的進步。」

教宗在講話結束時,表達了他願所有基督徒有朝一日能在上主的聖體餐桌旁團聚的願望。最後,教宗祈禱說:「願天主的禮物呈現在所有人的餐桌上。即使我們還不能分享同一的聖體宴席,但我們可以在窮人中服侍祂而共同迎接耶穌。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗接見斯洛伐克耶穌會士

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2021年9月12日晚上,斯洛伐克的53位耶穌會士在布拉迪斯拉發的聖座使館以微笑迎接了教宗方濟各。身為耶穌會士的教宗在每次牧靈訪問中會晤當地的同會弟兄,已經成了慣例。他聆聽他們的提問,同時也向他們提出一些問題。在這世俗化和聖召減少的時期,教宗鼓勵會士們努力履行傳教使命。

教宗與斯洛伐克耶穌會士的交談持續了一個半小時。在現場的梵蒂岡電台-梵蒂岡新聞網特派員、斯洛伐克語言部門負責人巴爾特科雅克(Jozef Bartkovjak)神父(耶穌會士)描述了當時的情景。他說:「這次會晤是在寧靜的氣氛中順利進行,是一次家庭式的會晤。」巴爾特科雅克神父表示:「我們聆聽教宗的話語,我們可以告訴他我們的渴望,我們正在進行的工作。」

在斯洛伐克的耶穌會士共有80位。教宗勉勵在場會士繼續在該國展開的不同傳教使命,他特別强調了他們通過一所神學院和兩個避靜院所進行的教育和培育工作。這兩個機構即使在共產政權的黑暗歲月中,也沒有停止運作。今天,在新冠疫情的影響,以及整個歐洲的俗化、人口和聖召減少的情況下,教宗的鼓勵極為重要。

也是耶穌會士的巴爾特科雅克神父表示:「現在我們面前有新的挑戰,但是我們從教宗那裡得到鼓舞,他讓我們真正感受到他的臨在,他稱贊我們在重重困難中所做的工作。教宗幫助我們不要失去勇氣。」巴爾特科雅克神父强調:「事實上,每位耶穌會士把自己的使命與伯多祿繼承人的使命聯繫起來,都會體認到自己的身份得到加强。」

教宗接見耶穌會士是在無拘無束的家庭氣氛中進行的,沒有媒體在場。這次會見活動是以集體合影結束。

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教宗會見斯洛伐克當局代表:願貴國增進友愛、款待與團結精神

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2021年9月13日週一,教宗方濟各敦促斯洛伐克通過友愛與款待走和平與融合的道路,並邀請該國人民與他人分享麵包,以團結互助的鹽來給生活增添風味。教宗正在斯洛伐克進行他的第34次國際牧靈訪問,13日上午在該國首都布拉迪斯拉發總統府會見了政府官員、外交使團,以及公民社會與宗教界領袖。前一天、9月12日主日,84歲的教宗在匈牙利首都布達佩斯為第52屆國際聖體大會主持了閉幕彌撒,然後他於當天下午搭乘專機前往斯洛伐克,繼續這次為期四天的訪問。

面對斯洛伐克當局,教宗首先談起28年前捷克斯洛伐克的和平分離,並讚美斯洛伐克是「歐洲心臟地帶的和平訊息」。接著,教宗指出,斯洛伐克國旗上的藍色象徵了「與斯拉夫各民族的手足情誼」。為了逐漸推進融合與和平的進程,如此的手足情誼是必不可少的。教宗祝願歐洲能跨越疆界,促使團結互助的精神重返歷史的中心地位。

歐洲的兩位共同主保、聖濟利祿和聖美多弟是手足情誼的榜樣。這對聖人兄弟是斯拉夫民族的使徒,他們與眾人產生共鳴,與人人尋求共融,包括:斯拉夫、希臘和拉丁傳統的人。斯洛伐克人民蒙召成為合一的記號,維護這份遺產,自動自發地向他人敞開心胸。

教宗不僅鼓勵斯洛伐克人民團結友愛,也期勉他們發揮款待的精神。這體現於斯洛伐克接待客人的習俗:為訪客提供麵包和鹽,作為歡迎的記號。教宗由此表示:「天主選擇以麵餅臨在於我們中間。聖經叮囑我們,不要囤積食糧,卻要分享出去。如同福音中的麵餅總是被掰開一樣,真正的財富絕不是單純地累積我們的所有物,而是在於公平地與周遭的人分享我們所擁有的。」教宗強調:「沒有人該遭到汙名化或是遭受歧視。基督徒不該把他人視為負擔或麻煩,而要看作有待幫助和保護的弟兄姊妹。這不僅催促我們公平地分享食糧,同時也要求正義和公正的法律,並要為此打擊腐敗現象。」

「在祈求日用的食糧時,蘊含了就業和工作的權利,因為沒有工作就沒有尊嚴。一個公正又友愛的社會,基礎在於人人從工作中賺取麵包的權利,不讓任何人感受到被排擠,或是被迫離鄉背井,以尋求更美好的生活。」

提到「鹽」的象徵意義,教宗闡明:「正如鹽給食物添加風味那樣,我們也需要團結互助的滋味。通過許多人為他人付出生命、不求回報地慷慨奉獻,社會重新嚐到這種滋味。青年有夢想、有創意,他們格外需要在這方面受到鼓勵。然而,消費主義使生活變得索然無味,讓青年最終夢想破滅。教宗稱,對他人的關懷是缺少的那個成分。對他人的責任感能給我們的生活增添風味,使我們能理解我們的付出其實是送給我們自己的禮物。」

「恰如鹽能保存食物,教宗也同樣期許斯洛伐克人民不要讓消費主義、賺取物質財富或各種形式的意識形態殖民有機會腐蝕他們悠久的傳統,使之失去醇厚的風味。以前,共產政權數十年來在捷克斯洛伐克的單一思想體系,曾經導致自由奄奄一息;而今,另一種單一思想體系則使得各種權益的進步縮減為個人的需求。在這種情況下,教宗指出,信德的鹽悄無聲息地謙卑行動,尤其藉由愛德的見證,撒下天國的種子。真福八端激發出基督徒的社會觀。聖濟利祿和聖美多弟展現出,守護善並不意味著重複過往,而是要不忘本地向新意開放。」

斯洛伐克許多知名的男女忍受了監禁之苦,卻始終保持內在自由,為勇氣、正直、抵抗不義,特別是為寬恕樹立了光輝的榜樣。教宗讚譽他們是斯洛伐克這片土地的鹽。

教宗最後談及當前的新冠疫情危機,敦促眾人不要退縮,不要只顧自己,卻要再次走出去,意識到我們人人都很脆弱、彼此需要。沒有任何人、任何國家可以袖手旁觀。

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教宗方濟各抵達斯洛伐克,獲贈麵包、鹽和花束

9月12日下午,教宗方濟各抵達布拉迪斯拉發展開在斯洛伐克的牧靈訪問。他在國際機場受到政治當局和宗教人士代表團熱情迎接,兩名身穿傳統服飾的孩童向教宗獻上麵包、鹽和花束,作為歡迎貴賓的象徵。

貝爾格里奧教宗在斯洛伐克為期四天的訪問蘊含了許多元素。兩大重要時刻分別是在普雷紹夫舉行拜占庭禮的神聖禮儀,以及在沙什廷七苦聖母全國朝聖地訪問。按照計劃,教宗也會探訪無家可歸者的接待中心,並與青年相聚。當然,他會面的對象也包括斯洛伐克的司鐸和修道人員。

教宗方濟各是第二位訪問斯洛伐克的伯多祿繼承人。此前,教宗若望保祿二世曾於2003年9月前往該國朝聖。

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教宗將匈牙利和斯洛伐克的牧靈訪問託付於聖母瑪利亞

2021年9月10日晚上7時,教宗方濟各前往羅馬的聖母大殿,在羅馬人民救援之母前祈禱。這是教宗的慣例,在出國前將旅程託付于聖母的護佑。因此,正如聖座新聞室的公告,祈禱的時刻也是為明天的朝聖做準備。本次訪問於9月12日開始,15日星期三結束。

博爾蓋塞小堂裡恭放著聖母懷抱耶穌的聖像。羅馬人民在遇到困難時都會尋求這位救援之母的幫助。教宗方濟各先在祭臺上放了一束鮮花,然後虔誠祈禱片刻。

因此,聖母將帶領這第34次使徒牧靈訪問。從朝拜至聖聖體開始,以呼求痛苦聖母為結束。事實上,教宗方濟各將於9月12日主日一早抵達布達佩斯,參加國際聖體大會閉幕式。然後他將前往斯洛伐克首都布拉迪斯拉發,然後再去普雷紹夫、科希策,最後前往沙什廷在這個全國性的聖母朝聖地舉行彌撒。按照傳統,250年前信眾將「七苦聖母」的稱號獻給了聖母瑪利亞。活動結束後,教宗方濟各將於9月15日下午早些時候返回羅馬。

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教宗前往匈牙利和斯洛伐克朝聖:這將是靈性之旅

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教宗方濟各將於9月12日至15日展開他的第34次國際訪問,立下走訪全世界54個國家的里程碑。教宗這次渴望「在歐洲的心臟朝聖,在旅途中應對那些影響整個歐洲大陸的議題」。教宗格外希望這次是個「靈性之旅」,從朝拜聖體聖事開始,並以呼求痛苦聖母來結束。過去一個世紀以來,痛苦聖母從未停止護佑因獨裁專制而傷痕累累的斯拉夫民族土地。梵蒂岡發言人以短短這幾句話概述了教宗方濟各這次訪問的四天行程。

教宗這次訪問蘊含著強烈的靈性內涵。因此,布魯尼在梵蒂岡新聞室回答記者提問時,請眾人「避免把靈性意義最深的解讀與其它解讀相混淆」。在這場介紹教宗旅行的記者會上,記者們的提問特別集中於教宗本主日上午在彌撒前與匈牙利總理歐爾班(Viktor Orbán)的會晤。布魯尼表示,這是「與國家最高當局的會晤,高層人士顯然涵蓋了歐爾班」。之後,總理一家人也會參加教宗主持的彌撒。「這是個敬禮至聖聖體聖事的朝聖之旅。」梵蒂岡發言人如此強調,並指出這次旅行的起源是教宗渴望親近數百名從上個主日起參加聖體大會的男女。

訪問匈牙利以後,教宗將前往斯洛伐克。早在今年三月份,教宗搭乘專機從伊拉克返回羅馬的途中,教宗就親口解釋了他在選擇訪問地點時的心路歷程。教宗當時表明,他的一位合作者建議,可以從布達佩斯前往只有「兩小時車程」距離的布拉迪斯拉發。而這短暫一訪的可能性,後來變成72小時的行程,囊括了歐洲中部和東部的若干主要城市。其中許多城市曾迎接過若望保祿二世教宗。這位波蘭籍教宗曾於1990年、1995年和2003年在三次旅行中訪問過那些地方。

沃伊蒂瓦教宗曾經勉勵當地教會和基督徒團體參與社會的重建,逐漸走出納粹的恐怖和共產政權的「錯誤與苦難」,重新站起來。下週,教宗方濟各當然會見到一番不同的景象,但「人民和土地」仍然一樣,很多人心中依然烙印著最黑暗的歲月裡留下的傷痕。「教宗探望那些在壓迫信仰和宗教自由的政權下倍受煎熬的百姓」。他們的某些主教、司鐸、修女和平信徒鋃鐺入獄,遭到嚴刑拷打,甚至殉道;有些司鐸躲在工廠裡做工,在廠房內晉鐸。然而,這些「基督徒頑強抵抗,並引以為榮。他們有時在抵抗的過程中傾流鮮血,遭遇不測,受到迫害」。

在這些殉道故事的背景下,教宗也渴望展望未來,打開「福傳與傳教」的視野。為此,教宗希望能接近青年,以及基督信仰其它教派和其它宗教的代表。在這次緊湊的行程中,教宗將用意大利語發表七篇講話、三篇講道、一篇問候詞並主持一次三鐘經祈禱活動。

在那片土地上,不同宗教派別的人都經歷了同樣的苦難和殉道。為此,「大公聚會非常重要」。教宗將於這次訪問首日、9月12日進行兩次大公聚會:上午是在布達佩斯美術博物館會見匈牙利基督教協會代表團,下午是在斯洛伐克的聖座使館舉行大公會晤。

教宗與猶太團體的聚會也同等重要。猶太人度過了一段漫長又痛苦的歲月,在納粹政權下顛沛流離:戰爭爆發前,猶太團體的人數超過13萬人,後來減少為2萬人。其中,在1940年以前,光是在布拉迪斯拉發就有1萬5千名猶太人;之後只有3500人倖存下來,而且在二戰後,他們不僅建築遺產被毀,還得面對冷漠和仇視的對待。一直到1989年共產政權結束後,政治氛圍有所改變,猶太團體才得以重獲新生。今年9月13日,教宗將見到一個活潑猶太團體的代表,他們積極推動宗教、文化和教育活動。

除了這次旅行的活動和主題以外,布魯尼也回答了記者的其它提問,談論了這次出訪期間可能特別採取的衛生措施。雖然教宗今年7月4日剛動了手術,但是此行「不會採取特殊措施,而是一如既往地小心謹慎」。「按照慣例,專機上會有一位醫師和若干名護士隨行」。此外,這次專機上教宗的隨行人員,也將有聖座國務院高層人士:「聖座國務卿帕羅林樞機、副國務卿佩納總主教,以及與各國關係部門秘書長加拉格爾總主教。在場的樞機會有聖座東方教會部部長桑德里樞機,以及聖座宗教交談委員會主席阿尤索樞機。依照傳統,隨行人員當中也將有一名梵蒂岡職員,這次是梵蒂岡城國政府的員工」。

至於教宗訪問期間的新冠防疫措施,尤其是取消教宗禮儀現場參禮者必須出示綠色通行證的要求,布魯尼澄清說:「這些是地方當局的決定。我可以想像到,他們採取了所有必要的措施。」根據非正式的數據,斯洛伐克單日新冠確診人數約為200例。

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教宗邀請信衆為他即將開啓的匈牙利和斯洛伐克牧靈訪問祈禱

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2021年9月5日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動時,告訴在場的信衆,他將於下周日前往布達佩斯參加第52屆國際聖體大會的閉幕式,在那裡他將主持閉幕彌撒。教宗說:「在彌撒之後,我的朝聖之旅將繼續在斯洛伐克進行幾天,並於接下來的週三以該國主保『痛苦聖母』的盛大民間慶祝活動作為結束。」

教宗表示:「此次出訪將是在歐洲的中心以崇拜和祈禱為標記的日子。」教宗這次牧靈訪問還包括參加紀念天主教希臘禮教會殉道者的禮儀祈禱活動和會見羅姆人團體領導人。

教宗向聚集在梵蒂岡聖伯多祿廣場的信友說:「我邀請你們所有人以祈禱陪伴我,我把我的旅行託付給許多英勇的信仰宣認者的轉禱,他們在仇恨和迫害下在那些地方為福音作了見證。願他們今天也能幫助歐洲作見證,不僅是在言語上,更重要的是在行動上,以慈悲和接納的工作,去見證愛我們和拯救我們的主的好消息。」

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聖座公布教宗訪問匈牙利和斯洛伐克的正式行程

聖座新聞室於7月21日公布了教宗方濟各在匈牙利和斯洛伐克的訪問行程。18天前,教宗於2021年7月4日主日在三鐘經祈禱活動中親口宣布了這次出訪的消息。教宗說:「我欣然宣布,但願天主保佑,我將於今年9月12日至15日在斯洛伐克進行一項牧靈訪問。……請大家一起為這次訪問和籌備這次訪問的人祈禱。」

距離教宗出訪大約兩個月的此刻,教宗訪問的正式行程公諸於世。教宗將到訪布達佩斯、布拉迪斯拉發和斯洛伐克的其它城市,在三天內發表七篇講話、三篇講道,並問候羅姆人團體。眾多的活動與會晤也將在若望保祿二世訪問過的地點舉行,教宗方濟各將藉此擁抱這些東歐土地的大部分社會和教會現況。

正如教宗親口預告的那樣,這次牧靈訪問將於9月12日展開,首站是匈牙利,好能在當地的英雄廣場為國際聖體大會主持閉幕彌撒。

這是教宗方濟各的第34次牧靈訪問,主題為「與聖母瑪利亞和大聖若瑟同行邁向耶穌」。聖座解釋道,主題的選擇是為了表達出「祈願教宗這次在斯洛伐克的訪問,能鞏固信德,更新眾人跟隨主耶穌腳步的心願;主耶穌來『不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命』(瑪廿28)」。斯洛伐克信眾「世代以來呼求聖母的助佑」,虔誠孝愛聖母;在主題中再次提及聖母瑪利亞,是一種向斯洛伐克信眾的孝愛之情致敬的方式。再者,教宗也希望眾人能再次關注大聖若瑟,因此先前頒布了《父親的心腸》宗座牧函。

這次牧靈訪問的徽標與主題相互呼應:徽標的下方是一條道路,象徵了走向十字架的道路;中間是一顆心,令人聯想到大聖若瑟和斯洛伐克主保、聖母瑪利亞對耶穌的愛。左上方的七顆星星,指的是聖母的七苦。徽標所使用的顏色有斯洛伐克國旗的白藍紅三色,以及梵蒂岡國旗的白色與黃色。

教宗訪問匈牙利和斯洛伐克的正式行程如下:

9月12日

教宗將於清晨六點從羅馬達芬奇機場出發,大約上午7時45分抵達布達佩斯。教宗將在這座城市舉行三項活動。抵達匈牙利首都國際機場的一小時後,教宗將在美術博物館拜會匈牙利總統阿戴爾(János Áder)和總理歐爾班(Viktor Orbán)。這項會晤活動預計會進行半小時左右,之後教宗將在同一地點會見該國主教,在此機會上發表一篇講話。

另一篇講話的對象是匈牙利基督教協會和猶太團體的代表,會晤地點依然是美術博物館。當天上午11時30分,教宗將前往英雄廣場,為國際聖體大會主持隆重的閉幕彌撒,並帶領信眾誦念《三鐘經》。隨後,教宗將前往機場,在那裡接受歡送儀式。

教宗專機預計於當天下午2時40分起飛前往布拉迪斯拉發,並於下午3時30分抵達。在斯洛伐克首都,教宗將先稍作休息一個小時。

下午4時30分在聖座使館舉行大公會晤,並發表一篇講話。

同樣是在聖座使館,當天下午5時30分,教宗將私下接見耶穌會士。這項活動已成了貝爾格里奧教宗每次牧靈訪問的一項慣例。同會弟兄的這次相聚,將為教宗本次訪問的首日行程劃下句點。

9月13日

教宗將於上午9時30分展開這次訪問的第二天行程。首先,教宗將在布拉迪斯拉發總統府接受歡迎儀式,在金色大廳禮貌拜會總統恰普托娃(Zuzana Čaputová)女士,然後教宗要在總統府花園裡會見民政當局、外交使團和公民社會的代表。接著,教宗將前往聖瑪爾定主教座堂,在那裡接見主教、司鐸、男女會士、修生和要理教員。

經過了午餐和休憩後,教宗將於下午4時私下探訪布拉迪斯拉發的「白冷中心」,隨後立即在漁業廣場會見猶太團體,那裡是該國一個猶太教派最早建立會堂的地方,現在設置了紀念猶太人遭大屠殺事件的當代藝術品。教宗將在這個機會上發表一篇講話。

當天傍晚6時,教宗將在聖座使館先後會見該國議長科拉爾(Boris Kollár)和總理黑格爾(Eduard Heger)。

9月14日

教宗這次出訪第三天,行程更為緊湊。教宗方濟各將前往兩座城市:科希策是該國人口的第二大城,位於東部的邊界上,與波蘭、烏克蘭和匈牙利比鄰;普雷紹夫則是斯洛伐克的第三大城,是一座文化之都。屆時,教宗將在布拉迪斯拉發搭乘專機,經過50分鐘的航程後抵達科希策。

教宗將於上午10時30分在普雷紹夫市立體育館廣場、天主教希臘禮信徒的殉道之地,舉行金口聖若望拜占庭禮的神聖禮儀。

當天下午4時,教宗將前往科希策盧尼科9號社區,那是羅姆人團體三十多年來群居的偏遠郊區。

下午5時在洛科莫蒂瓦體育場,教宗將問候斯洛伐克的所有青年。

傍晚6時30分,教宗將從那裡出發、返回布拉迪斯拉發,交通時間大約一小時。

9月15日

這次牧靈訪問的最後一天,教宗將訪問特爾納瓦州沙什廷。沙什廷是一座新興城市,2001年9月1日才升格為「市」。

這裡將舉行兩項活動:

上午9時30分,教宗將與主教們一起在七苦聖母全國朝聖地祈禱片刻;

然後於上午10時主持彌撒,標誌著本次訪問的結束。

下午1時30分,教宗將告別斯洛伐克,在布拉迪斯拉發國際機場接受歡送儀式,啟程返回羅馬。

教宗專機預計將於當天下午3時30分降落在羅馬錢皮諾機場。

來源:梵蒂岡新聞網

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