圖片:Vatican Media
5月24日是為在中國的教會祈禱的日子。今年的這一天恰逢主日，教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》後，向眾人表示：「今天是為在中國的教會祈禱的日子、進教之佑童貞榮福瑪利亞的禮儀紀念日，她在上海佘山朝聖地受到極為熱心的敬禮。」
教宗說：「我們與中國天主教徒一同祈禱，作為我們關愛他們，以及他們與普世教會及伯多祿繼承人共融的記號。願天皇后的轉禱為在中國的信友團體求得合一的恩寵，給所有人賜下在日常辛勞中見證福音的力量，成為希望與和平的種子。」
同時，教宗也念及「日前中國北部礦場事故的罹難者」，特別為他們祈求永遠的安息。
來源：梵蒂岡新聞網
圖片:Vatican Media
教宗良十四世從安哥拉的基蘭巴市（Kilamba）發出和平的渴望，延伸至烏克蘭和整個中東地區。教宗祈願一切敵對行動能徹底的終止。他尤其關注黎巴嫩當前的局勢。
接納受苦者的呼聲
在天皇后喜樂經祈禱活動中，教宗將世界的種種危機託付於聖母瑪利亞，願她“幫助我們時常強而有力地感受到復活的天主子的臨在”。
安哥拉人民的歡樂音樂，似乎與衝突、廢墟和戰爭之地的黑暗時刻形成強烈對比。然而，教宗指出，“藉著這樣的喜樂歌聲，並不是為了抹去和壓制受苦者的呼聲，而是將其納入其中，在新的和聲中，與我們的聲音融合為一。即使在痛苦中，信德之光依然強烈，藉著它，在希望中期待更美好的世界”。
對烏克蘭人命的關懷，願武器噤聲
接著，教宗的思緒轉向烏克蘭。他說：“我嚴厲地譴責近期對烏克蘭加劇的攻擊，這些攻擊不斷地傷害平民。我向所有受苦的人表達關懷之情，並保證為所有烏克蘭人民祈禱。我再次呼籲願武器噤聲，繼續對話之路。”
願在中東的戰事永久停止
教宗也掛念黎巴嫩。雖然當地的停火協議日漸脆弱，但教宗依然說：“宣布在黎巴嫩停火一事是希望的記號，為黎巴嫩人民與黎凡特地區是一個欣慰的標記。我鼓勵致力於尋求外交解決辦法的人繼續和平的對話，使整個中東地區的敵對行動能永久的結束。”
最後，教宗呼籲所有人“今天和每天”努力使復活節的效果在我們周遭成長，這些效果就是“愛、真正的公義與和平，超越一切阻礙和困難”。
來源：梵蒂岡新聞網
圖片:Vatican Media
在「歡慶整個受造界進入救恩時期」的日子裡，教宗良十四世於4月6日、復活節八日慶期的週一在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》。他在念經前的講話中省思了當天的福音，提出基督徒見證和假消息的對比，緬懷一年前回歸天家的方濟各教宗，以及他為「信仰與愛」做的「偉大見證」。
當天的福音呈現出兩種敘述（參閱：瑪廿八8-15）：一個出自與復活主耶穌相遇的婦女（同上，9-11節），另一個的來源是被司祭長賄賂的看守士兵（同上，11-14節）。教宗敦促眾人在這兩種敘述中二選一，並指出「婦女們宣講基督戰勝死亡的勝利，看守士兵則是傳揚死亡始終得勝」。
事實上，在看守士兵的版本裡，「耶穌沒有復活，而是遺體被偷走」。於是，「從空墓這同一個事實中，出現了兩種詮釋：一個是新而永恆的生命的泉源，另一個是確定且永遠的死亡」。教宗表示，這對比促使我們反省「基督徒見證的價值和人類傳播的誠實」。
假消息，也就是謊言和不實指控，遮蓋真相。但真相不會永遠被掩蓋起來：它前來與我們相遇，活潑而耀眼，照亮最深的黑暗。正如耶穌曾經對那些婦女所說的一樣，祂今天也告訴我們：「你們不要害怕，卻要去報告。」（參閱：同上，10節）
「如此一來，耶穌成了那要在世界上見證出來的喜訊：主耶穌的逾越奧跡，就是我們的逾越、人類的逾越，因為這個為我們而死的人乃是天主子，祂為了我們獻出祂自己的生命。」教宗強調，這福音尤其應該傳給「那些遭受邪惡壓迫的人」。
他由此念及「飽受戰爭折磨的百姓、為信仰受迫害的基督徒，以及失學的孩童」，並闡明「以言以行宣講基督的逾越奧跡，意味著為希望賦予新的聲音」。「好消息一旦在世上得到宣講，它就會在各時代光照一切陰霾」。
在復活的光照下，普雷沃斯特教宗緬懷去年在復活節隔天與世長辭的方濟各教宗。良十四世說：「在我們懷念他為信仰和愛做出的偉大見證時，讓我們一同祈求童貞瑪利亞、上智之座，願我們能愈加成為為真理作證的光輝見證人。」
來源：梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2026年1月1日，在2026年的首場主日三鐘經祈禱中，教宗良十四世提醒我們，禧年教導我們如何培養對新世界的希望，並指出天主正邀請我們「更新我們的時光，最終開啟各族人民之間和平與友誼的時代」。
以下是教宗講話全文：
親愛的兄弟姊妹們，新年快樂！
在歲月更替、月序輪轉的節奏中，上主邀請我們以更新的心迎接時光，最終開啟各族人民之間和平與友誼的時代。若沒有對善的渴望，翻閱日曆、填寫行事曆也將毫無意義。
即將結束的禧年教導我們如何培養對新世界的希望。我們藉著將心轉向天主，將錯誤轉化為寬恕、痛苦化為慰藉、德行的決心化為善行。如此，天主親自臨在於歷史之中，使其免於被遺忘，並將我們的救主耶穌基督賜予世人。祂是那位獨生子，成為我們的弟兄，照亮善心人的良知，使我們能夠建構一個接納每一位降生於世的男女的未來之家。
在這方面，今日的聖誕節將我們的目光引向瑪利亞，她首先經歷了基督的心跳。在她童貞的胎中，生命的聖言展現為恩典的心跳。
天主—善良的創造者—自始至終都認識瑪利亞的心，也認識我們的心。祂藉著成為人，將自己的心顯示給我們。因此，耶穌的心為每一位男女而跳動；為那些像牧羊人一樣準備迎接祂的人，也為那些像希律一樣不願接受祂的人。祂的心不會對沒有為鄰舍動心的人漠不關心：祂為正義者而跳，使其在奉獻中堅持不懈；也為不義者而跳，使其改變生命，找到和平。
救主降生於世，是由一位婦女而生。讓我們停下來崇拜這一事件，它在至聖瑪利亞身上閃耀，也反映於每一位未出生的孩子身上，顯現我們人性中所印記的天主形象。
在這個世界和平日，讓我們共同祈禱和平：首先為那些因衝突與苦難而血流成河的國家，也為我們的家庭、為那些因暴力或痛苦而受傷的家人。堅信基督，我們的希望，是永不落下的正義之日，我們懷著信心懇求天主之母、教會之母瑪利亞的代禱。
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年12月28日，教宗良十四世在聖家節當天誦念《三鐘經》時省思家庭如何能在一個常被孤獨、絕望、分裂與衝突所標記的社會中，成為一道光。
以下是教宗講道全文：
親愛的兄弟姊妹們，主日快樂！
今天我們慶祝耶穌、瑪利亞與若瑟的聖家節，禮儀向我們呈現了他們逃往埃及的事蹟（參閱：瑪 2:13-15, 19-23）。
這對耶穌、瑪利亞和若瑟而言，是一個考驗的時刻。的確，聖誕節那光明燦爛的景象，忽然幾乎被一個致命威脅所投下的陰影所遮蔽；這威脅源自黑落德內心動盪不安的生命。黑落德是一個殘酷而嗜血的人，他因自己的暴行而令人畏懼；但也正因如此，他內心深處極度孤獨，並被失去王位的恐懼所攫住。當他從賢士那裡得知「猶太人的君王」已經誕生（瑪 2:2）時，便將此視為對其權力的威脅，下令將所有與耶穌年齡相仿的嬰孩全部殺害。
在他的國度中，天主正在施行人類歷史上最偉大的奇蹟，所有古老的救恩許諾都在其中得以實現；然而，他卻無法看見這一切，因為他被害怕失去王位、財富與特權的恐懼所蒙蔽。在白冷城中，有光明與喜樂：一些牧人領受了來自天上的宣報，在馬槽前光榮了天主（參閱：路 2:8-20）。然而，這一切都無法穿透王宮那層層設防的壁壘，只能化作被扭曲的回聲，被視為必須以盲目的暴力加以扼殺的威脅。
然而，正是這種心硬如石的狀態，反而更加突顯了聖家臨在與使命的珍貴價值。在那由暴君所象徵的專制而貪婪的世界中，聖家所居之地、那誕生與搖籃之所，正是唯一可能的救恩答覆之源，也就是那位天主：祂以全然白白的恩賜，毫無保留、毫無索求地把自己交付給人類。
若瑟聽從上主的聲音，帶著他的淨配與孩子前往安全之地；這一舉動在此顯示出其全部的救贖意義。在埃及，那被上主託付以祂在世上臨在的家庭之愛的火焰，逐漸成長並更加熾烈，為的是將光明帶給整個世界。
當我們以驚嘆與感恩之情默觀這奧蹟時，也不禁想到我們自己的家庭，以及它們在我們所生活的社會中能夠散發的光明。遺憾的是，這個世界始終有它的「黑落德」：不惜任何代價追求成功的神話、毫無顧忌的權力迷思，以及空洞而膚淺的幸福感；而這些往往使世界付出孤獨、絕望、分裂與衝突的代價。
讓我們不要讓這些海市蜃樓般的幻象窒息基督徒家庭中愛的火焰；相反地，在我們的家庭內，應當珍惜福音的價值：祈禱、勤領聖事——尤其是告解與聖體聖事——健全的情感、真誠的對話、忠貞不渝，以及日常言語與行動中那單純而美好的具體實踐。如此，我們的家庭將成為我們生活之地的希望之光；成為愛的學校，並在天主手中成為救恩的工具（參閱：教宗方濟各2022年6月25日第10屆世界家庭會議彌撒講道）。
因此，讓我們藉著聖母瑪利亞與聖若瑟的轉求，懇求我們在天之父降福我們的家庭，以及普世所有的家庭；使他們效法天主降生成人的聖子，為眾人成為祂臨在的有效標記，以及祂無窮仁愛的見證。
在三鐘經後，教宗說：「在主誕生的光照之下，讓我們繼續為和平祈禱。今天，我們特別為因戰爭而受苦的家庭祈禱，尤其是為兒童、長者及最脆弱的人。讓我們同心將自己託付於納匝肋聖家的轉求。」
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年12月26日，在教會首位殉道者聖斯德望的慶日，教宗良十四世省思殉道乃是「誕生於天上」，並指出聖誕的喜樂是在一個充滿恐懼與衝突的世界中，選擇活出手足情誼、寬恕與和平。
親愛的弟兄姊妹們，下午好！
今天是聖斯德望的「生日」──正如基督徒最初幾代人懷著堅定的信念所說的，因為我們並非只誕生一次。更進一步說，以信德的眼光觀看，即使在死亡中，也不再只是黑暗；因為殉道，是通往天國的誕生。我們並不是自己選擇來到這個世界，但在人生的旅途中，會經歷許多時刻，要求我們越來越有意識地選擇「走向光明」，選擇光。
《宗徒大事錄》的記載作證說，那些看見斯德望走向殉道的人，都被他臉上的光輝和他的言語所震撼。經上寫道：「所有坐在公議會的人都注目看他，見他的面容好像天使的面容。」（宗 6:15）這是一張不對歷史漠然以對、而是以愛來回應歷史的面容。斯德望的一切言行，都代表著那在耶穌內顯現的天主之愛──那照耀我們黑暗的光。
親愛的朋友們，天主子降生在我們中間，召叫我們活出天主子女的生命。祂藉著吸引我們進入瑪利亞、若瑟和牧羊人那樣的謙卑，使這成為可能；我們正是從白冷之夜開始遇見他們。然而，耶穌的美，以及效法祂生命的人所散發的美，也同樣遭到拒絕。因為從一開始，祂那具有吸引力的力量，就激起了那些爭奪權力之人的反彈；他們因不義的行為而被一種揭露人心意向的善所暴露（參閱 路 2:35）。然而直到今天，沒有任何權勢能勝過天主的作為。在世界各地，仍有人即使付出極高代價，也選擇正義；有人把和平置於恐懼之上；有人服務貧弱，而不是服務自己。於是，希望萌芽，即使在一切困境中，慶祝仍然是有意義的。
在當前這個充滿不確定與痛苦的世界處境中，喜樂似乎變得不可能。今天，那些相信和平、並選擇耶穌及殉道者所走的非暴力道路的人，常常遭到嘲諷，被排除在公共討論之外，甚至不乏被指責為偏袒對手或敵人。然而，基督徒沒有敵人，只有弟兄姊妹──即使彼此尚未相互理解，依然如此。聖誕的奧蹟帶給我們一份喜樂，這喜樂來自那些已經活出手足情誼之人的堅韌，來自那些即使在對手身上，也能認出天主子女不可磨滅尊嚴的人。就如同耶穌一樣，斯德望在寬恕中死去，因為有一種比武器更真實的力量支撐著他。這是一種白白賜予的力量，早已存在於每個人的心中；當我們開始以不同的眼光看待近人，給予他們關注與承認時，這力量便被重新喚醒，並以不可抗拒的方式被分享。是的，這正是「重生」的意義，是再次走向光明──這就是我們的「聖誕節」！
現在，讓我們向聖母瑪利亞祈禱並默觀她──她在眾多賦予生命的婦女中蒙受祝福，以關懷對抗傲慢，以信德回應不信。願聖母帶領我們進入她的喜樂，那能消融一切恐懼與威脅的喜樂，如同陽光下的白雪融化一般。
親愛的弟兄姊妹們：
在我們主耶穌誕生的光照下，我再次由衷地祝願大家平安與寧靜。
我向你們所有人──羅馬的信友，以及來自許多國家的朝聖者──致以問候。
在紀念首位殉道者聖斯德望之際，我們懇求他的轉禱，使我們的信德得以堅強，並扶助那些因基督徒見證而受苦最深的團體。
願他謙遜、勇敢與寬恕的榜樣，陪伴那些在衝突處境中致力於推動對話、修和與和平的人。
祝大家瞻禮快樂！
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】羅馬時間2025年9月7日上午，教宗良十四世在聖伯多祿廣場為他們主持皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂和卡洛·阿庫蒂斯封聖大典後帶領信眾誦唸《三鐘經》。他強調：「天主不願戰爭，祂願和平；祂扶持一切努力走出仇恨漩渦、邁向對話與修和之路的人。」
親愛的兄弟姊妹們：
在結束這場期待已久的慶典之前，我願向所有前來共同慶祝兩位新聖人的你們致以問候和感謝！我衷心向在場的主教與司鐸們致意，也以敬意歡迎各官方代表團及各位尊貴的嘉賓。
在這喜樂的氛圍中，我們也欣然回顧昨天教會再次蒙受的恩典，新增了兩位真福。在愛沙尼亞首都塔林，耶穌會總主教愛德華・普羅菲特利希（Edoardo Profittlich）獲宣福；他於 1942 年在蘇維埃政權迫害教會期間殉道。而在匈牙利的維斯普雷姆（Veszprém），青年平信徒瑪利亞‧瑪達肋納‧波迪（Maria Maddalena Bódi）也被列入真福品；她於 1945 年為捍衛貞潔，抗拒企圖侵犯她的士兵，而英勇犧牲。讓我們同聲讚頌上主，因為祂賜給了教會這兩位勇敢的殉道者，他們是福音之美的光輝見證！
讓我們把不斷的祈禱託付於諸聖及至聖童貞聖母瑪利亞的轉求，特別為聖地、烏克蘭以及所有仍在戰火中流血的地方，懇求和平。我也再次呼籲各國領袖：請聆聽良心的聲音！那些看似藉由武器取得的「勝利」，其實是失敗，因為死亡與毀滅絕不會帶來真正的和平與安全！天主不願戰爭，祂願和平；祂扶持一切努力走出仇恨漩渦、邁向對話與修和之路的人。
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年8月10日，教宗良十四世在聖伯多祿廣場主持主日三鐘經祈禱活動時，省思了《路加福音》中的一段經文，並邀請信友自問：他們如何投資自己生命的「寶藏」。
聖路加福音 12:32-48
那時候，耶穌對門徒說：「你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父，喜歡把天國賜給你們。「要變賣你們所有的，來施捨，為你們自己準備不朽的錢囊、在天上準備取用不盡的寶藏；在那裡，盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在那裡，你們的心，也必在那裡。「你們要束上腰，點著燈；應當如同僕人，等候自己的主人，由婚宴回來，為的是主人來到，一敲門，就立刻給他開門。主人來到時，所遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們入席，自己親自伺候他們。主人二更來也罷，三更來也罷，他所遇見醒寤著的僕人，是有福的。「你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤，】 決不容許自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們料想不到的時辰，人子就來了。」伯多祿說：「主，你講這個比喻，是為我們呢，還是為眾人？」主說：「究竟誰是忠信及精明的管家？不是那受主人委派，管理自己的家僕，按時分配食糧的人嗎？主人回來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裡說：我的主人必會遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他料想不到的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人就會來到，必要剷除他，使他與不信的人，遭受同樣的命運。「那知道主人的旨意，而偏偏不作準備，或竟然不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道，而做了該受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」
以下是講道全文：
親愛的兄弟姐妹們，主日快樂！
在今天的福音中，耶穌邀請我們思考：我們將如何投資生命這份寶藏（參閱路12:32-48）。祂說：「你們要變賣你們的財產，施捨給人」（第33節）。
祂勸勉我們，不要將天主所賜給我們的恩賜據為己有，而是要慷慨地運用它們，造福他人，尤其是那些最需要我們幫助的人。這不僅僅是分享我們所擁有的物質財富，更是要將我們的才幹、時間、愛心、臨在與憐憫奉獻給他人服務。總而言之，在天主的計劃中，使我們每一個人成為無價且不可重複的美善，一份有生命、有呼吸的資產，都必須加以培養與投資，才能成長。否則，這些恩賜便會枯竭、失去價值，甚至會被那些如同盜賊般的人奪走，只當作可被消耗的東西來佔有。
天主賜予我們的恩賜，並不是為了被如此消耗使用。我們需要空間、自由與關係，才能實現自我並表達自我。我們需要愛，唯有愛能轉化並提升我們生活的每一個層面，使我們越來越肖似天主。耶穌在前往耶路撒冷的途中說出這些話，絕非偶然——在那裡，祂將在十字架上為我們的救恩奉獻自己。
仁愛的善工是最安全且最有價值的「銀行」，我們可以將自己生命的寶藏託付於此。因為在那裡，正如福音所教導的，即使只是「兩個小錢」，貧窮的寡婦也能成為世上最富有的人（參閱谷 12:41-44）。
在這方面，聖奧斯定說過：「如果你拿出一磅銅幣而換得一磅銀子，或是拿出一磅銀子而換得一磅金子，你必定會因自己的幸運而感到欣喜。你所付出的必定會被轉化；它不是金子，也不是銀子，而是永生將臨於你身上」（《講道集》390, 2, PL 39, 1706）。他並解釋原因：「它將被轉化，因為你自己也將被轉化」（同上）。
要明白他這話的意思，我們可以想想一位母親擁抱她的孩子時：她是否不是世界上最美麗、最富有的人呢？又或者一對正在戀愛的男女，當他們在一起時：他們是否不覺得自己就是國王與王后呢？我們還可以想出許許多多其他的例子。
因此，無論我們身處何處，家庭、堂區、學校或工作場所，我們都應努力不錯過任何以愛行事的機會。這正是耶穌對我們所要求的那種警醒：養成彼此關懷、隨時準備、對他人敏銳的習慣，正如祂在每一刻都如此對待我們一樣。
各位主內的弟兄姊妹，讓我們把這份渴望與責任託付於聖母：願她，曉明之星，幫助我們在這個充滿許多分裂的世界中，成為仁慈與和平的「守望者」。聖若望保祿二世曾如此教導我們（參閱《第十五屆普世青年節守夜祈禱》，2000年8月19日）。同樣，美麗地見證了這一點的，還有那些為禧年而來羅馬的青年們。
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年8月3日，教宗良十四世在禧年彌撒中，帶領三鐘經祈禱前，向在場一百多萬名青年講話。他藉此機會邀請眾人，為這些禧年日子所獲賜的恩典，向天主獻上無限的感謝。教宗也對兩位青年朝聖者，來自西班牙的瑪利亞與來自埃及的帕絲卡，在羅馬期間因突發健康狀況而不幸去世，表達了深切的哀悼與慰問。此外，教宗也表達了他對加沙、烏克蘭，以及所有生活在戰亂地區的青年們的關懷與團結之情。
親愛的朋友們：
主耶穌臨於我們中間，也臨於我們內心：在聖體聖事內，眾人與萬物結為一體。因與祂結合，我們願意向天父獻上一個由衷的「感謝祢」，為這些禧年日子的恩賜表示感恩。這對教會而言、對整個世界而言，都是一場恩寵的傾注！這一切得以實現，是因為你們每一位的參與。為此，我要由衷地感謝你們每一位。我特別想到兩位在這幾天內去世的青年朝聖者：一位是來自西班牙的瑪利亞（Maria），一位是來自埃及的帕斯卡爾（Pascale）。我把她們託付給上主。我也感謝陪伴你們的主教們、神父們、修士修女們和從事教育工作的人們，還有那些為這次盛會祈禱並以屬靈的方式參與的人們。
基督是世界的平安與希望，在與基督的共融中，我們此刻比以往更接近那些遭受最深重苦難的年輕人，這些苦難往往是由其他人造成的。我們與在加薩的青年同在，與烏克蘭的青年同在，也與所有被戰火染血之地的青年同在。我的年輕弟兄姊妹們，你們就是世界那個不一樣的標記：一個兄弟情誼與友誼的世界，在那裡，衝突不是靠武器來解決，而是靠對話。
是的，與基督在一起，一切皆有可能：靠著祂的愛、祂的寬恕與祂聖神的力量！親愛的朋友們，與耶穌結合，如同枝條連於葡萄樹，你們將結出豐碩的果實。你們將是地上的鹽、世界的光。你們將成為希望的種子，在你們生活的地方：你們的家庭、朋友圈子、學校、職場、運動場所。你們將在基督內成為希望的種子，因為祂是我們的希望。
禧年結束後，青年們的「希望朝聖」仍將繼續，並將帶我們前往亞洲！我在此重申教宗方濟各兩年前在里斯本所發出的邀請：全世界的青年們將與伯多祿的繼承人一同相聚，於2027年8月3日至8日在韓國首爾慶祝世界青年日。主題將是：「你們放心，我已戰勝了世界」（若十六33）。正是這希望，這寓居我們心中的希望，給我們力量去宣告，復活的基督戰勝了罪惡與死亡所獲得的勝利；而你們——懷著希望的青年朝聖者，將為此作證直到地極！我期待在首爾與你們再相見：讓我們繼續一起追夢，一起懷抱希望。
讓我們將自己託付於聖母瑪利亞的母愛庇佑之下。
圖片：Vatican Media
親愛的年輕人們，我想再說幾句話作為結尾。
再次感謝你們所有人！感謝你們的音樂，感謝所有在這一周為準備這次禧年而付出努力的人。
我們已經說過，下一次的聚會將是在韓國。讓我們以熱烈掌聲向在場的眾多韓國人民致意！
我也請你們向許多無法與我們相聚的年輕人致以問候，在許多國家他們無法出國。有些地方的年輕人，由於我們所知道的那些原因，無法來到這裡。
請把這份喜悅、這份熱情帶給全世界。你們是世上的鹽，是世界的光！請把這份問候帶給你們所有的朋友們，帶給所有需要希望訊息的年輕人。
再次感謝你們所有人！祝你們一路平安！
（天主教會台灣地區主教團 恭譯）
來源：vatican.va
圖片：Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2025年7月20日，在主日三鐘經祈禱後，教宗良十四世哀悼在加沙市聖家天主堂遭襲擊中喪生的三位亡者。
教宗表示：「這些日子以來，中東地區特別是加沙持續傳來悲痛的消息。我對上週四以色列軍隊襲擊加沙市聖家天主堂的事件深表哀痛。如你們所知，此次襲擊造成三位基督徒遇難，多人重傷。我為遇難者：Saad Issa Kostandi Salameh (薩阿德·伊薩·科斯坦迪·薩拉米)、Foumia Issa Latif Ayyad (富米亞·伊薩·拉特夫·艾雅德)、Najwa Ibrahim Latif Abu Daoud (納茲瓦·易卜拉欣·拉特夫·阿布·達伍德) 祈禱，並特別關懷他們的家屬與全體堂區教友。遺憾的是，這項行為加劇了針對加沙平民和宗教場所的持續軍事攻擊。
我再次呼籲立即停止這場野蠻的戰爭，尋求和平解決衝突的途徑。
我重申對國際社會的呼籲，務必遵守人道法，尊重保護平民的義務，嚴禁集體懲罰、濫用武力及強迫人口遷移。
致我親愛的中東基督徒兄弟姊妹：面對這嚴峻的局勢，你們或許常感到自己無能為力，對此，我深表同理與關懷。請你們知道，你們常存於教宗的心中，也常存於整個普世教會的心中。感謝你們為信仰作出的見證。願至聖童貞瑪利亞，黎凡特(Levant)之母、那位在歷史中升起的新太陽的曙光，常常護佑你們，並陪伴這世界邁向和平的黎明。」
來源：vatican.va