談說天地:閻德龍神父(香港明愛行政總裁)

主持人梁樂彥Rodney請來香港明愛行政總裁閻德龍神父講述他在香港明愛的主要工作及分享明愛專上學院升格為香港第一間天主教大學的過程,而我們又怎樣去為幫助這項牧民的工程。

閻德龍神父: 「不是只是興建一所大學那麼簡單,是一個願景和去為這個社會去做一些事情,為現時的青年人提供一個平台……施恩莫望報,我們不希望他回報我們,而是他會用同樣的經驗去幫助那些與他有類同經驗的人,回饋社會。」

香港明愛網上捐款-籌建天主教大學

鹽+光今日焦點 2019年5月23日

是日教會焦點:

-教宗主持「國際明愛會第21屆全體大會」開幕彌撒

教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持「國際明愛會第21 屆全體大會」開幕彌撒,他在講道中表示:「天主不住在我們成就的偉大事物中,而是住在那些與我們相遇的貧窮者的卑微之中。」詳盡內容

-兒童版青年教理5月24日出版

《兒童版青年教理,給孩子和父母的天主教教理》一書將於5月24日出版。這本書由聖保祿出版社發行,教宗方濟各撰寫序言,為孩子提供一條邁向初領聖體和堅振聖事的旅程,並為父母、教師和要理教員提供資訊和深入解說。詳盡內容

-溫尼伯烏克蘭禮天主教主教座堂聖像人頭被磨斷偷走

5月21日清晨,加拿大溫尼伯烏克蘭禮天主教聖弗拉基米爾聖奧爾加主教座堂外的聖弗拉基米爾(St. Vladimir )聖像人頭被人磨斷偷走。這聖像在1984年被聖若望保祿二世教宗祝聖。聖弗拉基米爾對於烏克蘭天主教徒於公元988年接受基督宗教的歷史具有重要意義。詳盡內容

 

教宗方濟各主持「國際明愛會第21屆全體大會」開幕彌撒

2019年5月23日下午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持彌撒,為國際明愛會第21屆大會揭開了序幕。這次大會於5月23日至28日在羅馬舉行,討論的主題為「一個人類大家庭,一個共同家園」,從教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭汲取靈感。教宗依照彌撒讀經論述了教會的3個基本要素:聆聽的謙卑、共事的特恩和捨棄的勇氣。

當天選讀的《宗徒大事錄》記述了教會歷史上的首次宗徒會議,其間對接受基督信仰的外邦人該不該也遵守梅瑟的所有法律進行了辯論。有人會問為什麽耶穌沒有留下指示,好使這場「大辯論」得以終止呢?

教宗表示:「這是一種效率主義的誘惑,認為若一切都在掌控之中、沒有顛簸,以及議事日程都按部就班地進行,教會就運行良好。主耶穌可不是如此行事,祂沒有從天上給門徒們送來一個答案,而是派遣了聖神。耶穌不希望教會是一個完美的模型,有能力維護自己良好的名譽。祂在世的生活並非如此,而總是在行走,不懼怕生活的顛簸。耶穌教導我們,問題不是用已經備好的處方來面對,信仰不是一張進度表,而是有待一起行進的道路。」

捨棄的勇氣

教宗於是闡述了教會的3個基本要素:聆聽的謙卑、共事的特恩和捨棄的勇氣。他首先解釋了「捨棄的勇氣」,説明在那次宗徒會議上大辯論的結果不是提出某些新事物,而是放棄了某些舊東西,這使宗徒們的宗教認同受到了衝擊。然而,他們的選擇是讓宣講上主為先且高於一切。

「我們也需要一起重新發現捨棄的美好,首先是捨棄我們自己。聖伯多祿說,上主『以信德淨化了人心』(參:宗15:9)。天主淨化、簡化,常以除去而不是添加的方式使我們成長。真正的信德是去淨化所依戀的事物。為跟隨上主需要步履輕鬆,為步履輕鬆就要減輕負擔,即使要付出代價。」

聆聽的謙卑

談到「聆聽的謙卑」,教宗表明:「在宗徒會議上每個人都聽別人發言,願意改變自己的信念。他們在聆聽時成了謙遜的人,克制住自己的意願,不再執意推行自己的主張和使用各種手段尋求贊同。當我們聆聽而不是説話,停止處於中心位置時,我們就會變得謙卑。對於走愛德道路的人而言,謙卑和聆聽就是洗耳恭聽弱小者。」

教宗談到:「在宗徒會議上衆人都靜聽保祿和巴爾納伯述説天主藉著他們所行的一切(參:宗15:12)。這兩位宗徒的資格最淺,但聆聽所有人,尤其是弱小和卑微者的聲音永遠是重要的。在誰擁有最多就有話語權的世界中,我們卻不可如此,因為天主喜歡將自己顯示給弱小和卑微的人。」

再者就是「對生命的聆聽」。教宗說:「保祿和巴爾納伯講述的是他們的經歷,而非主張。教會也該如此進行分辨,不是坐在電腦面前,而是面對人的現實生活。我們應以謙卑的目光在他人身上尋找天主的臨在,因為天主不臨在於我們成就的偉大,而是在貧窮者的卑微之中。若我們不直接注視他們,我們就會總是看到自己,把他們當作我們肯定自己的工具。」

共事的特恩

教宗最後解釋了「共事的特恩」。他說:「在宗徒會議的討論中,合一總是勝過差異。對每個人而言,佔首要地位的不是自己的喜好和策略,而是感到自己屬於耶穌的教會、聚集在伯多祿周圍,在愛德中不尋求相同,而是共融。沒有人通曉全部,沒有人掌握全部的特恩,而是每個人持有其中的一部分。」

來源:梵蒂岡新聞網