進教之佑驛站:常年期第一週 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:29-39

那時,耶穌同雅各伯和若望進了西滿和安德肋的家。西滿的岳母病了,躺在床上發燒;他們立刻把她的病情告訴耶穌。耶穌過去看她,握著她的手,扶她起來,燒就退了。她便開始服侍他們。到了傍晚,人們就把所有患病和附魔的人都帶到耶穌面前,全城的民眾都聚集在門口。耶穌治好了許多患各種疾病的人,也驅逐了許多魔鬼。祂不許魔鬼說話,因為它們知道祂是誰。

清晨,天還未亮,耶穌起身到荒野的地方,在那裡祈禱。西滿和同伴們出去尋找祂,找到了祂,就對祂說:「大家正在找祢呢!」耶穌說:「我們走吧!到鄰近的村莊去,我也好在那裡宣講。因為我正是為這事來的。」於是,耶穌走遍了加里肋亞地區,在每個會堂裡宣講,也驅逐魔鬼。

反省

《款 · 待》

今天瑪爾谷福音記載耶穌作西滿和安德肋的家訪,西滿為了盛意拳拳的款待師傅,當然希望舉家出動,尤其是岳母大人也能獨當一面,做到侍奉之禮,豈料她患病不能起床,然而耶穌穌給她治療,使她也可以禮待人,西滿伯多祿對耶穌之禮可稱得上為「約之以禮」(Make Room)。

耶穌作驅魔治病,使魔鬼退去,叫他們不要出聲,認真的使他們不能左右主替天行道,此乃成功地使他們「讓路」(Make Way)。

再者,耶穌每次作主的事工前,必先行退到曠野祈禱,進行辨識,務使事事吻合主旨,此乃「遵旨」(Make Sense)。

最後,耶穌願意村過村,鎮過鎮的四處宣道,因為他就是為此而來,好使人人能「臻於至善止於至善」,這就是(Make Difference)。

事實上,人在世間的「款」與「待」,就是充份準備天父將來迎接我們的「款待心」。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:21-28

他們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裏,正有一個附邪魔的人, 他喊叫說:「納匝肋人耶穌! 我們與祢有什麼相干﹖祢竟來毀滅我們! 我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲! 從他身上出去!」邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事﹖這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

反省

《不懷疑,要堅信》

對邪魔而言,主耶穌帶來困擾,因為耶穌要毀滅邪魔。對我們人類而言,主耶穌也帶給我們麻煩嗎?祂會來毀滅我們嗎?奪取人類的幸福和自由嗎?當我們在彌撒承認天主聖三為聖、聖、聖,祂表達愛的方式不同──祂願意變成餅酒餵養我們;祂寧願在十架上犧牲自己成為愛的標記;祂天天包容人類的種種惡性,耐心等待我們回頭。因此,當我們所祈求的沒有實現,我們也不必太驚訝,因為天主的想法跟我們的不同;祂是聖者,我們不是。無論我們的祈禱實現與否,讓每一次的考驗都讓我們信心倍增,不要懷疑主耶穌對你和我的善意。要懷疑、要害怕耶穌的是邪魔,不是人類。主耶穌對我們一點威脅也沒有,祂反而是站在我們這一邊,為我們轉求天父。

主啊﹗我們願意勇敢地跟隨祢,求祢堅定我們。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第一週 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷1:14-20

若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋,在海裡撒網,他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下網,跟隨了他。耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨他去了。

反省

《止於至善的天主》

「他應該興盛,我卻應該衰微。」(若3:30)若翰作為救主耶穌的先驅,此刻身陷囹圄,可謂功成身退,且後繼有人,天國喜訊,繼往開來,延綿不斷。感謝天主聖父,願意人參與贖世工程,與祂有份,藉祂的聖子,主耶穌基督的召叫,首先邀請西滿、安德肋、雅各伯和若望兩對兄弟,他們沒有半點遲疑,當機立斷,捨棄一切,跟隨耶穌,成為福傳事業的合作夥伴,也是天主與人契合的最佳典範。

天主在我們人生中的不同階段、時刻召叫我們,邀請我們跟隨祂,悔罪更生,信從福音生活,承受自創世以來,給我們預備了的國度(參閲瑪25:34b) ,同時也成為福音的傳訊者、宣講者,使更多人認識、接受救恩的喜訊。我們有否忙於撤網工作,錯過與主相遇的機會?又或是私慾偏情已佔據心田,那有時間和空間接待耶穌?

我們的生命不止於營營役役作捕魚的漁夫,而是止於至善的天主,成就衪的恩寵,成為漁人的漁夫,引領更多人進入天主永恆的國度。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期六 福音反省

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若3:22-30

此後,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裡水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監獄裏。若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼,曾同你一起在約但河對岸,你給祂作證的那位,看,祂也施洗;並且眾人都到祂那裏去了。 」若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作祂前驅的。有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。祂應該興盛,我卻應該衰微。

反省

《團體的和諧:謙遜》

若翰清楚知道自己的角色-他不是救世主,而是鋪路者;只要他忠於自己的任務就好了,何必跟他人比較呢?我們往往陷入嫉妒和比較,就是因為不清楚自己是誰,也缺乏自信,因此對所擁有的把持不捨。最後,若翰把自己形容成新郎的朋友,說︰「有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂」。我們為主服務的人要小心,勿讓嫉妒和比較破壞了團體的和諧。我們要光榮的是主不是我們。即使有任何成就,都要謙遜。若沒有理想的結果也不用氣餒。若已經盡本份,那就等待新郎,即主耶穌來行動,也讓我們也保持若翰的心態︰「應該興盛的是主耶穌而不是我。」

上主, 求祢不斷引導我們走向祢,不因有成就便驕傲,不因失敗而氣餒。只有祢是我們的依靠。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:12-16

有一次,耶穌在一座城裡,看,有一個遍體長癩的人,見了耶穌,就俯首至地求他說:「主!你若願意,就能潔淨我。」耶穌便伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了吧!」癩病就立刻由他身上退去。耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說:「但要去叫司祭檢驗你,為你的潔淨,獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」他的名聲更傳揚開了,遂有許多人齊集來聽教,並為治好自己的病症。耶穌卻退入荒野中去祈禱。

反省

《你情我願》

路加福音正是描述耶穌四處宣道,更大行奇蹟以彰顯天父的慈愛,可是他也遭到人嫉妒,而惹來不少的衝突。事實上,「你情我願」在人地事物的種種因素上,每當遇到困難和障礙時,就算是替天行道的也難乎其難!

「主,你若願意,就能潔淨我。」原來這個癩病人是不能進城,因為他遍身長癩,被認定為大罪人,受到天譴天罰,只有天主才可給他治療。於是,他冒著任何阻礙和危險,來到耶穌跟前,並懷著謙卑、迫切和誠懇向他苦苦乞求。

「我願意,你潔淨了吧!」耶穌並不拒絕他的懇求,而且伸手撫摸他,這樣即時的回應和行動,已經是這個癩病人莫大的慰籍,何況是他得到全身的痊愈呢?

耶穌叫那人即前往司祭那裏作檢驗,表示經過證明和法律程序,這人真的獲得天主的赦免和獲得真正自由。

耶穌的所作所為,是為承行主旨,為遵循父的吩咐而行事。耶穌這樣徹底的辨識和遵旨,是我們的最大取法的對象和表範。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期四 福音反省

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路4:14-22

耶穌因聖神的德能,回到加里肋亞。祂的名聲傳遍了臨近各地。祂在他們的會堂內施教,受到眾人的稱揚。祂來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他們的慣例,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂;祂遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:『上主的神臨於我身上,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。』祂把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚祂,驚奇祂口中所說的動聽的話;並且說:「這不是若瑟的兒子嗎﹖」

反省

《從束縛中釋放,再次體會福音的喜樂 》

今天,主耶穌邀請我們全心地接受祂在我們身上要做的工作,即祂要給我們「傳報喜訊」、要給我們「宣告釋放」、要讓我們「宣告復明」、要「使受壓迫者獲得自由」、要讓我們體會到「宣佈上主恩慈之年」。我們是否真心認為信仰是喜訊?我們是否被釋放過?我們是否已復明?我們是否體會到天主的恩慈?有時候,我們只感受到信仰所帶來的壓力,那有可能那並不是耶穌帶來的福音,而是自己給自己的壓力和要求。讓我們因著耶穌的仁慈,從這些束縛中得到釋放,讓我們再次體會福音所帶來的喜樂。

主耶穌,我們相信祢已經在了,但我們還看不見。主,請使我們復明。主,請釋放我們。我們願意等待祢來工作。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期三 福音反省

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聖馬爾谷福音 6:45-52

耶穌使五千人吃飽以後,便催迫門徒們上船,先到對岸貝特賽達去。這期間他遣散了群眾。耶穌辭別了眾人之後,便往山上祈禱去了。到了夜晚,船已在海中,耶穌獨自在陸地上。他看見門徒艱苦地在搖櫓。他們正遇著逆風。約夜間四更時分,耶穌步行海面,朝著他們走來,有意越過他們去。門徒看見他步行海上,以為是個妖怪,就都驚叫起來,因為眾人都看見到他,遂驚慌不已。耶穌連忙與他們講話,向他們說:「放心!是我,不要怕!」遂到他們那裏上船,風就停了。他們心中越發驚奇,因為他們還不明白關於增餅的事,他們的心還是遲鈍。

反省

《行雲流水》

馬爾谷福音記載耶穌催谷門徒上船起行,而自己前往山上祈禱,一則是為避開群眾的狂熱力,免得他們擁戴他為王,因為這並不符合天父的旨意;二則是他也要求門徒們進行辨識,好使他們更清楚明白自己的使命,和貫徹始終召喚是什麼,不是為了功名利祿而跟從他。

由此,耶穌在水面行走的那種飄逸奔放的姿態,令門徒們既驚且喜,因為他的行蹤和言行並非他們明白瞭解的。再者,耶穌對他們説:「放心!是我,不要怕!」於是他上了船,風平浪靜了,門徒們把連續發生的事,好好的放在自己的思、言、行為上作反省,究竟那「替天行道」有什麼意思和價值。

「道似行雲流水」跟隨主的旨意和奉獻自己的一生,相信這種飄逸和稱高,祇有在每個門徒的不同的背景和故事中印證出來。可是,他們到最後跟隨主耶穌時,如果一切沒有為愛的滿全,那就沒有意義,而他們的奉獻也衹化為灰燼而巳。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期二 福音反省

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谷6:34-44

耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。時間已經很晚了,祂的門徒來到他跟前說:「這地方是荒野,且時間已經很晚了,請祢遣散他們,好叫他們往四周田舍村莊去,各自買東西吃。」耶穌卻回答說:「你們自己給他們吃的罷!」門徒向祂說:「我們去買兩百塊銀錢的餅給他們吃嗎﹖」耶穌問他們說:「你們有多少餅﹖去看看!」他們一知道了,就說:「五個餅,兩條魚。」於是耶穌吩咐他們,叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下:或一百人,或五十人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來,舉目向天,祝福了,把餅擘開,遞給門徒,叫他們擺在眾人面前,把兩條魚也分給眾人。眾人吃了,也都飽了;人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐;還有魚的碎塊。吃餅的,男人就有五千。

反省

《與人分享主恩賜》

耶穌在這五餅二魚的奇蹟中除了顯現了天主的大能外,同時也是挑戰了門徒們的信心。「你們自己給他們吃的罷!」彷彿耶穌要門徒自己想辦法。耶穌的憐憫只是針對群眾而已嗎?難道跟隨在耶穌身邊的門徒們不是該更被重視嗎?當我們決定要跟隨耶穌,去參與天主救恩的工程,同時也就接受了附帶的生活挑戰,也許我們很害羞與非教友分享信仰,也許我們不是那麼甘願在下了班、難得的假期還要去支持參與教會團體的活動,也許為了堅持信仰會改變我們的人生計劃。但當我們把所有的交付在耶穌手中,讓祂舉目向天,祝福了,分享給其他需要的人時,這便是我們跟隨並與天主合作的開端。

主耶穌,要在生活挑戰中同時參與祢的工程實在不簡單,但我們願意把我們有的放在祢手中,去分享給別人。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期一 福音反省

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瑪 4:12-17,23-25

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則布隆地與納斐塔里地,通海大路,約旦河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癎的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。

反省

《跟隨基督》

洗者若翰雖被黑落德囚禁,但無阻天國喜訊的傳播,更廣傳至外邦人的地方。耶穌展開傳道的旅程,正是滿全天主在舊約中救恩的許諾,藉著我們的主耶穌基督,得以逐步邁向完滿實現。祇要我們願意悔改,順從福音,天主的浩光引領我們跨越黑暗和死亡的幽谷。

耶穌宣講天國福音、教導訓誨、治癒我們身心靈的創傷。我們獲享天主的救恩,同時也被召叫參與祂的救贖工程,傳揚福音,勇敢為天國作見證。祇要跟隨祂,日益肖似祂,便能抵達天上的家鄉。

耶穌說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」(若14:6)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:天主之母聖瑪利亞節日 福音反省

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路2:16—21

他們急忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,並那躺在馬在槽中的嬰兒。他們看見以後,就把天使對他們論這小孩所說的事,傳揚開了,凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。牧人們為了他們所聽見和看見的一切,正如天使向他們說的一樣,就光榮讚美天主回去了。滿了八天,孩子應受割損,遂給祂起名叫耶穌,這是祂降孕母胎前,由天使所起的。

反省

《順從聖神的指引》

今天是2022年第一天,進教之佑驛站仝人向各位祝賀新年健泰,聖寵日增。今日亦是教會慶祝天主之母聖瑪利亞節日,教會把這一天,也是聖誕八日慶祝的最後一天獻給聖母。從今日的福音中可看到,耶穌聖誕的第八天就是祂受割損,也是祂被命名的日子。透過這些儀式,猶太人就正式加入了天主選民之列、跟天主立了約,也享有天主的祝福。然而,自從主耶穌的到來後,基督徒便了解到,為了與天主立新約,人們更應該割損的是他們的心,即順從聖神的指引、為光榮天主而行事。誰能幫助我們學習這一切呢?其實,聖母就是最佳人選。

上主,求祢使我們能學習聖母,把每天一點一滴的祝福存放在心,讓心田因受到澆灌而堅強。面對挑戰時亦能處變不驚。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

陳鴻基神父 (慈幼會)
Fr.Matthew Chan Hung Kee, SDB
簡介
陳鴻基神父是文學士、神學士、教育碩士、教育博士。陳神父於1967年進入慈幼修院,其後得到時任慈幼會中華會省省會長馬耀漢神父批准,以自修方式考入香港中文大學新亞書院,主修藝術、副修西洋歷史,並於1980年畢業。1980至1983年,他被修會派往羅馬恭讀神學。及後,回港實習,並在此1984年8月25日晉鐸。1992年,陳神父畢業於香港中文大學教育碩士課程。在2009年至2012年,他前往羅馬修讀教育博士學位,2015年獲頒教育博士。陳神父在慈幼會學校服務多年,當中包括九龍鄧鏡波學校、澳門雷鳴道紀念學校、慈幼學校、聖類斯學校。此外,他也服務長洲慈幼靜修院。他是現任聖類斯學校校監。
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