圖片：Vatican Media

教宗方濟各在印尼訪問的第二天，即9月3日當地時間上午11點30分，在雅加達的聖座大使館與他的二百位同會弟兄會晤。按照慣例，教宗在每次的國際牧靈訪問中都會私下與同會的耶穌會士會晤，此次會晤時長大約一個小時。期間，教宗也回答了會士們的幾個問題。會晤結束後，聖座文化教育部副秘書長習安東（Antonio Spadaro）神父接受本新聞網的採訪，簡要地講述了此次會晤的情況。

習安東神父表示，此次會晤溫暖而親切。他說:“教宗始終在輕鬆的氣氛中，他有賓至如歸的感受。”教宗看到眼前如此多的年輕的同會會士表示出驚訝與喜悅之情。

習安東神父說，期間，教宗談到了耶穌會以及辨別與祈禱的重要性。最年輕的那一批會士向教宗提出了哪裡找得到時間祈禱的問題，教宗則與他們分享了一些軼事。所有的話題都與其它在印尼的重要議題交織在一起，“例如，他積極倡導的宗教間對話或信仰本地化”。

教宗此次亞太四國牧靈訪問的行程中，將會有另外兩次與耶穌會士的會晤，一次是在東帝汶，最後是在新加坡。

教宗與耶穌會士會晤的完整記錄通常會在他返回羅馬幾週後，發表在耶穌會主辦的《公教文明》期刊上。

來源:梵蒂岡新聞網

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不同文化和意識形態之間「睿智而細微的平衡」；和諧、平等，以及對基本人權的尊重都寫在印尼憲法中，在其序言裡兩次提到天主和需要天主降福的需求。教宗方濟各9月4日在印度尼西亞牧靈訪問的首篇講話中開門見山提出這些觀點，強調印尼的建國價值與他第45次牧靈訪問的格言之間的關聯性。教宗本次訪問的格言是「信仰、友愛、憐憫」。他敦促遏止「極端主義和不寬容」，信仰應當懂得對話，而非操縱人心、助長分裂與仇恨。

沉浸在這片土地的美妙中

教宗方濟各9月3日抵達印尼後，訪問的正式行程於隔天4日展開。當天上午，他先是在聖座使館私下舉行了彌撒，然後乘車前往總統府參加歡迎儀式，禮節性拜會印尼總統佐科·維多多（Joko Widodo）。在總統府前的庭院，三軍儀仗隊和許多身穿傳統服飾的男女及兒童列隊迎接教宗，現場一片喜氣洋洋。軍樂隊先後演奏了梵蒂岡和印尼兩國國歌，接著教宗在國家元首的陪同下進入總統府內，在貴賓簿上簽字留言。他寫道：「沉浸在這片土地的美妙中、在不同文化與宗教相遇及對話之地，我祝願印尼人民在信仰、友愛和憐憫上日益成長。願天主降福印尼！」

平等與尊重人權

隨後，教宗與大約300名政府、公民社會和外交使團代表舉行會晤並發表講話。他對印尼深表讚賞，形容該國有如一幅鑲嵌畫，其中的各部分彼此取得平衡，為「均衡的社會架構」而努力，當地教會也不斷作出貢獻。

「這是個託付給所有人的手工活，但特別託付給政治行動。政治行動的目標是和諧、平等、尊重人權、可持續發展、團結互助、追求和平，無論是在社會內部，還是與其他民族和國家。」

信仰受操縱

教宗表示，在當今世界「阻礙普世友愛發展的種種趨勢」下，印尼則樹立了好榜樣。阻礙友愛發展的趨勢之一是操縱對天主的信仰，非但沒有把信仰用來「建設和平、共融、對話、尊重、合作、友愛」，反倒把它用在助長分裂及仇恨上。

「我們在多個地區看到暴力衝突的興起，它們往往源自於缺乏互相尊重和寬容意願，不惜一切代價要讓自己的利益、立場或片面歷史敘述占上風。這也給很多地方的全體百姓製造了無止境的苦難，以及真正的血腥戰爭。」

兒孫滿堂的印尼

教宗表示，印尼為世界樹立的另一個榜樣是其高出生率：每個家庭有「三、四或五個孩子」，一步步向前邁進。然而，在世界其他地區，解決失衡問題的方法卻是「限制出生，限制一個國家的最大財富」。在某些情況下，做出這種政治選擇的地方，也沒有「實際且有遠見的承諾來建設社會正義」。

「這是因為一大部分的人被遺留在邊緣地區，他們既沒有辦法過上體面的生活，也無力自保，應付不了嚴重且不停加劇的社會失衡。嚴峻的衝突一觸即發。」

教宗最後期許那些管理公共事務的人堅信「和平是正義的果實」，永遠在此信念的激勵下做事，因為「只有在每個人都不只為自己的利益、自己的願景而努力，卻著眼於眾人的福祉，搭建橋樑，推動和睦與協作，集結眾人之力擊潰各種形式的道德、經濟、社會悲慘情況，並促進和平與融洽時」，才能達成和諧。

教宗結束講話時，現場響起熱烈的掌聲。他在眾人的歡呼聲中離開總統府。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各的印尼之旅以聚焦孤兒、老人、窮人和難民作為開端，這也是他向來譴責“丟棄文化”的具象體現。教宗於9月3日抵達印尼首都雅加達的蘇卡諾-哈達國際機場機場後，直接前往聖座駐印尼大使館，那是一座建於20世紀60年代的大型建築，它位於市中心的獨立廣場（Merdeka Square）附近，矗立在街道和廣場上眾多的軍事建築之間。

向路人致意

載有教宗的白色小汽車在車流中穿行了半小時，給這座灰濛濛的城市增添了一抹色澤。汽車途徑摩天大樓、高樓大廈和具有典型9世紀爪哇建築特徵的樓宇。在這些建築物的腳下，很容易發現面朝利翁河（fiume Ciliwung）的棚屋和木屋。房屋外，還晾曬著近乎濕透的衣物，這意味著仍有人住在那裡。

當教宗座駕駛過時，身著白色短衫的男人、女人和兒童在路邊揮舞著印尼國旗，並高喊“Selamat datang”，意為“歡迎”。教宗來到聖座駐印尼大使館，在大使皮奧波（Piero Pioppo）的帶領下，40位孤兒、老人、窮人和難民在大廳裡圍成一圈迎接教宗。在場陪同的是每日幫助他們、竭力填補資源空缺並滿足其需求的人：道明會修女、耶穌會難民服務社（Jesuit Refugee Service）和聖艾智德團體（Comunità di Sant’Egidio）。

大使館裡“五彩斑斕的人民”

值得一提的是，由於巴東（Padang）教區的幾位青年平信徒的倡議，聖艾智德團體於1991年在這個亞洲國家變得生機勃勃，現已發展至11個城市。該團體當日在大使館裡陪伴20名客人：“一群五彩斑斕的人民”，在場的聖愛智德團體代表向梵蒂岡新聞網解釋道，“生活在街頭的人，他們收集垃圾並反復利用。他們不同於我們在歐洲看到的無家可歸者，他們是沒有住房、生活在垃圾堆裡的整個家庭”。

在雅加達，用當地話稱呼他們便是“手推車夫”，緣於他們用這個木質工具從廢品站裡收集垃圾，手推車也往往是其唯一的“家”，他們的起居飲食都在車裡度過。聖艾智德團體給他們送去了食品和衣物，如同該團體在世界其他城市所做的一樣。這天，他們中的一些人如願與教宗握手，教宗也繞著眾人轉了一圈，依次向在場的人致意，並停下來片刻，傾聽了他們的故事。

難民和海難倖存者

與教宗會面的人當中，還有來自養老院的老人、在廢品站生活工作並在社區食堂就餐的窮人、索馬里的難民，以及一個為躲避泰米爾人迫害的斯里蘭卡難民家庭。這些難民數月前坐船前往澳大利亞，卻不幸遭遇沉船，竟奇跡般地活著回到了印尼。他們和許多人一樣正在等待與澳大利亞或加拿大的親人團聚。“他們生活在焦慮不安中，這個國家並不排斥他們，但卻沒有合適的法律和措施援助他們”。

聖父教宗同樣傾聽了他們的故事，並對眾人施以降福。其中有一名來自緬甸的難民。他是眾多遭受殘暴對待的羅興亞人之一，而教宗是唯一一位公開為該少數族群發聲並多次譴責暴行的人。該男孩當天是在耶穌會難民服務社的陪同下前往大使館，教宗將手置於男孩頭頂，以表親近和關懷。

對兒童的慈愛

教宗為在場兒童送去了一個又一個擁抱：他們中有的是聚集在城郊和鄉村、被道明會修女撫養並教育的兒童，还有的是和平學校的小孩（整個印尼群島共有18所和平學校，收留了超過3000名兒童）。這些孩子們捐贈了“我想要的世界”圖畫，這幅畫描繪了一個由世界上所有國家的國旗組成的兩只手臂托舉著的地球，且雙手連結緊靠一起，象徵著兄弟情誼。”

教宗與孩子們度過了很長時間。這是從羅馬出發經過13小時的長途飛行後，教宗本次亞太四國之旅的首項活動，也是當天唯一的活動。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各在前往亞太四國訪問的第一站雅加達的飛行途中，逐一問候了同行的約80位記者。他來到座機的最後一排，拿起話筒向他們說：「我感謝你們參與這次旅行。感謝你們的陪伴，我想這是我進行的最長的一次旅行。」同機的記者們也對教宗表示感謝，紛紛將信件和禮物交在他手裡。

來自中國的禮物

一位女記者送給教宗一份來自中國的禮物，即一塊公元635年的西安石碑的複製品，上面刻有一位傳教士在這個地大物博的亞洲國家宣揚福音的字句。這位傳教士從波斯來到中國，即當時的「大秦」傳播福音的喜訊。教宗收下禮物，緊握手中，這是他熱愛中國的再次表達。

教宗最後感謝同機的記者們陪伴他這次跨越亞洲和太平洋、幾乎長達33000公里的朝聖之旅。

來源:梵蒂岡新聞網