若望福音　20:19-31

一周的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間，對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們保留誰的罪，誰的罪就被保留。」十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說：「我們看見了主。」但多默對他們說：「除非我看見祂手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入祂的肋膀，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裡，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間，說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要做無信德的人，但要做個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」耶穌在門徒前，還行了許多其他神蹟，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子，並使你們信的人，賴他的名，獲得生命。

救主慈悲主日
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，今天是復活節的第二個主日，也是救主慈悲主日。 曾經有個朋友和我分享一個故事，他說四歲那一年，他的媽媽要她來照顧剛會走的妹妹。 過去，在中國孩子多，一個家庭裡面大一點的孩子照顧小的孩子很常見。 這一天，他的媽媽有事情要外出，於是又同樣的把小妹妹託付給了他來照顧。 他只有四歲的年齡，其實我們現在看，他也只是個小朋友而已。 於是一不留神，小妹妹就自己走了出去。 過了一會媽媽回來了，就發現小妹妹不見了，就問他妹妹哪裡去了？ 可能是媽媽太急了，就說了一句很過分的話。 媽媽說，如果找不到妹妹，我就會把你也丟掉。 他當時只有四歲，他認為天都要塌了。 於是他就跑進一間破房子裡，整個人就蜷縮在牆角，他說當時內心極度恐懼，根本不敢動。 當然，後來妹妹找到了，沒有事了。 但是他當時他在那種恐懼中，整個人都癱瘓了。 我不知道你們以前有沒有這種經歷，就是你對某件事非常的恐懼的經驗。 在這種恐懼裡邊，你整個人好像癱瘓了。 這種恐懼給你戴上了一個枷鎖，使你完全失去了自由。

在今天的福音中，我們看到門徒被恐懼地鎖在房間裡。 聖經說，一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了站在他們中間。 福音提到了兩件事，一個是門徒們非常害怕、恐懼。 他們害怕曾經和耶穌在一起的事被發現，他們害怕為耶穌作見證，他們害怕被逮捕，他們害怕被殺害。 因此，他們把自己鎖起來，把自己和外界隔離，好像自己就安全了。 我們可以想像一下，如果門徒在這種恐懼的狀態下，他們是永遠不可能走出房間，也永遠不可能去傳揚福音的，更不會改變世界。 他們把自己關在那個房間裡，甚至不敢大聲的喘息。 但天主總讓他們看見希望，福音說耶穌來了，站在他們中間。 耶穌來了，換句話說，門雖然被鎖上，但是也阻擋不住耶穌的愛，也阻擋不住耶穌要從恐懼中解救這些人，也阻擋不住耶穌召叫他們的使命。 在門徒最恐懼的時候，耶穌帶來了希望，平安。 耶穌說，願你們平安。

主內的兄弟姊妹們，這份平安對於一個恐懼的人來說是多麼重要。今天讓我們也想一想，我的心是不是也被某種恐懼所困，我害怕的是什麼，什麼還在束縛著我的心使我失去了這份自由？是我曾經的一些尷尬嗎？是我的學歷嗎？是我的家庭背景嗎？是我過去的工作嗎？或者更直接了當的，我曾經做的錯事，或是我的罪嗎？什麼阻擋了我不敢再向前踏一步？ 使我不敢成為一個母親，或使我不敢成為一個父親。什麼阻擋了我不敢面對這群人，使我無法活出真正的我？

在這個星期，這個救主慈悲主日，讓我們不要怕，帶著恐懼，害怕問耶穌，耶穌你在哪裡？ 就算你鎖住了心，但他還是可以進來，來到你面前。 祂會賜給平安，讓你體驗祂的慈悲。 慈悲就是愛。 讓你在痛苦和恐懼中知道，你是被愛的。 福音中說，耶穌對他們說，願你們平安！ 門徒見了主，便喜歡起來。 以前有一位教友分享，他在彌撒中就因為神父的一句話他的恐懼就被徹底治癒了。

主內的兄弟姊妹們，讓我們在這個慈悲主日，帶上自己的恐懼來帶耶穌面前，不要怕，和他述說，你會被治癒，你會經驗到他的慈悲。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音 21:1-14

那時，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船，但那一夜什麼也沒有捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們！你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來。網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯吧！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

若望和伯多祿帶給我們信仰中的啟示
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，在今天的福音中，我們看見復活的耶穌在提庇黎雅海邊顯現給門徒。第一個認出耶穌的人就是若望使徒。若望宗徒對伯多祿說：「是主。」 ，但是第一個接觸耶穌的是伯多祿。 西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏。伯多祿第一個接觸到了耶穌。類似的事情也發生在二人去探訪耶穌的墓穴時，若望使徒來到了墓穴門口仔細觀察便相信耶穌復活了，而伯多祿則是第一個進入墓穴的人。

在兩位宗徒身上我們學到靈修生活的兩個必要的條件，那就是默觀和行動。伯多祿使徒是實踐型的而敏捷的，若望使徒是默觀型而智慧的，在信仰上，一般說來，默觀的人在知識和理智上都是超前的，但實踐型 的人由於他的熱情和行動，總是先接觸到天主的奧秘。

在信仰生活上，沒有默觀的行為是瞎子，是無方向的。沒有行為的默觀是無用的，並沒有使人得到默觀的益處。所以，我們既要給足夠的時間來祈禱，又要積極的實踐由祈禱得來的知識，或者天主的啟示。例如在祈禱中，天主使我知道，活在當下認真地做好每件事就是和天主密切的結合。那麼在生活中，我要真的來實踐它。 這樣，我們才會真的從信仰中獲得益處，我們才能夠真的接觸到天主的奧秘。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音：若望所載主耶穌基督的受難始末　18:1-19:42

聖週五 救主受難紀念
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們，我們在今天重新回顧了主耶穌基督的受難始末。讓我們在信德中陪伴耶穌走完他塵世的最後一段旅程，也是最痛苦的一段旅程。

我們聽到了群眾的呼喊，咒罵，士兵們的侮辱，聖母瑪利亞和婦女們的哀哭。現在一切都安靜了，讓我們沉浸在這個黃昏和今夜的寂靜中，沉浸在十字架的寂靜中，沉浸在死亡的寂靜中，來凝視十字架。我們眼前還剩下什麼呢? 只剩下一個被釘十字架的人，用依撒依亞先知的話說，一個被人受盡侮辱，被人遺棄的苦命人，一個人們掩面不顧的人。

主內的弟兄姊妹們，今天就讓我們參與耶穌的痛苦之中。不是只是心理上的同情、憐憫，而是用生命來參與耶穌的痛苦。記得我們堂區的一位教友和我分享，她說當她必須和先生分開的時候，她內心非常的痛苦，感到背叛。於是她拿起聖經來祈禱，正好看到耶穌山園祈禱這段。其中一句話，耶穌說，我憂悶的要死。她說那一刻，才知道什麼叫做憂悶，看到耶穌被背叛才知道背叛原來是內心撕裂的痛。除非我們用自己的生命來參與耶穌的苦難，否則我們不會了解祂對我們的愛是多麼的深。除非我們用生活中的痛苦去經驗耶穌的十字架，否則我們不會明白天主的慈悲。 這個黃昏和這個夜晚讓我們凝視著耶穌，凝視著祂臉上的痛苦，帶上我們各自的痛苦來和耶穌的痛苦結合。那時我們才會明白什麼叫做他受了創傷，我們便得到了痊癒。

主內的弟兄姊妹們，不要害怕凝視痛苦，因為在耶穌的痛苦中我們會發現治癒。因為明天我們就會看到他會戰勝痛苦和死亡。 最後一段耶穌現象給聖女傅天娜的一段話，送給大家。耶穌對傅天娜修女說：「我的女兒，要常常默想我為你所受的苦難，那麼,你為我所受的痛苦，便算不了什麼。當你默想我的悲慘苦難時，最令我高興。要把你小小的痛苦，與我的悲慘苦難結合，如此,你的痛苦在我的君王威嚴前,就有無限的價值。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音 8:51-59

那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說：誰如果遵行我的話，永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿出去了。

一顆柔軟的心
撰文：王新亮神父 (主徒會)

進入四旬期後，每天的早禱的對經是這樣說的：「你們今天要聽從他的聲音，不要在那樣心硬。」記得有一位大修院的院長說，一個修士進入修院時有多大的問題不怕，只要他有一顆開放的心。就是說，只要一個人有一顆開放的心，願意改變的心，天主就可以在他的心裡工作，慢慢改變他。

在四旬期第五周星期四的福音中，我們看到猶太人拿起石頭來要向耶穌投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。 聖奧斯定解釋說：「這樣硬的心，除了像它最真實的樣子，甚至石頭，還能像什麼呢？耶穌既作了老師所能作的事、眾人卻不肯受教，想拿 石頭打他，他就離開他們去了。耶穌就隱藏起來，出了聖殿。」

當我們的心不願意去改變的時候，不理睬天主的聖言的時候，不關心教會的教導的時候， 我們的心就是想一塊石頭一樣那麼硬。我們就是在舉起石頭對向耶穌。當我們順從這樣的思想去犯罪的時候，我們就是用石頭投向了耶穌。

聖奧斯定說：「作為一個人，他像石頭那樣，他有禍了，因為天主會離開他鐵石的心。」所以，主內的兄弟姐妹，讓我們今天反省一下，在平日生活中，我有哪些行為阻擋了天主的旨意，哪些壞習慣是我不願意改變的，我的懶惰，我的憤怒，還是我講別人閒話，還是我的…，都讓我們去改變。讓我們的心變成一顆柔軟的心，而不是一顆鐵石的心。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音　8:1-11

那時候，耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來一個犯姦婬時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上劃字。因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主！沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」

放下自己的罪，
要不忍再傷害耶穌而拒絕犯罪
撰文：王新亮神父 (主徒會)

我們很多人糾結於自己的罪，無法放下自己曾經的過錯，每天在心裡不斷的責備自己。有人甚至度日如年的生活在這種罪的懲罰裡。這種情況，我們要提醒自己可能是上了魔鬼的誘惑，上了魔鬼的當。

犯罪之後，人往往可以聽到兩種內心的聲音，一種是來自魔鬼的聲音，一種是來自聖神的。來自魔鬼的聲音是控訴的聲音，不斷地在我們的內心控訴我們。例如：我真糟糕又犯了同樣的罪，我真是個無可救藥的人，我不配去教堂了，我永遠都不能領聖體了，天主永遠不會寬恕我的等等。這些聲音都是控訴責備的聲音。有人說這些不是痛悔嗎？ 這些聲音並不是痛悔的聲音。痛悔的聲音是向外看的，是來自於得罪了天主，傷害別人的悔恨。然而，這些控訴的聲音都是看向自己的，我這麼那樣…。歸根究底是自愛。

但是來自天主聖神的聲音是，柔和的，是積極向上的，是給人平安的，是給人希望的，是引導人看向天主和看向他人的，就像四旬期第五周星期一的福音中耶穌對這個婦人說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？… 我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」我們聽到耶穌的聲音是給人內心帶來平安的。耶穌的聲音是慈悲的。

主內的兄弟姊妹們，我們的罪也許很大，但是也要記得，我們是耶穌用生命換來的。我們的罪和耶穌的愛是無法比擬的。當然這裡不是說，我們可以隨便犯罪了，反正天主也會原諒我的。不是的，恰恰相反，我們要做一個感恩的人，正是耶穌如此的愛我們，我們還怎能去忍心犯罪傷害這位如此愛我們的天主呢？

讓我們放下自己曾經的過錯，放下自己的罪，不要責備自己。但願我們因為愛耶穌，不忍傷害耶穌而拒絕犯罪。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音　7:1-2,10,25-30

那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，耶穌的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是，我們知道這人是那裏的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。

讓耶穌光榮地、高興地、
大膽地進入我們的心
撰文：王新亮神父 (主徒會)

四旬期第四周星期五的福音描述，耶穌不願週遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他，但是耶穌還是暗中去了猶太，為什麼呢？ 為了帶給猶太人救恩。

聖奧斯定說：「這並不是說，主耶穌不能在那些猶太人中行走，同時又躲過追殺；因為他無論什麼時候想顯出這能力來，他都有這種能力，但他為適應我們的軟弱作了榜樣。他沒有失去他的能力，只是他遷就了我們的軟弱。」耶穌不是不可以用他的全能改變罪人的想法，或者重新造一批一模一樣的善良的人。只是如果這樣做了，我們並非自願的改變。我們的「自由意志」也不是正真的被救贖。所以，耶穌尊重人的選擇，容忍了我們的軟弱，容忍了我們的罪，所以耶穌寧願暗中悄悄地去猶太。這是天主對我們多大的愛呀，容忍我們反抗祂。

其實天主總是不斷地藉著各種形式來到我們的內心。但是，我們的心就好像是猶太這個地方。當我們的內心充滿了黑暗，罪惡的時候，當我們犯罪，尤其是犯大罪的時候，就是窒息了天主聖神的聲音，就是殺死了天主聖言。所以，耶穌都害怕來到我們的心裡。但是耶穌有多麼的愛我們呢？就算我們要殺死他，他還是會暗暗的來到我們的內心，叫醒我們，就像這篇福音所說的耶穌仍然大膽地講論。因為天主不忍心看我們走向喪亡。

主內的弟兄姊妹們，我們人竟讓一個如此偉大的，愛我們的天主變成了一個可憐的，躲躲藏藏的天主。不是他不能懲罰我們，而是為了愛我們容忍了我們的軟弱。所以每次當我們要犯罪的時候，讓我們想一下這篇福音裡的這句話，「耶穌的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的」。 我們為什麼不能讓耶穌光榮地、高興地、大膽地進入我們的心呢？ 在這個四旬期內都希望我們每一個弟兄姊妹打掃，清理我們的內心，然後從心裡大聲講：「主耶穌！我歡迎您來到我的內心！」。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音　3:14-21

那時候，耶穌向尼苛德摩說：「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣，被舉起來，使凡信的人，在他內獲得永生。」天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來，審判世界，而是為叫世界，藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受到了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來接近光明，怕自己的行為暴露出來；然而履行真理的，卻來接近光明，為顯示出他的行為，是在天主內完成的。

讓我們正視十字架上的耶穌
撰文：王新亮神父 (主徒會)

「天主竟如此愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生。」若望福音3章16節是一句很有名聖經金句。我們知道若望使徒是一位用「心」來講話的人。 這句話是他的一句感嘆，感慨。我們甚至可以想像若望宗徒在寫這句話的時候，一定是充滿聖神，從內到外非常深刻地明白耶穌的救贖工作，所以才能寫出這樣深刻的反省。

「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生。」

那麼，是什麼原因使得若望使徒發出這樣的感慨呢？原來是若望宗徒想起了一句耶穌曾經對尼苛德摩說的一句話：「梅瑟曾在曠野里高舉了蛇，人子也應照樣，被舉起來，使凡信的人，在他 內獲得永生。」那麼這句話到底意味著什麼？ 為什麼若望使徒感觸如此的深？

首先，梅瑟在曠野裡高舉蛇是一件什麼事呢？當年以色列人在逃離埃及走向應許之地時，曾經被一種蛇所咬傷，這種蛇叫火蛇，並且死了很多人。後來，梅瑟去見天主，求天主解救他們。天主說，你做一條火蛇的像，懸在木竿上，凡是被咬的人，一看到它，就會好的。後來，梅瑟就做了一條銅蛇，懸掛在木竿上。結果那些被蛇咬了的人，一看到銅蛇，就痊癒了。

我們可能會有一個疑問？人被蛇咬傷了，為什麼看一下蛇的像，就能被治愈呢? 有的人解釋說，其實當時很多被蛇咬傷的以色列人，並不是死於中毒，而是死於恐懼，是對蛇未知的恐懼。他們向天主呼救，天主說什麼呢? 不用害怕，不要逃避讓你害怕的東西，去正視它。看著它，你就會痊癒。看著它，你的恐懼就會消失。 這一點和現代心理學也不謀而合，要求我們正式痛苦。有的人害怕在公開場合講話。不要逃避，站起來嘗試一下，會發現其實也沒什麼。有的人害怕出門與人交往，不要待在家裡，突破自己其實沒什麼。

有時候看新聞，看到很多人間疾苦，一些成年人崩潰的瞬間。生活非常不容易。這些痛苦落到我們的身上就像被蛇咬傷。當我們想著，可能這輩子可能沒人能理解我的時候。耶穌說：「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣，被舉起來。」就像天主讓以民正視蛇，天主也讓我們正視十字架的痛苦。十字架上這位為了我們嚐遍了世上所有的痛苦，為的是讓我們的痛苦有地方安息。

你的公司裡有人就是想你離開，你離開後，他們高興，看十字架，經師和法利賽人就想除掉他。

你窮困潦倒，你發現身邊一個肯幫你的人都沒有，你是如此的孤獨，看十字架，他被捕時門徒都跑了。

你被欺負，看著十字架，一個士兵打了他一個耳光。

你被人公開侮辱，看著十字架，他被臉上吐唾沫。

你被人拋棄，看向了十字架，你發現這個世界先拋棄了耶穌。

有一個教友和我分享，在她和心愛的丈夫因為一些事不得不分開的時候，她打開聖經看到耶穌山園祈禱，耶穌說我憂悶的要死，她說那一刻她才明白什麼叫做憂悶。

主內的弟兄姊妹們，保祿宗徒說：「我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的。」他為了我們受遍 世間的痛苦，為的只是我們的痛苦有一個安息的地方。 所以現在我們才能明白為什麼若望使徒會發出這句感慨。天主竟如此愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生。

天主要我們做的是什麼呢？ 無非來正視痛苦，看十字架上的耶穌，這樣我們的痛苦就能安息。耶穌在顯現給聖女傅天娜時說了這樣一段話，送給大家。耶穌說「我的女兒，要常常默想我為你所受的苦難，那麼，你為我所受的痛苦，便算不了什麼。當你默想我的悲慘苦難時，最令我高興。要把你小小的痛苦,與我的悲慘苦難結合,如此,你的痛苦在我的君王威嚴前,就有無限的價值。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

路加福音　11:14-23

那時，耶穌驅逐一個魔鬼——他是使人瘖啞的魔鬼；他出去以後，啞巴便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」

耶穌驅逐使人瘖啞的魔鬼
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，在四旬期第三周星期四的福音中我們聽到耶穌驅除了一個使人瘖啞的魔鬼。魔鬼出去以後，啞巴就說出話來。教父博斯特斯的弟鐸主教解釋這段福音說，由於魔鬼造成人喑啞，所以耶穌稱這個魔鬼為使人喑啞的魔鬼，它使天主的話語不能被聽到。因為魔鬼奪去人靈敏的感覺，使我們靈魂的聽覺變得遲鈍。 因此，基督來驅除魔鬼，好讓我們能聽到真理。

二戰期間約瑟夫. 史達林曾經講過一句很有名的話，「死一個人是悲劇，死一百萬人只是個數字」。其實，人的良心會隨著惡，或是罪的增加變得越來越不敏感。因為魔鬼會利用一切手段奪走人靈敏的感覺，使我們靈魂的感官變得遲鈍，最後甚至完全聽不到天主的聲音。在生活中，有的人生活很懶散，對待身邊的人或事也是麻木的，做什麼都沒有興趣，就是失去了靈魂的敏感。然而，教會的聖人聖女們的榜樣卻剛好相反，他們對天主的聲音是敏感的，他們對他人的痛苦、需要也是敏感的。

最好的例子就是聖母瑪利亞，她對天主的聲音總是敏感的。當聖母聽到天使對她說她的表姐以撒伯爾懷孕了，聖母的反應是立即動身前往山區去照顧表姐。當聖母參加加納婚宴時，聖母也是第一個注意到了主人家沒有酒了。 聖母常常注視別人的需要。

所以，我們也要反省自己，我對天主的聲音是否是敏感的？ 我是否能夠常常注意到別人的需要？ 看到別人的需要，我是否能夠馬上行動實踐愛德？ 假如我們的回答是否定的，那就讓我們來教堂多辦告解，勤領聖體，用耶穌的力量清除我們的罪，驅除內心這個瘖啞的魔鬼，求天主再給我們一顆敏感的心，一顆積極的心，一顆愛天主，愛人的心。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

瑪竇福音 18:21-35

那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裡，直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們。」

人之所以成義，
完全有賴於對基督的信仰
撰文：王新亮神父 (主徒會)

昨天的日課中誦讀二是聖巴西略主教的一篇講道。 聖人說：「人不因自己的義德而自誇；反之，人自知，原無真實義德，而人之所以成義，完全有賴於對基督的信仰」。如果從人的本性來看，我認為伯多祿的義德已經很大了，因為至少他還願意去原諒得罪他的人七次。我們知道原諒傷害我們的人是一件很困難的事。不要說七次，就是一兩次已經很難做到了。但為什麼我們還是要不停地選擇原諒人呢？這裡多說一句，我們天主教說的原諒不是感情上、感覺上的原諒，我們說的是行為上的原諒。因為感情、感覺是我們控制不到的，而行為卻是我們可以做出的選擇。

我們為什麼要不斷原諒人呢？耶穌給了我們一個塔冷通的比喻。我相信每當我們聽到耶穌講塔冷通和德納的比喻的時候，我們可能都會問一個塔冷通或一個德納到底值多少錢？按照耶穌時代的計算，一個德納通常是一天的工資。 一個塔冷通是6000個德納，也就是相當於6000天的薪水。那麼，這個不義的僕人欠了主人多少錢呢？1萬個塔冷通，差不多是16萬4千年的薪水。 其實，耶穌想說的是這個僕人是永遠也不可能還上這筆錢的。然而，他的同伴欠了他多少錢呢？他的同伴只欠了他100個德納，差不多三個月的薪水，但是他居然把自己的同伴下放到監獄。耶穌用這個比喻其實想告訴我們，我們每個人欠天主的債是永遠也還不上的。因為就算犯了一個小罪，我們得罪的也是無限美好的天主，而這個無限的美好是我們永遠無法彌補的。

那天主其實要我們做什麼來彌補這些債務呢？ 無非是，天主經上面所說的，「求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣」。 所以，每當我們不想或不願意寬恕一個曾經一個得罪我們的人時（不是感情上，而是意願上），就讓我們想起幾天的福音。其實，我們每個人在天主面前都欠了很多的債。我們要知道，如果曾經犯過一條大罪的話，我們就是親手釘死過耶穌基督，我們本該下地獄的了，但是天主寬恕了我們。所以，我們說，我願意寬恕別人。 這才是真正的義德。 而這份義德完全有賴於對基督的信仰。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。