教宗天皇后喜樂經: 慈母教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹!

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5月24日,聖神降臨節中午時分,教宗方濟各在宗座大樓書房窗口主持誦念天皇后喜樂經活動。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,普世教會在聖神降臨節這一天誕生,教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹。

耶穌復活後第50天,門徒們都充滿了聖神。

教宗解釋說:「從這個『傾注』,宗徒們完全改變了。勇敢代替了懼怕,封閉自己成了走出去宣講福音,充滿愛的信德驅除了一切疑慮。教會的‘洗禮’開始了她在歷史中的旅程,由聖神的力量來引導。」

教宗接著說:「聖神降臨這事件改變了宗徒和其他門徒們的心和生命。第一個基督徒團體不再固步自封,立刻開始向來自不同地方的人說話。在場的每個人,都聽見門徒們說自己的方言。聖神的恩典是恢復因巴貝爾塔而失去的和諧的語言,預示宗徒們的傳教使命的普世性。」

「教會誕生之初並不是離群的,而是普世性的,是唯一、至公的,具有明確的身份。她是向眾人開放的教會,不是封閉的教會。她擁抱整個世界,不排除任何人。慈母教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹!這是聖神的力量,聖神的恩惠。慈母教會向每個人開放,向所有人敞開大門,因為她是母親。」

五旬節那天聖神傾注在宗徒們的心中,事實上是新季節的開始,是見證和友愛的季節,這季節源自天主。

教宗解釋說:「聖神火焰停留在每位門徒的頭上。那是愛的火焰,愛的火焰焚毀一切苦澀,福音的語言跨越人們設置的界線,觸動眾人的心,再沒有語言、種族和國籍的差別。」

「正如那個五旬節日,聖神如今仍繼續傾注在教會內,傾注在我們每個人身上,讓我們走出自己的平庸和封閉,走向全世界通傳上主的慈愛。通傳上主的慈愛是我們的使命!天主也賞賜給我們福音『語言』和聖神『熱火』的恩惠,在我們宣揚生活並臨在於我們心中的復活基督時,我們的心是火熱的,那些接近祂的子民的心也是火熱的。祂是道路、真理和生命。」

誦念天皇后喜樂經後,教宗的思緒念及近幾天湧向印尼、馬來西亞和泰國海域的許多羅興亞難民。他說:「這些人正面臨著嚴重巨大的痛苦和危險。我對那些願意接納這些人的國家所作出的努力表示讚許。我鼓勵國際社會為他們提供人道援助。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗天皇后喜樂經: 請為尼泊爾地震災民祈禱

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4月26日(善牧主日),教宗方濟各主持天皇后喜樂經活動時,邀請在場的信眾一起為尼泊爾地震災民祈禱。尼泊爾4月25日發生強烈地震,目前已導致3千多人遇難,國際救援工作已經展開。

教宗說:「我為遇難者、受傷者和那些在這場災難中受苦的人祈禱,願他們得到弟兄般的關懷,讓我們祈求聖母陪伴他們。」

4月25日晚上,教宗致函聖座駐尼泊爾大使,表達他的關懷,並與災民同悲。他在信函中把遇難者的靈魂交托於仁慈的上主,鼓勵民政當局和賑災人員的救援工作,並懇求上主治癒和安慰受到地震影響的人。

教宗在念經前,首先向聚集在聖伯多祿廣場上的信友解釋了耶穌為什麽自稱是善牧,並告誡眾司鐸要成為「僕人」而不是「管理人」。

我們每年在這善牧主日都會提出這一個問題:為什麼耶穌自稱是善牧呢?

教宗解釋說:「善牧為我們獻出生命,為我們犧牲自己的性命:為你,為我,為我們眾人。這就是善牧!基督是真正的牧人,天主子民的唯一牧人,與假牧人完全相反。壞牧人只顧惜自己,不善待羊群;善牧為羊著想,為羊捨命。基督善牧是熱心的嚮導,參與自己羊群的生活;祂不尋求別的利益,沒有其它的野心,只是一心一意地領導、餵養和保護祂的羊群。這一切付出的最高代價就是犧牲自己的性命。」

教宗因此邀請眾人默觀耶穌善牧,天主的眷顧,祂對我們每個人父親般的關懷。面對天主的愛,我們體驗到無限的喜悅,為我們白白得到的一切感恩。

可是,默觀和感恩還不夠,教宗也叮囑當天上午在聖伯多祿大殿新祝聖的司鐸說:「還必須學習善牧的榜樣,特別是那些在教會內負有領導使命的人:司鐸,主教,教宗。他們都受召懷有服務的心態,而非管理的心態。要仿效耶穌,捨棄自己,祂以自己的仁慈拯救了我們。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗天皇后喜樂經:許多基督徒受迫害,世界不可視而不見

blog教宗方濟各4月6日復活主日後的星期一,在聖伯多祿廣場主持誦念天皇后喜樂經活動。

他再次為世界上遭受迫害的基督徒發出呼籲,要求各國為維護受迫害的基督徒能更有作為,不可對他們視而不見。教宗也勉勵整個教會以言行將基督復活的喜樂傳遍各地。

在聖伯多祿廣場上的眾多信友團體中,也有和平運動代表團。為使公眾輿論重視基督徒在世界上遭受迫害的現況,這個運動發起一項接力賽活動,羅馬是接力賽行程的最後一站。教宗問候了這個團體,他提到世界上遭受迫害的基督徒說:「他們是今日的殉道者,人數很多。我們可以說,他們比初世紀殉道的人數還多。面對這令人無法接受的罪行,以及為最基本人權而擔憂的局面,我希望國際社會不要默不作聲。我實在希望國際社會不要視而不見。」

誦念天皇后喜樂經之前,教宗省思當天的彌撒讀經,強調復活的希望是從復活主日清晨的空墳墓中產生的,而復活的福音則是從加里肋亞這個「邊緣地區」傳揚開來的。教宗邀請聚集在聖伯多祿廣場上的信友們三次重復這句復活宣報:「基督復活了!」教宗說,必須使這宣報「在我們的面容、心思和行為、對待他人的態度上顯露出來」。

「若我們讓基督的光照亮生命的黑暗時刻,並能與他人分享這光;
若我們懂得與喜樂的人同喜,與憂苦的人同憂,與悲傷及有可能失去希望的人同行;
若我們能向尋找生命意義及幸福的人分享信仰經驗,那我們就是在宣報基督的復活。」

教宗最後表示:教會禮儀視復活八日慶期的八天為「一天」,為幫助我們進入復活奧跡,使這奧跡的恩寵銘刻在我們心坎上和生命中。復活奧跡是徹底更新每個人、人類歷史和世界的重大事件,它宣告生命戰勝了死亡;復活奧跡也是覺醒和重生的節日。讓復活的基督征服及轉變我們的生命吧!

來源: 梵蒂岡電台

教宗主持天皇后喜樂經: 閒話不能帶來和諧

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5月18日復活期第五主日,教宗方濟各在天皇后喜樂經祈禱活動中表示:教會內的衝突需要通過「面對、討論和祈禱」來解決。教宗也為巴爾幹半島遭受惡劣洪災的人民祈禱,並提及5月17日在羅馬尼亞列入真福品的信德殉道者安東‧杜爾科維奇主教。

教宗說,為解決教會內的衝突,我們應該「彼此面對、討論和祈禱!要堅信:閒話、羨慕和嫉妒絕不能帶來和睦、和諧或安定」。在這條路上,天主的恩寵啟發我們,「讓我們懂得相互尊重,越來越專注於信德和愛德,始終關切弟兄姐妹的需求。當我們任由聖神帶領時,聖神會把我們帶向和諧、合一,以及對不同恩寵和才能的尊重。你們絕對不要說閒話,不要羨慕,不要嫉妒。」 [Read more…]