
圖片:Vatican Media
【鹽與光傳媒資訊】2026年5月24日,教宗良十四世於聖神降臨節感恩祭講道中指出,聖神今日仍然在我們的生命中不斷施行奇妙化工。祂表示,護慰者聖神藉著光照人的理智、在人的心中注入新的生命力,「轉化歷史,使歷史向救恩開放,而救恩正是上主賜予所有人的恩典。」
教宗強調,聖神不斷更新教會和世界,引領信友在真理、和平與共融中成長,並賦予他們力量,在當代世界中為福音作見證。
以下是講道全文:
親愛的兄弟姊妹:
復活期今日在聖神降臨節的隆重慶典中達至圓滿。為了凸顯這救恩事件的延續性,福音帶領我們回到「一週的第一天」(若20:19),即復活的耶穌向門徒顯現的那一天。祂向他們展示自己的「手和肋旁」(20節),顯示祂光榮的身體,尤其是受難所留下的傷痕。這些苦難的標記,比言語更有力地宣告:那位曾經死去的主,如今永遠活著。
當門徒看見主時,他們也重新獲得生命。他們因恐懼而把自己關在晚餐廳裡,但耶穌卻穿過緊閉的門戶,站在他們中間,使他們充滿喜樂。祂穿越我們的「死亡」,打開墳墓,在我們看似毫無出路之時為我們開啟道路。
基督以行動配合祂的說話:「願你們平安!」(19節);隨後,祂向門徒噓了一口氣,賜下聖神。復活的主充滿生命。祂既證明自己以真實的人性從死者中復活,便以天父愛子的身份,把天主的生命賜予我們。祂為了我們成為我們的兄弟和救主。就在祂建立新而永久盟約的晚餐廳裡,耶穌傾注了聖神。最後晚餐與背叛發生之地,如今成為宗徒的新誕生之所;教會就在這裡孕育於復活之中。因此,聖神降臨節既是逾越節的慶典,也是基督身體的慶典——而這身體因恩寵而包括我們所有人。
在慶祝這奧蹟時,我願意特別默想三個方面。
復活主的聖神是和平之神
首先,復活主的聖神是和平之神。藉著祂的逾越奧蹟,基督恢復了天主與人類之間的和平,而聖神則把這份和平傾注於我們心中,並散播到整個世界。
這份和平源於寬恕,也引領我們去寬恕。它首先來自耶穌對我們的寬恕——我們曾背叛祂、定祂的罪、把祂釘在十字架上。然而,復活的主卻以令人驚訝的愛說:「你們赦免誰的罪,就給誰赦免。」(若20:23)藉著這句話,耶穌邀請我們參與天主自己的工作,因為只有天主能赦免罪過(參閱谷2:7)。
這權柄成為普世和好的標記。主從歷史的起點到終點傾注祂和平的聖神;祂救贖所有人脫離死亡,因此不排斥任何人。事實上,聖神是生命之主及生命的施予者;祂從創世之初便已存在,當時祂運行於水面之上(參閱創1:2);如今在更新受造界時,也更新整個世界歷史。
因此,聖神降臨節真正顯示為新盟約的節日——天主與世界萬民之間的盟約。晚餐廳裡的狂風巨響與火舌,使人想起西乃山上的景象(參閱宗2:2-3;出19:16-19);然而如今,天主神聖的法律已不再刻在石版上,而是由聖神以愛的文字,銘刻在基督的血肉及其身體——教會——之中,也銘刻於我們的心版上。
這法律就是和平的法律:即愛天主與愛近人的雙重誡命。聖神在我們每一次心跳中提醒我們這誡命。因此,我們可以由衷地祈禱:「聖神,請降臨!」因為祂已經賜給了我們;我們渴望祂,因為祂早已應許給我們;我們迎接祂,因為祂正是靈魂中最甘飴的賓客。
復活主的聖神是使命之神
第二點,復活主的聖神是使命之神。「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」(若20:21)主這樣說。因此,我們被納入耶穌的使命之中。
耶穌的使命來自天主,並藉著聖神的大能回歸於天主;而聖神由父及子所共發,並與父及子同受欽崇、同享光榮。聖神是基督活生生的愛德。祂充滿我們、推動我們、支撐我們履行使命(參閱格後5:14)。
祂賜給宗徒宣講的能力(參閱宗2:4),並教導人類救恩的話語。當宗徒領受復活主的氣息後,這宣講便從他們口中傾流而出,透過伯多祿及與他一起的宗徒們的聲音傳遍四方。
就在聖神降臨當天,宗徒所宣講的核心就是:耶穌被釘十字架,而今已復活。換言之,「天主的奇事」(宗2:11)都總結於救恩之中,而救恩始於信德。
聖神在我們身上的第一項工作,就是使我們宣認:「耶穌是主!」(格前12:3)這信德在每一項善工、每一次慈悲行動及每一種德行中活現出來。
因此,天主的工程就是我們每一個人——今天從世界各地來到這裡的人。我們被邀請赴主的宴席,聚集一起聆聽祂的聖言,並被派遣到各處為祂作證。
親愛的朋友們,我們確實是福音的合作者。整個教會不只是福音的守護者,更是福音使命的主體。
藉著聖神的大能,我們的宣講充滿喜樂與希望。因為我們——是的,就是我們自己——是世界的新事物,是地上的鹽和世界的光(參閱瑪5:13-14)。
這並非因為我們有任何功勞或特權,而是因為主的話語聖化罪人、治癒癩病人、把背棄祂的人轉化為宗徒。
我們都看得很清楚,有些改變並不帶來生命,反而透過錯誤與暴力使世界變得衰老。然而,聖神卻光照人的理智,並在人的心中注入新的生命力。祂如此轉化歷史,使歷史向救恩開放——而救恩正是主賜予所有人的禮物。
復活主的聖神正是「真理之神」
教會的使命,就是為這份恩賜作見證,使世界的混亂轉化為與天主及彼此之間的共融。
這使命始於宣講有關天主與人的真理。因為復活主的聖神正是「真理之神」(若14:17),也是主親自應許給我們的聖神;祂召叫教會走向合一,而這合一建基於天主的愛——一切愛的根源。
聖神曾藉先知發言,並不斷促進真理中的合一。祂賜給我們理解、和諧及生命的一致性。正如聖奧思定所教導:「聖神願意以此作為祂臨在的標記。」(《講道集》269)那就是:不同語言的人在同一信仰內彼此明白。
護慰者聖神保護我們免受一切妨礙這種理解的事物,包括派系主義、虛偽及各種時尚潮流;因為這些都會遮蔽福音的光芒。
天主賜予我們的真理,是使人獲得自由的話語,是向萬民宣講的信息,也能從內在轉化各種文化。
事實上,復活主的聖神並非一次性地傾注,而是不斷賜予。正如感恩祭不斷把基督真實地臨現於我們當中,滋養我們;聖神也在聖洗聖事中使我們成為基督徒,在堅振聖事中使我們成為見證人,在聖秩聖事中使人成為天主子民的服務者與牧者。
在每一件聖事中,祂都是恩賜的施予者。祂藉祈禱、愛德工作及研讀天主聖言,不斷增添恩寵與神恩。
正如宗徒所教導:「聖神顯示在每人身上,雖然形式不同,但全是為人的好處。」(格前12:7)
正因如此,我們才成為教會——在天主內生活、服務世界的一個身體。藉著聖神,我們能把真正的和平帶給所有人,把拯救人的真理帶給世界;而這真理就是我們的主基督。
親愛的朋友們,今天讓我們以熾熱的心祈求:願復活主的聖神拯救我們脫離戰爭之惡。戰爭不是靠超級強權來克服,而是靠愛的全能。
讓我們祈求祂把人類從貧困中解救出來。真正的救贖不是來自無窮財富,而是來自天主無盡的恩賜。
讓我們祈求祂醫治罪惡的創傷,使所有民族都能因耶穌之名而獲得救恩。
這正是當年賦予宗徒勇氣的恩寵。願聖神今天、並直到永遠,也藉著教會之母童貞聖母瑪利亞的轉禱,把同樣的勇氣賜予我們。
來源:vatican.va
中文翻譯:由《鹽與光傳媒》提供,以作參考。









