教宗主持聖神降臨節彌撒

CNS photo/Reuters

「歷史似乎抵達了終點,但聖神卻使它恢復活力與衝勁。這是在基督聖死與復活的奧跡中門徒們的親身經歷。」

教宗方濟各6月9日聖神降臨節在聖伯多祿廣場主持大禮彌撒時,在講道中如此表示。教宗闡明,聖神使人重生,擺脫恐懼和不安,祂賜予新的力量,「使耶穌在我們內生活並復活」,正如祂對門徒們做的那樣。

聖神的威能「不僅在人的內心,也在人與人之間帶來和諧」。教宗由此反省今日世界「恐怕會爆發」的許多瘋狂情況,說:「在持續急躁的慫恿下,我們對每件事作出不恰當的回應,尋求快速的解決方法,靠著一片又一片的藥物前行,藉由一個又一個的情緒感到自己活著。然而我們格外需要聖神:是祂在瘋狂中恢復秩序。在不安中,祂是平安;在氣餒時,祂是信心;在悲痛裡,祂是喜樂;在衰老期,祂是青春;在考驗內,祂是勇氣。是聖神在動盪不安的湧流中固定望德之錨。」

此外,聖神的和諧也尊重差異,「使我們成為教會」,即使是在人人沉迷於社交網絡,卻疏於人際互動的歷史性時期也不例外。教宗警惕眾人當心四伏的危機,它源自於排除異己、唯獨偏愛自身現況的態度。教宗說:「建立小圈子的誘惑始終存在:按照自身喜好拉幫結派。小圈子很快就會變成派別,在教會內也是如此;一個人自我認同的基礎,往往是對某個人或某件事的排斥!相反地,聖神拉近人們的距離,使遙不可及的相結合,將迷途的人引回正道。」

聖神把教會和世界「塑造成兒女與弟兄姊妹」和諧共處的環境。教宗指出,兒女和弟兄姊妹這兩個名詞高過於其它任何形容詞。然而,「在形容詞,甚至是羞辱詞彙當道的時代,事物的實質內涵遭到遺忘。在羞辱的文化之下,人們遇到不贊同的意見時,第一個反應便是羞辱。這導致以惡還惡,受害者變成劊子手」。

反之,誰若是在生活中仰賴著聖神,必定「在爭執時帶來平安,在衝突中營造和睦」。「靈修深厚的人以善報惡,以溫良報驕傲,以美善報惡意,以寧靜報喧鬧,以祈禱報誹謗,以微笑報失敗」。為了成為靈修深厚的人,為了品嘗聖神的和諧,必須以聖神的目光來看待事物。如此一來,萬事遂起了變化:「因著聖神,教會是天主聖潔的子民,使命充滿喜樂,而不勸人改教,其他弟兄姊妹蒙受同一天父的慈愛。但若沒有聖神,教會只是一個組織而已」。

教宗最後祈禱說:「聖神、天主的和諧,祢將恐懼化為信任、封閉化為恩典,求祢降臨在我們中間,賜給我們復活的喜樂、心靈永遠的青春。聖神、我們的和諧,祢使我們成為同一身體,求祢在教會內和世界上傾注祢的平安。聖神,求祢使我們成為和諧的匠人、善的播種者,以及望德的使徒。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗聖神降臨節講道:聖神轉變人心、改變事件

2018年5月20日,教宗方濟各在聖神降臨節的彌撒講道中表示,聖神有如暴風改變環境和大自然,祂是改變世界的天主威能,深入種種處境,使之有所變化,轉變人心並改變事件。教宗稱,聖神是一股向心力,因為祂在內心深處運作;祂也是一股離心力,朝向每個人類的邊緣地帶,敦促我們走向弟兄姊妹。

教宗指出:「聖神改變了諸位宗徒的心:使他們從猶豫變得勇敢,從與耶穌同在的膽怯之人變成沒有耶穌相伴的無畏勇者,催促他們前往地極宣講福音。聖神使靈魂擺脫恐懼,驅策耽溺於安逸的人起身服務,讓自認為抵達目標的人繼續前行,叫不冷不熱的人開始作夢。這種改變全然滿足人心,有別於各種虛假的承諾,以及世間企圖改變事物的嘗試。聖神的改變截然不同:祂改變的不是我們周遭的生活,而是我們的心靈。祂沒有讓我們免於困難的打擊,但使我們的內心得到釋放,以應對難關;祂並未立即賜下一切,卻叫我們信心十足地向前邁進,不曾對生活感到倦怠。聖神使心靈永葆青春。」

教宗強調:「聖神使心靈煥然一新,讓我們從罪人變成蒙罪赦的人,真正獲得自由,尤其是在生活的辛勞令我們身心崩潰,似乎無法前行和付出愛的時候。在這種情況下,我們需要一種強而有力的『復興』,也就是聖神、天主的威能。誠如我們在《信經》中宣認的,聖神是『賦予生命者』。倘若每天能得到這種生命的復興,將對我們多麼有益啊!我們要醒寤地說:天主聖神,求祢降臨,降臨到我的心靈裡,降臨到我的生活中。」

「此外,聖神也改變事件,抵達意想不到的情況。舉例而言,聖保祿前往地極,將福音帶給素未謀面的人,以及執事斐理伯的經歷。後者的旅程令教宗想到近日在以色列和加沙地帶邊界的衝突,他說:『聖神催促斐理伯走曠野中的那條路,由耶路撒冷下到迦薩(今:加沙)』今天這地名發出多麼沉痛的哀聲!願聖神改變人心和事件,賜予聖地和平。即使在黑暗至極的時期,聖神依然激發出了光明璀璨的聖德!因為祂是教會的靈魂,不斷激勵教會的望德,使之充滿喜樂,富含新意,賜以生命的嫩芽。這就像家庭中誕育新生兒的時刻:生活作息大亂,睡眠不足,卻又伴隨著生生不息的喜悅,促使家庭向前邁進,使它在愛內擴大。因此,聖神帶給教會的是『新生兒的滋味』。」

最後,教宗總結道:「誰若按照聖神的旨意生活,就會處於一種靈修張力中,一端朝向天主,另一端朝向世界。願天主聖神給我們的心靈噓一口氣,使我們呼吸天父的溫柔;給教會噓一口氣,催促她走到地極,只為傳揚天主;給世界噓一口氣,恩賜和平的輕柔溫暖與希望的清新慰藉。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗主持聖神降臨節彌撒:接受聖神的引導,我們將不再是孤兒!

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「我們是子女,不再是孤兒!」5月15日主日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持聖神降臨節彌撒,指出耶穌藉著聖神的恩典恢復我們與天父的關係。教宗列舉了今日各式各樣的孤兒境況,勉勵我們接受聖神的引導,把他人視為我們的弟兄姐妹,即同一天父的子女。

在聖神降臨節,我們慶祝耶穌使命的高峰—聖神的降臨;耶穌藉著聖神的恩典把「我們和天父之間因罪惡而斷裂的關係」重新恢復。

「我必不留下你們為孤兒。」(若14:18)教宗圍繞《若望福音》中耶穌的這句話展開他的彌撒講道。

教宗表明:「由於聖神,我們不再是奴隸,而成了『義子』,可以稱呼天主為:『阿爸,父呀!』(羅8:15)。實際上,天主的救恩工程是一項再造工程,天主的父愛藉著聖子的犧牲和聖神的恩典,使我們脫離孤兒的處境。」

教宗列舉了今日各式各樣的孤兒徵象,例如:「生活在人群中卻感到內心孤獨,有時甚至感到無比悲傷;自認為不再依靠天主而自主自立,實際上卻常常思念祂的親近;普遍存在的精神文盲使我們沒有能力祈禱;難以意識到真正的永生就是在現世萌芽、死後盛開的圓滿共融;很難承認他人是弟兄姐妹,即同一天父的子女。」

教宗說:「這一切都有悖於做子女的境況,有悖於我們原本的聖召,因為我們就是為此而受造的,子女的身份根植於我們的遺傳基因,只是後來我們與天父的這種關係破裂了。」

教宗繼續說:「這種關係的恢復需要天主的獨生子的犧牲。耶穌死在十字架上是愛的偉大奉獻,從這奉獻中湧出惠及全人類的聖神洪流,一條巨大的恩寵瀑布。那些懷著信德投身在這再造奧跡中的人將得以重生,獲得子女的圓滿生命。」

「今天,耶穌也對我們說:『我必不留下你們為孤兒。』這讓我們想到聖母在最後晚餐廳的臨在。聖母是聖子的鮮活記憶,是活生生的聖神禱文。她是教會的母親。讓我們把所有在此刻需要聖神力量的基督徒、家庭和團體託付於聖母的代禱。聖神堅固我們屬於基督的關係,令我們進入一個新的手足友愛的層面。」

最後,教宗說:「藉著普世的兄弟—耶穌,我們可以以全新的方式進行交往。我們將不再是孤兒,而是同一位善良和慈悲父親的子女。這改變了一切!我們可以視彼此為弟兄姐妹,我們的差異定會使這份獨一無二的父愛與手足之情綻放出更多的喜悅和驚奇。」

來源:  梵蒂岡電台

教宗天皇后喜樂經: 慈母教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹!

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5月24日,聖神降臨節中午時分,教宗方濟各在宗座大樓書房窗口主持誦念天皇后喜樂經活動。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,普世教會在聖神降臨節這一天誕生,教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹。

耶穌復活後第50天,門徒們都充滿了聖神。

教宗解釋說:「從這個『傾注』,宗徒們完全改變了。勇敢代替了懼怕,封閉自己成了走出去宣講福音,充滿愛的信德驅除了一切疑慮。教會的‘洗禮’開始了她在歷史中的旅程,由聖神的力量來引導。」

教宗接著說:「聖神降臨這事件改變了宗徒和其他門徒們的心和生命。第一個基督徒團體不再固步自封,立刻開始向來自不同地方的人說話。在場的每個人,都聽見門徒們說自己的方言。聖神的恩典是恢復因巴貝爾塔而失去的和諧的語言,預示宗徒們的傳教使命的普世性。」

「教會誕生之初並不是離群的,而是普世性的,是唯一、至公的,具有明確的身份。她是向眾人開放的教會,不是封閉的教會。她擁抱整個世界,不排除任何人。慈母教會不讓任何人,甚至是罪人吃閉門羹!這是聖神的力量,聖神的恩惠。慈母教會向每個人開放,向所有人敞開大門,因為她是母親。」

五旬節那天聖神傾注在宗徒們的心中,事實上是新季節的開始,是見證和友愛的季節,這季節源自天主。

教宗解釋說:「聖神火焰停留在每位門徒的頭上。那是愛的火焰,愛的火焰焚毀一切苦澀,福音的語言跨越人們設置的界線,觸動眾人的心,再沒有語言、種族和國籍的差別。」

「正如那個五旬節日,聖神如今仍繼續傾注在教會內,傾注在我們每個人身上,讓我們走出自己的平庸和封閉,走向全世界通傳上主的慈愛。通傳上主的慈愛是我們的使命!天主也賞賜給我們福音『語言』和聖神『熱火』的恩惠,在我們宣揚生活並臨在於我們心中的復活基督時,我們的心是火熱的,那些接近祂的子民的心也是火熱的。祂是道路、真理和生命。」

誦念天皇后喜樂經後,教宗的思緒念及近幾天湧向印尼、馬來西亞和泰國海域的許多羅興亞難民。他說:「這些人正面臨著嚴重巨大的痛苦和危險。我對那些願意接納這些人的國家所作出的努力表示讚許。我鼓勵國際社會為他們提供人道援助。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗主持聖神降臨節彌撒: 拒卻聖神不但沒有自由 , 也是罪行

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5月24日(聖神降臨節),教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持大禮彌撒,勉勵信友們接納聖神的恩賜。教宗強調,如同昔日在宗徒們身上發生的那樣,聖神在今天也將人引向真理、更新大地並產生效果;誰若對這恩寵行動自我封閉,便是罪行。

「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。你們領受聖神罷!」(若20:21-22)。教宗重復《若望福音》的話説,耶穌宣布聖神要降臨在宗徒們身上的這句話,在五旬節這一天實現了。今日教會如同初期時那樣,繼續領受聖神的恩賜。

教宗說: 「天主聖言尤其在今天告訴我們,聖神在充滿聖神的人及團體中運作,聖神行動的三個基本要素是將人引入一切真理,更新大地及產生效果。」 [Read more…]