圖片：Vatican Media

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【鹽與光傳媒資訊】2026年1月6日(主顯節)，教宗良十四世在聖伯多祿大殿主持關閉聖門儀式暨主顯節隆重彌撒。教宗在講道中指出，賢士在今天依然存在，他們是那些察覺到必須走出去、踏上尋求之路的人，願意承擔旅程所伴隨的風險，尤其是在我們這個動盪不安、在多方面都令人不適、甚至充滿危險的世界中。

以下是教宗講道全文：

圖片：Vatican Media

親愛的兄弟姊妹們：

福音（參閱瑪 2:1-12）為我們描繪了賢士在再次看見那顆星時所經驗到的極大喜樂（參閱第 10 節），同時也指出黑落德以及耶路撒冷全城的人，因他們的尋訪而感到不安與驚惶（參閱第 3 節）。事實上，每當聖言談到天主顯示自己時，從不隱藏人們所出現的相反反應：喜樂與騷動、抗拒與服從、恐懼與渴望。

今天我們慶祝主顯節，並清楚意識到：在主的臨在中，一切都不再如舊。這正是希望的開端，因為天主顯示了自己，而萬事萬物因此不再停滯不前。祂的臨在終結了那種令人陷於憂鬱自滿的心態，使人不斷地說：「太陽之下決無新事」（訓 1:9）。

如今，一件新的事開始了，它決定了現在，也塑造了未來，正如先知所宣告的：「耶路撒冷啊!！起來炫耀罷！因為你的光明已經來到，上主的榮耀已經照耀在你身上。」（依 60:1）

令人驚訝的是，耶路撒冷這座曾見證無數新開端的城市，竟然陷於不安與驚惶之中。城內那些研讀經書、自以為掌握一切答案的人，似乎已失去了提出問題的能力，也失去了培養渴望之心的空間。事實上，這座城市對那些懷著希望、從遠方而來的人感到恐懼；她彷彿把本應帶來極大喜樂的事，視為對自身的威脅。

這樣的反應，同樣向我們這個教會提出了挑戰。

這座大殿的聖門，今天作為最後一扇關閉的聖門，曾迎來無數男女信友，希望的朝聖者，不斷湧入，踏上通往新耶路撒冷的旅程，那是一座城，其城門永遠敞開（參閱：默 21:25）。這些人是誰？是什麼驅使他們前來？

在這禧年即將結束之際，我們當代人內心的靈性尋求，或許比我們所能理解的還要豐富，邀請我們作出真誠而深刻的省思。數以百萬計的人跨越了教會的門檻；他們找到了什麼？他們心中懷著什麼？他們的問題與感受是什麼？

是的，賢士在今天依然存在。他們是那些察覺到必須走出去、踏上尋求之路的人，願意承擔旅程所伴隨的風險，尤其是在我們這個動盪不安、在多方面都令人不適、甚至充滿危險的世界中。

古人曾以 “homo viator”（行旅中的人） 來形容人類，而事實上，我們每一個人的生命本就是一段旅程。福音挑戰教會不要害怕這種現象，反而要學會欣賞它，並將之引導歸向那位扶持我們的天主。

祂是一位能夠震撼我們的天主，因為祂不像金銀偶像那樣可以被牢牢掌控在我們手中；相反地，祂是活著的、賜生命的天主，就如同那位由瑪利亞懷抱在臂彎中的嬰孩，並受到賢士朝拜的主。

那些成為禧年朝聖目的地的聖所，如主教座堂、大殿與朝聖地，理當散發出生命的芬芳，讓人深刻而難忘地意識到：一個新的世界已經開始了。

讓我們捫心自問：在我們的教會內，是否充滿生命？是否為新事物的誕生保留了空間？我們是否真正愛慕並宣講那位使我們踏上旅程的天主？

在福音中，黑落德因害怕自己的王位而心生恐懼，並且對那些他覺得超出自己掌控的事感到惶惶不安。他企圖利用賢士的心願，操縱他們的尋求之路；他準備說謊，也願意不擇手段。恐懼確實會使人失明。相反地，福音的喜樂卻使人獲得釋放。這喜樂使我們保持謹慎，但同時也使我們勇敢、警醒而富於創意；它召喚我們走上一條不同於以往所走過的新路徑。

賢士向耶路撒冷帶來了一個既簡單又關鍵的問題：「才誕生的猶太人君王在哪裏？」（瑪 2:2）。凡是走進教會之門的人，能夠在其中感受到默西亞已經誕生，是多麼重要的一件事；能夠看見一個孕育希望的團體正在聚集，一段充滿生命的歷史正在展開！禧年提醒我們，我們可以重新開始，事實上，我們仍然站在起點上，而上主願意使祂作為「與我們同在的天主」的臨在，在我們中間不斷成長。

是的，天主挑戰既有的秩序，因為祂懷有計畫，今日依然啟發祂的先知。天主決意把我們從新舊各種形式的奴役中拯救出來；祂讓青年與長者、貧者與富者、男人與女人、聖人與罪人，都參與祂的慈悲工程，並見證祂正義的奇妙作為。雖然上主行事靜默無聲，但祂的國度已經在世界各地悄然萌芽、生根成長。

我們曾蒙受過多少次顯現（Epiphanies），而未來又還能蒙受多少次呢！然而，這些顯現必須引領我們遠離黑落德式的企圖，遠離那些隨時可能轉化為攻擊行為的恐懼。正如耶穌在《瑪竇福音》中所說的那句耐人尋味的話：「由洗者若翰的日子直到如今，天國是以猛力奪取的，以猛力奪取的人，就攫取了它。」（瑪 11:12）

這句由耶穌親口說出的神祕話語，使我們不禁想到人類歷史中無數的衝突：人們抗拒、甚至破壞天主為眾人所預備的新事物。熱愛並追求和平，意味著保護神聖之物，也因此保護那如同新生嬰孩一般微小、脆弱而易受傷害的生命。

在我們周遭，一種扭曲的經濟體系試圖從一切事物中牟利；我們清楚看見，市場如何把人內心對尋找、行走與重新開始的渴望，轉化為一門單純的生意。我們不禁要自問：禧年是否教導了我們逃離這種把一切簡化為商品、把人降格為消費者的「效率邏輯」？在這一年之後，我們是否更能在訪客身上看見朝聖者，在陌生人身上看見尋道者，在外地人身上看見近人，在與我們不同的人身上，看見同行的旅伴呢？

耶穌與眾人相遇、並允許所有人親近祂的方式，教導我們珍視人心深處的祕密──唯有祂能洞察這一切。與祂同行，我們學會分辨並接納「時代的徵兆」（參閱：第二屆梵蒂岡大公會議，《論教會在現代世界》牧職憲章 Gaudium et Spes，4）。這不是任何人可以販賣或操控的東西。賢士所朝拜的那位嬰孩，是無價且不可衡量的至善。這正是一份恩賜的顯現（Epiphania），它並非發生在顯赫之地，而是在卑微之處。

「你猶大的白冷啊！你在猶大的群邑中，決不是最小的。」（瑪 2:6）有多少城市、有多少團體，需要再次聽見這句話：「你決不是最小的。」是的，主仍然不斷使我們驚喜！祂啟示自己，也讓人得以尋見祂。祂的道路非我們的道路；暴力之人無法掌控祂的作為，世上的權勢也不能阻擋祂。

這正是賢士的大喜樂：他們離開了宮廷與聖殿，踏上前往白冷的旅程；唯有在那一刻，他們才再次看見那顆星！

所以，親愛的兄弟姐妹們，成為希望的朝聖者，是何等美好！能夠與大家一同繼續這段朝聖之旅，更是何等喜悅！天主的忠信持續使我們驚嘆不已。若我們不把聖堂淪為古蹟，若我們的團體是真正的家園，若我們彼此團結，抵抗權勢者的諂媚與誘惑，那麼，我們將成為新曙光的一代。瑪利亞，曉明之星，將永遠在我們前行的道路上引導我們！

在她的聖子身上，我們將默觀並侍奉一種崇高的人性，這種人性不是被全能的妄想所塑造，而是被那因愛而成為血肉的天主所轉化。

來源：vatican.va