6月14日教宗清晨彌撒：為仇人祈禱，努力做完美基督徒。
教宗方濟各在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示，為那些憎恨我們的人祈禱，既有利於仇人，又使我們越來越符合天主子女的身份。
當天選讀的《瑪竇福音》，耶穌勉勵門徒趨向天主的完美，天主「使太陽上升，光照惡人，也光照善人」（瑪五45）。
耶穌和法學士對法律的解釋有所不同：法學士將法律嚴格地施加在猶太子民身上；耶穌則將這法律推向「圓滿」。
教宗說，法學士們對法律的解釋過於理論化，成了是非鑑別學。他們的法律沒有靈魂，即天主給予我們的「愛」。因此，耶穌引用《舊約》說：法律中哪條誡命是最大？
你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。你應當愛近人，如你自己（瑪廿二36-37,39）。
但這在法學士們的解釋中不太重要。他們所關注的是案例：可以這麼做嗎？這件事至多可以做到什麼程度？倘若不能這樣做又該怎麼辦？這就是把法律作為是非鑑別學。耶穌從這個問題談起，恢復法律的真正意義，使之達到「圓滿」的地步。
為了闡明在新光照耀下的誡命，耶穌舉了很多例子。祂說，毋殺人也意味著不可辱駡弟兄，愛是「法律書中最慷慨的行動」。如果有人問你要內衣，你應該把外衣也給他，如果有人要你陪他走一公里，你就該陪他走兩公里。
「愛」不僅是滿全法律的要求，更是心靈的痊癒。
在耶穌對誡命的解釋中，存在一個治癒的行程。因原罪而受傷的心，必須通過這個行程，來獲得治癒，好能肖似完美的天父：「你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」（瑪五48）
我們都有一顆因罪惡而受傷的心，通過這條治癒之路，我們可以成為像天父一樣的子女。
當天的《瑪竇福音》記載耶穌所指示的完美：你們一向聽說過：「你應愛你的近人，恨你的仇人！ 」我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱。（瑪五43-44）
教宗表示，為仇人祈禱，是這條路上的最後一個台階，是最艱難的部分。教宗回憶說，當他還是孩子的時候，人們總是求天主，儘快把當時的獨裁者送到地獄去。然而，天主要求我們做良心省察。
教宗最後說：願上主賜予我們這一恩寵：為仇人祈禱，為那些憎恨我們的人祈禱，為那些傷害我們、迫害我們的人祈禱。我向你們保證，這樣的祈禱有兩個結果：
一是對仇人有益，因為祈禱的功效非常強大；
二是我們將越來越符合天主子女的身份。
圖/文: 梵蒂岡電台
