敞開心扉說「亮」話:讓基督聖體觸碰我們,好讓我們也能在主基督內復活

路加福音 7:11-17

那時,耶穌往一座名叫納因的城去,他的門徒和許多群眾與他同行。臨近城門時,看,正抬出一個死人來,他是母親的獨生子,母親又是寡婦;且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」遂上前按住棺材,抬棺材的人就站住了。他說:「青年人,我對你說:起來吧!」那死者便坐起來,並開口說話;耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來,光榮天主說:「在我們中間興起了一位大先知,天主眷顧了他自己的百姓。」於是,稱述耶穌的這番話,傳遍了猶太和附近各地。

讓基督聖體觸碰我們,
好讓我們也能在主基督內復活。
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姐妹們,在常年期第二十四周星期二的福音中我們聽到,耶穌進了一座名叫納因的城。當看到人們正抬出一個生前身為獨生子的死者,和他的寡婦母親時,就動了憐憫的心。於是耶穌上前安慰了這位母親,並按住棺材復活了這位年輕人。

在這簡短的幾句福音中,我們可以得到什麼啟示呢?

聖濟利祿在針對這段福音時解釋道:「他(耶穌)不但用言語行奇跡,而且也用手摸棺材,為叫你們知道基督聖體拯救人的大能。因為它是生命的身體,是擁有全能天主聖言力量的肉體。就像鐵放在火上烤之後,也能起火的作用,照樣,肉體和賦予萬事萬物生命的聖言結合時,自身也成為了賦予生命和消滅死亡的。」

主內的兄弟姐妹們,這會讓我們想到什麼呢?這會讓我們想到聖體聖事。

麥麵餅和葡萄酒本是大地的產物,但在彌撒中被祝聖後卻和賦予萬事萬物生命的聖言緊密結合,成為了真實的耶穌基督的身體,而我們的靈魂在某種程度上就像這位這位死去的青年。我們的靈魂因被罪和私慾偏情佔有而死亡,因此我們同樣希望得到耶穌基督的治癒。

讓我們懷著信德來參加每一台彌撒聖祭。在聖體聖事中,讓與賦予生命的天主聖言結合的基督聖體觸碰我們,並觸碰到我們每一個人的靈魂,以便我們也能在主基督內復活。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

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若 3:7-15

那時,耶穌對尼苛德摩說:「當我對你說『你們必須由上而生』,你不必驚訝。風隨意吹向哪裡,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。凡是由聖神生的,也是這樣。」尼苛德摩再問:「這怎麼可能?」耶穌回答他說:「你是以色列人的老師,竟然不明白這事嗎?我實實在在告訴你:我們知道的,我們才說;我們看到的,我們才作證,但你們不接受我們的見證。我跟你們說地上的事,你們尚且不信;當我對你們談論天上的事,你們又怎麼會信呢?然而,除了那從天降下的人子,沒有任何人上過天。梅瑟在曠野中把蛇舉起來,人子也必同樣被舉起來,好使信祂的人都得永恆的生命。」

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《領受恩典,獲得更新》

不論我們多大年紀,擁有過多少生活經歷,甚至接受過多麼高深的教育或培育,仍然會有些新的事情值得我們去學習,我們的生活中也總會有一些需要更新的地方。天主今天邀請我們以誠懇的心,開放自己,並在自己和祂面前意識到,並承認生活中有哪些地方需要被更新,生活有哪些方面需要獲得聖神的新氣息?也許在婚姻、聖召、工作地方、學習生涯、或與某人的關係中,我們失去渴望和動力。在這些缺乏生命的地方,天主邀請我們開放自己,從聖神那裡領受恩典和力量,從内在獲得更新,因為只有祂能在充滿死亡氣息的地方賦予新的生命,只有祂能重新點燃我們心中的愛、熱情、希望、信德、創意……等。聖神會透過我們意想不到的方式接觸我們、更新我們,祂透過各種方式,如:聖事、聖經中的話語、或別人的一句話、一個舉動,嘗試碰觸我們。我們所要準備的,就是一顆專注敏銳的心,去覺察祂的行動和臨在。

主,求祢更新我生命中缺乏生命力的地方。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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若 13:21-33, 36-38

耶穌說了這些話,心神煩亂,就明明地說:「我實實在在告訴你們: 你們中有一個要出賣我。」門徒便互相觀望,猜疑祂說的是誰。他門徒中有一個是耶穌所愛的,他那時斜倚在耶穌的懷裏,西滿伯多祿就向他示意說:「你問祂說的是誰?」那位就緊靠在耶穌的胸膛上,問祂說:「主! 是誰?」耶穌答覆說:「我蘸這片餅遞給誰,誰就是。」耶穌就蘸了一片餅,遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。隨著那片餅,撒殫進入了他的心,於是耶穌對他說:「你所要做的,你快去做罷!」同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過,有人因為猶達斯掌管錢囊,以為耶穌是給他說:「你去買我們過節所需要的」,或者,要他給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅,就立時出去了;那時,正是黑夜。猶達斯出去以後,耶穌就說:「現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮祂。孩子們! 我同你們在一起的時候不多了;以後你們要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也給你們說。西滿伯多祿問耶穌說:「主! 祢往哪裡去?」耶穌回答說:「我所去的地方, 你如今不能跟我去, 但後來卻要跟我去。」伯多祿向祂說:「主! 為什麼現在我不能跟你去? 我要為祢捨掉我的性命!」耶穌答覆說:「你要為我捨掉你的性命嗎? 我實實在在告訴你: 雞未叫以前,你要三次不認我。」

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《在危機中,求主引導》

耶穌的最後晚餐的場面,不時也在各團體、各組織、各家庭上演。當它發生時,你的反應會像福音中的哪一個角色呢?也許你像愛徒一樣,斜倚在你最喜愛的朋友身邊,對你來說忠實最重要,即使你清楚一切?也許你像伯多祿,講義氣卻不願明顯透露自己的柔和的一面,選擇請別人去關懷耶穌。或是你像其他的門徒,有一百個疑問卻怕冒險、怕衝突而選擇沉默,讓不對的假設導致誤會越發加深,錯過挽救的機會?或是,你像猶達斯,雖和耶穌同席,但卻感覺是邊緣人,心已不和大夥兒在一起了?耶穌看清猶達斯心,並讓猶達斯看到他是自由的。讓我們在危機時,也意識到自己不是被動的受害者。當我們有自由選擇轉向天主或離開祂時,你會怎麼選擇呢?在危機中,耶穌可以引導我們去認識自己、認識祂。讓我們不要害怕自己的錯誤和軟弱,且要相信祂的愛。

主,在祢身上,我們開始體會什麼是真正的愛。感謝祢愛我們。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:將臨期第二周 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪18:12-14

他們以為如何? 如果一個人有一百隻羊,其中一隻迷失了路,他豈不把那九十九隻留在山上,而去尋找那隻迷失了路的嗎? 如果他幸運找著了,我實在告訴你們:他為這一隻,比為那九十九隻沒有迷路的,更覺歡喜;同樣,使這些小子中的一個喪亡,決不是你們在天之父的意願。」

反省

《痛苦就是成長》

耶穌來不是要我們痛苦,祂是來為了與我們同在。當耶穌看到迷失方向的人願意依靠祂、尋求祂,祂會從等待我們的角落,奔向我們。與主耶穌同受痛苦,就是心靈的成長。而我們也會在痛中感受到喜樂,我們痛但不苦;這既矛盾又衝突。何況,天父從來不願意使「這些小子中的一個喪亡」。讓我們做這些天父所照顧的「小子」,又謙遜又願意被祂關懷。

主!當我們迷失時,請求聖神帶領我們,並求祢與我們同在。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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圖片:鹽與光傳媒

路10:21-24

就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊! 天地的主宰,我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊! 祢原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰,除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。

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《學習像天父的小孩子》

有時候,我們真的不知道天主喜歡什麼、祂的旨意是什麼、祂要我怎麼做等等。那麼問題可能是我們太複雜了,或許也想太多,或者不願意信任自己的直覺。耶穌今天給我們透露一個重要的祕密,那就是,天父喜歡把祂的事情啟示給小孩子。所以,除非我們學習成為像天父的小孩子,就不能認識祂的道路。身為基督徒的我們,讓我們越來越渴望能穿過信仰的表面,深入了解天主的心思意念。「智慧和明達的人」,他們哪願意受教呢?「智慧和明達的人」,他們很想聽到別人的讚美呢!其實,我們多多少少都有「智慧和明達人」的個性,而要變成天主所喜歡的小孩子,是每天我們要學習的課題。

主耶穌,我們要開口下讚美,我們要展開耳朵去聆聽和學習。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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圖片:鹽與光傳媒

路13:18-21

耶穌又說:「天主的國相似什麼﹖我要把它比作什麼呢﹖它相似一粒芥子, 人取來種在自己的園中,它遂生長起來,成了大樹,天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」他又說:「我要把天主的國比作什麼呢﹖它相似酵母,女人取來藏在三斗櫃中,直到全部發酵。」

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《為教會付出與犧牲》

在今天的福音中,耶穌要藉這兩個共通點,來鼓勵我們每位基督徒都是那芥子和酵母,具有絕對的影響力。只要我們願意盡一己之力,都能建造天主的國。天主的國究竟是什麼呢?其實就是愛。為了愛,我們在每天的生活中,不得不像芥子和酵母一樣死於自己—為了團體、親人、同事、朋友、教會付出和犧牲,超越了自己的需要。當我們願意像芥子和酵母一樣被天主聖三帶領而超越自己軟弱的人性,給出自己,從自己狹隘的生命中被釋放,我們會看到愛的超越性。我們其實是在每天生活的道路上,能走出一條充滿愛的成聖之路。

主,謝謝祢如此看重我們,我們願給出最好的自己,在身邊建立愛的天國。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期二 福音反省

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路4: 31-37

耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓,因為祂的話具有一種權威。在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:「啊! 納匝肋人耶穌,我們與祢有什麼相干? 祢來毀滅我們嗎? 我知道祢是誰:是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲,從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲豪沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事? 祂用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了!」祂的名聲便傳遍了附近各地。

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《善用說話傳真道》

福音中,大聲說話的是惡魔,而且還把人摔倒在地。耶穌指責牠,對牠說:「不要作聲…」若是我們被惡魔帶領,我們講話也會像牠一樣,明顯地是要貶低對方,要傷害他。有人很喜歡說別人胖,說別人笨;但這樣的話不但不會激勵他改變,反而會把他壓倒在地。耶穌說的話則是在教導走向善,走向天主;「祂的話具有一種權威」因為祂真的有先把話活出來,不是說謊,而是說祂跟父的體驗。耶穌的話救了那附魔的人,給那人一個新希望,新肯定,新的祝福。讓我們好好善用我們的話語,讓它成為傳達天主的工具。

主,請來治愈我們的嘴巴、我們的心,教我們節制的美德。讓我們的話語是聖神所感動的。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十一週 星期二 福音反省

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瑪23:23-26

禍哉,你們經師和法利塞假善人! 因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義; 這些固然該作, 那些也不可放過。瞎眼的嚮導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。禍哉,你們經師和法利塞假善人! 因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,好叫它外面也成為清潔的。

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《表裏一致踐聖言》

在我們生活中,我們也常像經師和法利塞人一樣,注重外表,而忽略了內心的成長與修德。這樣下來,就很容易被傲慢和對別人的不正義、錯誤判斷誤解了天主的真理;一方面外表、行為、話語,顯得是天主的代言人,仔細一看,另一方面卻在虛偽和自誇迷失了天主的道路。

主耶穌,祢我喜歡仁愛勝過祭獻,請教導我們真正的修德和天主的智慧。感謝祢對我們的提醒和照顧。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第十六周 星期二 福音反省

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瑪12:46-50

耶穌還同群眾說話的時候, 看,祂的母親和祂的兄弟,站在外邊, 想要同祂說話。有人告訴祂說:「看,祢的母親同祢的兄弟,站在外邊,想要同你說話。」祂卻回答那告訴他的人說:「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」遂伸出祂的手, 指自己的門徒說:「看! 我的母親,我的兄弟!不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟,姊妹和母親。」

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《齊尋亡羊歸主棧》

在今天的福音中,耶穌說︰「不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟,姊妹和母親。」很多人把天主的旨意,看成是一種隱藏在神祕的書卷裡的東西,他們要去找天主的旨意是什麼,好像要去找寶石一樣。耶穌鼓勵我們先親近祂,先坐在祂面前聆聽祂,就如福音的門徒們一樣,那我們就會成為祂的家人。接下來,當我們是耶穌的家人時,我們才能去發覺天父家庭的宗旨是什麼。我父的家需要什麼呢?我身邊的兄弟姊妹需要什麼?需要 憐憫嗎?接納嗎?節制嗎?當我們在耶穌的家裡面,以祂兄弟或姊妹的身分去思考天父的旨意,我們才會抓到重點,不把天主的旨意視為是遙不可及的負擔。

天父,我渴望住在祢家,我也要跑出去,把那些離家出走的弟兄姊妹們帶回家。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第十五周 星期二 福音反省

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瑪11:20-24

那時,耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑,因為她們沒有悔改:「苛辣匝因,你是有禍的! 貝特賽達,你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早己身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。還有你,葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。

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《誠心體會見奇跡》

今日福音中,主耶穌「譴責那曾看過祂許多異能的城邑,因為她們沒有悔改」。或許是指那些人把耶穌的奇蹟當成是理所當然的;他們看多了,看慣了,所以不以為然。他們被忙碌、習慣、冷漠蒙蔽了,竟然沒有發現「無私愛他們的主」在他們中間!悔改,第一步就是發現;能看到「新奇」。然後,充滿感謝,因為在世界上的千萬人當中,你卻有福氣看到、欣賞、體會。站在你面前的人就是天主給你的奇蹟,你發現了嗎?你悔改了嗎?

主,請寬恕我們,因為我們無知,請再次帶領我們。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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