天主之母聖瑪利亞 彌撒
讀經一:戶籍紀 6:22-27
上主訓示梅瑟說：「你告訴亞郎和他的兒子說：你們應這樣祝福以色列子民說：『願上主祝福你，保護你；願上主的慈顏光照你，仁慈待你。願上主轉面垂顧你，賜你平安。』這樣，他們將以色列子民歸我名下，我必祝福他們。」
讀經二:聖保祿宗徒致迦拉達人書 4:4-7
弟兄們：時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心內喊說：「阿爸，父啊！」所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。
福音:聖路加福音 2:16-21
那時候，牧人們急忙去了白冷，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。滿了八天，孩子應受割損，遂給他起名叫耶穌，這是他降孕母胎前，由天使所起的。
2017年1月1日上午，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持隆重感恩祭，慶祝天主之母節和第51屆世界和平日。教宗指出，我們因「天主之母」的稱號開啟新的一年。願聖母守護這一年，將她聖子的平安帶給我們的内心和世界。
我們為何稱呼聖母瑪利亞為天主的母親，而不單是耶穌的母親呢？
教宗解釋道:「教會確認瑪利亞是天主之母。我們必須感激，因為這個稱呼涵蓋一個關於天主和我們的偉大真理。主耶穌由瑪利亞取得肉身，從那時起直到永遠，祂都帶著我們的人性。因此，耶穌既是天主也是人，祂從聖母取得的肉身如今仍是祂的肉身，而且永遠都將是。天主之母的稱呼是要我們謹記：天主接近人類，如同一個嬰兒接近懷抱他的母親那樣。」
教宗繼續表示:「無限偉大的天主在祂母親懷中成為弱小者，祂不僅與我們同在，也與我們相同。因此我們不再孤獨，不再是孤兒。我們正是藉著這個新意開啟新的一年。我們如此大聲稱呼：天主之母！這是曉得我們的孤獨被打破的喜樂。這是感受到我們是被愛的子女，我們的童年絕不會被奪去的甘美。在柔弱的天主和聖母懷抱的嬰兒身上，我們看到我們自己，明白人類在上主跟前是如此地可愛和聖潔。因此，服事人的生命乃是服事天主和每個人的生命，包括胎兒和長者的生命，受苦者和病人的生命，甚至那些令我們厭煩和反感的人的生命也應得到接納、愛護和幫助。」
在當天的福音中，只有一句話提到天主的母親:「瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想」（路2:19）。
教宗指出:「默存一切事並將之帶向天主是天主之母的秘訣。我們旅途中的基督徒在一年的開端也感到需要從心中重新開始，放下過去的包袱，從真正有價值的事物重新啟程。天主之母是我們今天重新開始的起點。因為聖母瑪利亞正如天主希望於我們，也希望於祂的教會那樣:她是溫柔、謙卑的母親，物質貧窮卻充滿愛心；她免於罪惡，與耶穌結合，心中存有天主，在生命中守護近人。」
最後，教宗勉勵道:「我們要注視聖母瑪利亞，好能重新起程。教會的心在她心中跳動。今天的慶節告訴我們，為了向前邁進，就需要轉回身去，以聖誕馬槽和懷抱天主的聖母為起點，重新起步。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com