教宗方濟各10月21日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時強調：基督徒是知道等待耶穌的人，因此是滿懷希望的人。耶穌藉著祂的犧牲奉獻，使我們在和平中成為朋友，成為親近的人。
教宗以當天的路加福音和保祿致厄弗所人書展開彌撒講道。福音記載基督跟祂的門徒講話時，把自己比作那在夜間由婚筵回來的主人，稱那些把燈點著、醒寤等待主人的僕人是有福的。接下來的一幕是，耶穌成了祂的僕人的僕人，親自伺候他們。
教宗說: 「導師耶穌為基督徒作的首項服務是賜給他們一個『身份』。 我們沒有基督，就沒有身份。」教宗接著引用保祿對原本是外邦人的基督徒說的話：「那時你們沒有默西亞，與以色列社團隔絕，耶穌來為我們作的，就是賜給我們身份，使我們屬於一個民族，有名有姓。如此一來，基督藉著祂的血拆毀了中間阻隔我們的牆壁，使原本是沒有和平的仇敵的我們合而為一。」
教宗說：「我們知道，當我們與他人不和睦時，中間有一睹牆，這道牆把我們隔開。可是耶穌為我們提供祂的服務，拆毀這道牆，好使我們能相遇。若我們被分隔，我們就不是朋友，而是仇敵。耶穌還作更多，讓眾人在天主內和好。祂讓我們與天主和好：從仇敵成為朋友；從局外人成為兒女。」
就如聖保祿所說的，基督使街上的人、那些不是「作客的人」成為「聖徒的同胞，天主的家人」。這是耶穌的來臨所創造的。教宗詢問：「那麼條件是什麼呢？就是等待耶穌，就如僕人等待他們的主人那樣。」
「你們要等待耶穌。誰若不等待耶穌，就是把耶穌拒在門外，不讓祂做賜予和平、團體、同胞和身份的工程。耶穌還要做更多，祂要賜給我們姓名，使我們成為天主的子女。這是等待耶穌的態度，就是懷著基督徒的望德等待耶穌。基督徒是滿懷希望的人，知道上主要來。我們不知何時，但是基督會來。當祂來找我們時，不是找孤立和彼此為敵的我們。祂要找到祂賜給了我們服務的人：在和平中的朋友，親近的人。」
最後，教宗表示基督徒還得問另外一個問題：「我該等待耶穌嗎？等待還是不等待耶穌呢？ 我有相信祂會再來的望德嗎？我有一顆敞開的心去聆聽耶穌敲門和開門的聲音嗎？基督徒是懂得等待耶穌，因此也是滿懷希望的人。相反的，外邦人，很多次我們基督徒的行為就如外邦人那樣，忘記耶穌，只想到自己、自己的事物，不等待耶穌。自私的外邦人以為自己是神那樣做事：『我自己能應付一切』。他最終的後果很糟糕，沒有名字，沒有親密關懷，沒有身份。」
來源: 梵蒂岡電台