第22屆加拿大全國維護生命大遊行

2019年5月9日,第22屆加拿大全國維護生命大遊行於渥太華的國會山莊外舉行。今年也是加拿大允許墮胎的第50年,因此這次遊行會特別紀念自1969年以來,因當年的特魯多總理通過國會修改條款允許墮胎後,超過400萬被殺害的未出生的嬰兒。

1969年之前,在加拿大墮胎是不合法的。但在1969年,特魯多總理通過國會修改條款,允許在三位醫生證明下,一旦孕婦生產存在健康風險,可以合法墮胎。此外,當年在滿地可有一位醫生因開設了一所進行墮胎的診所而被捕,其後告上法庭,官司長達十多年,直至1988年,加拿大聯邦最高法院法官裁定不准墮胎違反國家憲法的「人權和自由條款」因而廢除了墮胎法。

今年的遊行目的是敦促加國的議員們結束這場長達50年對人類生命的衝擊。遊行也是讓參與人士表達大家不能轉面不顧,容許這種不公義的現象繼續進行。遊行是為爭取一項來保護每一個人,從受孕到自然死亡的法律。遊行是為所有人爭取生命權。

大會的活動由5月8日至5月10日,當中除大遊行外,也有專題講座、青年論壇、祈禱聚會、感恩祭等等。每年也有過萬人前往渥太華參加維護生命大遊行。

活動詳情
marchforlife.ca

為生命祈禱
(出自《生命的福音》通諭)

禱詞

聖母瑪利亞,
新天地的曙光,
眾生的母親,
我們把生命的原因託付給妳:
聖母瑪利亞,
請垂視眾多無法出生的嬰兒,
請垂視眾多的窮人,
他們的生活是那樣艱難,
請垂視眾多男女,
他們是殘酷暴力的受害者,
請垂視那些年長者及病人,
他們或因受漠視、或因錯誤的憐憫,
而失去生命。
請賜給凡相信妳聖子的人,
能以堅信和愛心,
向我們這時代的人,
宣講生命的福音。
請為他們祈求恩寵,
能接受那福音,
像接受一件常新的禮物;
能終其一生,
懷著感恩之心,
喜樂地頌揚這福音,
並有勇氣,
堅決地為福音作證,
好與所有善心人在一起,
建立真理與愛的文明,
以讚美和光榮天主-喜愛生命的造物主。阿們。

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教會透視:墮胎的問題

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教會透視:解說最新修改《天主教教理》死刑條文文本

教宗談死刑:切莫消滅其他生命,卻要提供懺悔之路

教宗方濟各:「人性尊嚴絕對不能丟失,即使一個人犯了嚴重至極的罪行也是如此。生命是需要受到保護的恩典,是所有其它恩典和權利的源泉。我們絕不能拋棄信念,也要給犯罪者提供懺悔的機會。」

教宗方濟各在視頻訊息中再次呼籲完全廢除死刑,並提出三個幅度:人性尊嚴、生命恩典,以及懺悔機會。正值第七屆世界反對死刑大會2月27日在布魯塞爾開幕,教宗向與會者發表視頻訊息,致以問候。

教宗方濟各指出,在保護社會免於少數人造成的禍患方面,死刑並非解決辦法。儘管「死刑長久以來被視為應對某些嚴重罪行的恰當方法,以維護公共利益」,但這觀念不能繼續存在。接著,教宗表明,門絕對不能關上:「不能殺害任何人,或是剝奪任何人再次擁抱團體的機會」,雖然「他曾傷害並折磨過團體」。

此外,死刑「嚴重侵犯每個人的生命權」。關於這點,教宗觀察到一些激勵人心的數據:「越來越多國家選擇生命,而不是選擇死刑,甚至有些國家已經完全廢除死刑的相關法條」。為此,教宗籲請「承認每個人的人性尊嚴,努力不再消滅其他生命,卻要為社會整體謀求益處」。

教會向來捍衛生命,她對死刑的觀念已然成熟。為此,教宗方濟各向反死刑大會與會者談及《天主教教理》相關文本的修改:「教會依照《福音》的教導,表明『死刑是不能接受的,因為它殘害人的不可侵犯性和尊嚴』,同時決心致力於在全世界廢除死刑。」(2267號)

在視頻訊息中,教宗也將「死刑是不能接受的」與「心靈可能會皈依」相連結,說道:「在世界各地廢除死刑,旨在勇敢地肯定人性尊嚴的原則與信念,堅信人類有能力應對罪行,拒絕罪惡,並提供給犯罪者機會和時間來彌補所造成的損害,省思自己的行為,從而能改變生命,至少是內在的生命。」

目前全世界有142個國家已在法律或實際操作層面廢除死刑。在全球範圍內有將近22,000名死刑犯。國際特赦組織最新的死刑報告顯示,2017年期間,在23個國家有993名死刑犯被處決,光是伊朗就執行了其中51%的案件,在行刑人數方面緊追在後的是沙特阿拉伯、伊拉克和巴基斯坦。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗機上記者會談及墮胎議題

2019年1月27日,教宗方濟各結束在巴拿馬的牧靈訪問,返回羅馬。在機上例行記者會上,教宗談及諸多議題,包括墮胎悲劇、二月份召開的保護未成年人會議、委內瑞拉局勢等。聖座新聞室臨時主任吉索蒂主持會議。

墮胎問題

關於中美洲國家所出現的少女早孕問題,有人批評天主教會拒絕在學校進行性教育。關於這個問題,教宗表示:「我相信在學校裡有必要進行性教育。性是天主的恩典,而不是怪物。我們必須提供客觀的性教育,而不是意識形態的殖民,因為在學校性教育中若滲透著意識形態的殖民,將摧毀學生。理想的性教育是從家庭開始、從父母開始的。」

有記者詢問教宗:「教會反對墮胎是否尊重女性的痛苦,以及是否符合慈悲的訊息?」

教宗對此表示:「憐憫的訊息針對每個人,包括那些處於妊娠中的人。但這樣的慈悲是艱難的,因為問題不在於給予寬恕,而在於陪伴一個已經意識到自己墮了胎的女性。這是可怕的悲劇。女性在想到她們所做的事時,應該前往告解亭。在這裡,司鐸應當給予安慰,為此我授予所有司鐸因著慈悲而赦免墮胎罪的權力。很多時候,當她們為此而哭泣和痛苦時,我會這樣建議說:你的兒子已經在天堂了,你和他說話吧,給他唱一首妳沒有機會唱的搖籃曲。天主始終寬恕,但妳也必須深刻理解到底發生了什麼。」

是否有可能允許已婚男性成為天主教拉丁禮的神父?

有記者提到,很多青年感受到聖召,卻依然猶豫不決,因為他們不能結婚。他詢問教宗:「是否有可能允許已婚男性成為天主教拉丁禮的神父?」

教宗引用聖教宗保祿六世的話說:「我寧願在改變獨身法律之前先奉獻自己的生命。」教宗解釋說:「先教宗說這話時是在1968年至1970年間,當時的情況比現在更為艱難。獨身是教會的一個恩賜,我不同意把獨身當作一個選項。」教宗也提到羅賓格(Fritz Lobinger)神父的觀點指出:「在因為缺乏司鐸而存在牧靈困難的地方,可以針對僅授予年長的已婚者禮儀職務(聖化職務munus sanctificandi)開啟討論。我並不是說必須這樣做,只是我對這個問題並沒有進行足夠的反思和祈禱。神學家們應該展開討論和研究。」

委內瑞拉局勢

委內瑞拉的局勢牽掛著教宗的心,在本次牧靈訪問期間,教宗曾呼籲為該國祈禱。當記者再次提及該國的情況時,教宗表示:「我為委內瑞拉目前正在發生的事情而受苦,為此我曾要求找到和平解決方案。讓我害怕的是流血事件。我要求那些能夠幫助解決問題的人提供幫助。」

性侵問題

在教宗方濟各與青年共進午餐時,一位美國女孩講述了她遭受性侵的痛苦。關於這個議題,一位記者提到,許多美國天主教徒在該國主教的性侵醜聞公布後感到背叛和沮喪。因此,他詢問教宗:「對今年2月召開的保護未成年人會議有何期待?」

教宗說:「舉行這次會議的想法誕生於樞機諮議會,因為我們看到一些主教不理解或不知道該做什麼,或著一方面處理得當一方面又做得不對。我們感到有責任給在這個問題上給各國主教團上一堂‘要理課’,因此召集各國主教團的主席開會。首先我們要意識到悲劇,知道這是一個孩子遭受了侵犯。其次我們要知道該做什麼,程序是什麼。在會議期間,我們將祈禱,聆聽見證,瞭解問題,並舉行懺悔禮儀,為整個教會請求寬恕。」

「生命倫理解答」Keys to bioethics 應用程式在巴拿馬世青面世

對不孕症患者來說,人工輔助生殖技術是否是唯一的選項?

什麼叫做自然週期法?

有尊嚴的死亡是什麼意思?

「生命倫理解答」(Keys to bioethics)應用程式對這類型的疑惑提出科學解釋、倫理反思、教會訓導,以及相關見證。這本獻給青年的虛擬手冊是在勒熱納基金會的合作下由宗座平信徒、家庭、生命部製作完成。

「生命倫理解答」應用程式涉及有關生命的基本問題,諸如:

  • 人類從受孕開始的發展
  • 生理性別特徵和性別意識型態
  • 疾病與死亡
  • 墮胎和幹細胞研究
  • 安樂死及器官移植

製作應用程式的想法源自於一本關於生命倫理課題的印刷版手冊;勒熱納基金會先前以不同語言編纂了這本手冊,並在2013年里約世青節期間放在朝聖背包中分發給青年。

而今,這個應用程式將在巴拿馬世青節期間面世。透過安卓作業系統將能免費下載意大利文、英文和西班牙文版,而iOS系統將於短期間內提供這項服務。

來源:梵蒂岡新聞網

教會透視:解說最新修改《天主教教理》死刑條文文本

2018年8月1日,教宗方濟各發出一道詔書去批准修改《天主教教理》有關死刑的條文。在修改方面,究竟修改了什麼內容?今集請來羅馬宗座宗徒之后大學生命倫理學系教授譚傑志神父為我們作解釋。

譚傑志神父簡介:

譚傑志神父出生於香港,其後移民到加拿大,並畢業於多倫多大學,他從醫學院畢業。經過幾年家庭醫生的工作後,他進入了基督軍修會(Legionaries of Christ),並在2004年晉鐸。他也在羅馬宗座宗徒之后大學(Regina Apostolorum )獲得了哲學和神學學位,也在取得生命倫理的碩士學位。

最後,他完成了「生命倫理的世俗化,一個關鍵的歷史」的博士論文,並獲優異成績。這博士論文是由Dr. Edmund Pellegrino(美國總統生命倫理委員會的前主席)指導。譚傑志神父目前在宗徒之后大學生命倫理系任教。

他的著作包括《失蹤的基石》(Hamden 2004年)、《生命倫理的世俗化》(羅馬2007年)和《生命倫理學的未來》(梵帝岡2010年)。

愛民頓中越混血兒Bille Nguyen急需幹細胞移植

2018年7月3日,多倫多天主教華人聯會、小麗莎骨髓移植基金會、展望青年領袖培訓計劃、加拿大華人童軍領袖協會、加拿大中國專業人士協會、慈濟基金會、燃動青年及其他社區團體與士嘉堡愛靜閣國會議員葉嘉麗女士召開記者會,呼籲華人社區踴躍參與本月舉行的幹細胞募捐活動,來幫助67個加國華裔急需幹細胞移植的病患者。

多倫多天主教華人聯會竇偉鳴先生表示,經多次募捐呼籲後,患上淋巴癌第四期的加拿大溫哥華侯欣欣女士(Gebbie Hou)已找到合適的捐贈者、相配度達90%的幹細胞,並於上星期完成幹細胞移植手術,目前她正在康復中。此外,竇先生也表現,2018年初發現患上罕見血癌「皮下脂膜炎樣T細胞淋巴瘤」(簡稱SPTL)的26歲中越混血兒比爾Bille Nguyen,自上月起他的家人為他發起募捐運動後,獲得二千多人參與,並剛傳來好消息,其中一個捐贈者的幹細胞與他匹配,他稍後將要再進行一次化療和電療,並安排於本月底在卡加利醫院進行幹細胞移植手術。雖然如此,比爾的生存機率仍只有10%。

竇偉鳴先生強調,據加拿大血庫資料顯示,去年度華裔幹細胞捐贈者,只佔全部捐贈者人數之6%。白人找到合適幹細胞移植的機會達80%,但華人僅20%。不過今年度最新數據則反映,情況已見改善,華裔幹細胞捐贈者現佔全部捐贈者數目之7.1%。

2018年7月份,在多倫多會舉行名為《#GETSWABBED給亞裔垂危血癌病人一個希望》幹細胞募捐活動,鼓勵年齡在17至35歲的華裔和越裔人士參加登記,拯救包括比爾Bille Nguyen在內的多位垂危病人。參加登記,用棉簽採集口腔壁細胞手續,整個過程全無痛楚不適,只需時約10分鐘。

懇請大家為病者祈禱。

加拿大多倫多募捐詳情:

日期:2018年7月7日(星期六)
時間:上午11時至下午5時
地點:CPAC Summer Festival(華夏節) at Mel Lastman Square, 5100 Yonge Street, North York.

日期:2018年7月21日(星期六)
時間:上午12時至下午11時
地點:烈治文山夏日時代嘉年華, 時代廣場 Times Square, 550 Hwy7 East

日期:2018年7月22日(星期日)
時間:上午12時至下午6時
地點:烈治文山夏日時代嘉年華, 時代廣場 Times Square, 550 Hwy7 East

網上登記:blood.ca/stem-cells

Facebook: Getswabbed 給亞裔垂危血癌病人一個希望

相關資訊:

什麼是幹細胞?

救救侯欣欣Gebbie募捐幹細胞運動

為華裔病人募捐幹細胞運動

 

圖片提供:Getswabbed 給亞裔垂危血癌病人一個希望

教宗方濟各:保護從受孕到自然死亡的生命

2018年6月2日,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳接見了「意大利對抗肌肉營養不良症聯會」成員。他說:「人類從受孕到自然死亡的生命恩典需要得到促進、守護和維護。愛德是福音見證最具有說服力的形式,回應人的具體需要,能向人揭示天主的愛。」

教宗向在場人士表示:「對患有肌肉營養不良症的人而言,你們是希望之光,使他們在孤獨和沮喪時刻得到緩解,鼓勵他們以信心和寧靜面對疾病。與受苦的人同在,不僅意味著親近他們,給予他們友誼協助來面對日常生活,諸如出入接送和家庭護理,而且也把身體康復和精神康復聯繫在一起,使他們不僅能對抗身體上的痛苦,也能抵抗被遺棄和孤立的痛苦。」

免費治療、專業化和持續性是意大利對抗肌肉營養不良症聯會提供的服務的特性。教宗說:「該聯會成員是關懷和福音愛德的見證人。你們的寶貴工作是促進人性化的特殊因素:透過你們聯會推動和實現的各種形式的服務,使社會更加關注人性尊嚴和人們的許多期望。只有在愛他人和把自己奉獻給別人時,這個人才能完全實現他自己。」

教宗說:「耶穌分享我們的塵世生活甚至我們的死亡,祂教導我們在愛德中行走。愛德是福音見證最具有說服力的形式。這份遺產激發了很多男女基督信徒和聖善的司鐸,像若瑟·科托倫戈(Giuseppe Benedetto Cottolengo)、瓜內拉(Luigi Guanella)和路易吉·奧廖內(Don Luigi Orione)都是。」

教宗堅稱:「愛是真正幸福的泉源。關注生命神聖恩典的價值,從受孕到自然死亡的生命恩典必須要得到促進、守護和維護。你們蒙召成為生命的『健身房』,尤其是對青年人。你們要盡力教育他們關懷和接納的文化,向最脆弱和有需要的人開放。這要透過痛苦這重大的一課才能實現:這一課由病患和受苦的人來傳授,是任何課堂都無法學到的。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各:傾聽小阿爾菲父母的悲苦

2018年4月4日晚上,教宗方濟各對小阿爾菲·埃文斯(Alfie Evans)的悲痛事件發表推文。這名23個月大的英國兒童阿爾菲正處於昏迷,住在利物浦一家醫院。該醫院的醫生有意拔除維持其生命的呼吸器。

教宗在推文中寫道:「我衷心希望能採取一切必要措施,繼續以悲憫之心陪伴小阿爾菲·埃文斯;願他父母的沉重悲苦能獲得傾聽。我為阿爾菲、他的家庭,以及每位相關人士祈禱。」

這一事件令人想到另外兩個英國兒童查理•加德(Charlie Gard)和依賽亞·哈斯楚普(Isaiah Haastrup),他們也遭遇了類似的悲劇,分別於2017年7月28日和2018年3月7日離開人世。

小阿爾菲患有未知疾病,醫生認為患者已經無法治癒且病情不斷惡化,因此要求英國高等法院授權拔除呼吸裝置。法官給予授權,認為任何治療嘗試都是“惡劣、不正當和不人道”的頑強行為。化驗結果顯示,孩子的大腦受損,但他依然對一些刺激有反應,且心臟活動穩定。

救救小阿爾菲網頁
www.savealfieevans.com

來源:梵蒂岡電台

加拿大安省天主教會舉行「呼喚良心」主日簽名運動

「我們需要您的幫助!」

2018年第一項維護生命的行動是「呼喚良心運動」,教會懇請省議員及有意於2018年6月參選的人士增加善終(安寧)護理服務(palliative care,)之撥款,保障欲退出與安樂死(euthanasia)或輔助自殺(assisted suicide)任何有關行動之醫護人員及教會機構。此項運動是建基於在2017年進行的相關運動。

多倫多總主教哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)及安省所有主教要求轄下教區每戶天主教家庭提交一個電郵地址,希望能在2018年2月底前收集到10萬個電郵。而所收集到的資料將供哥連士樞機與及公教團體定期(約每年6 至8 次)就有關天主教社區特別重要事項的通訊之用。

請於主日2 月24和25 日、3 月3和4日前往您所屬的堂區填寫您的聯絡資料或請到以下網址參與簽名運動: http://bit.ly/SignUpSundayRegistration

感謝您以行動活出信仰!

編譯: 鹽與光電視

來源: 天主教多倫多總教區

教宗勒令比利時天主教修會不可實施安樂死

教宗方濟各勒令一個在比利時服事病人和殘疾者的天主教修會(Brothers of Charity) 在其管理的精神病院内停止實施安樂死的承諾。今年5月,這個稱為「愛德兄弟會」的男修會宣布將准許醫生在比利時屬於該修會的15所精神病院内實施安樂死。

除了荷蘭外,比利時是法律准許醫生協助精神病患者死亡的唯一國家,但應在病患的要求下才可實施安樂死。允許實施安樂死的準則之一,就是病人處於「難以忍受的痛苦」狀況,而且至少需要聽取三位醫生的意見,其中一位應是精神病醫生。

「愛德兄弟會」比利時會院的院長拉夫‧德‧利茨克(Raf De Rycke)在今年5月的公告中表明,安樂死只會用於缺乏「其它合理治療」的情況,而每一項關於安樂死的申請都會得到「極為謹慎」的考慮。他表示:「我們尊重醫生是否實施安樂死的自由,因為這是法律所保障的自由。」

「愛德兄弟會」設在羅馬的總會隨後也發表一份聲明,堅稱那種准許實施安樂死的行為實在違背了天主教會的基本原則。該修會總會長勒内‧斯托克曼(Rene Stockman)寫道:「首次聽到一個基督信仰機構堅稱安樂死是一項正常的醫療實施,屬於醫生治療的自由權限。這言論不誠實,令人反感及無法接受。」

斯托克曼總會長也強烈譴責這個修會在安樂死問題上所承受的壓力,但聲稱「這並不表明我們該當屈服」。他承認「世俗化正在損害在比利時的修會」。「愛德兄弟會」總會長最近幾個月要求比利時主教們在這個問題上表明立場,同時稟報聖座他已就此個案展開調查工作。

如今,教宗方濟各透過聖座修會部直接命令「愛德兄弟會」不可在他們管理的精神病院實施安樂死。如果不服從命令,就會依照教會法典採取嚴厲措施,甚至予以絕罰。

最近十年來,在比利時實施安樂死的案例急劇增加。提出要接受安樂死的申請案中,大部分是癌症病患或神經變性疾病的患者,而精神病患者的人數在每年死於安樂死的4000人當中只佔3%。

來源: 梵蒂岡電台