【新片】教宗方濟各格魯吉亞和阿塞拜疆使徒之旅

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2016年9月30日至10月2日,教宗方濟各完成了他的第16次國際牧靈訪問,而這次訪問的地方是格魯吉亞和阿塞拜疆。 為期三日的訪問,行程相當緊湊,讓我們一起認識這兩個國家及回顧這次的旅程。

教宗方濟各訪問巴庫清真寺

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10月2日,教宗方濟各在巴庫蓋達爾‧阿利耶夫(Heydar Aliev)清真寺會晤高加索地區的伊斯蘭謝赫(Sheikh)巴沙扎德(Allahshukur Pashazadeh)和阿塞拜疆各宗教代表。這是教宗第十六次國際牧靈訪問的最後一項活動。教宗表示,在衝突的夜晚,宗教是和平的曙光。永遠不要以天主的名義施暴!

在蓋達爾‧阿利耶夫清真寺內,教宗與伊斯蘭謝赫及各宗教代表友好會晤,談笑風生。教宗首先讚許阿塞拜疆各宗教信徒之間的和諧具有家庭的氣氛,指出各宗教可以在這樣的和諧中一同建設社會。

教宗說:「這裡的人願意守護宗教的偉大遺產,同時尋求更大和富有成效的開放。各個宗教在對話、多元文化與合作的氛圍下一同建設社會,其中包括微小的天主教團體。」

教宗祝願阿塞拜疆成為「東西方之間的門,始終不忘其開放和相遇的使命,好能建築堅固的和平之橋,創造符合人性的未來。」

教宗說:「我們所渴望增進的友愛和分享,不會令那些企圖製造分裂、挑起爭端、借衝突和矛盾牟取財富的人歡心。然而,和平、接納和分享之路必討天主喜歡。向他人開放,我們不會更窮,而會更富有,因為它幫助我們更具人性。」

教宗表示:「宗教有責任陪伴人類尋找生命的意義。宗教幫助人類明白人的中心不在他自己內。我們應該尋求至高者,關注我們身邊的近人。因此,人需要宗教,以實現他的終極目標;宗教是人趨善避惡的指南針,負有教育的職責。宗教也幫助人分辨並實踐善,以祈禱為中心,耐心、寬容、謙卑和具體地建設相遇與和平的文化。」

教宗說:「支持宗教是每個公民社會的責任。人不該被剝奪選擇宗教信仰的自由,而宗教要杜絕世俗利益,以及對權力和金錢的貪戀。人不可呼求天主為獲得局部利益或私人目的,不可利用天主之名為任何形式的原教旨主義、帝國主義、殖民主義作辯護。在這深具意義的場所,我再次由衷地呼籲:永遠不要以天主的名義施暴!願祂的聖名受人崇敬,不被仇恨和人類矛盾所褻瀆和利用。」

教宗指出:「祈禱和對話是建設和平的途徑。這樣的和平建立在尊重、相遇和分享的基礎上,超越偏見和過去的錯誤,並且放棄虛偽。這樣的和平打破貧困和不義的壁壘,譴責並遏制武器擴散和用他人的身體非法獲利。」

最後,教宗說:「在我們正經歷的衝突之夜,宗教是和平的曙光、死亡毀滅之間的重生種子、不斷迴蕩的對話回音、相遇與修和的道路,這條路也將通往那官方調解的努力似乎沒有效果的地方。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗會見阿塞拜疆政治當局

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10月2日下午,教宗方濟各前往阿塞拜疆總統府拜會該國總統伊利哈姆‧蓋達爾‧奧格雷‧阿利耶夫(Ilham Heydar Oglu Aliyev),並在蓋達爾·阿利耶夫中心會晤該國政治當局。這是他在阿塞拜疆首都巴庫的兩項訪問活動。此前,教宗來到國家獨立紀念碑前向陣亡將士獻花致敬。

巴庫是裏海西岸港城,地理位置十分重要,再加上石油蘊藏豐富,故一直都是阿塞拜疆經濟生活的命脈。2005年,當局在巴庫開通了長達1770公里的輸油管道,經由格魯吉亞和土耳其將出產的石油運送到地中海地區。

巴庫歷史悠久,據説由亞歷山大創建。公元第7世紀,巴庫落入阿拉伯人手中,在16世紀末至17世紀初又受到奧斯曼帝國統治。1723年,彼得大帝征服了該城後,巴庫便成了俄羅斯人和波斯人的爭奪之地,直到1806年再度落入俄羅斯人手中為止。蘇聯時期,巴庫已是阿塞拜疆加盟共和國首都;1991年國家獨立後,它又成為阿塞拜疆共和國首都。

教宗方濟各在蓋達爾·阿利耶夫中心向該國政界人士發表的講話中,讚賞這個國家悠久的歷史和富饒的文化,這些都得力於居住在這片土地上的眾多民族。教宗指出,多元文化的經驗和價值已是阿塞拜疆今日社會的特徵,為國家現代化的建設貢獻良多。

阿塞拜疆將於10月18日慶祝獨立25週年。教宗表明,回顧往日所走過的旅程,阿塞拜疆為鞏固國家政體,促進經濟和文明發展付出了極大努力。然而,國家的發展與承認多元文化益處的社會是分不開的,這些益處也包括社會團體不同成員,以及不同宗教信徒彼此間的合作與尊重。

不幸的是,世界上仍有許多因不容忍而造成的衝突。為解決一國内部的衝突,需要推動不同團體之間的和諧;同樣,國與國之間的衝突也需要藉助智慧和勇氣,走向通往真正進步和各民族自由的道路,著眼於持久的和平。只有這樣,各國人民才能免於戰爭的痛苦。

教宗特別對阿塞拜疆遭受戰爭蹂躪的人表達關懷。他們中有些人離開了自己的土地,另有一些人仍因戰爭而受苦。教宗呼籲國際社會為他們持續提供必不可少的援助,並邀請眾人想盡一切辦法找出令人滿意的解決之道。

教宗深信,藉著天主的助佑和各方善心人士的努力,高加索定能成為通過對話與談判來解決爭端與分歧的地方,使這道「東方和西方之間的門戶」也能成為一扇向和平敞開的門,解決新舊衝突的典範。

天主教會在阿塞拜疆的人數雖然不多,卻藉著社會生活樂於分享該國的喜樂,分擔國家的困難。教宗提到該國天主教會團體與穆斯林、東正教和猶太教團體建立的親切關係,期望這友誼及合作能得到進一步增進。教宗最後總結道:「這種良好的關係對促進和睦共處及世界和平意義重大,它表明不同宗教團體為了眾人利益能夠相親相愛、彼此尊重及鼎力合作。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗:中梵關係慢工出細貨

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2016年10月2日晚上,教宗方濟各結束在高加索兩國的牧靈訪問,返回梵蒂岡。這是他第16次國際牧靈訪問。教宗在從阿塞拜疆首都巴庫返程途中的記者會上回答了許多提問,其中包括:在格魯吉亞和阿塞拜疆的訪問、社會性別論,以及中梵關係。

關於伊利亞二世宗主教

教宗稱讚格魯吉亞具有深邃的基督信仰,伊利亞二世宗主教是個「天主的人」;祈禱是大公合一運動的道路。教宗說:「我們應彼此代禱。祈禱極其重要。其次,我們能夠一起做事。若有窮人,我們就與窮人一起做事;若有這個和那個問題,難道我們就不能一起面對嗎?我們能夠一起面對。不是有移民問題嗎?那我們就一起面對這個問題。我們能為他人做有益的事,一起做且能做到。這就是大公主義旅程。」

關於亞美尼亞和阿塞拜疆的衝突

教宗認為唯一的解決之道就是真誠對話,好不陷於戰爭。倘若做不到,就該有勇氣訴諸國際法庭,例如海牙法庭,聽從國際審斷。他說:「戰爭總是摧毀一切,戰爭會使人失去一切!基督徒要為和平祈禱,好使人靈走上對話、談判的道路,或者去請求一個國際法庭協助。」

關於同性戀和社會性別論

教宗表示:「在他司鐸、主教甚至教宗的生涯中,他陪伴過有同性戀傾向和行為的人。若一個處於這種情況的人來到耶穌跟前,耶穌一定不會對他說:『走開,因為你是個同性戀者!』」教宗再次譴責社會性別論和這種理論的惡意,尤其是向學校青年學子灌輸這種思想的行為,意圖改變他們的思維。教宗稱這種行為乃是意識形態殖民化。

關於變性人

教宗表明:「這是一個道德問題,人性問題,我們應盡力而為處理這問題,總是本著天主的慈悲和真理,以開放的心胸來面對。」

關於離婚、受傷的家庭和家庭遭受打擊

教宗說:「天主的肖像不是男人,而是男人和女人。男女在一起,藉著婚姻結為一體。這是真理。在今天的文化中,許多衝突和問題總是擺不平。我要這個,一旦厭煩了,就換另一個,接著第三個、第四個;這就是反對婚姻的世界大戰。我們必須當心,切莫受到這些思潮的左右。」

教宗強調:「說了算的不是罪,而是慈悲。他期勉隨機記者通讀《愛的喜樂》勸諭,其中論及罪、破裂,但也談關懷、慈悲及救贖”,而且指明問題的解決之道,即4項準則:接納和陪伴受傷的家庭、逐一分辨各種情況,以及使其融入,得以整合。」

教宗在回答隨機記者提問時,也表示他很快將擢升新樞機,在今年尾或明年頭。他們將來自五大洲,體現出教會的普世性。教宗明年將有許多國際牧靈訪問,前往的地區包括法蒂瑪、印度和孟加拉國。

關於梵蒂岡與中國的關係

教宗表示他明白中國教會的歷史包袱,但持樂觀態度,並重申他敬重這個國家的人民。他提到有許多教授在中國大學教書,許多修女、許多司鐸也能夠順利地在那裡工作。

他說:「不過,梵蒂岡和中國人必須建立一種關係;目前正在商議這件事,慢慢來。正所謂:慢工出細貨、欲速則不達。我非常敬重中國人民。聖座科學院前兩天討論《願祢受讚頌》通諭,有一個中國的代表團出席了會議。他們的主席帶給我一份禮物,雙方關係良好。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗訪問格魯吉亞正教宗主教座堂

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2016年10月1日,教宗方濟各在格魯吉亞牧靈訪問的最後一項活動是訪問姆茨赫塔(Mtskheta)生命之柱宗主教座堂(Svetitskhoveli Cathedral)。姆茨赫塔是格魯吉亞的古都,離現今的首都第比利斯僅數公里之遙。這是一次深具大公意義的會晤,教宗祈願眾基督徒實現主耶穌的熱切渴望:「願眾人都合而為一」。

教宗方濟各與伊利亞二世(Ilia II)宗主教在阿拉米語的古老歌聲中相互擁抱。生命之柱宗主教座堂非常漂亮,其歷史可追溯至公元第4世紀,建於第一個千年,是格魯吉亞東正教會的精神中心。按照古老的傳統,這裡保存著耶穌的聖衣。教宗的講話正是以耶穌聖衣的奧秘為主題。

教宗說:“耶穌那件聖衣是無縫的,由上到下渾然織成”(若十九23),象徵著“來自天上,也就是來自天上和天父的合一,這合一不能被徹底撕碎”。“聖衣是合一的奧跡,它激發我們為基督徒在歷史中形成的分裂倍感傷心:這真是折磨主耶穌骨肉的分裂。”

教宗呼籲不要對分裂認命,而應“秉持基督徒美好的友愛精神修復分裂”。“這一切當然需要我們的耐心,懷著對上天的信賴和謙卑持續耕耘,不害怕,不氣餒,反而喜悅地堅信基督徒的望德將使我們預先品嘗合一。望德使我們相信對立可以被化解,阻礙可以被移開;望德勉勵我們絕不放棄相遇和對話的機會,一同呵護和改善我們現有的關係。”在此,教宗特別提及“國際聯合委員會正在進行的對話,以及其它富有成效的交流”。

教宗表明,“我們蒙召‘在基督耶穌內成為一個’(迦三28),不把受洗者之間的不合與分裂放在首位,因為使我們合一的遠比使我們分裂的要多”。為了保持基督徒的身份,我們必須“以信德為基礎,始終開放和樂於對話,絕不呆板或封閉”。教宗解釋道,忠於“自身的根源”意味著不陷入“使生活變得暗淡的封閉”,卻保持接納的態度,互相學習“一切美好的事物”。

教宗最後祈願說:“願友愛與合作在所有層面上增長;願祈禱和愛幫助我們不斷接納主耶穌的熱切渴望,祂渴望所有藉宗徒宣講而相信祂的人‘合而為一’(參閱:若十七20-21)。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗在阿塞拜疆主持彌撒

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2016年10月2日上午,教宗方濟各抵達阿塞拜疆首都巴庫後,旋即前往聖母始胎無染原罪堂主持主日彌撒。該國9百多萬的總人口中僅有數百名天主教徒,他們歡聚在這個全國唯一的堂區參加教宗的彌撒。教宗向他們表示:「整個教會格外喜愛你們,看顧你們,鼓勵你們:你們在天主眼中是一個極為珍貴的小羊群!」

教宗的彌撒講道論及信德與服務這兩個「基督信仰生活的基本層面」。

教宗解釋道:「信德是天主賞賜的恩典,我們必須時常祈求這份恩典,並加以培養。信德既不是從天而降的魔力,也不是一次而永遠領受的『天賦』,更不是一個解決生活疑難雜症的超能力。如果信德只是用來滿足我們的個人需求,那便是一種自私的信德,完全以我們自己為中心。」

「信德是一條連結我們與上主的金線,是一份與祂同在、與祂結合的純粹喜樂。信德是一生受用的恩典,只要我們善盡本分,它就會結出果實。」

那麼,我們的本分是什麼呢?

教宗指出:「我們的本分就是服務。信德與服務密不可分,一如阿塞拜疆地毯的絲線,以信德為緯紗,以服務為經紗,編織出美麗的圖案。服務不僅要盡忠職守和行善,還要「不計利益地全然奉獻。」

教宗表明:「我們蒙召服務不只是為了得到賞報,更是為了效法天主;天主為了愛我們而成了奴僕。我們不是蒙召偶爾服務,而是在服務中生活。因此,服務是一種生活態度,甚至蘊含了整個基督徒生活的態度:在明供聖體和祈禱中服務天主,敞開心胸,樂於助人,具體地關愛近人,熱心公益。」

然而,基督徒難免會遇到誘惑,遠離服務的態度。教宗特別點出兩種誘惑:分別是「冷淡的心」和「過度主動」。

「冷淡的心」使人只想滿足私欲,吝於為天主和他人奉獻時間;「過度主動」的人則抱持主宰者的思維,他的一切付出都是為了賺得聲望。教宗期許信友們警惕這些誘惑。

最後,教宗以地毯的圖像比喻阿塞拜疆的信友團體,勉勵他們說:「你們每個人都像是一條鮮亮的絲線,唯有與其它不同的絲線交織在一起才能構成精美的圖案;絲線單獨存在無濟於事。你們要始終團結合一,謙卑地活出愛德與喜樂。在差異中創造和諧的上主必將守護你們。」

當天,教宗方濟各也帶領信友誦念三鐘經。

教宗在念經前向信友們說:「親愛的弟兄姐妹們,我與你們也為你們在這感恩祭中一起感謝天主。信德在這裡經過多年的迫害後完成了奇妙之事。我記起很多勇敢的基督徒,他們信賴上主,在患難中仍然對祂忠誠。聖若望保祿二世曾引述伯多祿宗徒的話,我也引用同樣的話對你們說:『為你們信賴的人,這是一種榮幸』(伯前2:7)。」

「現在我們轉向聖母瑪利亞,她在這個國家不只受到基督徒的崇敬。我們以天使加俾額爾的話向她祈禱,這位天使向她傳報了天主救贖人類的喜訊。藉著聖母瑪利亞面容上閃耀的光芒,我親切地問候你們,親愛的阿塞拜疆信友。我鼓勵你們每一個人喜悅地見證信、望、愛三德,你們要彼此團結,並與你們的牧人團結合一。我特別問候和感謝慈幼會大家庭,他們盡心盡力地照顧你們,並推動各種善工,以及仁愛傳教修女會:你們要繼續滿懷熱情地為所有人服務!讓我們把這些心願託付於至聖天主之母瑪利亞的轉禱,呼求她保護你們的家庭,保護病患、年長者和所有身心受苦的人。」

誦念三鐘經後,教宗即席講了一番話。

他說:「有些人可能認為教宗是在浪費時間,千里迢迢來到一個9百萬人口的國家探望一個只有700人的小團體;而且這個團體並不統一,因為你們有說阿塞拜疆語的,有說意大利語、英語、西班牙語和其它語言的。這是一個處在邊緣的團體。然而,教宗仿效聖神:聖神從天上降到關閉在最後晚餐廳内的一個邊緣小團體中。那個團體非常恐懼,自覺可憐,遭受迫害,甚至被遺棄。聖神給予鼓勵、力量和勇氣,使他們勇往直前,宣揚耶穌的名字。」

教宗接著說:「耶路撒冷那個團體,原本因為害怕或感到羞恥而封閉自己,現在卻敞開大門,在聖神的力量下走出去。教宗‘浪費時間’就如那時聖神浪費時間一樣。其實,只有兩件事必不可少:在那個團體中有聖母。我們不可忘記聖母瑪利亞!在那個團體中有聖神傾注在他們身上的愛德和友愛。你們要勇敢地前行!不要怕,要勇往直前!」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗抵達阿塞拜疆首都巴庫

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2016年10月2日上午,教宗方濟各告別格魯吉亞首都第比利斯,繼續前往他此行的第二站阿塞拜疆訪問。教宗的座機於上午9點30分抵達阿塞拜疆首都巴庫國際機場,受到該國副總理的迎接。正式歡迎禮則於下午在總統府舉行。

教宗只在阿塞拜疆訪問一天,因此行程安排非常緊湊。離開機場後,教宗直奔巴庫慈幼會中心,在那裡的聖母無染原罪堂為該國天主教徒主持彌撒。下午,教宗前往阿塞拜疆總統府接受正式歡迎,禮貌拜會該國總統伊利哈姆·蓋達爾·奧格雷·阿利耶夫(Ilham Heydar Oglu Aliyev),並到蓋達爾·阿利耶夫中心會晤政治當局。

之後,教宗仍在蓋達爾·阿利耶夫中心與高加索穆斯林酋長進行私人會談,並會晤該國其它宗教團體的領導人。傍晚7點,教宗結束阿塞拜疆訪問,乘座機離開巴庫,返回羅馬。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗與加色丁禮信徒一同為敘利亞和伊拉克祈求和平

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9月30日,教宗方濟各在格魯吉亞的牧靈訪問的最後一項活動是探訪天主教亞述-加色丁禮團體。教宗在那裡沉痛地誦念了為敘利亞和伊拉克祈求和平的禱文,伊拉克加色丁禮宗主教薩科(Mar Louis Raphael I Sako)樞機也在場。

亞述-加色丁禮團體是個小小的天主教徒移民團體,他們在數個世紀的迫害和暴力下,來到這裡成立了這個團體。最後一批加入這個團體的人是從伊拉克和敘利亞來到這裡的加色丁禮信徒。這個教會雖然貧窮,雖然受了很多苦,卻勇敢地表明他們對基督和教宗的忠誠。在祈禱中,加色丁禮信徒誦唱了初期基督宗教加色丁禮殉道讚歌。

教宗為不公正和強權下的受害者祈禱,祈求上主讓他們能從仇恨、自私自利和死亡文化中得到釋放。

教宗祈禱說:「主耶穌,請把眾多無辜者的痛苦,孩童、年長者和遭迫害的基督徒的痛苦與祢的十字架結合起來;請用祢的復活之光籠罩深受傷害的人,受虐待的人、被剝奪自由和尊嚴的人;請讓所有在不穩定中生活的人,流浪者、難民和那些對生活失去興趣的人體驗到祢的國的穩固性。」

教宗也祈願所有處於戰爭中的人重新找到和平。

教宗向上主祈求說:「願他們學會修和、對話和寬恕之道。願所有被炸彈摧殘得筋疲力盡的人品嚐祢的復活的喜悅。請祢把伊拉克和敘利亞從蹂躪中舉起,在祢的王權下聚集祢分散的子女,幫助散居國外的基督徒,給予他們信德和愛的共融。」

教宗與亞述-加色丁禮團體祈禱結束後,在眾人的掌聲和歡呼聲中釋放了一隻象徵和平的白鴿。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗在第比利斯主持彌撒

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10月1日,教宗方濟各牧靈訪問格魯吉亞的第二天,在梅斯希(Meskhi)體育場主持了隆重彌撒。教會當天紀念耶穌聖嬰聖女德肋撒,教宗引述她的事跡指出「當我們在生活中遭遇坎坷時,天主在心中的臨在是我們安慰的泉源;為了獲得這安慰,我們應該做幼小、謙卑和信賴天父的人」。格魯吉亞正教會代表並未按照預定計劃參加禮儀。

這個巨大的體育場當天成了格魯吉亞基督信徒的大教堂。天主教徒、亞述-加色丁禮信徒、正教徒、浸信會信友、信義會教徒和亞美尼亞信徒在禮儀中負責歌詠和各項服務,一同組成了超越彼此的分裂的天主子民。

教宗在抵達祭台前,跨越了一個象徵性的格魯吉亞聖門。他在彌撒講道中首先談到格魯吉亞女性的偉大價值。教宗稱這些祖母和母親是這美麗國家的寶藏。教宗說:「祖母和母親們繼續在聖女尼諾播種的土地上守護和傳遞信仰,把天主的安慰清泉帶到許許多多沙漠和衝突境況。」

教宗繼續說:「母親會收拾子女的爛攤子。同樣地,天主願意背負我們的罪,保護我們。祂認識我們,無限地愛我們,祂關切我們的祈禱,懂得擦乾我們的眼淚。一看到我們,祂就心生憐憫,心腸發軟,懷著一種發自肺腑的愛對待我們,因為無論我們犯了多大的錯,我們始終是祂的子女。」

「當我們在生活中遭遇坎坷時,天主在心中的臨在就是我們的安慰泉源。因此,我們要為天主留出空間,為天主打開門。那麼如何做呢?我們要每天讀福音並把福音書常帶在身邊,靜默和虔誠祈禱,辦告解,領聖體。通過這些門後,上主就能進入我們的心,帶來一種新的氣息。」

不僅如此,基督徒應該反省自己是否有能力把天主的安慰帶給有需要的人,教會則應該把領受和給予安慰作為自己的使命,並且是一項緊迫的使命。

教宗說:「親愛的弟兄姐妹,我們蒙召如此行事:不抓住我們周遭的問題不放,或者為我們之間的某些不和諧而難過。養成在封閉的教會微氣候中生活對我們無益;分享開闊和充滿希望的視野並以謙卑的勇氣打開門走出去,則對我們大有裨益。」

教宗指明:「為了領受安慰,還需一個基本條件。今天的福音教導我們要“自謙自卑如同一個小孩子,不要積攢榮譽和聲望,以及現世的財富和成就,卻要空虛自己。」

教宗感歎道:「錢少而熱心事奉天主的團體是有福的;只遵守愛的法律的牧人是有福的;不依靠功能主義、效率和外在形象的教會是有福的!」

教宗最後勉勵:「可愛的格魯吉亞小羊圈信賴天主的安慰。今天,我們要一同祈求恩寵,求賜一顆純樸的心,相信並活出愛的溫良之力;我們也求賜從容和全然信賴天主慈悲的恩寵。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗到第比利斯靈醫會護理中心探望病者

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10月1日下午,教宗方濟各會晤了格魯吉亞天主教會愛德工作人員和他們所照顧的病人,這是他牧靈訪問活動中一個極其感人的時刻。教宗來到靈醫會護理中心時受到了盛情款待,工作人員和義工們為他表演了當地民族歌舞,乘坐輪椅的病患也參與其中,表達了對教宗的愛戴。

靈醫會護理中心由靈醫會士創立,以照顧病患為宗旨。會士們於1998年來到格魯吉亞,在意大利明愛會的協助下於第比利斯遠郊建起這個診所,名為「人類救主」診所。這個診所免費服事窮人,除了設有内科、外科、泌尿科、心臟科、兒科、皮膚科、耳鼻喉科等科目外,還有許多專科,諸如:牙科、婦產科、骨科、眼科、神經科,以及藥房和化驗室。診所很快便成為第比利斯和格魯吉亞全國醫護界的模範。

格魯吉亞明愛會的工作則包括:為窮人辦食堂、管理小型診所及在貧窮地區開設職業學校、照顧無家可歸者和老年人。明愛會作為民間組織於1994年得到國家認可,近年來也救助來自戰爭地區的難民,尤其是敘利亞和伊拉克難民。

教宗的探訪表達了對病患的溫柔愛撫,因為他們最需要溫情、理解和照顧。教宗首先感謝愛德工作人員和義工,讚許他們透過無私奉獻,有力地表現出對近人的關愛,尤其是受苦的人。教宗對他們說:「你們的工作為這個國家基督徒和不同禮儀信徒之間的友愛協作開闢了一條道路。在福音愛德的標記下相遇乃是共融的見證,有助於促進合一的道路。教宗鼓勵他們繼續在這條路上行走,服事社會中最沒有自衛能力的人。窮人和弱勢者都是『基督的骨肉』。這個事實邀請並激勵各教會的基督徒,務必摒棄個人利益,在行動中只跟隨聖神的推動。」

教宗特別問候在場的年長者、病患、身心痛苦者,以及受到不同愛德機構照顧的人。

教宗對他們說:「天主絕不遺棄你們;祂總是接近你們,隨時聆聽你們,在困難時刻賜予你們力量。耶穌特別愛你們,祂甘願與受苦的人為伍,祂也曾親自受苦受難。」

教宗最後表示:「愛德創舉是一個為人服務、提供希望及彰顯天主慈悲的教會所結出的成熟果實,你們要滿腔熱忱地繼續在教會内行愛德,在整個社會中彰顯來自天主的愛。願童貞瑪利亞,不求回報的典範,引領和保護你們。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com