進教之佑驛站:常年期第二十一週 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪25:1-13

那時,耶穌對門徒說:「天國好像十個伴娘,拿著自己的燈出去迎接新郎。她們當中五個愚笨,五個精明。那愚笨的帶了燈,卻沒有隨身帶燈油;但那精明的帶了燈,還把燈油裝在瓶裡帶來。因為新郎遲遲未到,她們都打盹兒睡著了。到了半夜,有人喊說:『新郎來啦!快去迎接!』眾伴娘立刻醒來,整理她們的燈。那些愚笨的對精明的說:『把你們的油分一些給我們吧!我們的燈快熄了!』但那些明智的回答:『不行,這些油可能不夠我們和你們用。你們最好去賣油的地方為自己買吧!』她們出去買油的時候,新郎來到了。那些已預備好的,就跟新郎一起進去參加婚宴,門便關上了。後來,其餘的伴娘來到,說:『主啊,主啊,給我們開門吧!』但他回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』所以,你們要警醒!因為是哪個日子或哪個時辰,你們無法預知! 」

反省

《有備· 無患》

瑪竇福音指的十個伴娘,乃是等候新郞來臨,可以配合結婚大典,五個愚笨和五個精明的都帶備油燈為作守夜之用,而足夠的油是為關鍵,缺一不可。豈知愚笨的有燈而油準備不夠,要問精明的配給,但精明的準備為自用,便主動叫他們往城中購買,結果費時失事遲到了,回來時爽了會晤新郎時刻,卻被拒諸門外。

燈和油是應放在一起,有備無患。燈象徵等待,時間是考驗。油象徵細心、耐心、恆心。燈和油的燃點乃希望的延續。所以,燈帶備足夠的油,並不是浪費和怕麻煩;反之,如果燈沒有了油不但為自己帶來不便,更給人家帶來麻煩,悔之晚矣。

所以,伴娘務必要:燈油足稱,期待愛卿,時辰警醒,燈火齊明,婚宴致興,鸞鳳和鳴。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗9月中旬訪問哈薩克斯坦的徽標及格言

圖片:Vatican Media

第7屆世界和傳統宗教領袖大會將於9月14日至15日在哈薩克斯坦首都努爾蘇丹召開,教宗方濟各在這機會上於9月13日至15日訪問該國。聖座新聞室8月23日在一份公告中公布了教宗這次訪問的徽標和格言。

徽標中央有一隻銜著橄欖枝的鴿子,牠的翅膀繪成合攏的雙手,象徵那些和平與團結使者的雙手。鴿子的翅膀上有一顆心,代表愛,以及相互理解、合作與對話的果實。仿效細工風格繪的橄欖枝呈現的是「哈薩克典型的裝飾圖像」。

公告繼續說,徽標的背景有一個天藍色的天窗,天窗是哈薩克民族的傳統住宅:氈房的一個元素,在其內有一個黃色十字架。徽標中所使用的顏色為天藍色和黃色,這也是哈薩克斯坦國旗的顏色;黃色和白色是梵蒂岡國旗的顏色。小樹枝的綠色象徵希望。教宗訪問哈薩克斯坦的格言是「和平與團結的使者」,這格言出現在徽標的上下方,上方的格言是用哈薩克語寫的,而下方則是用俄語寫成。

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:常年期第二十一週 星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪24:42-51

所以,你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。」究竟誰是那忠信聰明的僕人,主人派他管理自己的家僕,按時配給他們食糧呢?主人來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他管理自己的一切財產。如果那惡僕心裏說:我主人必要遲延,於是開始拷打自己的同伴,甚或同醉漢一起吃喝。正在他不期待的日子,和想不到的時刻,那僕人的主人要來到,剷除他, 使他與假善人遭受同樣的命運;在那裏要有哀號和切齒。」

反省

《今天做好今天事》

今天,主耶穌賜予我們這多一天的時間。「今天」就是一個禮物。今天,我們可以做有察覺能力的人,而不允許忙碌、疲憊、煩惱等阻擋我們好好地活今天。若察覺到需要寬恕人,那就趁還有今天,去寬恕他;若察覺到自己有得罪他人的地方或不足之處,那就趁今天去修補。主耶穌不希望我們處在一種「不知道」的狀況下,他反而喜歡我們醒寤著,並且趁今天做好準備。許多事情我們不確定,但有一事必然會發生,那就是,「人子的來臨」,「我們的主人要來」。這是一件可怕的事嗎?讓我們趁自己還有今天,趁自己還有思考、行動、願意愛、可以付出能力時,去察覺自己需要修補的地方,好讓主耶穌來臨時,也能與我們一同歡樂。

主,請幫助我們今天做好今天該做的事。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗公開接見:老年是智慧的編織之處

CNS photo/Guglielmo Mangiapane, Reuters

2022年8月24日,教宗方濟各在例行的週三公開接見活動的要理講授中,以對耶穌的母親聖母瑪利亞的蒙召升天的反思結束了關於「老年價值」主題的系列講授。

教宗以新約聖保祿的書信《羅馬書》(參閲:羅八22-24)為反省的依據展開他的要理講授。在該書信中,聖保祿將分娩的痛苦比作「我們肉身的救贖」。教宗表示:「榮福童貞瑪利亞的蒙召升天,照亮著我們人生之旅的終點,在西方拉丁教會和東方教會的傳統中對聖母升天有不同的描繪。在西方的傳統中,我們凝視著被舉起、籠罩在榮耀的光輝中的聖母;在東方的傳統中,她被描繪成在側臥睡眠中,身邊簇擁著在祈禱中的諸位宗徒,而復活的上主將她抱在手中,她如同一個女嬰孩。」

接著,教宗説道:「在聖母瑪利亞與復活的基督重聚的神聖行動中,不僅僅超越了人類死亡的正常肉體腐朽,而且還預示了獲得天主生命的肉身升天。」

隨後,教宗表示:「耶穌經常用婚宴或與朋友的慶祝來描述天堂。」教宗解釋:「這些圖像幫助我們期待來世的生命和天主創造性的愛。在我們的晚年,生活中許多重要的細節,即輕撫、微笑、手勢、一個被賞識的努力、意外的驚喜、熱情好客的愉悅和一個忠誠的紐帶變得更加重要。」

「老年是編織智慧之處,這智慧反過來照亮著年輕一代和整個團體的生活。我們整個的生命就像一粒種子,它必須被埋葬,才能開花結果。人類的生命『就如世界上所有的生命一樣將會誕生』(參閱:若十六21-23)。」最後,教宗總結道:「肉身復活後的生命將比我們在此塵世品嘗過的更加生氣蓬勃千千萬萬倍(參閱:谷十28-31)。」

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:聖巴爾多祿茂宗徒紀念日 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若1:45-51

那時,斐理伯找到納塔乃耳,對他說:「梅瑟法律和先知書上所寫的那位,我們找到了。祂就是若瑟的兒子,納匝肋人耶穌。」納塔乃耳對他說:「納匝肋能出什麼好東西嗎?」斐理伯說:「你來看吧!」耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就談論他說:「這是個真正的以色列人,心裡沒有詭詐。」納塔乃耳問耶穌:「祢從哪裡認識我的?」耶穌回答說:「斐理伯找你以前,你還在無花果樹下時,我就看見你了。」納塔乃耳立刻高聲回答:「老師!祢是天主的兒子,祢是以色列的君王。」耶穌對他說:「因為我告訴你,我看見你在無花果樹下,你就信了嗎?你將看見比這更偉大的事!」耶穌又說:「我實實在在對你們說:你們將會看見天開,天主的天使在人子身上,上下往來。」

反省

《一個絕無機心的善人》

在若望福音記載的斐理伯與納塔乃耳相遇,前者單憑提及終於找到了若瑟之子耶穌的事宜,並鼓勵納塔乃耳去見他的一句話:「你來看吧!」(若:1:46b)

正所謂人云亦云,原先納塔乃耳並不感大感興趣,因為此人家世平凡,又不見有什麼成就、名譽和地位可言,更有什麼令人歌功頌德的事。

納塔乃耳只懷有一顆不大着意的心,欲在耶穌身上探探虛實。豈料,他見到耶穌,而師傅把他的背景、資料、來源等描述得一清二楚,並明認他是一個沒有機心的善人。此時此刻,納塔乃耳於是大為驚訝和讚歎,並立刻承認耶穌是辣彼,肯定他是天主子及以色列的君王。

其實,這樣認識的層次並非對等,因為納塔乃耳乃出自信德,主才讓他大開眼界。講話的已不是他,而是天主聖神替他講話。天主使他預視將來發生的事。這些事情發生,就是很多門徒、使徒們從來沒有想過的事,但將來卻要一一應驗的。耶穌在納塔乃耳所給予的「預視」,會否給予我們啟示和慰籍呢?

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗為尼加拉瓜表示沉痛:願對話成為互相尊重、和睦共處的基礎

CNS photo/Mayela Lopez, Reuters

2022年8月21日主日,教宗方濟各在誦念《三鐘經》後,為尼加拉瓜教會這幾週發生的事表示沉痛之情。那裡的天主教會司鐸、主教、媒體和非政府組織遭受一連串的騷擾和迫害,因為他們被懷疑支持了那些反對奧爾特加(Daniel Ortega)政府的人。

教宗說:「我懷著擔憂和沉痛的心情密切關注尼加拉瓜的局勢,以及牽涉其中的人員和機構。我願表達我的信念和期盼,但願藉由開誠布公的對話,依然能找到互相尊重、和睦共處的基礎。」

教宗由此特別呼求尼加拉瓜人民敬愛的無玷聖母、至潔聖母的庇佑。教宗說:「讓我們通過至潔之母的轉禱懇求上主,願在所有人的心中啟發那樣的具體意願。」

對話、尊重和祈禱:面對聚集在聖伯多祿廣場的一萬多名信眾,教宗發出了這項邀請。教宗與國際組織及美洲和歐洲的地方教會同聲表示擔憂尼加拉瓜發生的情況:多家天主教廣播電台關閉、非政府組織停止運作、德肋撒修女的修會被驅逐出境、教會活動暫停,以及司鐸被逮捕。最新事態發展是,原本針對馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯(Rolando Álvarez)採取的強制帶離措施,8月19日週五晚上改為軟禁。此前,阿爾瓦雷斯主教在8月初與多名司鐸和平信徒被迫留在主教公署裡接受監視,而今這名主教被禁足於他在馬那瓜的寓所內。警方認定,阿爾瓦雷斯主教試圖組織暴力團夥,煽動仇恨行為來顛覆政府。這名主教起初也嘗試在街上祈禱、舉揚聖體,卻被警方逮捕。這名現年55歲的神長居住在馬塔加爾帕時發表了一則推文,寫道:「我們渴望承行天主的旨意。我們在祂的手中。」阿爾瓦雷斯主教的健康狀況如今逐漸惡化,但他的精神狀態依然堅強。在馬那瓜,他能與家人見面,會見該國主教團副主席布雷內斯(Leopoldo Brenes)樞機並與他長談。

馬塔加爾帕教區主教的現況、他的司鐸和平信徒同伴的行動自由受限,以及尼加拉瓜的社會局勢緊張,這一切使得國際社會相當擔憂。聯合國秘書長副發言人哈克(Farhan Haq)於8月19日在記者會上表示,「古特雷斯秘書長對尼加拉瓜民主和公民空間被嚴重封閉以及最近針對包括天主教會在內的民間社會組織的行動表示嚴重關切。關於襲擊馬塔加爾帕天主教主教住所的報導加深了這些關切」。美洲國家組織(OAS)和美洲人權委員會(IACHR)則提到「迫害」和「強加罪名」的情況。各界呼籲奧爾特加政府保障普世人權,並釋放所有被任意拘留的人。

教宗方濟各於8月21日主日在三鐘經祈禱活動中發出的呼籲,與各大洲許多地方的主教團發表的眾多訊息一致,都籲請為尼加拉瓜祈禱並表達實際關懷,並強調該國教會團體在這磨難時刻做出的信仰見證。按照時間順序,最新發出的訊息來自古巴主教們、巴拿馬主教們和委內瑞拉主教團。阿爾瓦雷斯主教則從馬那瓜表達了他對眾人在此困境中的祈禱有信心。

來源:梵蒂岡新聞網

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進教之佑驛站:常年期第二十一週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪23:23-26

禍哉,你們經師和法利塞假善人! 因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義; 這些固然該作, 那些也不可放過。瞎眼的嚮導! 你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。禍哉,你們經師和法利塞假善人! 因為你們洗擦杯盤的外面,裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面,好叫它外面也成為清潔的。

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《表裏一致踐聖言》

在我們生活中,我們也常像經師和法利塞人一樣,注重外表,而忽略了內心的成長與修德。這樣下來,就很容易被傲慢和對別人的不正義、錯誤判斷誤解了天主的真理;一方面外表、行為、話語,顯得是天主的代言人,仔細一看,另一方面卻在虛偽和自誇迷失了天主的道路。

主耶穌,祢我喜歡仁愛勝過祭獻,請教導我們真正的修德和天主的智慧。感謝祢對我們的提醒和照顧。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

厄瓜多爾和巴西主教們與尼加拉瓜受迫害的教會同在

尼加拉瓜馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯 (Rolando José Álvarez) 在他位於馬塔加爾帕的住所的視頻截圖中顯示,防暴警察封鎖了大門。 主教說,警方阻止他、六名神父和六名平信徒離開當地教區辦公室。(CNS screenshot/YouTube)

厄瓜多爾主教們秉持兄弟之情向尼加拉瓜神長們寄發一封團結關懷的信函。信中寫道:「尼加拉瓜天主教徒「因他們對生命、自由、正義與和平的福音的忠誠,而遭受最嚴厲的迫害。」厄瓜多爾神長也特別向馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯(Rolando Álvarez)表示關切,這位主教兩週以來與多名司鐸、修生和平信徒被警方禁足在主教府裡。繼奧爾特加(Daniel Ortega)總統的政府決定關閉十幾家天主教廣播電台、禁播教會製作的電視節目後,情況更是雪上加霜。除了軟禁在馬塔加爾帕教區主教府裡的阿爾瓦雷斯主教以外,還有三名司鐸被逮捕。

在這封寫給尼加拉瓜主教團主席埃雷拉(Carlos Enrique Herrera)主教的信函裡,厄瓜多爾神長們鼓勵尼加拉瓜教會成員對「更美好的時光」常懷盼望,屆時「尼加拉國社會所有的窮人和被邊緣化的人,將會擁有更自由、更公正、更友愛的民主體制」。除了為這個坐困愁城的教會祈禱外,厄瓜多爾神長們也表示「堅信歷史的主將會持續陪伴並支持」埃雷拉主教「在那些要求基本人權得到尊重和捍衛的子民當中具有先知性意義的牧靈工作」。這封信函的落款日期是8月15日,由厄瓜多爾主教團主席卡布雷拉(Luis Cabrera)總主教等三位神長代表該國全體主教署名。

此外,巴西主教們也懷著悲傷和擔憂之情關注尼加拉瓜教會生活的事件。這封由巴西主教團領導層於8月15日寄發的信函,同樣是寫給尼加拉瓜主教團主席埃雷拉主教。巴西神長們在信中懇求好天主恩賜和平與正義,並談及「尼加拉瓜教會生活發生的大事件」,指出最近幾週天主教的宗教圖像和象徵物也遭到攻擊和毀壞。

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:聖母元后紀念日 福音反省

路1:26-38

那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇蔭你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

反省

《願意》

天使報喜,令瑪利亞受寵若驚,質疑自己如何能懐孕產子,作天主之母。天使告知她要因聖神降孕,還有表姐依撤伯爾年邁懷孕已六個月。這是超乎瑪利亞的理解、認知和想像,雖然未能完全明白箇中原因,但並沒有半點遲疑,對天主的旨意是絕對依持和信靠,相信在天主前是沒有不能的事,心悅誠服地接受天主在她身上所行的大事。

瑪利亞謙卑地回應天主的召叫:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」(路1:38)。瑪利亞這「願意」的承諾,開展了天人合作的完美救贖計劃,也是救恩工程最完美的合作夥伴,成為基督徒最佳的學習典範。

今天是聖母元后贍禮,讓我們效法聖母瑪利亞,願意全心全意,毫無保留地承行天主的旨意,以謙卑和信靠的心與天主恩寵合作。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

大自然靈修:常年期第二十一主日【門後天地】福音經文反省

常年期第二十一主日
【你們竭力由窄門而入罷!
因為將來有許多人,我告訴你們:
要想進去,而不得入。】
(路
13:24
 

今天耶穌提到有一個地方,有很多人都想去,但能夠去到的人卻不多。這麼吸引人的地方,究竟是一個怎樣的地方呢? 

或許我們能夠從依撒意亞書或默示錄中找到一些蛛絲馬跡。 依撒意亞書11章6至9節形容默西亞(耶穌)與其王國,是一個萬物都處於一個絕對和諧的狀態,而且再沒有誰作惡,也沒有誰害人;再看默示錄21章1至8節形容的新天新地,那裡再沒有眼淚,沒有死亡、悲傷、哀號和苦楚。  

這樣的一個地方,誰會不嚮往呢?因為那裡是天國。  

天主願意萬物都能夠到祂那裡(哥1:19-20).雖然這是天主白白的恩賜,不過亦要有相稱的行動。今天的福音提醒我們要時刻做好準備,努力以耶穌的教導,以信、望、愛德在生活中活出這份信仰。而這在俗世中實踐並不是容易的事,我們也要有由「窄門而入」的心理準備。  

其實,天國看似遙遠,不過,如若我們能夠以上述的方式生活,想必能夠先體驗現世的天國:一個天地人都充滿愛的世界。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢幫助我們,在這變幻的塵世,仍能一心眺望天國,一心努力地實踐祢愛的誡命。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

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