圖片：教宗在聖母像前祈禱 – 梵蒂岡新聞網
教宗方濟各將於8月2日至6日牧靈訪問葡萄牙。就如往常那樣，在開始國際牧靈訪問前，他都先到聖母大殿祈禱。7月31日下午，教宗前往聖母大殿，在羅馬人民救援之母像前祈禱，將他的葡萄牙之旅和所有參加世青節的青年託付於聖母。
聖座新聞室的一份公告稱，教宗方濟各自2013年就任教宗以來，這是他第109次前往聖母大殿，懇求羅馬人民救援之母的護佑。7月31日下午，教宗獨自一人在聖母像前“停留片刻靜默祈禱”，“將葡萄牙之旅和在接下來的幾天裡與他相遇的所有青年託付給聖母”。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
「我很高興來到里斯本這座接納不同民族和文化的相遇之城。她這幾天變得更具普世性，在某種意義上成了世界之都。」教宗方濟各8月2日中午在葡萄牙里斯本貝倫文化中心向民政當局、外交使團和公民社會的代表們如此表示，感謝該國舉辦這第37屆世界青年節。在世青節的機會上，教宗來到這個歐洲大陸最西岸的國家，以「海洋」為主軸展開他此行的首篇講話。
教宗引用了多位葡萄牙詩人有關海洋的詩句，提到古典神話故事裡海洋的意義。里斯本作為海洋之城，讓人想起「團結在一起」的重要性：「邊界是彼此相連的地區，而非互相隔離的前沿。」
面對當今許多全球性的重大挑戰，我們需要「團結一心」的應對之策。教宗由此提到2007年在里斯本簽署的、關於歐盟改革的條約，指出「里斯本作為歐洲大陸最西端的城市，提醒人們務必開啟更廣闊的相遇之路」。為此，教宗祝願本屆世青節成為「一股普世開放的動力」。
回到海洋的圖像，教宗表示，「在歷史的汪洋裡，我們正在暴風雨中航行，發覺到缺乏勇於締造和平的航程」。教宗問道：假如你不提供和平的航程、終止烏克蘭戰爭和世界上許多浴血衝突的創意之路，你要往哪裡航行？教宗所夢想的歐洲，「能夠發揮天賦來撲滅戰爭之火，點燃希望之光」。
為此，教宗提出「希望的三大建設領域」，分別是：環境、未來和友愛。在環境方面，海水升溫、共同家園被汙染是全球性的問題「我們正在把龐大的生物保護區變成塑料垃圾場。海洋提醒我們，人類蒙召與那大過於我們的環境和諧共處，我們必須細心照料環境，為年輕世代著想」。
青年就是未來。針對未來這個建設領域，教宗表明，「很多因素導致青年灰心喪志，例如：失業、我們沉浸其中的瘋狂節奏、生活成本的攀升、找住房的困難，以及更令人擔憂的是對成家生子的恐懼感」。
關於這點，良好的政策有助於「激發希望」，矯正經濟的不平衡，「高瞻遠矚地投資在未來、家庭和兒孫上，推動代際聯盟」。就這層意義來說，「教育不可只傳授技術知識來促進經濟增長，卻必須傳遞歷史和傳統，重視人的宗教信仰需求，增進人際友愛」。
友愛是另一個建設領域。教宗表示，「我們基督徒從主耶穌基督那裡學會友愛」。教宗讚許在葡萄牙許多地方有活潑的關懷和互助意識，但是在全球化的普遍背景下，則是缺乏友愛親近之情。為此，教宗勉勵眾人「從周圍的人開始培養團體意識」，重新發現彼此是弟兄姊妹，為共同福祉攜手努力。
教宗最後提到「成千上萬葡萄牙青年懷著福音的精神在偏遠地區創造了富有傳教意義的團結經驗」。教宗向葡萄牙社會中許多照顧他人的人表示感謝和鼓勵。「願天主降福葡萄牙！」
來源:梵蒂岡新聞網
Photo：Fr.Richard Rasnacis (Latvia)
來自世界各地，一同到這裡參與2023年世界青年日的朋友
歡迎你們！也歡迎因這幾天，將大公教會、跨宗教、共同抱有美善的每一位，歡迎你們。
我渴望大家在這個慶祝世界青年日之地，能讓你們每一位感到「賓至如歸」的感覺。
為迎接我們親愛的教宗方濟各的到來，我們現在慶祝的彌撒聖祭，是聖母訪親的禮儀，也就是本屆世界青年日的主題：瑪利亞起身並急速啟程，去與依撒伯爾相遇。這是一篇包含我們所有人的福音章節。
不久前在恭讀福音中，我們聽到：「瑪利亞就在幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座。地進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。」
她出發了，匆匆前往山區，進入匝加利亞的家，向依撒伯爾問安。我會以這幾句開首的文字，簡單提出三點：
瑪利亞出發了。這條路很艱辛，當時也沒有今天可用的交通工具。當時的瑪利亞，與你們一樣年輕，並像福音所記載的一樣，以獨特的方式懷有耶穌。
你們大部分人也都出發啟程了。對於許多人來說，由於距離、交通和旅程所需的費用，這都是一次艱難的旅程。有必要聚集資源，或組織不同活動來獲得這些資源，並依靠團結合一；感謝天主，我們並不缺乏團結。
無論遠近，你們都出發了。出發非常重要。這就是我們該如何面對我們的生活，作為可以啟程的旅程，好能將每一天成為新的一段旅程。
親愛的朋友們，今天確實會有很多時情阻礙着你，特別是能取代現實的各種可能性，但現實只有在透過他人的路上才能達到，因為他們真實的模樣，只有透過一個充滿選擇的外觀世界才能實現。一個充滿選擇的世界，在屏幕前，只需輕輕點擊便能更改不同選擇的一個時代和世界。
虛擬現實，使我們坐在各種方法前，當我們想着試用這些方法時，這些方法卻能輕易地使用我們。相反地，現實在於我們走出去與他人相遇，與這個世界原來模樣相遇，既是為了欣賞，也是為了讓世界變得更好。
我們感謝媒體，讓我們有機會更有可能去了解彼此、了解自己、了解世界。我們透過媒體，我們不知道如何以其他方式生活。我們依賴媒體，但我們也不能因此而忽略親自出發，去避免直接與現實接觸和驗證。
你們到達這裡的路途，是值得付出努力的。在這段時間裡，你們每一個人、從不同的土地、語言和文化，會發現不同的自己，你們所帶來的質素。沒有甚麼能替代個人和共同的道路，去與所有人的道路相遇。
瑪利亞在其腹中懷有「充滿恩寵的果實」，那就是耶穌。所有基督徒，不論精神上還是實質上，我們也都懷着祂，因為基督徒透過聖言、聖事、愛德領受祂，也就是祂自我犧牲的方式。因為我們深信耶穌是朝往天主的道路，我們與祂一起行走，將祂帶給他人。也就是這一份衝動引領着瑪利亞，也是同樣的聖神引領着我們，讓我們一同出發啟程！
我們又在福音中聽到：瑪利亞急速往山區去。
福音中談到瑪利亞的急速與匆忙，並不是巧合的，正如其他福音章節中談到宣告、見證、不斷探訪別人的迫切性一樣，而我們也該這樣做。
親愛的年輕人，你們深知，當內心被充滿時，很快就會溢出。 當你的靈魂真正強大和行動起來時，要使它窒息是多麼不可能。
瑪利亞自己懷着耶穌本人，是耶穌、是「主與我們同在」，是天主與所有人同在。
因此，即使需要攀爬及越過高山，她也急速帶着耶穌去見依撒伯爾。
你們知道，這一份「急速與匆忙」，全因他人也急速地與你相遇，為你帶來耶穌以及祂所向你提供的一切，包括廣闊的視野和豐富的生活。
你也並不總是需要理解每一種語言，就像現在的情況一樣，同一地方有着不同的語言。因為你們自己的眼睛會說話，而你會在基督徒的氛圍中感到安全和自信，這些都是你們在簡單手勢的交流中共同創建出來的。這些天，你們當中及你們所去的地方，空氣中確實有一種「急速的氛圍」。在這空氣與氛圍中，有着天主聖神自己傳播，並只有天主自己才擁有和溝通的能力。
當我告訴教宗方濟各，這——瑪利亞起身並急速啟程——正正是我們世界青年日的主題，他頓時說「是」，不過他補充，是「急速」而非「焦急」。
事實上，我們對尚未擁有的東西就是渴求，往往因而會焦慮不安。急速則不同；急速就是分享已推動我們前進的力量。這就是為何它是一種平靜而沒有踐踏的緊急。你們如何來到這裡，以及你們在這裡會怎樣，為他人帶來你所帶來的一切。
在這方面，我想起初期基督徒的一段話，即使是在一個理解他們很慢的社會中：「⋯⋯尊崇基督為主；若有人詢問你們心中所懷希望的理由，你們要時常準備答覆，且要以溫和、以敬畏之心答覆，保持純潔的良心⋯⋯」（伯前3:15-16）
因此，你們就是在這種急速當中，毫無焦慮地分享所擁有的東西。這幾天的恩典，會驅使你們來到這裡的東西，以及你將會帶走的東西，變得更強大！
最後，福音又說到，瑪利亞進入匝加利亞的家，並問候依撒伯爾。
親愛的青年朋友，在這裡，你們也將帶着真誠而快樂的問候給所遇到的每一個人。
福音告訴我們瑪利亞與依撒伯爾相遇的喜悅以及彼此的讚譽。
瑪利亞的問候，讓依撒伯爾想起了我們經常重複的讚嘆：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎兒也是蒙祝福的。」而瑪利亞對依撒伯爾的回應，也是我們經常誦唱、最美麗的聖詠之一：《聖母讚主曲》（Magnificat）。
對你們、對每一個人來說，這一點非常重要的。事實上，我們的每一次相遇，都必須以真誠的問候開始，當中我們彼此分享真摯、充分的分享與交往。
里斯本全心全意地歡迎你們每一位，以致你們在葡國曾經到訪或將會到訪的地方，也會成為你們自己的。你們獲接待家庭或團體歡迎。感謝他們所有人，我在每一個人身上都看到了依撒伯爾的家，迎接了瑪利亞及她帶着的胎兒耶穌！
我們沒有發現他人的存在，也沒有以應有的方式與他人相遇，即使在我們身處的世界中，也是很缺乏的。
讓我們學習瑪利亞一樣，去問候身邊和遇到的每一個人。讓我們在今屆世青日予以實行。
每一次陌生的相遇、每一次真誠的問候，就是新世界的誕生。這樣，我們就可以成為人中之中，並互相和不斷的相遇、問候！祝世界有一個快樂、充滿啟發的世界青年日！
里斯本宗主教克萊孟樞機
（Cardinal Patriarch of Lisbon, Manuel Clemente）
中文翻譯：澳門號角報 Jasmin Yiu
「教宗全球祈禱網絡」(舊稱「祈禱福傳會」（Apostleship of Prayer，或譯作「祈禱宗會」）是一個全球性的祈禱網絡，引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係，幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年，讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合，把每天的生活奉獻給天主。
每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」，為教宗和其他信眾的意向祈禱。
意向：請為世界青年日祈禱
請為在里斯本舉行的世界青年日祈禱，願這項活動能幫助我們這些青年踏上旅程，用自己的生命見證福音。
每天奉獻禱詞（Daily Offering Prayer）
新版
仁慈的天父，感謝祢恩賜這新的一天，我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻，聯合你的聖子耶穌聖心，為救贖世界，時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內，偕同教會之母－聖母瑪利亞，為祢的聖愛作證，並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。
God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.
舊版
耶穌，我依靠瑪利亞無玷聖心，將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦，連同世上的彌撒祭獻，全獻給祢，為所有祢聖心的意向：靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一，以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向，和本月教宗所囑禱的意向。阿們。
O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.
更多影片: thepopevideo.org
圖片：lisboa2023.org
教宗方濟各準備啟程前往里斯本，參加第37屆世界青年節。這將是教宗方濟各的第42次國際旅行。他在十年的牧職期間到訪了60個國家。此前，貝爾格里奧教宗曾於2017年、聖母顯現100週年訪問過法蒂瑪。聖座新聞室主任布魯尼7月27日向記者們介紹了本屆世青節的細節。「這是新冠疫情後的首次世青節。事實上，本屆世青節原本應該在2022年舉行，但由於衛生緊急狀態持續，所以選擇推遲慶祝。」
已有33萬人報名
目前已有來自200個國家、超過33萬名青年報名參加本屆世青節。2萬名志工從150個國家而來。超過700名主教和20名樞機要投入服務，帶領青年認識以「起身」為主題的要理。布魯尼指出，「這些聚會將具有同道偕行、彼此交談的特質」。
歷任教宗、葡萄牙和花地瑪
聖座新聞室主任表示，早在教宗方濟各之前，已有三位教宗到訪過葡萄牙和花地瑪。那裡是「將世間莫大痛苦託付於聖母瑪利亞的地方」。保祿六世教宗稱祈禱是獲得和平的渠道。和平既是「天主的禮物，也是人類合作的果實」。
若望保祿二世教宗曾經四度訪問該國，其經歷與花地瑪密切交織。在牧童方濟各和雅欽大榮列真福品的十週年紀念上，本篤十六世教宗也親訪花地瑪聖母朝聖地，強調其訊息的現實意義和活力。
為和平祈禱
和平當然也是本屆世青節祈禱的核心。在記者的詢問下，布魯尼既未確認，也不排除教宗與俄羅斯、烏克蘭青年會面的可能性。
被問及是否安排了教宗與戀童癖受害者的會晤，梵蒂岡發言人在回答時強調，眾所周知教宗對此議題的敏銳性和關注度：「假如舉行這些會晤，會以保密的方式舉行。這也是為了促進受害者治癒的進程。如果要進行會晤，將在事後發布消息。」
教宗方濟各此行總共將公開發言11次，包括九篇講話和兩篇講道。只有首篇講話將用意大利語發表，其餘的都用西班牙語。布魯尼解釋說：「這是教宗的語言。這樣能觸及更多的人。」
來源:梵蒂岡新聞網
【鹽與光傳媒資訊】為北美華人牧民工作半世紀的江綏蒙席(Rev. Monsignor Joseph Chiang)於2023年7月25日在美國新澤西主懷安息，享年92歲。
江綏蒙席神父(Rev. Msgr. Joseph Chiang)，原名江信光，聖名若瑟。1931年1月20日生於中國福建省福州市。他於1949年進入香港道明會修院，1952年在香港道明會發初願。1959年3月14日在菲律賓首都馬尼拉晉鐸。1960年至1967年間，江綏神父是台灣高雄市私立道明中學第一任代理校長。
1967 年，江神父被派往美國，服務新澤西及紐約地區。在1970年，他擔任新澤西州哈爾遜縣擔任總指導神師，也是全美國天主教退伍軍人聯會總指導司鐸。1975年至1978年，返回台灣，擔任高雄市加大利納聖堂主任司鐸。1976年至1978年，羅馬道明會總會長任命他為全台灣華人道明會總會長代表籌組中華道明會會區事務。1978年，江綏神父創立並擔任北美華人聖職及男女修會成員聯會會長。
1988年，他創立北美天主教華人牧民中心並連任多屆聯會主席。1999年至2003年，他在美國新澤西新州市美意籍玫瑰堂首任華籍本堂神父。1996年，江綏神父在聖若瑟教堂協助華人教友成立「母佑會」（Mother of Help Association of St.Joseph Church），提供華人移民協助。 其後，江神父創立了邁阿密天主教華人牧民中心。2000年4月30日，他被教宗聖若望保祿二世晉升為蒙席(Monsignor)。
江綏蒙席擁有紐約大學文學碩士學位及華盛頓天主教大學現代語言碩士學位，不僅精通英語、西班牙語及拉丁文，而且國語、台語、閩北話（福州話）及廣東話都非常流利。
江蒙席於2003年榮休，但其退而不休，在華埠聖若瑟教堂幫助新移民，為廣大新移民用國語、粵語、福州話、閩南語、西班牙文等多語言宣講福音，關懷和鼓勵新移民。
守靈祈禱：2023年7月30日(主日)，下午3時至7時。
地點：Calhoun-Mania Funeral Home，19 Lincoln Avenue, Rutherford, NJ 07070
守靈祈禱：2023年7月31日(星期一)，上午10時至11時。
殯葬彌撒：2023年7月31日(星期一)，上午11時。
地點：Church of Saint Mary，91 Home Avenue, Rutherford, NJ 07070
殯葬彌撒，靈柩會送往Holy Cross Cemetery聖十字墓園(340 Ridge Road, North Arlington, NJ 07031)安葬。
資料來源：
Calhoun-Mania Funeral Home
在8月1日至6日，誠邀您與《鹽與光傳媒》一起慶祝2023年普世青年節，我們將為您送上在葡萄牙里斯本的現場直播，一起透過螢光幕體驗一場壯觀的信仰活動，在彌撒中聆聽鼓舞人心的音樂和感人的分享，將您與成千上萬的朝聖者連繫在一起。當您增加對主和他人的愛時，您的心就會有所改變。
《鹽與光》攝製隊一行五人更會前往當地，並以英、法、中三語進行拍攝及現場報導，更會與大家分享精彩的青年活動片段、實地訪問、圖片分享。
Youtube: youtube.com/saltandlightchinese
讀經一 聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15
弟兄們：我們是在瓦器中存有這寶貝，
福音 瑪竇福音 20:20-28
那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，
主內的弟兄姐妹們，7月25日是聖雅各伯宗徒的慶日，聖人約於公元44年被黑落德殺害，是宗徒中首先殉道的。
聖金口若望在福音注視中評價聖雅格伯宗徒和聖若望宗徒這對兄弟時說：「依照宗徒大事錄的記載，你可以曉得，現在這位愛爭先恐後的若望、後來當伯多祿講道和顯奇蹟時，常常讓伯多祿居首位。至於雅各伯，在世生活，為時不久。他從一開始就熱火如焚，拋棄了人間的一切利益，而攀登上不可言喻的高峰，立刻便被人處死了。」
我們總喜歡對比宗徒們在耶穌活著的時候和耶穌死後的表現。聖雅各伯和聖若望宗徒就是典型的一對，他們在耶穌受難前後的表現有很大不同。他們在耶穌在世時，追求的是世俗上的光榮和權利。正如福音提到的他們想在耶穌的王國內，一個坐在耶穌的右邊，一個坐在耶穌的左邊。但是為什麼耶穌受難後他們卻表現出如此的謙卑，勇敢呢？
同樣，在讀經一中我們也看到了聖保祿宗徒這位曾經迫害教會的人，怎麼後來處處表現出為基督犧牲的精神呢？正如讀經中保祿宗徒說的，「我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀……」。他們前後的表現為什麼有如此大的不同呢？或者說，他們到底經驗到了什麼讓他們改變了呢？答案是，他們經驗到了的復活的基督，受苦的基督和愛他們的基督。
主內的弟兄姐妹們，如果我們在信仰中也經驗到了基督的話，那麼我們的生命也會被徹底改變。讓我們一起去經驗基督，尤其在聖體聖事中讓我們內在的靈魂注視著基督，你會慢慢地認識基督。當我們經驗到基督後，我們將不再以自己的眼光看這個世界，而是以基督眼光看這個世界。我們將不再畏懼這個世界上的艱辛萬苦，而只在乎如何讓基督的光榮彰顯出來。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。
福音 瑪竇福音 13:24-43
那時候，耶穌給群眾講了另一個比喻說：
「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了。苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就來對家主說：主人！你不是在你田地裡，撒了好種子嗎？那麼，從那裡來了莠子？家主對僕人說：這是仇人做的。僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧！在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆起來，燒掉；再把麥子收入我的倉裡。」
耶穌給群眾另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裡。它固然是各樣種子中最小的，但當它生長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」
耶穌又給群眾講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來，藏在三斗麵裡，直到全部發了酵。」
耶穌用比喻，給群眾講解了這一切；不用比喻，就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：「我要開口說比喻，要說出創世以來隱密的事。」
那時，耶穌離開了群眾，來到家裡；他的門徒就前來，對他說：「請把田間莠子的比喻，給我們講解一下！」
耶穌就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子，即是天國的子民；莠子即是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此：人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裡，發光如同太陽。」
「有耳的，聽吧！」
我們很多教友內心一直有一個心結，就是不能理解或者接受世間教會的不完美，比如不能接受教會曾經在歷史上犯的一些錯誤，不能接受教會的醜聞，比如某位主教、神父的跌倒等等，而最後離開教會。希望今天天主賜給我們恩寵讓我們一起解開這個心結。
在今天的福音中，耶穌給了我們一個麥子和莠子的比喻說，「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了」。我們知道撒種的人就是耶穌基督，衪撒的是天國的種子。我們可以想一下我們教會的各種善行、善果，所有的聖人聖女們的榜樣，比如聖母瑪利亞的純潔，聖若瑟的服從，聖方濟各的神貧，聖女小德蘭的謙卑，聖鮑思高對青年的愛，德蘭修女對窮人的憐憫等等，所有這些偉大聖人的德行就像是天國裡的麥子。但是，越是好的地方、聖善的地方，魔鬼越是來破壞。 「在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子」、「睡覺的時候」，意思就是我們靈性上放鬆，缺少警惕時候，魔鬼就偷偷地進入了教會。所以我們也看到了一些教會的腐敗。對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。我可以再重複一遍，對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。因為在教會開始建立的時候就有腐敗，因為教會是由罪人組成的。
今天我們也從耶穌的口中聽到就算是最完美的比喻形象「天國」裡面也是有麥子和莠子。這些莠子來自哪裡呢？福音中說來自仇人，也就是來自魔鬼。我們總說聖地魔鬼多，越是聖善的地方魔鬼越會攻擊。越是聖善的人受到的誘惑也越大。教會的很多聖人都明白這個道理，聖女大德蘭在她的著作《七寶樓台》中提到：「當魔鬼了解一個靈魂的才能德行有很好的前途的時候，整個地獄都在努力使他離開這座寰宇-靈魂」。所以，教會更容易收到魔鬼的攻擊。
接著我們看到，福音中「僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來」。我們看到莠子總是和麥子在一起，當麥子成長的時候莠子也在成長。惡和善就是這樣，是在一起。什麼惡呢？惡的哲學定義是善的缺失。惡本身是不能夠存在的，它一定要存在於善裡面。什麼意思呢？就像黑暗，黑暗本身是不存在的，黑是沒有了光。冷也是不存在的，冷是沒有了熱。恨也是不存在的，恨是沒有了愛。同樣，惡是沒有了善。是一個善的存在，缺失了一塊，缺失的一塊就是惡。同樣，教會是一個大善，有一部分人腐敗了。但是家主說，不要因為收集莠子，連麥子也拔了出來。我們對待教會的態度也應該是這樣。不要因為一些腐敗，一些人的跌倒，錯誤，就將整個教會，連同善的部分拋棄，就離開了教會。我們要小心這種做法。我們身體上的器官有了問題，我們會做手術，而不是將整個器官切掉不要了。當我們離開教會的時候，我們反而是上了魔鬼的當，因為這是魔鬼想要的，就是使我們遠離天主。
那麼，面對教會中的一些不完美，我們怎麼樣去做呢？讓我們相信天主。聖經說：「就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此」，「一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡」。
主內的兄弟姐妹們，讓我們對天主有信心。因為教會是耶穌基督的教會，是天主聖神帶領的教會，就算教會內部的一些人會犯錯，但是教會關於信仰和道德的教導，教會的聖事是永遠沒有錯的。不要讓我們因著一些人的錯誤，而失去我們對整個聖教會的信仰。我信聖而公教會，阿們。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。
圖片：Vatican Media
普世教會於7月23日主日慶祝第三屆世界祖父母和長者日，主題是「祂的仁慈世世代代於無窮世」（路一50）。教宗方濟各當天上午在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持彌撒，參禮信友超過8000人。教宗在講道中省思了當天福音的三個比喻，指出其共同點是「一起成長」。
麥子和莠子一起長
當天福音的第一個比喻是麥子和莠子長在同一塊田裡（參閱：瑪十三24-30），這提醒基督徒要腳踏實地展望生活。教宗解釋道：「在人類歷史中，正如在我們每個人的生活中那樣，夾雜著光明與陰影、愛與自私，甚至連善與惡都在某種程度上彼此交織、密不可分。」因此，腳踏實地的態度使人放下意識形態，「理解到罪惡不只來自於外界，更要與我們每個人內在的惡作鬥爭」。
耐心信賴上主
基督徒不可「衝動、激進」地剷除惡的種子、留下善的苗子。「我們常見的一種誘惑是追求『純淨的社會』、『純淨的教會』。而在淨化的過程中，我們恐怕會失去耐性、毫不妥協，甚至對犯錯的人暴力相向。」
教宗指出，面對惡的正確態度是要有耐心。這讓我們能尊重他人，意識到「天主的化工最終必定勝過於惡」。
接受生命的奧妙
教宗接著提到，年長者有時眷戀過去，想要改正以前的過失。然而，耶穌邀請祖父母和年長者「祥和又有耐心地接受生命的奧妙，把判斷留給上主，不要遺憾又懊悔地度過餘生」。
「晚年的確是一段蒙福的時光，因為這是一段修和的時節，要溫柔凝視那已顯露的光明，即使存在著陰影，也要信賴盼望天主播下的好麥子必將勝過於魔鬼要使我們心煩意亂的莠子」。
通過豐富交流來建設友愛社會
當天福音的第二個比喻是天國在人類歷史中有如一粒渺小的芥子。成長茁壯、日漸老去，相似於芥子長成大樹，讓他人得以乘涼。
教宗表示，祖父母為兒孫提供一個學習家庭溫暖、溫柔呵護的地方。「在這豐富的交流中，我們能學習到生命之美，建設友愛的社會，並在教會中促進彼此相遇，聖神所啟發的傳統與新穎得以對話」。
信仰傳承
第三個比喻是以天國的酵母揉和麵團。教宗強調，這「揉和」的動作意味著邀請代際交流。因此，我們必須克服個人主義和自私自利，避免老人遭到邊緣化、被遺棄、孤獨終老。
在講道的結尾，教宗邀請青年與長者分享恩典、一起成長、互相聆聽、彼此交談、互相扶持。
彌撒禮成時，五名年長者把世青節十字架交予五名青年。後者即將啟程前往里斯本，參加將於8月1日至6日在葡萄牙舉行的世青節。
來源:梵蒂岡新聞網
