張汝南執事-四旬期第三主日反省

四旬期第三主日 彌撒

集禱經

上主,我們懇求你,垂顧我們的候洗者,恩賜他們智慧和受教的心,學習以相稱的生活來讚頌你;並求你為了你的光榮,改造他們,恢復他們因原罪所失去的尊嚴。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(法律是藉梅瑟傳授的。) 【長式】
恭讀出谷紀 20:1-17

那時候,天主發言,說了以下這一切話:「我是上主、你的天主,是我領你離開埃及、奴隸之所。除我之外,你不可有別的神。你不可製造任何彷彿天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜這些像,也不可敬奉,因為我,上主、你的天主,是忌邪的天主;凡惱恨我的,我要追討他們的罪,從父親直到兒子,甚至三代四代的子孫。凡愛慕我,及遵守我誡命的,我要對他們廣施仁慈,直到他們的千代子孫。不可妄呼上主、你天主的名字;因為凡妄呼他名字的人,上主決不讓他們免受懲罰。應記住安息日,守為聖日。六天應該勞作,做你一切的事;但第七天是為恭敬上主、你的天主,當守的安息日;你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口,以及在你中間居住的外方人,都不可做任何工作。因為上主在六天內,造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此,上主祝福了安息日,也定為聖日。應孝敬你的父親和你的母親,好使你在上主、你的天主,賜給你的地方,延年益壽。不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證,害你的近人。不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢,及你近人的一切。」──上主的話。

答唱詠  詠19:8, 9, 10, 11

:主!唯你有永生的話。(詠6:69)
:上主的法律是完善的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
:主!唯你有永生的話。
:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
:主!唯你有永生的話。
:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
:主!唯你有永生的話。
:比黃金,比極純的黃金,更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁,更要甘甜。
:主!唯你有永生的話。

讀經二(我們所宣講的,是被釘的基督;為某些人,這固然是絆腳石,但為那些蒙召的人,卻是天主的智慧。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:22-25

弟兄姊妹們: 的確,猶太人要求的,是神蹟;希臘人尋求的,是智慧;而我們所宣講的,卻是被釘在十字架上的基督。這為猶太人,固然是絆腳石;為外邦人,是愚妄;但為那些蒙召的,不拘是猶太人或希臘人,基督卻是天主的德能和天主的智慧;因為天主的愚妄總比人明智,天主的懦弱也總比人堅強。──上主的話。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音( 你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-25

猶太人的逾越節近了,耶穌便上耶路撒冷。在殿院裡,耶穌看見賣牛、羊、鴿子的,及坐在錢莊上,兌換銀錢的人。
耶穌於是用繩索做了一條鞭子,把眾人連羊帶牛,都從殿院趕出去,又傾倒了換錢者的銀錢,推翻了他們的桌子。耶穌對賣鴿子的人說:「把這些東西從這裡拿出去,不要使我父的殿宇成為商場。」耶穌的門徒就想起了經上記載的話:「我對你殿宇所懷的熱忱,把我耗盡。」猶太人便問耶穌說:「你顯什麼神蹟給我們看,證明你有權做這些事?」耶穌回答他們說:「你們拆毀這座聖殿,三天之內,我要把它重建起來。」猶太人就說:「這座聖殿建築了四十六年,你在三天之內,就能把它重建起來嗎?」但耶穌所說的聖所,是指他自己的身體。所以,當耶穌從死者中復活以後,耶穌的門徒就想起了耶穌曾說過這話,便相信了聖經,及耶穌說過的話。當耶穌在耶路撒冷過逾越節時,有許多人看見他所行的神蹟,便信從了他;耶穌卻不信任他們,因為他認識所有的人;他並不需要誰告訴他,人是怎樣的,因為他洞悉人的內心。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

相信大家都瞭解孟子所說「離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓」這幾句說話,是嗎?今天教會慶祝四旬期第三主日,我們會發現在讀經一天主告訴當時民眾十誡的勸喻有著異曲同工之妙。

其實,天主的說話或好說天主的誡命不是一些擾人的規矩,而是幫助我們去清理內心的污穢,聖潔我們生命的金石良言,如何回應,選擇在我們!同樣,福音中所敍述耶穌清理聖殿的故事,我們可能都聽過無數次,但請不要忘記,聖言常新,尋求祂的人在不同時光下,都能獲得豐厚的恩寵,所以讓我們再次靜默反省,祈求聖神增加聰敏,好能汲取新的教訓!

有人或會說:「耶穌趕走的是玷污聖殿的商人,我又不是那些商人,亦沒有從中獲利,這與我無關!加上,我跟隨十誡,每天都參與彌撒,閱讀福音!」的確,世人的失敗;往往都是滿於自我,被魔鬼的驕傲吸引,而不自覺!

今天的讀經和福音,特別提醒我們:「我們都是罪人,需要天主的憐憫,我們都有必要,聖化自己兼善旁人!」況且,我們的身體的確是聖神的宮殿;「難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿?」格前6:19a 所以我們要不斷反省,將相反愛德的行為清理,祈求主時常策厲我們,甚至鞭打我們,祈望做個愛主愛人未來的聖人!問題是,人若缺乏省察祈禱,不求悔改,經常注意的,談論的,都是別人的錯誤和缺點,每天總是渴望拔除別人眼中的小刺,而自己眼中的大樑卻不理會,將教會的訓導,耶穌的叮嚀,視為別人之物與自己無關。果真如此,今天的經文就一定值得我們回應了!

話說有位教友女士多年來不斷在丈夫面前譏笑對面的太太懶惰:「那個女人的衣服每次都洗不乾淨,你看,她晾在院子裏的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服這麼簡單的事都能洗成那個樣子。」過了不久,這位婦人又在譏笑鄰居太太懶惰時,丈夫拿了塊抹布走到窗邊,將窗戶擦了一遍,詢問太太:「看,窗外的衣服還是骯髒的嗎?」原來不是對面的婦女衣服洗的不乾淨,而是家裡的窗子髒了。

是的,喜歡批評別人的人心𥚃已蒙上污點,有污點的心看外在的人、事、物,都將無法看到其原本的面貌,更煌論看到別人的真善美,更糟的是,誤將所有的一切都看成對方的缺點。

親愛的諸位,請千萬不要這樣!假若我們察覺自己犯了毛病,首先要檢討自己再而請求神父的扶助,辦個妥善的告解,按他的指示去改量,我們務要把自己內心的毛病改善,所謂星星之火 可以燎原,切勿讓看起來微小像火柴棒一樣的壞習慣,把無價之寶如溫暖的家庭燒滅,把人際關係毀亡。所以,常人看來極為濕碎的不規矩,我們不要掉以輕心,要用謙信和忍耐把天主給我們的十誡聖化,作為生命的食糧!

正如聖依勒內主教所說:「天主透過十誡準備人與祂為友,與人和諧相處。這樣真正得益的是人而不是天主,因為祂從人身上,毫無所求。」聖雅各伯亦勸道我們:「你們務要清潔你們的心!你們務要在上主面前自謙自卑,他必要舉揚你們。」雅4:8b,10

親愛的諸位,四旬期是一個悔改的時期,當我們改變一直以來的壞習慣時,我們就會體會到人生是多麼的精彩,與天主為伍是何等樂趣!就讓我們誠心悔改,回到天主的懷裡!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-四旬期第三主日

主日福音分享
四旬期第三主日

十字架
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

一天,小明做了一個夢,夢中他到了一個地方,在那裡橫著許多十字架–各種形狀不同, 大小不同的 十字架。有一個小十字架形狀最美麗,上面鑲嵌著寶石和黃金。他一看見就說,『這一個,背著一定舒適。』所以他就把它拿起來,不料他身體虛弱,竟在這個十字架下面震顫了。寶石和黃金果然美麗,可是它們太重了,他背不動。後來,他又看見一可愛的十字架,彫刻的木架上,盤著美麗的玫瑰花。他想:這一定容易背了。她就將它舉起來,不料玫瑰花下面,有許多尖銳的刺,刺痛了他的皮肉。他一步一步向前走去,一個一個試著,發見每一個十字架,都不容易背。最後,他看見一個樸素的十字架,上面沒有寶石,也沒有彫刻,只寫著幾句親愛的話。他拿起來,覺得這是許多中間最容易背的一個。她向它仔細一看,在陽光下,她認得這原來是他自己的舊十字架。這個舊十字架竟是許多十字架中間最好最輕的一個。

很多時候,我們對信仰都有很主觀的看法,品評不同的十字架。不過,十字架的信仰都有客觀的原則。不是我們想怎樣就怎樣,今日的福音,耶穌就是展現自己是一個有原則,重視真理的人。有時候,這些原則被視為不識時勢,不識轉彎,政治立場不正確。祂會憤怒,甚至會取條鞭趕走商人。所以,天主不只是講寬恕,而是也保護弱小的、為真理受迫害,甚至會嚴厲地譴責有權威的人。

第一點,我們的信仰是進入末世,所以不難發現耶穌的價值是與世界不同,有時甚至相反。耶穌這樣做,引起經師的反應,決定要將祂置於死地,不過祂說:「你們拆毀這聖殿,在三天內我重建它。」當然耶穌所指的聖殿不是指建築物,而是指祂的身體。在十字架三日之後,祂會復活。現在社會的氣紛,我們都覺得很大壓力,不知如何是好,但是在死而復活的主之內,我們可以找到力量。就算我們覺得前路無望,只要我們善盡基督徒的本份,行善避惡,堅持真理,仍然會見到復活節的光。

第二點,我們想在耶穌身上找到甚麼?聖保祿很坦白地對我們說:「是被釘在十字架上的基督」,為了天主的光榮不惜犧性自己的性命。我相信現在很多人都在受苦,這正是耶穌所面對的現實,不過祂在聖三的共融中,知道父與祂一起走這苦路,聖神會透過教會延續祂的使命。所以,我們不要灰心,我們好像耶穌一樣,與聖三的共融內,走這條苦路。好像聖雷鳴道、龔品梅樞機、聖高比神父,願意為信仰見證犠牲,仿效他們為信仰奉獻。

最後,讓我們多認識中國教會的殉道者,在四旬期學習他們的榜樣,對堅固我們的信仰有很大的幫助。在苦路中,與主共死共活。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-四旬期第三主日反省

四旬期第三主日 彌撒

集禱經

上主,我們懇求你,垂顧我們的候洗者,恩賜他們智慧和受教的心,學習以相稱的生活來讚頌你;並求你為了你的光榮,改造他們,恢復他們因原罪所失去的尊嚴。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(請給我們水喝!)
恭讀出谷紀 17:3-7

那時候,百姓在曠野裡非常口渴,就抱怨梅瑟說:「你為什麼從埃及領我們上來?難道要使我們、我們的子女和牲畜,都渴死嗎?」梅瑟向上主呼號說:「我要怎樣對待這百姓呢?他們幾乎就要用石頭砸死我了!」上主回答梅瑟說:「你到百姓面前,帶上幾個以色列長老,手中拿著你擊打尼羅河的棍杖!看,我要站在你面前,在曷勒布的一塊磐石上;你擊打那磐石,就有水流出來,給百姓喝。」梅瑟就在以色列的長老眼前,照樣做了。梅瑟稱那地方為瑪撒和默黎巴,因為以色列子民在那裡爭吵過,並試探過上主說:「上主是否在我們中間?」

答唱詠 詠95:1-2, 6-7, 8-9

:你們今天該聽從祂的聲音,不要再那樣心硬。
:請大家前來,我們要向上主歌舞,齊向救助我們的磐石,高歌歡呼。一齊到祂面前,感恩讚頌,向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。
:你們今天該聽從祂的聲音,不要再那樣心硬。
:請大家前來,一齊伏地朝拜,向造我們的上主,屈膝示愛。因為祂是我們的真神,我們是祂牧養的人民,是祂親手所引導的羊群。
:你們今天該聽從祂的聲音,不要再那樣心硬。
:今天,該聽從祂的聲音:不要再像在默黎巴那樣心硬,也不要像在曠野中瑪撒那天,你們的祖先,雖然見過我的工作,在那裡,他們還是試探我,考驗我。
:你們今天該聽從祂的聲音,不要再那樣心硬。

讀經二(天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2,5-8

弟兄姊妹們:我們既因信德成義,便是藉我們的主耶穌基督,與天主和好了。藉著耶穌,我們得以因著信德,進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享天主的光榮,而歡躍。望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。當我們還在軟弱的時候,基督就在指定的時期,為不虔敬的人死了。為義人死,是罕有的事;為善人,或許有敢死的;但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了,這證明天主怎樣愛了我們。

福音前歡呼

:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。
:主,祢確實是世界的救主;請給我活水,免得我再口渴。
:基督、天主聖言,願光榮歸於祢。

福音(耶穌是活水,是湧到永生的水泉。)【長式】
恭讀聖若望福音4:5-42

那時候,耶穌來到撒瑪黎雅的一座城,名叫息哈爾,靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田;在那裡有「雅各伯井」。耶穌走累了,就順便坐在井旁;那時,大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。耶穌向她說:「請給我一點水喝!」那時,耶穌的門徒都到城裡,去買食物。那撒瑪黎雅婦人就回答說:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢?」原來,猶太人和撒瑪黎雅人一向不相往來。

耶穌回答那婦人說:「如果你知道天主的恩賜,並知道向你說『給我水喝』的人是誰,你或許早就會求他,而他也早就賜給了你活水。」那婦人問說:「先生,你連打水器也沒有,而井又深,你從那裡取得那活水呢?難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給了我們這口井;他和他的子孫,以及他的牲畜,都曾喝過這井裡的水。」

耶穌回答說:「凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,他將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內,成為湧到永生的水泉。」婦人說:「先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡打水。」耶穌向那婦人說:「去,叫你的丈夫,再回到這裡來。」那婦人回答說:「我沒有丈夫。」

耶穌說:「你說:我沒有丈夫,正對;因為你曾有過五個丈夫,而你現在有的,也不是你的丈夫。你說得真對。」婦人向耶穌說:「先生,我看你是個先知。我們的祖先一向在這座山上,朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方,是在耶路撒冷。」

耶穌回答說:「女人,你相信我吧!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷,朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩出自猶太人。然而,時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神,朝拜他的人,應當以心神以真理去朝拜他。」
婦人說:「我知道默西亞(意即基督)要來;他一來了,必會告訴我們一切。」

耶穌向那婦人說:「同你談話的我就是。」

正在這時,耶穌的門徒回來了,他們就驚奇耶穌同一個婦人談話;但是,沒有人問:「你要什麼?」或:「你同她談論什麼?」於是,那婦人放下自己的水罐,往城裡去,向人說:「你們來看!有一個人,說出了我所做過的一切事;莫非他就是默西亞嗎?」於是,眾人都從城裡出來,到耶穌那裡去。

這其間,門徒請求耶穌說:「辣彼,吃吧!」耶穌卻回答說:「我已有食物吃了,那是你們所不知道的。」門徒便彼此問說:「難道有人給他送來了食物嗎?」耶穌向門徒說:「我的食物,就是承行派遣我者的旨意,完成他的工程。
「你們不是說:還有四個月,才到收穫期嗎?看,我對你們說:舉目看看這些田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的,將一同喜歡。正如俗語所說的:撒種的是一人,收割的是另一人。我派遣你們,在你們沒有勞動過的地方,去收割;別人勞動了,而你們去收穫他們勞苦的成果。」

城裡有許多撒瑪黎雅人,信從了耶穌,因為那婦人作證說:「他向我說出了我所做過的一切。」這樣,那些撒瑪黎雅人,來到耶穌面前,請求耶穌在他們那裡住下;耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人,因為耶穌的宣講,而信從了耶穌。他們向那婦人說:「現在我們信,不是因為你的話,而是因為我們親自聽見了,並知道:他確實是世界的救主。」

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝四旬期第三主日,慈母敎會提醒我們耶穌基督是我們生命的活水,只有藉著祂才可以解除我們心靈的「饑渴」,只有祂才能賜給我們永生的福樂!讓我們在祈禱中感謝天主的慈愛,祈求上主不單讓我們飽享祂甘飴的活水,更能帶領不認識主的人沾潤祂善良的恩澤!

是的,我們心𥚃都有著不同的「饑渴」;或許是渴求榮華富貴,或是擔心健康長夀,又或者是……

問題是,基督徒面對「饑渴」時,我們對天主和鄰人的心態又是怎樣呢?我們是否像以民在矌野中抱怨梅瑟:「難道要使我們、我們的子女和牲畜,都渴死嗎? 」出17: 3b

今天的福音,我們瞭解耶穌藉著取水的機會,將永生的活水(天父的慈愛)賜與那位素未謀面,且受人岐視的撒瑪黎雅婦人,那麼當我們面對「饑渴」時,我們又何用驚惶失措呢!「你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?」瑪 7:11

親愛的弟兄姊妹們,天主非常愛我們,祂知道我們的困難,祂感受到我們的擔憂,祂願意將永生的活水賜與我們:「啊!凡口渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來罷!」依 55:1

今天我們正面臨著瘟疫的考驗,挑戰我們的信心和愛心!更好説,試探我們的人格是否成熟?我們是否願意接受和效法主耶穌的善良和愛心?

身為基督徒的我們,此時此刻,正是發揮基督徒善良的形象;多加祈禱,實行愛德,「不要像無知的騾馬一般糊塗,需要韁轡來加以管束」聖詠 32:9

話說在十七世紀中期的歐洲,爆發了一場非常可怕的黑死病,很多人因患此病而逝世,但非常奇怪,英倫半島的北部卻倖免於難。原來在英倫半島的南北接壤處,有一條村「Eyam亞姆村」,村內住有三百多人,他們面臨瘟疫的侵襲人心惶惶,村民希望逃往北部,但有一位威廉莫泊桑的牧師Reverend William Mompesson站了出來,對村民說:「誰也不知道自己已受感染,如果已經感染了,逃與不逃都是死,但逃出去一定會傳染更多人,留下來吧!讓我們把善良傳遞下去!」村民在威廉牧師的勸說下,都願意留下來!

結果這條三百多人的小村,只活下三十多人,威廉牧師也死於瘟疫中!可是這條亞姆村,卻成功阻擋黑死病北傳,為英倫半島的居民以至世人留下一個好榜樣,威廉牧師更鼓勵每個垂死的村民,提前寫好自己的墓誌銘,今天去亞姆村的遊客,都能看到多座的墓碑上,刻下讓人感動的句子;就像威廉牧師的墓碑「請把善良傳遞下去」,又有一位醫生寫給在娘家的妻子:「原諒我,不能給妳更多的愛,因為他們需要我。」

各位熱愛主的朋友,這就是效法基督,為耶穌作見證的好榜樣!福音中的撒瑪黎雅婦人認識耶穌之後,心中充滿信心和希望,馬上為主作見證無畏風雨,那我們是不是要效法她,和效法亞姆村的居民,在這瘟疫期間,實行那捨己愛人的精神為主作見證呢?天主保佑!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個最大的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: robin.cheung@johnbrebeuf.ca

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