2020年基督徒合一祈禱週

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日(現已改為2月22日) ,開始至1月 25日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

天主教香港教區、正教會普世宗主教聖統、香港基督教協進會、
基督徒合一委員會、香港及東南亞都主教教區、
合一與教會關係委員會
2020 聯合呼籲文

主題:「他們非常友善地接待我們」(宗28:2)

2020年基督徒合一祈禱週的材料,是由馬爾他島和哥佐島的基督教會準備的,內容紀念聖保祿的海上遇險,但賴上智的安排,基督信仰竟因此而傳入這些島嶼。

船上的276人,可以分為幾個不同的群體,百夫長和他的士兵是掌權者,但他們卻要依賴水手的技能和經驗。儘管所有人在海浪中都感到恐懼和脆弱,但被囚禁的囚犯卻是最脆弱的。他們的生命甚至面臨被集體處決的危險(宗27:42)。在壓力和恐懼中,我們看到不同群體之間的互不信任和猜疑,擴大了他們的分歧。現時在不同基督徒的團體中,我們是否仍然很容易產生和誇大了我們的分歧?

保祿在這動盪中卻成為和平的中心。他知道自己的生命不受命運的束縛,而是掌管在他所歸屬和崇拜的上主手中(見宗27:23)。由於這信心,上主的上智安排得以實現。我們願意成為和平的中心,各自在崗位上承行上主的旨意,配合上主的計劃。

百夫長在惡劣的天氣中決定啟航,在整個風暴中,如何操控這艘船卻落在水手的手中,但是最後他們各自的盤算都遭到了挫敗。只有團結在一起,把船放棄,他們才能通過上主的上智安排而獲救。這艘船及其全部有價值的貨物將丟失,但所有的生命將獲救。在我們尋求基督徒合一的過程中,上主的上智安排要求我們放下許多我們深深依附的東西。因為上主最重要的是所有人的得救。

上主把這群多樣化且相互衝突的人「擱淺在一個島上」(27:26)。他們被安排在同一條船上,到達了相同的目的地,他們從島民那裡得到的款待,表明了合一的基本條件莫非是彼此善待?當他們圍著火埋靠攏時,周圍是一群既不認識,也不了解他們的人,彼此間權力和地位的差異逐漸消失。這276人不再受制於冷漠的力量,而是被上主的愛心所擁抱,這愛心正通過人們待他們「非常友善」而表現出來(28:2)。我們也願意透過愛心建造彼此間的橋樑,因為我們愛和侍奉的是同一個上主。

熱情好客是我們尋求基督徒合一時非常需要的美德,這美德促使我們對需要幫助的人更加慷慨。對保祿和他的同伴非常友善的人並不認識基督,但是正是由於他們非常友善,才使分裂的人們更加緊密地團結在一起。我們不僅可以通過相互展示熱情好客而發現基督徒之間的合一,儘管這很重要,但合一也可以通過與不同語言,文化或信仰的人們的恆常接觸而發現。

在如此艱苦的旅程和偶然的遭遇中,上主對他的教會和所有人的意願都得以實現。正如保祿將在羅馬宣布的那樣,上主的救恩已經發給了所有人民(見宗28:28)。

2020基督徒合一祈禱週
靈修手冊

第一天 1月18日
修和:把貨物拋在海裡

「我們被風浪巔簸得太厲害,第二天他們便將貨物拋去;第三天他們又親手把船上的用具也拋棄了。…眾人好久已沒有吃飯,保祿便站在他們中間說:「諸位同人,你們本該聽我的話,不該從克里特開船,而遭受這場災害和損失。」(宗27:18-19, 21)

聖詠85
路18:9-14

反思

在世紀的巨輪下,不同教會和傳統的基督徒,很不幸地累積了很多的包袱,包括互不信任,彼此粗魯對待和互相猜忌。但我們感謝上主,基督徒合一運動得以在上世紀誕生和成長。我們在基督徒合一祈禱會中,經常接觸不同傳統的基督徒,他們都鼓勵我們去尋求相互諒解,修和,以及彼此接納。我們不容許過往的包袱妨礙大家彼此的親近。這是上主的旨意,讓我們懂得放開,好讓上主彰顯祂的旨意。

祈禱

寬恕人的上主,求袮幫助我們能從過往傷害基督徒合一生活的痛苦回憶中釋放出來。求祢帶領我們走向修和之路,透過聖神,以愛心去跨越仇恨,以溫柔去化解怒氣,展出信任去衝破懷疑。我們祈求乃奉祢的愛子,我們的主耶穌之名。亞孟。

第二天 1月19日
尋找及彰顯基督之光

「好多天看不見太陽,看不見星辰,狂暴的風仍不見小,從此我們獲救的希望,全都消失了。」(宗27:20)

聖詠119:105-110
谷 4:35-41

反思

基督是我們的光明和引導。沒有基督的光和指引,我們就會迷失方向。當基督徒看不見基督時,他們變得恐懼,彼此分裂。此外,因我們彼此分裂,使到教會外滿有善意的人看不見基督的光。當我們尋求基督的光時,我們彼此之間就更加接近,因此更加清晰地反映這光,從而使它真正成為了世界之光,成為基督的標誌。

祈禱

天父,祢寶貴的話照亮我們的腳步,沒有祢我們就迷失方向。聖神,透過祢的話以及一起走在天父的道上,教導我們要輕輕地,溫柔地行走在大自然上。願祢的眾民,在教堂裡的聚會,都能渴求祢的引導,安慰和轉化。當祢照亮他者的光明,被我們遮掩時,求祢讓我們誠實面對。求祢賜我們恩典,使我們願意與人分享祢的亮光。奉祢的愛子,就是那位召叫門徒成為世上之光的耶穌基督之名祈求。亞孟。

第三天 1月20日
保祿的信息:希望

「雖然如此,我現在仍勸你們放心, 因為除這隻船外,你們中沒有一個會喪命的,……所以我勸你們用飯;這與你們獲救有關,因為連你們頭上的頭髮也不會失掉一根。 」(宗27:22, 34)

聖詠 27
瑪11:28-30

反思

作為彼此不完全相和及傳統的眾教會基督徒,我們時常會因缺乏可見的合一進程而感到沮喪。事實上,有些弟兄姊妹早已放棄追尋這合一的願景,認為基督徒的合一是永遠無法實現的,甚至很多信徒認為合一精神並非他們基督信仰的必要部分。當我們為有形可見的合一祈求,讓我們以堅定的信念,持久的忍耐和熱忱的盼望,並相信這是上主的愛及祂的旨意推動著我們這樣求。真正的主內合一是上主對祂教會祈禱的心願,邁步這合一旅途時,上主一直與我們結伴同行,使我們不致迷失。

祈禱

仁慈的上主,那失落和沮喪的,當轉向祢,因袮向我們灌入希望。願我們主內眾教會都能為懷抱合一的心而奮鬥,正如袮的愛子於最後晚餐時的祈求一樣。我們祈求乃奉祢的愛子,及祢和祢一同掌權的聖神,永無窮盡。亞孟。

第四天 1月21日
信靠:不要怕,只要信

「因為,我所歸屬和所事奉的天主的使者, 今夜曾顯現給我,說保祿! 不要害怕,你必要站在凱撒面前。看,一切和你同船的人,天主都已賜給你了。因此,諸位同人!請放心好了,因為我信天主對我怎樣說,也必怎樣成就;不過我們必要擱淺在一個島上。」(宗27:23-26)

聖詠56
路12:22-34

反思

在狂風大浪中,保羅所說的話及其堅定的信心,與眾同行者的害怕和憂慮成了對比。如同我們回應耶穌的呼召時,亦常感受到一些矛盾。在這充滿焦慮的世代,我們對慈愛上主的信賴,正正是盼望的見證。經驗告訴我們,上主會引領我們解決萬難,使我們不致迷失,這是因為上主的慈愛,堅定不止息。

祈禱

萬有的上主,當我們哭訴日常的苦困,在患病、焦慮及痛失親人時,我們屈服於憂傷時,請祢教導我們信靠祢。願我們所屬的教會能成為祢慈愛的標誌。願我們作耶穌忠實的門徒,因祂教導我們聆聽祢的話,叫我們去服侍他人。我們滿有信心的祈禱,乃奉主耶穌基督聖名,及聖神的大能而求。亞孟。

第五天 1月22日
力量:旅程中擘餅

「從那時直到天亮,保祿一直勸眾人用飯說:『你們一直忍饑期待,沒有吃什麼,到今天已是第十四天了。所以我勸你們用飯;這與你們獲救有關,因為連你們頭上的頭髮也不會失掉一根。 』保祿說了這話,便拿起餅來,在眾人前,感謝了天主,然後擘開,開始吃。於是眾人都放了心,也都用了飯。」(宗27:33-36)

聖詠77
谷6:30-34

反思

保祿邀請船上的人都用餐,是對他們一種的鼓勵,堅固他們面對將來的日子。拿起餅,標誌著態度的改變,使船上的人從絕望中得著勇氣。如同感恩禮或主餐禮為我們提供旅途中的食物,並重新較正我們朝向上主的生命,讓我們變得堅強。在基督徒群體生活及敬拜的核心中,當我們委身在崇拜時,擘餅使我們得以被建立。我們渴望有一天,就是所有的基督徒都能夠在主餐的同一張桌子上,一同分享,並從一餅一杯中汲取力量。

祈禱

慈愛的上主,祢的兒子耶穌基督,在受難的前夕和祂的朋友們把餅擘開,及分享了這杯。願我們緊密合一,共同成長,在效法保羅和早期基督徒的榜樣時,給我們力量,建立憐憫、團結與和諧的橋樑。藉聖靈神的大能,我們奉祢兒子的名祈求,是祂獻上了生命,我們才可以活下去。亞孟。

第六天 1月23日
款待 : 表達出與別不同的友善

「我們得救以後,那時才知道這島名叫默里達。土人待我們非常友善,因為當時正在下雨,又寒冷,他們就生起一堆火來款待我們眾人。離那地方不遠,有一塊田園,是島上的首領叫頗理約的 ; 他收留我們,款待了我們三天,很是厚道。」(宗28 : 1-2, 7)

聖詠46
路14 : 12-24

反思

在飽歷了海中風暴的創傷和衝突之後,他們所經驗到的是島上居民實實在在的照顧和幫助。對這群被海浪沖上岸的落難者來說,這是一種與別不同的友善,這善意顯示出人性共同的特質。福音教導我們,當我們關顧受苦的弟兄時,就是向基督表達愛 (瑪25 : 40)。再者,當我們對弱小和被剝削的小兄弟表達愛意和友善時,我們就是勉力把自己的心貼近上主的心,祂在心中常預留着一個款待貧窮者的空間。讓我們歡迎所有的外來者,不管他們是來自不同的文化或信仰 ; 是新移民,還是難民,我們愛他們如同愛基督,如同天父怎樣的愛著我們。作為基督徒,我們被召去踏出信德的腳步,以上主完全包容的愛,去接觸所有的人,包括那些叫我們感到難以愛錫的人。

祈禱

上主,孤兒、寡婦和陌生人的主,請把最深厚的款待之情,傾住入我們的內心。在祢要求我們給祢吃的、穿的和探望祢時,請開啟我們的眼睛和心目。帶領我們各個教會,勉力消除所有飢餓、口渴和孤單;勇敢衝破所有阻着我們善待別人的障礙。我們奉祢聖子主耶穌之名祈求,就是那位存留在每位最小的弟兄姊妹當中的。亞孟。

第七天 1月24日
轉換︰ 改變我們的心懷和意念

「保祿拾了一捆柴,放在火堆上;有一條毒蛇,因熱而出,纏住了他的手。土人一見毒蛇在保祿手上懸著,就彼此說:「這人必定是個兇手,雖然他從海裡得了救,天理仍不容他活著。」保祿竟把那毒蛇抖在火裡,一點也沒有受害;他們等待保祿發腫,或者突然跌倒死去;但等了好久,見沒有一點不對的地方在他身上發生,就轉念說他是個神。」(宗28:3-6)

詠119:137-144
瑪18:1-6

反思

土人知道是錯誤地判斷了保祿是兇犯,他們悔改了。由於不尋常的毒蛇經歷,令土人重新從另一角度去觀看事物,以一種新方向,透過保祿來迎接主耶穌的福音。當我們基督徒努力找尋合一與復和的時候,我們時常都受同樣的衝擊,就是要我們思考如何了解別人的傳統文化。這要求我們不斷歸依主耶穌內,避免直覺判斷;從而放棄批判他人,邁向合一。

祈禱

全能仁慈的上主,願我們能以悔改的心歸向祢。我們懇切求祢將真理啟示給我們,潔淨我們的心,去除我們對他人不公平的偏見,並帶領教會在共融中成長。幫助我們免於恐懼,好使大家都能互相明白,並擴展至其他一切不認識的人。我們祈求是因主耶穌基督之名。亞孟。

第八天 1月25日
接受和付出就是慷慨

「適逢頗理約的父親臥病,患熱病和痢疾;保祿就到他那裡,祈禱以後,給他覆手,治好了他。這樣一來,島上其餘有病的人也都前來,也全被治好了。他們處處表示十分尊敬我們;當我們開船的時候,還給我們放上急需品。」
(宗28:88-10)

詠103:11-5
瑪10:77-8

反思

這內容所說的都是付出和接受:保祿得到島嶼上居民非一般的款待;保祿付出的是治好頗理約的父親和其他人。在暴風雨中他們失去一切,但要再次起航時,船中的276人卻得到豐足的食物和必需品。作為基督徒的我們,被召乃是去作非一般的善行。然而,在付出前,我們先要學會接受基督和別人所給予的一切。我們通常沒有意會到那些善待我們的人,都是一些有別於我們的人。這些善行也讓我們看到是上主對人的慷慨和所施予的治療。上主治好了我們,我們有責任把所接受的傳授給別人。

禱文

賜予生命的天主,我們感謝祢,感謝祢賜給我們祢那份滿懷慈悲的愛,去撫平和堅固我們的心。我們祈求不同的教會能時常開放去接受祢藉著別人所給予的。我們在邁向基督徒合一的路上攜手同行時,求祢賜給我們能對所有人懷著慷慨的精神。我們藉著祢聖子之名而求,祂和祢及聖神永生永王。亞孟。

來源:天主教香港教區基督徒合一委員會

2020年度基督徒合一祈禱週-加拿大活動

聖座新聞室介紹教宗7月7日在巴里的大公聚會

2018年7月3日上午,聖座新聞室在記者會中介紹了教宗方濟各與基督信仰不同教會及中東基督徒團體領導人的聚會,主題是「祝你平安!基督徒為中東團結一致」。這項大公氣息濃厚的活動,將於7月7日在意大利普利亞大區首府巴里(Bari)舉行。教廷東方教會部部長桑德里樞機和宗座基督徒合一促進委員會主席科赫樞機都在記者會上發言。

桑德里樞機強調,教宗方濟各自當選之初便格外關注東方,多次籲請眾人祈禱、採取促進和平的措施,援助那些遭受磨難或是在暴力與迫害下被迫逃離家園、尋求庇護的人。在巴里舉辦本次活動的靈感,源自於不同教會領導人和宗主教前來羅馬時,直接向教宗發出的呼聲。此外,這項活動也依循歷任教宗的足跡,以及梵二大公會議所烙印的「基督徒合一的春天」。

7月7日聚會的兩個重要時刻分別是:在濱海區與信友們一同祈禱,以及教宗與不同教會和中東基督徒團體領導人互相聆聽、進行反思。

開場致詞將由耶路撒冷拉丁禮宗主教府宗座署理皮扎巴拉總主教負責,隨後是自由發言時間。這項活動將不對外開放,預計教宗將在活動結束之際的公開祈禱中發言。桑德里樞機表示:「當聖尼各老大殿的大門重新敞開時,教宗和在場的其他人將來到大殿前的廣場上釋放白鴿:這個舉動具有先知性,特別是因為我們必須將希望還給中東的兒童和年輕世代」。

宗座基督徒合一促進委員會主席科赫樞機在記者會上談及中東基督徒的特殊處境。那裡是「基督信仰的發源地」,現在卻陷入水深火熱之中。科赫樞機說:「中東也是世界上基督徒處境數一數二不穩定的地區。由於戰爭與迫害,許多家庭拋棄他們歷史悠久的故鄉,以尋求安全和更好的未來。在中東的基督徒比例在一個世紀內大幅減少:他們在第一次世界大戰以前佔中東總人口的20%,如今只剩下4%。」

儘管如此,中東地區的「大公關係卻相當扎實且良好,尤其是正教徒和天主教徒之間的關係」。為此,科赫樞機強調了三個重要幅度,即生活的大公運動、聖德的大公運動,以及鮮血的大公運動。

教宗方濟各非常擔憂中東基督徒的命運。因此,科赫樞機重申:「教會堅信唯有當和平得以重建時,基督徒才會留在該區域。這就是為什麼天主教會從危機爆發之初便孜孜不倦地要求恢復和平,尤其要在政治層面尋找解決衝突的方法。」

最後,科赫樞機引用教宗方濟各的話強調:「『迫切需要繼續宗教交談』。教宗在《致中東基督徒的信函》中格外堅持這點,他寫道:『局勢越艱難,宗教交談越有必要。除此之外,別無它路。本著開放的態度在真理與愛內交談,也是消除原教旨主義的最佳解藥。原教旨主義對所有宗教的信徒而言都是一種威脅。』」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗方濟各:路德的初衷在於更新教會而不是分裂

2017年1月19日上午,教宗方濟各接見了一個芬蘭大公運動代表團。這個代表團在圖爾庫(Turku)信義會主教的率領下,依照傳統前來羅馬慶祝他們主保聖亨利的瞻禮,同時參加基督徒合一祈禱週的活動。今年正值紀念宗教改革開啟500週年,教宗的講話便以此為主題,強調路德的初衷在於更新教會,而不是分裂教會。

芬蘭大公運動代表團每年都前來羅馬朝聖,這個「美好傳統」適逢基督徒合一祈禱週,而且已經持續了30多年。

教宗談到這項活動說:「它提醒我們,重新和好首先應從皈依做起。真正的基督徒合一運動是建立在共同歸向耶穌基督的基礎上,視祂為我們的救主。要是我們一起走近基督,我們也會彼此接近。這幾天我們更加熱切地呼求聖神,求祂激發我們皈依,讓修和得以實現。」

教宗回顧他在2016年10月31日在瑞典倫德與信義會信徒一起紀念宗教改革開啟500週年的活動,讚許這件盛事「在人性和神學-靈修層面上」是一段意義深遠且重大的旅程。

教宗解釋說:「天主教徒與信義會信徒正式展開大公交談的50年後,我們今天能夠指明前景,藉此達成一致意見。我們對此感激不盡。同時,我們也真心懺悔自己的過錯。」

談到2017年宗教改革500週年紀念年,教宗表明:「這對天主教徒和信義會教徒重新發現福音是一個大好時機。本著這一精神,我們在倫德謹記馬丁‧路德500年前的心願是更新教會,而非分裂教會。那次會晤給予我們勇氣和力量,號召我們在吾主耶穌基督内向前展望,在大公運動的道路上同行。」

教宗期望:「天主教徒和信義會信徒在教會教義和道德訓導的内容上達到進一步的共識,日益走向圓滿及可見的合一。在倫德的紀念活動結束時,我們展望未來,從我們在世界面前共同的信仰見證中獲得勇氣。這見證正是我們一起努力扶持受苦的人、需要幫助的人,以及面臨迫害和暴力的人。在做這些事的時候,作為基督徒我們不再是分裂的,而是一起朝向圓滿共融的道路前行。」

最後,教宗祈求上主「陪伴並降福芬蘭信義會-天主教會對話委員會的工作」,該委員會正全力以赴,針對教會的聖體聖事和教會聖職作出共同的闡釋。

教宗也期許世界上的正教徒、信義會信徒及天主教徒彼此更加努力合作。

來源:  梵蒂岡電台

 

祈禱福傳會一月意向:為基督徒合一

祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2017年1月意向

福傳意向:為基督徒合一
願所有基督徒藉著努力祈禱和弟兄姊妹之愛,能忠於主的教導,重建教會團體,共同合作回應人類面臨的挑戰。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

相關資料

教宗公開接見: 同一的聖洗聖事應促成基督徒合一

教宗方濟各1月20日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動。這週適逢促進基督徒合一祈禱週,教宗以基督徒合一為題,表示藉著聖洗聖事,天主教徒、東正教徒和新教徒以「弟兄姐妹」的身份組成「聖潔的國民」,祝願基督徒合一旅程能幫助基督徒重新發現這種超越分裂的合一關係。

我們是真正的弟兄姐妹。在聖洗之水中,任何古老和根深蒂固的分裂都無法存活、無力反抗,因為洗禮是天主慈悲的聖事,這慈悲「不排除任何人」。

教宗引用梵二文獻《大公主義》法令中的話,談到促進基督徒合一祈禱週說:「對於那些藉聖洗聖事而得重生的人而言,聖洗聖事在他們中間形成聖事性的合一聯繫」(22號)。教宗還舉例談到在拉脫維亞首都里加主教座堂中央的聖洗池。他說,該聖洗池可追溯至十二世紀拉脫維亞人接受福音的時代,「是一個信德根源的有力標記,得到拉托維亞所有基督徒的認可」,無論他屬於哪個基督宗派。

「當我們基督徒自稱彼此分享同一聖洗聖事時,我們也證實我們天主教徒、新教徒和東正教徒都分享著相同的經驗:蒙召走出無情和冷漠的黑暗,去會晤活著和充滿慈悲的天主。但令人遺憾的是,我們其實都體驗過製造分裂、封閉和鄙視的自私。從聖洗聖事重新出發,意味著重新找到慈悲之泉、眾望之泉,因為沒有任何人被排除在天主的慈悲之外。沒有任何人被排除在天主的慈悲之外!」

POPE-AUDIENCE-UNITY

教宗繼續說,「分享這慈悲恩寵,使我們基督徒建立彼此間密不可分的關係,在聖洗聖事恩寵下,我們因此可以真正地把對方視為弟兄姐妹」。教宗呼籲道:「我們基督徒可以竭盡所能宣講福音的大能,共同致力於身體和精神上的慈悲善工。這是我們新教徒、東正教徒和天主教徒為基督徒合一所作的具體見證」。

今年促進基督徒合一祈禱週的主題是:「蒙召去向萬民宣掦上主的德能」,選自《伯多祿前書》(參:二9)。教宗對此表示,聖伯多祿寫信給初期基督徒團體,「為叫他們明白聖洗聖事所賦予的恩典和所帶來的要求」。在這促進基督徒合一祈禱週,「我們也受邀重新發現這些恩典與要求,但我們要超越彼此的分裂,一同共事。」

教宗說:「我們天主教徒、東正教徒和新教徒,一同組成王家的司祭,聖潔的國民。這表示我們肩負著共同的使命,那就是把我們所領受的慈悲傳遞給他人,從最貧困和被遺棄的人開始。在這祈禱週,讓我們祈禱,祈願我們眾基督門徒能找到一同合作的方式,把天父的慈悲帶到世界各個角落」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

2016年度基督徒合一祈禱週

2ch_christian_unity_2016_610x343

基督徒合一祈禱週簡介:

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日 (按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日,現已改為2月 22 日) 開始至1月 25 日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

2016年主題: 「被召去宣揚上主的德能」(伯前2:9)

主題介紹:
伯多祿邀請初期教會的信友,反省他們的信仰經驗。他們怎樣蒙主召選,脫離了昔日的虛妄生活,因無玷羔羊基督的寶血得以重生。他連續用了四個稱呼,指出他們重生之後的身分:特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族。也就是說,所有接受了上主為自己生命的主宰,以祂為父的人,他們組成了一個與祂有親密關係的團體。在衪之內,彼此共融合一,儼然同屬一個民族。這就是上主的徳能,這也是伯多祿所指,他們被召去宣掦的事。

在基督徒合一祈禱周重溫這段聖經,既令人難受,也使人激動。令人難受,因為我們雖然都蒙恩被召,同屬於主,卻在歷史中因人性的限度彼此分裂。使人激動,因為伯多祿的説話,鼓勵我們重拾被召時上主給我們的使命,叫我們在今天要捐棄成見,跨越藩蘺,重建合一,好能宣揚祂的德能。

基督徒願意努力達致共融合一,並非一件純粹在不同宗派之間發生的事。它與世界上各民族團結合作,以及全人類和受造的大自然共生並存,是息息相關的。放眼當下世界,國家與國家的矛盾,民族與民族的隔閡,不絶的衝突,無止的干戈,正消耗我們的精力,蠶食我們的文明。一個分崩離析的人類社會怎可能呈現出上主的徳能呢?

不但如此,由於我們的短視和貪婪,對同出一源的受造界任意掠奪,過度以人類為中心,漠視其他生物的生存權利,使萬千物種瀕危丶滅絕,同時也破壞我們唯一而共同的家園:地球。一片在人類罪過之下痛苦呻吟的大地,怎可能反映上主的德能呢?

基督徒之間的合一,能夠成為今天人與他人,和人與萬物之間合一的示範和標記,因而肩負著更大的使命和產生更深的影響。上主的徳能要藉此而備受宣揚!從來沒有人說合一是件容易的事,但既然一切都來自那全然合一的三位一體的上主,也要回歸祂的懷抱,那麼,我們之間的合一是必要完成的事。讓我們以被召的身分和使命,去宣揚上主那共融合一的德能!

[Read more…]

《梵蒂岡連線》- 基督徒的合一


blog_1424808827

每年的一月十八至二十五日會舉行一個普世性的基督徒運動 – 基督徒合一祈禱週。基督徒合一更是梵蒂岡第二次大公會議中重要的議題。本集的梵蒂岡連線會跟您一起會跟您一起走上基督徒合一的道路,還有宗座基督徒合一促進委員會顧問,母佑會的高夏芳修女的專訪。

圖片: catholicnews.com