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瑪18:12-14
他們以為如何? 如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎? 如果他幸運找著了，我實在告訴你們：他為這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，更覺歡喜；同樣，使這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願。」
反省
《痛苦就是成長》
耶穌來不是要我們痛苦，祂是來為了與我們同在。當耶穌看到迷失方向的人願意依靠祂、尋求祂，祂會從等待我們的角落，奔向我們。與主耶穌同受痛苦，就是心靈的成長。而我們也會在痛中感受到喜樂，我們痛但不苦；這既矛盾又衝突。何況，天父從來不願意使「這些小子中的一個喪亡」。讓我們做這些天父所照顧的「小子」，又謙遜又願意被祂關懷。
主！當我們迷失時，請求聖神帶領我們，並求祢與我們同在。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
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就在那時刻，耶穌因聖神而歡欣說：「父啊! 天地的主宰，我稱謝祢，因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示了給小孩子。是的，父啊! 祢原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我，除了父，沒有一個認識子是誰，除了子及子所願啟示的人外，也沒有一個認識父是誰的。耶穌轉過身來私下對門徒說：「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們：曾經有許多先知及君王希望看你們所見的，而沒有看見；聽你們所聽的，而沒有聽到。
有時候，我們真的不知道天主喜歡什麼、祂的旨意是什麼、祂要我怎麼做等等。那麼問題可能是我們太複雜了，或許也想太多，或者不願意信任自己的直覺。耶穌今天給我們透露一個重要的祕密，那就是，天父喜歡把祂的事情啟示給小孩子。所以，除非我們學習成為像天父的小孩子，就不能認識祂的道路。身為基督徒的我們，讓我們越來越渴望能穿過信仰的表面，深入了解天主的心思意念。「智慧和明達的人」，他們哪願意受教呢？「智慧和明達的人」，他們很想聽到別人的讚美呢！其實，我們多多少少都有「智慧和明達人」的個性，而要變成天主所喜歡的小孩子，是每天我們要學習的課題。
主耶穌，我們要開口下讚美，我們要展開耳朵去聆聽和學習。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
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耶穌又說：「天主的國相似什麼﹖我要把它比作什麼呢﹖它相似一粒芥子， 人取來種在自己的園中，它遂生長起來，成了大樹，天上的飛鳥都棲息在它的枝頭上。」他又說：「我要把天主的國比作什麼呢﹖它相似酵母，女人取來藏在三斗櫃中，直到全部發酵。」
在今天的福音中，耶穌要藉這兩個共通點，來鼓勵我們每位基督徒都是那芥子和酵母，具有絕對的影響力。只要我們願意盡一己之力，都能建造天主的國。天主的國究竟是什麼呢？其實就是愛。為了愛，我們在每天的生活中，不得不像芥子和酵母一樣死於自己—為了團體、親人、同事、朋友、教會付出和犧牲，超越了自己的需要。當我們願意像芥子和酵母一樣被天主聖三帶領而超越自己軟弱的人性，給出自己，從自己狹隘的生命中被釋放，我們會看到愛的超越性。我們其實是在每天生活的道路上，能走出一條充滿愛的成聖之路。
主，謝謝祢如此看重我們，我們願給出最好的自己，在身邊建立愛的天國。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
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耶穌下到加里肋亞的葛法翁城，就在安息日教訓人。人都十分驚奇祂的教訓，因為祂的話具有一種權威。在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人，他大聲喊叫說：「啊! 納匝肋人耶穌，我們與祢有什麼相干? 祢來毀滅我們嗎? 我知道祢是誰：是天主的聖者。」耶穌叱責他說：「不要作聲，從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間，便從他身上出去了，絲豪沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人，他們彼此談論說：「這是什麼事? 祂用權柄和能力命令邪魔，而他們竟出去了!」祂的名聲便傳遍了附近各地。
福音中，大聲說話的是惡魔，而且還把人摔倒在地。耶穌指責牠，對牠說：「不要作聲…」若是我們被惡魔帶領，我們講話也會像牠一樣，明顯地是要貶低對方，要傷害他。有人很喜歡說別人胖，說別人笨；但這樣的話不但不會激勵他改變，反而會把他壓倒在地。耶穌說的話則是在教導走向善，走向天主；「祂的話具有一種權威」因為祂真的有先把話活出來，不是說謊，而是說祂跟父的體驗。耶穌的話救了那附魔的人，給那人一個新希望，新肯定，新的祝福。讓我們好好善用我們的話語，讓它成為傳達天主的工具。
主，請來治愈我們的嘴巴、我們的心，教我們節制的美德。讓我們的話語是聖神所感動的。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
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禍哉，你們經師和法利塞假善人! 因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿，卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義； 這些固然該作， 那些也不可放過。瞎眼的嚮導! 你們濾出蚊蚋，卻吞下了駱駝。禍哉，你們經師和法利塞假善人! 因為你們洗擦杯盤的外面，裏面卻滿是劫奪與貪慾。瞎眼的法利塞人! 你先應清潔杯的裏面，好叫它外面也成為清潔的。
在我們生活中，我們也常像經師和法利塞人一樣，注重外表，而忽略了內心的成長與修德。這樣下來，就很容易被傲慢和對別人的不正義、錯誤判斷誤解了天主的真理；一方面外表、行為、話語，顯得是天主的代言人，仔細一看，另一方面卻在虛偽和自誇迷失了天主的道路。
主耶穌，祢我喜歡仁愛勝過祭獻，請教導我們真正的修德和天主的智慧。感謝祢對我們的提醒和照顧。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
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耶穌還同群眾說話的時候， 看，祂的母親和祂的兄弟，站在外邊， 想要同祂說話。有人告訴祂說：「看，祢的母親同祢的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」祂卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親﹖誰是我的兄弟﹖」遂伸出祂的手， 指自己的門徒說：「看! 我的母親，我的兄弟!不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」
《齊尋亡羊歸主棧》
在今天的福音中，耶穌說︰「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」很多人把天主的旨意，看成是一種隱藏在神祕的書卷裡的東西，他們要去找天主的旨意是什麼，好像要去找寶石一樣。耶穌鼓勵我們先親近祂，先坐在祂面前聆聽祂，就如福音的門徒們一樣，那我們就會成為祂的家人。接下來，當我們是耶穌的家人時，我們才能去發覺天父家庭的宗旨是什麼。我父的家需要什麼呢？我身邊的兄弟姊妹需要什麼？需要 憐憫嗎？接納嗎？節制嗎？當我們在耶穌的家裡面，以祂兄弟或姊妹的身分去思考天父的旨意，我們才會抓到重點，不把天主的旨意視為是遙不可及的負擔。
天父，我渴望住在祢家，我也要跑出去，把那些離家出走的弟兄姊妹們帶回家。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
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那時，耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的! 貝特賽達，你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。還有你，葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。
《誠心體會見奇跡》
今日福音中，主耶穌「譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改」。或許是指那些人把耶穌的奇蹟當成是理所當然的；他們看多了，看慣了，所以不以為然。他們被忙碌、習慣、冷漠蒙蔽了，竟然沒有發現「無私愛他們的主」在他們中間！悔改，第一步就是發現；能看到「新奇」。然後，充滿感謝，因為在世界上的千萬人當中，你卻有福氣看到、欣賞、體會。站在你面前的人就是天主給你的奇蹟，你發現了嗎？你悔改了嗎？
主，請寬恕我們，因為我們無知，請再次帶領我們。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
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他們出去後，看，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人們卻說：「祂是仗賴魔王驅魔。」耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收祂的莊稼。」
《體諒與支援》
在福音中，耶穌到處散發的都是憐憫，祂看到群眾就看到他們的需要，即他們「困苦流離，像沒有牧人的羊」，並且積極幫助他們。法利塞人一看，就看到別人不順眼，看到別人的缺陷，便給他們下判斷，而且一根手指頭也沒有伸出來幫助他人。我們的眼光像耶穌的，還是像法利塞人的呢？看到身邊的人，是否會體諒他們的辛苦？每個人都有自己的難處，每個家都有本難唸的經。讓我們學習以主耶穌的心，以主的眼睛來體諒別人，而若有點能力的話，不妨伸出援手來，拉別人一把。
主耶穌，請帶領我們到人們心中，分享祢美妙的話語。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
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你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人!』我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為衪使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢? 稅吏不是也這樣做嗎﹖你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」
《滿全的愛》
信從福音的人，要實踐福音的話，因著福音的話而改變生活的態度，放下對敵人的仇恨。我們若愛敵人，不是為了仇人的好，而是為了自己好，好使我們成為天父的子女。這樣，我們可以漸漸地變成更像天父一樣，是成全的，與父同在一家，像父一樣有滿全的愛，能夠憐憫、關懷、寬恕。若望一書中也說：「我們認識了，且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內……」。（若一4:16-17）我們應與父站在同一邊，在世界上跟祂一樣常常保有圓滿的愛。
主，祢有最能憐憫與寬恕的心胸，請改變我們的狹隘，使我們選擇與祢站在同一邊，去寬恕傷害我們的人。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
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你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢﹖它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光，建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上， 照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光耀你們在天之父。
《地鹽世光》
耶穌對門徒說：「你們是地上的鹽」是要提醒他們，雖然他們很平凡，但卻有重要任務把天主的味道帶入世界來。試看看你的家庭、它少的是什麼？你的辦公室，它缺乏的是什麼？你和身邊的人相處是否讓你們變得更好？有時候，我們雖然看到生命中不足的地方，但是因為習慣了、因為覺得沒有用，我們不再積極改變。滿足現況只能讓我們成為不鹹的鹽，使生命越來越沒有勁、沒有方向。不但如此，我們也剝奪身邊的人真正生活的機會。今天耶穌不要我們當失去味道的鹽。耶穌沒有強迫我們一定要怎麼做，但祂會在我們心中放置一個更大的視野、對生命更大的渴望。你願意活出自己獨特的生命，發揮自己最美善的一面，把天主的生命帶到世上嗎？
主，讓我們常記得我們是來自祢，因此可以把祢的生命帶入世界，讓人們認識祢。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父