教宗在赤道幾內亞主持彌撒:對生命的飢渴在聖言內得到飽飫

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耶穌賜予生命,使人從奴役中獲得解脫,“救恩的宣報化為舉動、服務、寬恕和教會!”教宗良十四世在赤道幾內亞的馬拉博體育場主持感恩祭時,如此表示。當天約有3萬名信友參與。

這是教宗臨行前的最後一項活動。他鼓勵生活在赤道幾內亞的教會,“在喜樂中繼續耶穌首批門徒的使命。在一起誦讀福音時,願你們成為福音的熱切宣講者,如同斐理伯執事一樣。在一起舉行感恩祭時,願你們以生命為救恩的信仰作見證,使天主聖言成為對眾人有益的食糧”。

一個尚未完全自由的人

當天的第一篇讀經取自《宗徒大事錄》,記述厄提約丕雅的太監受洗事跡(參閱:宗八26-40)。這位太監在返回非洲的途中遇到斐理伯執事,他坦言自己不明白依撒意亞先知所寫的內容,因為從未有人指教他。

教宗表示,這名太監的“聰明才智和文化修養從他的工作和祈禱可見一斑,但是他並非完全自由。這種狀態痛苦地烙印在他的身體上:他是一名太監,無法孕育生命。他所有的心力為一個控制和支配他的權力服務”。

重生,獲得新生命

教宗接著指出,福音使這名太監獲得自由,“喚起了他對真理的疑問”。如此,通過接受洗禮,這名太監進入“救恩的歷史”,成為“天主的兒女,我們信仰內的兄弟”。教宗表示,這個“為人奴僕且無後嗣的人,如今在主耶穌的聖名內重生,獲得新的生命和自由”。

誦讀聖經既是個人的行為,也是教會的行為

教宗進一步表示,如同那位太監一樣,凡領受洗禮的人都繼承“同樣的光,也就是同樣的信仰,以誦讀天主聖言”。良十四世強調,“聖經的所有內容,唯有在信德內才顯示其真正的意義,因為聖經是在信德內寫成的,並在信德內傳授給我們”,因此,“誦讀聖經既是個人的行為,也是教會的行為”。

對生命的飢渴在耶穌話語內得到飽飫

教宗指出,斐理伯正是從聖經經文開始向那位太監宣講耶穌,即“依撒意亞先知所提及的受苦的僕人”。祂是“降生成人的聖言,在祂內,天主的一切話語都得以完成”。

隨後,教宗表示,舊約中的瑪納被“新而永久的盟約的聖事”所替代。聖體聖事是永生的食糧,“因為基督是生活的!祂已復活,並不斷地把祂的生命賜予眾人”。“於是,我們對生命和正義的飢渴在耶穌的話語中得到飽飫:‘我所要賜給的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。’(若六51)”

然後,教宗引用聖盎博羅削的話,提醒我們:基督是一切,祂是力量、正義。“若你害怕死亡,祂就是生命;若你渴望天國,祂就是道路;若你身處黑暗,祂就是光明”(《論守貞》十六99)。教宗表示,“在上主的陪伴下,我們的困難不會消失,卻會被光照:正如每一個十字架在耶穌內找到救贖,同樣地,我們生命的故事也在福音中找到意義”

來源:梵蒂岡新聞網

教宗會見赤幾青年和家庭:與天主一起擁護生命的奇跡

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4月22日晚上,赤道幾內亞巴塔的體育場歡聲雷動,但這歡呼聲不是為了體育賽事,而是為了與伯多祿繼承人的相聚。教宗良十四世當天傍晚6點左右來到這裡與青年和家庭舉行聚會,邀請眾人「為基督賜給我們並教導我們的愛作見證」。

身穿傳統服飾的青年為這熱火朝天的盛會獻上舞蹈和歌唱。教宗讚許該國在歷史和傳統方面的富饒,稱這一切在當晚「各團體表達其身份的舞蹈、服飾和象徵物」中展露無遺。他們表演所用的日常用品,像是漁網和樂器,都「呈現出他們的生活,以及古老且崇高的價值觀,例如服務、團結、接納、信賴與歡慶」。教宗說:「親愛的青年,這是你們光輝燦爛且充滿挑戰的遺產,你們蒙召懷著信德以此作為你們未來和這片土地的基石。」

在聚會中,教宗重申他此行的格言:「基督,赤道幾內亞之光,邁向希望的未來」。他對青年說:「這尤其在你們的臨在中得到肯定!在這裡,最耀眼的光芒是你們的眼神、面容、歡笑和歌唱所綻放出來的光。這一切見證出基督對我們的生命來說是喜樂、意義、啟發和美好。」

然後,教宗談論剛才聽到的四個見證。率先做見證的女青年阿莉西亞(Alicia)提到盡忠職守、藉著日常工作為家庭和社會福祉做貢獻的重要性。教宗表示,「這邀請我們去省思始終要促進每個人尊嚴的使命和必要性」。另一個見證人方濟各·瑪爾定(Francisco Martin)講述了司鐸聖召。教宗強調,「如果你們感受到基督召叫你們在司鐸、修女、修士的特別奉獻之路上跟隨祂,你們不要害怕跟隨祂的步伐:祂曾親口保證,而我今天在這裡也要大力對你們說,你們將獲得『百倍的賞報和永生』(瑪十九29)」。

隨後,教宗提起雅各伯·安多尼(Jaime Antonio)夫婦的見證。他藉此鼓勵眾人「一起感謝上主為自己賜下了摯愛,並將自己託付於祂,好使家庭在團結中成長,將生命視為該當守護的禮物予以接納,並教導人們與主相遇」。面對許多正在為婚配聖事做準備的情侶,教宗指出,「做夫妻和為人父母是一項振奮人心的使命,是日復一日活出的盟約」,進而「不斷發現彼此與天主都是生命奇跡的擁護者、幸福的建設者」。家庭的召叫是「真愛、希望和成聖的旅途」,教宗闡明,「真愛在自由中增長,希望源自於深知天主不會遺棄自己的信念,成聖則是要始終尋求他人的益處和幸福」。

最後一個做見證的是名叫維克多·安多尼(Victor Antonio)的青少年,他指出接納生命需要愛、責任和關懷。教宗表示,這些話語出自一名青少年的口中,促使人們認真思索保護和守護家庭及相關價值的重要性。即使因此需要有所犧牲,即使偏見和刻板印象試圖貶低這些價值,「我們也要加以培養、予以活出、作出見證」。「一個懂得接納和去愛的家庭是光明的、溫暖的」。

教宗最後鼓勵在場眾人因愛的美好而熱情澎湃,「為基督賜給我們並教導我們的愛作見證」。「讓我們每天在所有環境中見證出愛是美好的,以及最大的喜樂莫過於懂得付出和奉獻自己,特別是在俯身關切最有需要的人的時候」。

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教宗在巴塔紀念碑為2021年3月7日爆炸事故罹難者祈禱

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在訪問赤道幾內亞巴塔期間,教宗良十四世4月22日下午來到在2021年3月7日爆炸事故罹難者紀念碑,駐足在紀念碑前向罹難者致敬。5年多前的那場連環爆炸事故衝擊了這座城市的軍事基地。

深色的石碑上刻著107名罹難者的名字。教宗在滂沱的大雨中下車走到紀念碑前,靜默祈禱片刻,向罹難者表達他的敬意。石碑前的白色玫瑰花圈象徵著罹難者在憐愛中得到擁抱。

悲慘事件

2021年3月7日,赤道幾內亞經濟重鎮巴塔的憲兵隊和軍營的軍械庫發生連環爆炸事故。根據官方統計,這場事故造成了107人喪生、超過700人受傷,其中包括婦女和孩童,以及居民區和軍事營區嚴重受損。

該國政府稱之為災難性的處境,並呼籲國際社會為人道救援需求提供支持。聯合國因此出動了兩支國際隊伍:一支是評估未爆彈風險的安全部隊,另一支是提供緊急醫療協助的人道救援隊伍。此事故導致為數眾多的百姓流離失所,至少615名災民接受了醫療照顧。

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教宗到訪巴塔監獄:跌倒後重新站起來的人,比原先更加強大

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「切莫讓過去偷走你們對未來的希望。每一天都會是新的開始。」教宗良十四世4月22日下午在赤道幾內亞巴塔監獄對服刑人士如此表示。他在這個機會上收到了服刑人製作的木製十字架,並與他們一同祈禱。

教宗當天首先細心地聆聽了監獄長的致詞和服刑人的見證。他感謝他們「即使在困難中依然展現出人的尊嚴和希望絕不可丟失」,並且告訴他們:「沒有人被排除在天主聖愛之外!我們人人都有各自的經歷、錯誤、痛苦,但我們每個人在上主眼中一直都是寶貴的。」「天主從不疲於寬恕。祂永遠向承認自己錯誤並渴望作出改變的人打開一扇新的門。」

教宗在赤道幾內亞的牧靈訪問中安排了探監的行程。他向服刑人士表示:「你們也是這個國家的成員。」司法當局有責任「保護社會」,但為了有效地達成這個目的,「必須始終在每個人的尊嚴和潛力方面投注心力。真正的公義所尋求的不太是懲罰,卻主要是要幫助受害人、有罪者,以及因罪惡而受傷的團體重建生活」。

正義與修和密不可分。教宗強調,這是個浩大的工程,「一部分會在監獄內完成,另外很大一部分則必須讓整個國家團體都參與其中,以預防和修補不公義所造成的創傷」。

教宗對服刑人士的講話圍繞著希望與改變的主題。他勉勵服刑人進行「反思、修和及個人成長」,例如學習和有尊嚴地勞動。「生活不只由已犯下的過錯來定義,而且始終有機會重新站起來、學習,並成為新的人」。「每一份修和的努力、每一個善良的舉動都會成為給他人帶來希望的小火苗」。

教宗最後向監獄的所有工作人員致以感謝,並提醒服刑人士,天主絕不會遺棄他們,而且教會就在他們身邊。教宗將他們託付給慈悲之母聖母瑪利亞,並且重申:「跌倒後重新站起來的人,比原先更加強大。為了重新開始,願上主賜給你們平安、希望和力量。」

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教宗:赤道幾內亞渴望未來,以及和平與友愛的果實

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為建設一個“充滿希望的未來”做出積極的貢獻,使之孕育出“新的正義”,並結出“和平與友愛”的果實。這是教宗良十四世於4月22日在赤道幾內亞蒙戈莫(Mongomo)的聖母無染原罪主教座堂主持彌撒時,向該國的基督徒發出的鼓勵。彌撒前,他降福了一塊奠基石,這塊石頭將來會用於興建新首都和平城(又稱拉巴斯城)的新堂或主教座堂。

自然資源,是所有人分享的祝福

當天的第一篇讀經取自《宗徒大事錄》,記述宣講福音有時會招致迫害的情況(參閱:八1-8)。然而,教宗指出,當天的福音強調,基督“不會讓我們缺少祂臨在的神跡”(參閱:若六35-40),以生命之糧飽飫我們,解除我們對未來的飢渴。

教宗表示,“這並不是我們必須被動等待的未知未來,而是我們蒙召在天主的恩寵下親自建設的未來”。福傳事業、愛德善功,以及為新人類做的見證,這些都是所有受洗者應當參與的使命。

教宗說:“這意味著以福音的光照和力量,參與這片土地的整體發展、更新和轉變。造物主賜給你們的自然資源是多麼的豐富:我勉勵你們彼此合作,使這些資源為所有人是一個祝福。”

非洲人已成為自己的傳教士

接著,教宗為赤道幾內亞開教170週年感謝天主,也感謝“眾多為福傳事業奉獻他們生命的男女傳教士、司鐸、要理教員,以及平信徒”。教宗良引用保祿六世教宗先知性的話:“非洲人,從今以後,你們就是你們自己的傳教士。基督的教會確實已扎根於這片蒙受祝福的土地上了。”

維護貧困者、脆弱家庭和服刑人的尊嚴

教宗期望赤道幾內亞的人民“依照各自不同的責任”,致力於“服務公共福祉,而非個人私利”,“克服優勢者與弱勢者之間的不平等”。教宗還鼓勵人們創造“自由的空間”,維護人的尊嚴,尤其是那些最脆弱者的:他們就是貧困者、處於困難中的家庭,以及“被迫生活在令人擔憂的衛生和醫療條件”下的服刑人士。

在講道結束前,教宗邀請赤道幾內亞的基督徒“繼續170年前傳教士們開始的工程”,建設一個“充滿希望、和平與修和的未來”。

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教宗抵達赤道幾內亞、他非洲四國使徒之旅的最後一站

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教宗良十四世乘坐的專機於4月21日赤道幾內亞當地時間上午11點31分抵達馬拉博國際機場。這是他在非洲四國使徒之旅的第四站,是非洲唯一講西班牙語的國家。他一下飛機便旋即展開緊鑼密鼓的行程。

教宗抵達後,得到赤道幾內亞總統的迎接,兩名身著傳統服裝的兒童向教宗獻花。隨後,教宗和該國總統姆巴索戈(Teodoro Obiang Nguema Mbasogo)聆聽了儀仗隊奏響的兩國國歌,雙方互相介紹代表團。

之後,教宗前往總統府禮貌拜會赤道幾內亞總統姆巴索戈,並向政府官員、公民社會代表及外交使團發表講話。

當天下午,教宗良十四世在國立大學以他名號命名的良十四世校區會見文化界代表並發表講話。然後,他要探訪奧利精神專科醫院的醫護人員和患者,並向在場人員致意。當天行程的最後一項活動時是與赤道幾內亞主教們舉行的不公開會晤。

4月22日週三,教宗良十四世將搭乘三趟專機。首先飛往東部邊境城鎮蒙戈莫,在聖母無染原罪大殿主持彌撒。隨後他將參觀教宗方濟各科技學校,繼而搭乘第二趟專機前往港口城市巴塔(Bata)。

在巴塔,教宗將探訪監獄並問候在場人員。之後,他將前往2021年3月7日軍事基地爆炸事件遇難者紀念碑,並在那裡靜默祈禱片刻。那次事故造成20人死亡、約500人受傷。隨後,教宗將在巴塔體育場與青年及家庭代表會面並發表講話,之後搭乘當日第三趟專機返回馬拉博。

在這次牧靈訪問的最後一天,4月23日,教宗良十四世將在馬拉博體育場主持彌撒,然後搭乘專機返回羅馬。

教宗訪問赤道幾內亞的格言是:基督,赤道幾內亞之光,邁向希望的未來。在赤道幾內亞這片土地上,福音最初由耶穌會的傳教士、聖母無玷聖心愛子會(又稱柯樂仁會)以及聖母無玷始胎愛子會的會士所傳播。如今,當地教會被組織為一個統一的教省,以馬拉博總教區為中心。這個教省覆蓋全國疆域,包括總教區本身及四個省屬教區。現今的總教區起源於1855年10月10日設立的宗座代牧區,這一日期標誌著當今赤道幾內亞地區有組織福傳事業的開端。總主教區座堂奉聖依撒伯爾為主保,自19世紀傳教時期以來,對聖依撒伯爾的敬禮便一直伴隨著比奧科島上(Bioko)教會的歷史發展。1971年至1980年間,政府迫使教會處於無主教狀態,驅逐了許多外國修會會士,逮捕了當地的神父,並關閉了聖堂和天主教學校。

馬拉博是赤道幾內亞的前首都,也是該國主要的經濟和金融中心。該城位於比奧科島北岸,始建於1827年。1969年,該城取代了大陸上的巴塔成為首都。2026年1月2日,根據總統府頒布的法令,馬拉博失去了首都地位,由新建城市拉巴斯城(Ciudad de la Paz)取而代之。目前,政府機構仍暫時設於馬拉博,但預計將在一年內遷往大陸。

蒙戈莫位於赤道幾內亞鬱鬱蔥蔥的熱帶腹地,毗鄰加蓬邊境。歷史上,這裡是一座寧靜樸素的小城。直到20世紀90年代,隨著石油的發現,蒙戈莫迅速成為發展重心。政府投入大量資源用於建設基礎設施和各類建築。

巴塔是赤道幾內亞的一座沿海城市,該城由葡萄牙人在一處村落遺址上於17世紀建立。19世紀末法國人在此定居。根據《巴黎條約》,巴塔及其所在地區被割讓給西班牙,並成為西屬幾內亞的首府。1917年德國在喀麥隆戰敗後,大量德國人遷至此地,將其作為開發森林資源的基地。直至1969年反西班牙起義爆發,白人居民被迫離開。此後城市經歷了逾15年的停滯,直到石油繁榮時期才重新獲得發展。

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教宗會見赤道幾內亞當局:切莫為死亡的選擇褻瀆天主之名

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教宗良十四世於4月21日上午在赤道幾內亞總統府與該國民政當局舉行會晤。在講話中,他揭示了隱藏於衝突背後的經濟利益,它依循一種肆無忌憚的掠奪邏輯。良十四世再次敦促領導者不要陷入死亡和環境破壞的選擇與行動之中。

教宗表示,發展不應損害對正義與法律的尊重。“在一個因恃強凌弱而傷痕累累的世界裡,人們渴求正義。請尊重那些相信和平的人,他們以公共福祉為核心,敢於嘗試逆流而上的政策”。

嚮往天上之城

依照赤道幾內亞總統府頒布的法令,該國首都由馬拉博(Malabo)遷至和平城,又稱拉巴斯城(Ciudad de la Paz)。於是教宗引用聖奧斯定在《天主之城》這本書上的教導指出,“基督徒蒙天主召叫在塵世之城生活,但在心思意念上要嚮往天上之城,那才是他們真正的家鄉”。教宗進一步指出,“人在世只是旅途,重要的是要注意到那永存不朽的和那稍縱即逝的之間的區別,同時不要受到不義之財和支配假象的束縛”。

教會訓導

面對人類共處與地球可能會遭遇的動盪,教會社會訓導如一個羅盤,提供“道德標準”與“可靠的倫理原則”,促使個人的自由得到保障,以及各民族與各政府獨立自主。例如:《新事通諭》深刻地剖析了社會不平等,以及許多人無法獲得基本物資的問題。

同時他還援引方濟各教宗的宗座勸諭《福音的喜樂》。這位先教宗簡潔有力地表達廣為人知,他寫道:“今天,面對排他經濟和不平等,我們必須說:‘絕不可。’這樣的經濟致人於死地。”(53號)良十四世指出,這些呼籲彷彿匯集成同一個聲音,也就是:“民政當局和良好政治不可推卸的責任是要消除阻礙人類整體發展的絆腳石,而財物的普遍用途和團結互助是人類整體發展的基本原則”。

新科技不應用於戰爭

教宗極為關心的一點是,戰爭不該是科技的用途和目標。他指出,“很多新技術的構思和使用似乎主要是為了戰爭,其背景並未給所有人帶來更多的機會。相反地,若不在承擔政治責任上做出改變,若不尊重各項制度與國際協約,人類的命運將承受悲劇性傷害的風險。天主不願如此”。

為此,教宗疾呼說:“天主的聖名絕不可被支配慾、恃強凌弱和歧視所褻瀆:尤其不可呼求祂的聖名來為死亡的選擇和行動做辯護。”

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教宗良十四世訪問阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉和赤道幾內亞的行程安排

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2026年4月13日至23日,教宗良十四世將前往阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉和赤道幾內亞,這將是他就任教宗以來第三次在意大利境外進行的牧靈訪問。

繼2025年底訪問中東土耳其和黎巴嫩之後,教宗的下一站定於3月28日前往歐洲的摩納哥;而此次第三次訪問將帶他前往四個非洲國家。3月16日週一,聖座新聞室公佈了教宗此行的日程安排,此次行程將橫跨11天、11座城市,包括6次會晤、10次講話和8次講道。

教宗訪問阿爾及利亞的徽標

阿爾及利亞:4月13日至4月15日

4月13日(星期一)

教宗的訪問將從阿爾及利亞開始,他將於4月13日星期一抵達首都阿爾及爾。抵達後,他將前往「烈士紀念碑」(Maqam Echahit),該紀念碑用於紀念阿爾及利亞戰爭,於1982年在阿爾及利亞獨立20週年之際落成。在那裡,教宗將發表問候致辭。

隨後,教宗將前往總統府,與共和國總統阿卜杜勒馬吉德·特本(Abdelmadjid Tebboune)會面,之後將在「阿爾及爾大清真寺」(Djamaa el Djazair)會議中心,向政府官員、民間社會代表及外交使團發表講話。

講話結束後,教宗良十四世將參觀阿爾及爾大清真寺,該清真寺是世界上最大的清真寺之一,可容納多達12萬名信徒。之後,他將前往附近的巴布埃烏德市(Bab El Oued),私下訪問奧斯定傳教修女會的“歡迎與友誼中心”。教宗將在阿爾及爾的“非洲聖母大殿”向阿爾及利亞信眾發表講話,以此結束當天的行程。

4月14日(星期二)

在北非國家阿爾及利亞的第二天,教宗將乘機前往東北部的港口城市安納巴(Annaba),該城由聖奧斯定的故鄉——古城希波城發展而來。教宗將參觀希波考古遺址,隨後前往安貧小姊妹會(Little Sisters of the Poor)的養老院,向在場人士致意。隨後,教宗將在奧斯定會會院與該會成員進行一次私人會晤。之後,他將在聖奧斯定大殿主持彌撒聖祭,並於傍晚乘機返回阿爾及爾。

教宗訪問喀麥隆的徽標

喀麥隆:4月15日至4月18日

4月15日(星期三)

教宗良十四世將從阿爾及爾前往喀麥隆首都雅溫得。他將首先前往總統府拜會共和國總統保祿·比亞,開啓此次中非之行。他將在會議中心向政府官員、民間社會代表及外交使團發表講話。

隨後,教宗良十四世將訪問恩古爾贊巴(Ngul Zamba)孤兒院,並向該院內的孤兒和工作人員致意,之後將在主教團總部與喀麥隆主教們舉行私人會晤。

4月16日(星期四)

教宗將從首都雅溫得前往西北部的巴門達(Bamenda)市,在聖若瑟主教座堂發表講話,並參加與當地團體舉行的和平會晤。隨後,教宗將在巴門達國際機場主持彌撒,之後返回雅溫得。

4月17日(星期五)

教宗將再次啓程,此次前往西南部沿海城市杜阿拉(Douala),並在賈波馬(Japoma)體育場主持彌撒。隨後,教宗良十四世將私下訪問聖保祿天主教醫院,之後再次返回喀麥隆首都雅溫得。返回後,他將在中非天主教大學會見學生和教授,併發表講話。4月18日星期六,教宗良十四世將在雅溫得城市機場主持彌撒,隨後啓程前往此行的第三站。

教宗訪問安哥拉的徽標

安哥拉:4月18日至4月21日

4月18日(星期六)

教宗抵達安哥拉首都羅安達,並以拜會共和國總統若昂·洛倫索(João Lourenço)開啓行程,地點在總統府。隨後,他將與政府官員、民間社會代表及外交使團會面,之後與安哥拉主教們舉行私人會晤。

4月19日(星期日)

教宗良十四世將在附近的基蘭巴市(Kilamba)主持彌撒,隨後乘直升機前往穆希馬鎮(Muxima)。在那裡,他將在穆希馬聖母朝聖地前的廣場誦念玫瑰經,併發表講話,當天晚些時候返回羅安達。

4月20日(星期一)

教宗將再次乘機前往東北部的紹里莫鎮(Saurimo)。他將探訪當地一家養老院,向在場人士致意,隨後在紹里莫廣場主持彌撒。隨後,教宗將返回羅安達,在法蒂瑪聖母堂向主教、司鐸、男女修會會士及牧靈工作者發表講話。

教宗訪問赤道幾內亞的徽標

赤道幾內亞:4月21日至4月23日

4月21日(星期二)

上午,教宗良十四世將從羅安達乘機前往赤道幾內亞的首都馬拉博。在那裡,他將在總統府會見共和國總統特奧多羅·奧比昂·恩圭馬·姆巴索戈,並向政府官員、民間社會代表及外交使團發表講話。

隨後,教宗良十四世將在國立大學,以他名字命名的良十四世校區會見文化界代表併發表講話,之後將探訪讓-皮埃爾·奧利精神健康中心的醫護人員和患者,並向在場人員致意。教宗當天行程的最後安排是與赤道幾內亞主教們舉行的私人會晤。

4月22日(星期三)

教宗良十四世將搭乘三趟航班。首先飛往東部邊境城鎮蒙戈莫,在聖母無染原罪大殿主持彌撒。隨後他將參觀教宗方濟各科技學校,繼而搭乘第二趟航班前往港口城市巴塔(Bata)。

在巴塔,教宗將探訪監獄並向在場人員致意。之后,他將前往2021年3月7日軍事基地爆炸事件遇難者紀念碑,並在那裡靜默祈禱片刻。那次事故造成逾百人死亡、約500人受傷。隨後,教宗將在巴塔體育場與青年及家庭代表會面併發表講話,之後搭乘當日第三班航班返回首都馬拉博。

4月23日(星期四)

在此次牧靈訪問的最後一天,教宗良十四世將在馬拉博體育場主持彌撒,然後搭乘航班返回羅馬。

來源:梵蒂岡新聞網

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