陳日君樞機:分享彌撒讀經

資料圖片:facebook.com/cardzen

常年期第五週星期一

列王紀上 8:1-7,9-13

那時,撒羅滿召集以色列眾長老,各支派的首領和以色列子民各家族族長,都到耶路撒冷,為將上主的約櫃從達味城,即熙雍運上來。以色列全體民眾於是在「厄塔寧」月,即第七月的慶節期中,聚集在撒羅滿王那裏。以色列所有的長老來到後,司祭們便抬起約櫃,司祭和肋未人分別將上主的約櫃、會幕和帳幕中所有的聖器運了上來。撒羅滿王和聚集在他那裏的以色列全會眾,在約櫃前祭殺了牛羊,多得無法計算,不可勝數。司祭們將上主的約櫃抬到殿的內部,即至聖所內,放在革魯賓翅膀下早已預備的地方。革魯賓的翅膀原是伸開的,正遮在約櫃的所在地之上,所以革魯賓在上面正遮著約櫃和抬約櫃的杠桿。約櫃內除兩塊石版外,沒有別的東西,是以色列子民出埃及後,上主與他們立約時,梅瑟在曷勒布山放在裏面的。當司祭從聖所出來時,雲彩充滿了上主的殿,以致為了雲彩,司祭們不能繼續奉職,因為上主的榮耀充滿了上主的殿。當時,撒羅滿便說:「上主曾決定住在幽暗之中,如今我已為你建築了一個居所,作為你永久的住處。

常年期第五週星期二

列王紀上 8:22-23,27-30

那時候,撒羅滿當著以色列全會眾,立在上主的祭壇前,舉手向天,說:「上主,以色列的天主!上天下地沒有一個神能與你相比。你對那全心在你面前行走的僕人,常是守約表示慈愛。但是天主實在住在地上嗎?看,天和天上的天尚且容不下你,何況我所建造的這座殿宇呢?上主,我的天主,請垂允你僕人的祈禱和懇求,俯聽你僕人今天在你面前所發的呼號和祈禱!願你的眼睛晝夜垂視這座殿宇,看顧你所說「我的名要永留在此」的地方!願你垂聽你僕人向這地方要行的祈禱!願你垂聽你僕人和百姓以色列向這地方所發的哀禱!願你在天上,從你的居所予以垂聽!請垂聽與寬恕!」

分享彌撒讀經
撰文:陳日君樞機

雖然我忙着寫一篇很長的文章,但我還是放下它,用幾分鐘與大家分享我這兩日的彌撒讀經:常年期第五週星期一、星期二,都來自列王紀上第八章。

星期一,撒羅滿在耶路撒冷建了聖殿,將上主的約櫃從達味城搬來,這段聖經我當然讀過多次,但這次有一句使我特別注意到:「約櫃內除了兩塊石版外,沒有別的東西」。天主的約櫃原來只有這兩塊石版,就是天主在山上寫了十誡交給梅瑟的。在寶貴的、黃金的約櫃內就只有這兩塊石版,約櫃又是聖所內天主的寶座,就是聖殿裡,神聖的聖所內,最神聖的地方。

十誡也稱為「天主的十句話」,等於天主的真正臨在。以色列民族說天主沒有給其他民族這樣充滿智慧的話。

記得我們少年時唸早課時也唸天主十誡。這是祈禱嗎?是的。祈禱是我們與天主的對話,唸天主向我們說的那十句重要的話,當然是祈禱。

這十句話在某些國家曾高高掛在法庭裡,其實天主已把它們刻在我們心上,這是天主與人類結盟約(結婚)的恩物。這十句話指示我們做人、做天主的子女的道路,離棄它我們就會迷路、迷失去天堂的方向。

十誡是否沉重的負擔?為有罪根的人是沉重的。但耶穌說:「我給你們的擔子是輕鬆的」,因為有祂陪着我們一齊行十字架的路。

十誡的前三誡當然更重要,但十誡之中任何一誡都不能缺;如果有人以滿足情慾為最高價值,他怎能愛天主在萬有之上呢?

星期二,固然耶穌對撒瑪黎雅婦人說過,真正朝拜天主者不是在這座山或那座山,而是在心神和真理朝拜。但耶穌還樂意去聖殿(祂父親的家)祈禱。

撒羅滿在祝聖聖殿的那天這樣祈禱說:「上主,請俯聽你僕人在你面前所發的呼號和祈禱!願你的眼睛晝夜垂視這座殿宇。」我在意大利讀書時學了一首拉丁歌,它在撒羅滿的話上還錦上添花:「天主,請你日日夜夜,睜開眼睛注視這座殿宇;張開耳朵聽我們的祈禱。」

我們當然要學習在任何地方都要祈禱,但在聖堂裡,尤其在耶穌聖體前,我們會更感覺到天主的臨近。沒有聖堂、或不能入聖堂將是信仰的極大考驗,那時天主會給我們特別的助佑,絕不要做所謂「一生三次進聖堂的教友」:領洗、結婚以及由人抬入行喪禮!不慣入聖堂的,怎麼敢稱自己為教友?

轉載:oldyosef.hkdavc.com

天主十誡

1. 欽崇一天主萬有之上。 
2. 毋呼天主聖名以發虛誓。
3. 守瞻禮主日。
4. 孝敬父母。
5. 毋殺人。
6. 毋行邪淫。
7. 毋偷盜。
8. 毋妄證。
9. 毋願他人妻。
10. 毋貪他人之財物。

陳日君樞機:我的教宗本篤

圖片來源:陳日君樞機

我的教宗本篤

撰文:陳日君樞機

1. 我回憶中的教宗本篤

我不記得何時開始認識教宗本篤,但我記得,當親身認識他後,會感覺到他與某些人對他的描述恰好相反 —— 有人稱他是「天主的獵狗」,但我覺得他是我認識的人之中最溫和良善的。當然,他主管信理部多年,其間肯定需要質問抱持著有問題觀點及道理的神學家,但我知道他對這些神學家仍是非常尊重且以禮相待,甚至可以說是很友善。

而本篤對一般教友更加和藹可親。他那時服務的信理部位於伯多祿大殿的右邊,而其住處則在伯多祿大殿的左方,所以他每天均須來回經過伯多祿廣場,任何人遇到他、問候他,他總會停步親切與其對話,給予祝福。

我有較多機會接觸本篤應該是在傳信部唐高樞機(Cardinal Tomko)組織的那些討論中國教會的會議上。他發言時有條不紊,語氣謙虛,且記性特別驚人,任何人的論點說話他都記得很清楚。

2. 我最敬愛的教宗本篤

感謝天主,讓我於慈幼會受到很好的信仰培育 —— 在備修院、初學院、哲學院所受的培訓可說是相當保守;後來到意大利進修哲學、神學時所受的培訓也很深入認真,讓我更懂得尊重教會的傳統。當然那時充斥著梵二大公會議前的氣氛:我們這些年輕學生對教會革新當然有很大希望,但那絕對不是一種拋棄過去、擁抱將來的態度。教宗若望廿三在梵二開幕大禮上的訓詞正正說出我們的期待。

如果純粹以保守或先進來形容,我們可以說是先進的一派。而那時德國科隆(Cologne)教區的若瑟弗林斯樞機(Cardinal Joseph Frings)帶入梵二的專家 —— 年輕的拉辛格教授(Joseph Ratzinger,即以後的教宗本篤)也屬於先進派。但這樣的二分法是有問題的,生命的進展全靠保守和前進的互相平衡。大公會議是教宗和主教們執行最高權威的信理領導,曾被稱為先進的拉辛格後來也被人標籤為保守派,但其實他從沒有改變,他主張並接受教會的更新,同時也絕對珍惜並尊重教會純正寶貴的傳統。很多人都會欣賞教宗本篤的神學思想,而我在慈幼會內的培訓使我特別容易認同他的訓導。

大公會議之後,教會內的混亂是因為有人堅持極左或極右的立場。教宗若望保祿二世(這個「雙名」也正是取自領導了教會大公會議的教宗若望廿三世和教宗保祿六世)藉着拉辛格樞機的協助,穩固地領導了梵二後的教會。

3. (我以為)最寵愛我的教宗本篤

前面曾提到唐高樞機所組織的會議 —— 當時傳信部和國務院一起處理中國教會的事務,拉辛格也以信理部部長的身份參加。

當他接任教宗若望保祿二世並取名本篤十六世後,對我們中國的教會特別展示關懷 —— 教宗選擇樞機時絕對是出於他自己的個人選擇,而他竟然在第一批所選的樞機中,也加上我這位已作出退休請求的香港主教於名單之列,很明顯是希望我能為中國教會事務作出貢獻。

我曾有機會遇上聖公會坎特伯雷大主教羅雲威廉斯(Rowan Williams),他是教宗本篤的好朋友。我問他:「你對我們的教宗有怎樣的看法?」他毫不猶豫地說:「他很害羞(He is very shy)。」本篤從不願意用權威辦事。那時傳信部的部長是一位很有名望的亞洲樞機迪亞斯(Cardinal Dias),雖然國務卿貝爾托內樞機(Cardinal Bertone)是站在教宗一邊,跟我同是慈幼會會士,但國務院負責中梵談判的官員帕羅林蒙席(Monsignor Parolin)跟隨傳信部部長,不太同意教宗本篤的策略,更不歡迎我的參與。

我曾為這事向教宗抱怨,並要求他讓我在他面前與那兩部門的首長面對面談論這事。本來當面投訴他的兩位高官,不是會令教宗很尷尬嗎?但教宗竟接受了我的要求。只可惜這次會面並沒有任何成效。

教宗本篤於2007年為中國所寫的一封信,部份被糟蹋了(詳見我所寫的《為了熙雍,我決不緘默》一書);他所設立的一個龐大委員會也未能發揮太大作用,後來新主席上任,更使到這委員會毫無聲息地消失了。

教宗本篤退休後,我也有機會去梵蒂岡問候他,但那時當然不便再跟他討論任何問題。當他出版《最後談話》(Ultime Conversazioni)一書,他立刻送一本給我,並附上一句親自寫上的說話:「在祈禱中我倆合一 」(“in unione di preghiera”)。過了不久,韓大輝總主教大概不知道教宗已送了一本給我,也買了一本帶給教宗,請他簽名後再送給我。這次教宗所寫的竟是:「我倆在祈禱和思想上合一 」(“in unione di preghiera e pensiero”)。我以為「我是教宗特別寵愛的一個」這想法,不會是太過份吧?

教宗若望保祿經常會宴請客人,教宗本篤卻鮮有為之。記得那一年,我陪香港終身執事朝聖團到意大利,打算參與教宗主日的三鐘經祈禱,豈料本篤當時正在意大利東北貝盧諾 (Belluno)避暑,他知道我從威尼斯去他避暑之處並不方便,竟然找到意大利警方幫忙,用直升機送我去;而終身執事乘坐的旅遊車也有警車開路。三鐘經後,他們對我說:「教宗請你吃午飯。」那天溫馨的景像,我一生也不會忘記。

圖片來源:陳日君樞機

來源:陳日君樞機個人網誌-平安抵岸全靠祂

陳日君樞機:給囚友的信

圖片來源:陳日君樞機

給囚友的信

撰文:陳日君樞機

各位囚友:

很多天沒有與你們見面,我很關心你們,你們可能很擔心我。

今天我向你們報告一下我的近況:

教宗本篤的喪禮,為我非常重要;而仿如奇蹟一樣,天主讓我成功去到羅馬參加:法庭批准警方讓我取回護照;航空公司剛有一班飛機讓我及時能趕上喪禮,因此,我覺得自己更加不能放棄這個機會,決定前往。

我遠赴羅馬,感覺到自己是代表全香港、全中國的教友,向教宗本篤十六世表示我們的敬愛。

那四天實在是個奇蹟,不只因為能夠參加這個喪禮彌撒,而是我竟然可以在彌撒前親到本篤的靈柩前,將頭靠著它悼念;他下葬之後,我又得到一個特別機會下去聖伯多祿大殿的地下,在安放本篤靈柩的地方瞻仰祈禱。我真的感恩能夠前往參加。

那開心的四天,也是很辛苦的四天。出發前,我已肩膊發炎,背脊疼痛,兩手麻痺,所以回來之後十多天一直在修院做病人,不可能出來探朋友。但自己一直以為,這些問題會漸漸好轉、康復。

不如所料,身體情況繼續惡化,兩隻手更腫脹起來。到年初一晚上,呼吸甚至開始困難,這讓我想起了2016年攻擊我肺部的那種病菌(當時須留醫三星期),這令我開始緊張並決定去醫院,很幸運,經檢查後並非六年前的病菌。

感謝醫院的修女及醫生,他們很關心我,為我進行各種檢查,堅持要徹底地看看這副九十有多的身體狀況如何。

因自己一直留院,所以到今天你們也不太聽到我的消息。不過大家放心,可以說,香港最高級的醫生正在照顧我,然而我仍未知哪個時候才能來探望你們。

但不要忘記,在祈禱中我們永遠不分離,我會不斷為大家祈禱,也請你們在祈禱之中記得我。

在這新年伊始,我不敢祝大家愉快,但我希望大家平安。天主一定給予我們心中平安這份恩寵——耶穌降生成人,「天主在天受光榮,主愛的人在世享平安」。

祝大家平安。

 

來源:陳日君樞機個人網誌-平安抵岸全靠祂

榮休教宗殯葬禮儀後,教宗方濟各接見香港榮休主教陳日君樞機

教宗方濟各於2023年元月6日下午3點半在聖瑪爾大之家私下接見了香港教區榮休主教陳日君樞機。

「那是個美好的會晤。他非常的溫暖熱情!」 九旬高齡的陳樞機在覲見教宗後,欣喜地告訴耶穌會的評論雜誌《美國》( America )。

陳樞機日前獲得香港法院的特別許可,短暫離開香港5天前往梵蒂岡參加榮休教宗本篤16世的殯葬彌撒。去年5月,陳樞機及其他5位人士因牽連為保護香港抗爭者的基金,遭到香港當局逮捕。

取回護照後的隔天,陳樞機主教在慈幼會張心銳神父 (Rev. Carlos Cheung) 的陪同下搭機前往羅馬。他們於元月5日清晨抵達,及時參與在聖伯多祿廣場舉行的殯葬彌撒。

殯葬彌撒的隔日,陳樞機私下覲見了教宗方濟各。根據《美國》雜誌(America)的報導,當天的會晤「顯示了香港的樞機主教和阿根廷的教宗在信仰和情誼上的聯繫比起多數人所理解的來得深厚,雖然他們在臨時性協議和其他議題上有不一致的見解。」

陳樞機告訴《美國》雜誌,教宗方濟各先在聖瑪爾大之家一樓的接待室熱情地接見他,彼此在友好的氛圍中交談了一陣子。基於對談話內容的尊重和保密性,陳樞機表示他可以自由分享的有兩大點。首先,他感謝教宗方濟各賜給香港「一位好主教」,即2021年晉牧的周守仁主教。他回憶說,教宗方濟各聽到這句話時打趣地說道:「他是一位耶穌會士!」

其次,陳樞機告訴教宗自己過去10多年來在香港監獄探望獄友的牧靈事工。他告訴教宗,在他們的請求下,這些年來他曾為多位獄友付洗。教宗方濟各聽聞後,對於年邁的樞機至今仍繼續這項牧靈事工感到「非常高興」。

隨後,教宗方濟各邀請陳樞機和張神父到教宗寓所的樓上,贈予他們書籍和玫瑰念珠。同時,教宗方濟各也向他們展示佘山聖母的一尊態像,那是他當選教宗時的贈禮。樞機遂向教宗說道:「我希望有一天你能拜訪佘山聖母大殿。」

陳樞機表示,在會晤的過程中,教宗的狀態良好、充滿幽默感,而且在他們離開時還堅持要陪同他們到大門口。教宗以開玩笑的口吻,如此解釋道:「我陪同你們,是為了以下的兩個理由:我要確保你們離開;其次,我要確保你們沒有帶走任何東西!」大家都笑了,教宗跟他們揮手告別。

在私下接見以前,陳樞機表示他獲准前往聖伯多祿大殿內的墓穴,並在榮休教宗本篤十六世的墳前祈禱。

本文摘譯自耶穌會評論雜誌《美國》 America 的報導

本文轉載自耶穌會中華省

Photo and article by America- The Jesuit Review.

梵二開幕六十週年

圖片:Vatican Media

紀念梵二開幕六十週年

香港天主教正義和平委員會
出版《牧職憲章》導讀

60年前的1011日,梵蒂岡第二次大公會議在聖伯多祿大殿隆重揭幕。這是是天主教會第21次大公會議,前後有四個會期,歷時三年,共舉行了168場會議。這次大公會議改變了教會的面貌,設下與現代世界交談的基礎。

梵二的成果包括4個憲章、9個法令、3個宣言。《論教會在現代世界牧職憲章》是4個憲章之一。為紀念梵二開幕60週年,香港天主教正義和平委員會將去年一系列由陳日君樞機主講的網上講座的內容,整理成《論教會在現代世界牧職憲章》導讀,幫助教友學習這份重要的梵二文獻,理解並發揚梵二的精神。

導讀免費派發,詳情稍後公佈,查詢請電(852)25603865

按此收看
《論教會在現代世界牧職憲章》
網上講座

片段來源:

Vaticanum Secundum (Opening of the Second Vatican Council) – I

https://youtu.be/9tGucp0Srd4

Papa Giovanni XXIII – Discorso alla Luna (11 Ottobre 1962)

https://youtu.be/QoShzJiwop4

60th Anniversary of the Second Vatican Council

https://youtu.be/h4yUYb7yBro

相片來源:

Lothar Wolleh , CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Peter Geymayer, Public domain, via Wikimedia Commons

資訊來源:香港天主教正義和平委員會

陳日君樞機於2022年5月24日主持為中國教會祈禱日彌撒

榮休教宗本篤十六世於2007年欽定每年5月24日「聖母進教之佑瞻禮日」為「普世教會為在中國天主教會祈禱日」。為響應教宗的呼籲,天主教香港教區正義和平委員會在當天香港時間晚上8時,於西灣河聖十字架堂舉辦了「中國教會祈禱日彌撒」,由香港教區榮休主教陳日君樞機主禮。歡迎各位參與!

以下是陳樞機講道全文:(筆錄自Rodney Leung,鹽與光天主教傳媒機構)

各位兄弟姊妹,教宗本篤為我們做了一件很特別的事,他要全世界的教會將這個聖母(進教之佑)瞻禮日為我們中國教會祈禱。我們真的很感激他,同時我們也看得到大家今晚很踴躍參加這台彌撒。

今天講什麼道理好呢?我想最好就是說教宗本篤要我們今天求些什麼?要全世界的人為教會祈求什麼恩寵?所以我就按教宗本篤的信(致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函) ,信最後有叫我們祈禱,所以他有告訴我們他希望大家求什麼恩寵。

第一點,很清楚的,你們舉行這個瞻禮,要重新建設「共融」。在什麼內「共融」呢?是「我鼓勵你們在慶祝時重申你們在我們的主耶穌內的信仰共融和對教宗的忠誠。」(19, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函)

希望我們「共融」,即是說所有中國的教友重新加深對耶穌的信仰和對教宗的忠誠。

這是2007年寫的。過了15年,這幾年我們每年都祈禱。現在看看有進步嗎?基督內的信仰,對教宗的忠誠,「為使你們之間的合一日益更深和更明顯」(19, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函)

有沒有「更深」?不知道,在心中,很多時候看不到。但是「明顯」呢?還未看到,這麼多年了。

表面上看好像是有進步,他們說全中國主教現在都是教宗承認的,教廷已經簽了協議,就是承認教宗是教宗了。看來又好像未必是,可能有些地方教廷出於好心,但做了不明智的事。很心急要地上地下合一,有沒有條件成熟呢?但似乎又未見到。應該是在真理內去成熟、去合一,「對耶穌的信仰和對教宗的忠誠」,是否在這條件下合一呢?好像不是,還未看到,所以我們還要繼續祈禱,讓信仰更深,使真正能讓全中國教會與教宗完全合一。

第二點,信仰很重要,但信仰最重要教導我們愛德。所以本篤強調,「要牢記耶穌給我們的愛的誡命,就是要我們愛我們的仇人,要為迫害我們的人祈禱。」(19, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函) 好清楚,耶穌都說過很多次。聖保祿宗徒也曾說要為君王,有權威的人祈禱。當時羅馬君王是難為教會的,但保祿說要為他祈禱。代表羅馬皇帝的都是壓迫教會的,都要為他們祈禱。因為天主的意願是所有人都得救,都認識理。這個是很重要的道理,天主要人人得救。所以,如果有教友說:「要他落地獄!」這個是很嚴重,一定要辦告解!不可以希望任何人落地獄,應該希望人人升天堂。不能保證,但應該是希望,因為這是天主的願望,所以我們應該跟祂一樣。如果人人認識真理、人人得救,是天主大勝利。因此,這是今天要祈禱的第二個目標。

教宗特別要全世界教友為中國教會能達到這個目的祈禱,表示我們正在經歷一些困難。歷史裡面的事彎彎曲曲,天主造了人,人有自主,未必人人聽天主的話,所以會亂,我們所希望的,未必人人都得到。教宗要我們不要失望,他在信中說,歷史是一本很難讀的書,聖若望在默示錄(5:4)中看到一卷書密封著,沒有人能展開的,若望很著急,誰可以幫助我開啟這卷書?甚至大哭起來。誰可以開啟卷書?只有被宰殺的羔羊能開這本書。(3, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函) 

沒錯,耶穌被宰殺的羔羊,死而復活的耶穌可以開,但我們在這個情形下,是擔心、是困難、是辛苦的,所以教宗對於這個思想上多說了幾句話,他說在這個瞻禮日要全世界去祈禱,「祈求歷史的主賜予你們恒心見證的恩寵」(19, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函) ,要恒心見證,就是為信仰去作出這個見證,為教會的合一,全世界同一個教會。

當然,為了這個目標有人正在受苦。過去及現在,為了信仰,為了忠於教宗,承受苦難。我們今日祈禱特別為這些受到磨難的兄弟姊妹。他說,要他們充滿希望,「即使有時候,一切看起來似乎都失敗了」(19, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函)

是的,這麼多年似乎還未成功,甚至退步,他說,不怕,「我祝願你們心中『歡躍,雖然如今你們暫時還該在各種試探中受苦,這是為使你們的信德,得以精煉,比經過火煉而仍易消失的黃金,更有價值,好在耶穌基督顯現時,堪受稱讚、光榮和尊敬』(伯前1:6-7)。」(20, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函) 

我們看事物有時看得很近,但我們要用天主的眼去看。天主有祂的時間,我們不可以心急。當然我們可以祈禱,也不用太拘束。我很喜歡念一篇聖詠,這篇聖詠說什麼?天主!不要睡覺,趕快醒來,不是我說,是聖詠說的。跟天主說話不用太拘束,他是老豆(爸爸),我們怕什麼,有什麼就說什麼,但最終要信祂,交托給祂,不要以為我們比祂厲害,因為心急就會做錯事。

我們不用心急,應該充滿希望和信心,就算眼前看起來是失望。

我們的教會建立在宗徒身上。伯多祿死在十字架上,十字架是倒轉的;保祿是被斬首的。所以在教會中,殉道是一件很正常的事。當然我們已經有很多兄弟姊妹殉道,我們可能不需要殉道,但我們仍需要受到磨練、受點苦,是為忠於我們的信仰。

教宗本篤在信中最後的思想是「希望」。他說,我恭祝你們,所有的人,主教、司鐸、度奉獻生活者及教友都充滿喜樂。今天,特別在復活期,我們這個祈禱是充滿喜樂。

耶穌在十字架上死了,放進墳墓,宗徒很害怕,聚在一齊,鎖上門。聖母在那裡?她一定在房間等待耶穌復活。宗徒忘記了,耶穌說過幾次死後會復活,但聖母是充滿希望。所以教宗本篤在最後結語是「懂得在希望的沉寂中期待復活黎明到來」(20, 致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函)

(聖母)就是我們的模範,所以聖母進教之佑,在教會歷史上,多次在災難中幫助教會。這個聖母進教之佑瞻禮都是因為那次拿破,他打仗從未輸過,那時在歐洲的皇帝十分尊重教宗,他加冕時也請教宗到來,但不是教宗幫他加冕,反而自己上,這並不禮貌。拿破以為自己,不單止是法國,是全歐洲的皇帝,連教宗也要聽他的。教宗表示:「不是這樣的,你做皇帝,我做教宗。」他說:「不能,你要聽我的。」教宗不聽話,他就拘捕他,送他到意大利北部,他都是不滿意,再將教宗放逐到法國充軍,教友當然擔心祈禱。拿破都是會輸的,教宗也被解放回到羅馬。在這個機會上說訂立了聖母進教之佑瞻禮。

當然聖母不單單是做這些奇蹟的,聖母會在我們的心內做奇蹟。什麼奇蹟?信仰的奇蹟!愛德的奇蹟!讓我們今天因著教宗本篤的鼓勵,他還健在,95歲,最近過了生日,因著教宗給予這個機會來鼓勵大家在今天祈禱,為剛才我們所記得的意向。所以,我們充滿信心,可能在黑暗中,但不緊要,我們等待黎明的到來。我們人人都要加深自己的信仰,加深自己的愛心,愛受苦的人,愛那些叫人受苦的人,然後天主都藉著我們這些沒有什麼能力的教友,我們是耶穌的小兄弟姊妹,我們是沒什麼能力,但因著聖母的轉禱,因著耶穌復活,因聖神,我們將慶祝聖神降臨節,因著天上的力量,我們能見到奇蹟的。

相關資訊:

重溫教宗本篤十六世《致中國教會信函》

《向佘山聖母誦》

天主教香港教區就陳日君樞機5月24日提堂一事的聲明

【鹽與光傳媒資訊】香港時間2022年5月24日上午,天主教香港教區榮休主教陳日君樞機及其他「612人道支援基金」信託人和秘書,被當局首先以「沒有為基金註冊」的票控而提堂。各人否認控罪,法庭排期至今年9月19日展開為期五天的審訊。同日,天主教香港教區就陳日君樞機當天提堂一事,透過香港天主教社會傳播處發出聲明,並呼籲大家在祈禱中記得樞機。

以下是聲明全文:

茲附上  天主教香港教區就陳日君樞機今天提堂一事的聲明。

香港天主教社會傳播處    謹啓

傳媒查詢 :  傅慧兒   陶國雄          (852) 3565 2045

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為陳樞機祈禱

就榮休主教陳日君樞機今天(5月24日)提堂,被控沒有申請社團註冊一事,樞機當庭表示不認罪。教區會密切留意事態發展。

我們會繼續在祈禱中惦記著樞機,亦請大家為教會祈禱!

Below please find The Statement of the Catholic Diocese of Hong Kong regarding

Cardinal Joseph Zen’s appearance in Court today.

Yours faithfully,

Hong Kong Catholic Social Communications Office

Media Inquiry :       Loura FOO    Paul TO          (852) 3565 2045

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Pray for Cardinal Zen

Concerning Cardinal Joseph Zen, Bishop Emeritus of the Catholic Diocese of Hong Kong, appeared today (24th May) before West Kowloon Court to answer charges of failing to register a fund, the Cardinal pleaded not guilty. The Diocese will closely monitor the development of the incident.

Cardinal Zen is always in our prayers and we invite all to pray for the Church!

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香港教區周守仁主教和夏志誠輔理主教一起拜訪陳日君樞機

圖片提供:周守仁主教

【鹽與光傳媒資訊】2022年5月18日,天主教香港教區周守仁主教在他的Facebook個人社交平台上發布貼文表示他與夏志誠輔理主教在2022年5月15日(主日)一起拜訪了榮休主教陳日君樞機,樞機祝大家平安及籲請大家繼續祈禱。

以下是周主教的貼文全文:

上星期日(15/5)和夏主教一起拜訪了陳樞機,向他老人家問好。樞機精神不錯,內心平安。他明白我們和大家對他的著緊和關懷。

今天(18/5)他更修書向我表達謝意。信中他請我向關心他的朋友傳以下的訊息:

「探訪我時,見我非常平安,希望大家也隨遇而安!復活的耶穌不也常對宗徒們說:「祝你們平安」?平安是恩寵,散播平安是我們的本份,祝福大家!」

樞機也請大家不需要公開支持他的言論,只要大家繼續祈禱便足夠了。

歡迎大家和朋友分享。

 

Bishop Ha and I have paid a visit to Cardinal Zen last Sunday (15/5) to show him our concern. Cardinal was in good spirit and he enjoyed his inner peace during our visit. He understood that we and many others have great concern and care for him.

Today (18/5) he sent me a letter expressing his gratitude to me. In the same letter, he asks me to inform his friends the following message:

“[You] saw me in deep peace during your visit. I hope everyone can go with the flow [take things as they come]! Did not the Risen Lord often said ‘Peace be with you’ to his apostles? Peace is grace and sharing peace with others is our duty. Bless you all!”

The Cardinal asks everybody that there is no need to show public support for his messages. Keep on praying should be sufficient.

Please feel free to share this with friends.

 

亞洲主教團協會主席貌波樞機就陳日君樞機在香港被捕發表聲明

圖片:facebook.com/vaticannews

【鹽與光傳媒資訊】2022年5月14日,天主教亞洲廣播影視協會(Signis Asia)發布了在天主教緬甸教會網頁刊登有關亞洲主教團協會(Federation of Asian Bishops’ Conferences)主席貌波樞機(Cardinal Charles Maung Bo)就香港榮休主教陳日君樞機(Cardinal Joseph Zen)在2022年5月11日被香港警方國安處拘捕一事的聲明。

以下是聲明內容:(中文翻譯:Chan Lok Shun, 公教信徒)

亞洲主教團協會主席貌波樞機
深切關注陳日君樞機聲明
2022年5月14日

我的樞機手足和慈幼會同儕陳日君樞機在5月11日被捕,身為亞洲主教團協會主席,我願就香港人權狀況及正受威脅的宗教自由表達深切關注。

我呼籲全世界的天主教徒,以及更廣泛的基督徒團體為香港祈禱,我也促請國際社會繼續監察這個情況,並為自由與正義發聲。

香港一向是亞洲最自由和最開放的城市之一。今天,香港已成為警察國家。言論自由、出版自由、集會與結社自由、學術自由已通通被催毀。有先兆表明,納入在香港的《世界人權宣言》第18條和《公民權利和政治權利國際公約》規定的人權,即宗教或信仰自由已受到威脅。

我意識到,最近香港親北京媒體對教會的宣傳攻擊,以及宗教領袖因這種情況而日益增加的自我審查。看到曾經是自由燈塔的城市,包括宗教自由,如此嚴峻地和迅速地沿著一條更黑暗、更壓抑的道路前進,實在令人心碎。看到中國政府一而再地公然違背其在《中英聯合聲明》這一國際條約作出的承諾,確在是駭人聽聞。

我的樞機兄弟,可敬的陳日君樞機被捕且面臨起訴,只因他為面臨法庭審訊的示威者提供法律援助的信託基金服務。在任何有法治的系統裡,提供援助以幫助面臨起訴的人支付法律費用是一項適當和公認的權利。協助被告獲得法律辯護和代理何罪之有?

教會在5月24日慶祝世界為中國教會祈禱日和聖母進教之佑瞻禮,還有為中國的佘山聖母紀念日。我在去年呼籲把這日擴展為每年的祈禱週,而一群來看世界各地的天主教平信徒接納了我的邀請,並建立全球為中國祈禱週,我為之而振奮。

在這一年,我呼籲來自不同地方的所有基督宗派在這祈禱週裡,都特別為香港祈禱,也為中國教會,以及維吾爾族、藏族和其他在中國受迫害的群體祈禱。此外,特別在5月24日,我們向進教之佑祈求的日子裡為陳樞機祈禱。在可行的情況下,各地教會可考慮在這一天舉行奉獻彌撒。

為香港人現在越來越難以自由地發聲,因此我們這些在香港以外有發言權的人,必須代表他們使用它,並致力聲援和支持他們,希望有一天他們能恢復自由。

貌波樞機
緬甸仰光總教區總主教
緬甸天主教主教團主席
亞洲主教團協會主席

2022年5月14日

按此閱讀英語全文

帕羅林樞機:關懷陳樞機,希望不使聖座與中國的對話複雜化

CNS photo/Vatican Media

陳日君樞機最近在香港被捕和獲保釋事件、向烏克蘭運送武器問題、聖座為和平及撤離馬里烏波爾平民作出的嘗試,以及與莫斯科宗主教府的關係:這些是聖座國務卿帕羅林樞機近日在宗座額我略大學出席關於若望保祿一世教宗研討會之餘,向採訪記者談到的内容。

香港教區榮休主教陳日君樞機被捕

帕羅林樞機說,他對香港教區榮休主教陳日君被逮捕的事件「深感遺憾」:「我願意向陳樞機表達我的關懷,他獲得釋放和寬待。」帕羅林樞機認為,這個事件不應被看作是對聖座與中華人民共和國關於主教任命協議的“否定”。這項協議於2018年簽署,又延續了兩年。他表示,當然,「最實際的祝願是,這樣的事件不使已經複雜且不易的對話行程更加複雜。」

烏克蘭的戰爭

關於在烏克蘭的戰爭,聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾(Paul Richard Gallagher)總主教幾天後將啓程前往基輔。帕羅林樞機解釋說:「這項使命將有助於重申聖座國務院已經並正在盡可能努力去實現的目標,因為空間非常有限;因此,停火乃是一個基本的起點,而戰爭行動應結束。所抱的希望是,開始嚴肅認真、沒有先決條件的對話,尋找道路來解決這個問題。」

向烏克蘭運送武器

關於向烏克蘭運送武器的微妙問題,帕羅林樞機重申:「開戰近80天來已經表達的立場,即在受到侵略的情況下有武力自衛的權利,《天主教教理》也如此表示,但有一定的條件。首先是應取得平衡,然後是回擊造成的損害不能比入侵的損害更大。在這樣的情況下,才能稱作正義的戰爭。我知道在具體的情況中很難予以確定,但需要有一些明確的判斷標準,以盡可能更公正、更有節制的方式面對武器問題。」

關於俄烏戰爭的一篇評論

接著,帕羅林樞機引述關於俄烏戰爭的一篇評論,他本人也贊同其中的看法。樞機說:「最終該當找到一個解決方案,因為地理位置迫使它們雖然不是生活在一起,但彼此是近鄰,共有數千公里的邊界。很遺憾,我們仍然沒有明白這個教訓,即與其進行這些殘殺,製造這些廢墟,不如先找到解决辦法。這是聖座始終所祝願的。問題在於近幾十年來,多邊主義的議題式微,因此,自然是各方都專注於自己的利益、自己的觀點,不懂得如何分享和尋找共同的答案,最終釀成了這種結局。」

意大利政府提出的和平談判方案

對意大利政府提出的和平談判方案,帕羅林樞機表示:「應予以支持。對聖座而言,能使戰爭結束的任何嘗試都受歡迎。我們不願擔任主角,如果其他人能做聖座無法做到的,這非常好。聖座沒做到,是因為她提供的斡旋或介入沒有得到接納。」

被困在亞速鋼鐵廠的軍人的夫人與教宗會晤

記者們提到,被困在亞速鋼鐵廠的兩名軍人的夫人與教宗近日有過會晤。帕羅林樞機解釋說:「我們曾提出願意為撤離餘下的平民作擔保人,但沒有任何回應,至少我沒有聽到任何結果。在這幾個星期“有許多的嘗試,這是最近的一次。此前我們也表達過一個重大的意願,聖座大使甚至有過與扎波羅熱的總主教一起去那裡的想法,但再沒有下文,因為對這項使命沒有安全保障。」

與莫斯科宗主教府的關係

最後一個問題,談到與莫斯科宗主教府的關係,教宗方濟各本人在接受《晚郵報》的訪談中已經回答過了。帕羅林樞機對記者們說:「你們知道有關事件,知道教宗的立場,以及不去會晤基利爾的決定。我們處於困難時刻,我們必須承認這一點。但這並不表明我們處在零點或在俄羅斯東正教會與天主教會之間存在著冰凍。渠道還是存在著,對話的嘗試也存在。當然,一切變得更困難,這正是最近的事件造成的。」

來源:梵蒂岡新聞網

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