圖片：Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2025年12月2日，教宗良十四世在黎巴嫩與青年會晤時，他勉勵他們不要向絕望屈服，而是要培育紮根於真愛的友誼，並保持改變歷史進程所需要的那份熱忱。

以下是教宗講道全文：

(阿拉伯語) Assalamu lakum！「願你們平安！」

親愛的黎巴嫩青年們，願平安與你們同在！Assalamu lakum！

這是復活的主耶穌所用的問候（參閱若20：19），也正是祂支持著我們此刻相遇的喜樂。我們心中所感受到的熱切與歡欣，正表達了天主慈愛的親近；祂召聚我們成為兄弟姊妹，在祂內分享信德、分享共融。

我要感謝你們滿懷熱情的接待，也感謝尊者閣下的熱誠致詞。我尤其向來自敘利亞與伊拉克的青年們，以及從海外返回祖國的黎巴嫩青年們致以親切問候。我們今日相聚，是為了彼此聆聽，也為了請求上主光照我們將來的抉擇。在這方面，Anthony、Maria、Elie 和 Joelle 的見證真正開啟了我們的心靈與思想。

他們的故事述說著：在苦難中仍懷著勇氣；在失望前仍保持希望；在戰火中仍能找到內心的平安。他們如同夜空的群星，讓我們在黑暗裡預見黎明的曙光。在這所有衝突與矛盾中，我們每個人都能看見自身生命的倒影，無論是美善的部分，或艱難的部分。黎巴嫩的歷史充滿光榮時刻，同時也背負著需要長時間療癒的深刻傷痕。這些傷痕的成因超越國界，牽涉極其複雜的社會與政治因素。

親愛的青年們，也許你們惋惜自己承受了一個滿目瘡痍、有著戰爭與不義的世界。然而，希望依然存在，而希望就在你們之內！你們擁有我們成年人有時似乎已喪失的禮物：你們有希望！你們也有時間！你們擁有更多的時間去夢想、去計畫、去行善。你們是現在，而未來已在你們手中成形！你們有熱情改變歷史的方向！對抗邪惡的真正力量不是邪惡本身，而是愛，那種能治癒自我創傷、同時也照顧他人傷口的愛。

Anthony 和 Maria 對弱小者的奉獻，Elie 的堅毅，Joelle 的慷慨，都是為和解與互助所帶來的新未來之先知性標記。於是，耶穌的話得以完成：「溫良的人是有福的，因為他們要承受土地；締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。」（瑪5：5、9）親愛的青年們，在福音的光中生活，你們便在上主眼中是有福的！

你們的祖國 — 黎巴嫩 — 將再度如香柏般興旺繁盛，美麗而挺拔，成為民族合一與豐饒的象徵。你們深知香柏的力量在於它的根，其根的深度與廣度往往與樹枝相匹配；枝葉繁茂，正是因為根基深厚。同樣地，今日黎巴嫩社會中所見的美善事物，正是無數善心人士、許多看不見卻勤勞誠實的「好根」的成果。他們不為讓某一枝獨秀，而是讓整棵黎巴嫩香柏在其全部的美麗中成長。

從這些良善的根汲取力量，那些為社會服務而不求私利之人的力量。以慷慨的心投身於正義，一同規劃國家的和平與發展的未來。成為祖國所期待的希望之泉！

在這背景下，你們所提出的問題，為我們指明了一條既具挑戰性、又令人興奮的道路。

你們問我：應在何處找到堅實的根基，以堅持不懈追求和平？

親愛的朋友們，這份根基不能只是一個理念、一紙契約或一條道德原則。真正的新生命之源，是從上天而來的希望：這希望就是基督自己！祂為所有人的救恩而死而復活。祂，永生者，是我們信賴的根基，是那使世界從一切邪惡中得救贖的慈悲見證。聖奧斯定引用聖保祿的話提醒我們：「在祂內我們獲得和平；從祂那裡我們汲取和平。」（《若望福音註釋》77,3）

和平若是出於私利，便不是真和平；只有在我以待人之道待己時（參閱瑪7：12），和平才是真實而純淨的。聖若望保祿二世的話依然真切：「沒有正義就沒有和平，沒有寬恕就沒有正義。」（第 35 屆世界和平日文告，2002 年 1 月 1 日）是的，寬恕引領我們走向正義，而正義是和平的基礎。

你們的第二個問題，也可用同樣的方式回答。的確，我們生活在一個人際關係脆弱、容易被消費的世代；即使在青年之間，有時個人利益也會超越對別人的信任，關懷他人被自我利益所取代。這樣的態度，將友誼與愛情，這些本應美麗的事物，淪為膚淺，甚至變成自我滿足的工具。如果在友誼或愛情的中心只有「自我」，它便不能結果實。同樣地，若我們只在情感存在時才去愛，那就不是真愛。愛若有期限，就不是真愛。
反之，真正的友誼是把「你」置於「我」之前。這種尊重與接納的眼光，使我們能建立一個更大的「我們」，向整個社會與全人類開放。愛唯有反映天主永恆的光輝 — 天主是愛（參閱若一 4：8） — 才能永存並結出果實。堅固而豐饒的關係，需要建立在彼此信任之上，並植根於那「永遠」，這正是一切家庭與度獻身生活的核心。

親愛的青年們，世界上最能彰顯天主臨在的是什麼？是愛，亦即仁愛！仁愛能以普世語言講話，因為它直觸每一顆人心。仁愛並非抽象概念，而是一部在耶穌及諸聖身上展露的生命故事。他們在我們生命的考驗中與我們同行。想想無數像你們一樣的青年，他們沒有被不義或不良榜樣（包括教會內的負面例子）所打倒，反而努力在尋求天主的國與其正義的道路上開創新路。憑著從基督那裡獲得的力量，你們被召叫去建設一個比你們所承受的更美好的世界。

青年們，你們更容易跨越文化與宗教差異而建立友誼。真正的更新始於日常的小舉動：接納身旁的人與遠方的人，向朋友與難民伸出援手，並寬恕敵人，這雖困難，但卻必要。

讓我們仰望諸多聖人的芳表！想想聖皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂和聖卡洛·阿庫蒂斯，今年禧年剛被冊封的兩位青年聖人。再想想眾多黎巴嫩聖人們；聖拉夫卡(​​St. Rafqa) 的生命是多麼耀眼，她以溫柔與堅毅承受多年的病痛！又想想真福雅庫布·埃爾哈達德（Yakub El-Haddad），其慈悲的行動安慰了無數被遺忘與被拋棄的人！

更何況，從聖撒柏(St.Charbel)所自願隱居的黑暗中，竟發出如此強烈的光芒；他已成為黎巴嫩在全世界的象徵。他的雙眼常被描繪為閉著，像是在遮掩一個更深奧的奧秘。透過這位以閉眼凝望天主的聖人，我們得以更明亮地看見天主之光。那首獻給他的歌曲說得真美：「啊，你這沉睡者，你的雙目曾為我們的明光；在你閉合的眼簾上，一粒乳香已綻放。」

親愛的青年們，願天主的光也照耀你們的雙眼，願祈禱如乳香般在你們心中綻放。在一個充滿喧嘩與虛榮的世界，每天都給自己一段時間閉上眼睛，只注視天主。祂有時沈默，有時似乎隱藏，但祂必向那些在靜默中尋找祂的人啟示自己。

在你們努力行善時，我懇請你們像聖撒柏一樣，成為沉思者：祈禱、閱讀聖經、參與感恩祭、在至聖聖體前朝拜。本篤十六世曾對黎凡特的基督徒說：「我鼓勵你們以祈禱的力量，培養與耶穌真正而持久的友誼。」（《在中東的教會》勸諭，第63號）

親愛的青年們，在諸聖當中，天主之母、我們的母親瑪利亞，以其至聖的光輝最為耀眼。許多青年常隨身攜帶玫瑰念珠，放在口袋裡、手腕上或頸上。透過瑪利亞的雙眼凝望耶穌，是何等美好！而就在此刻，就在我們所在的地方，仰望黎巴嫩聖母，內心是何等甘飴！

青年們，我願以一篇簡單卻美麗的祈禱「和平禱詞」作為結語 — 傳統上歸於聖方濟各的祈禱：

「主啊！讓我做你的工具，去締造和平：在有仇恨的地方，播送友愛；在有冒犯的地方，給予寬恕；在有分裂的地方，促成團結；在有疑慮的地方，激發信心；在有錯謬的地方，宣揚真理；在有失望的地方，喚起希望；在有憂傷的地方，散怖喜樂；在有黑暗的地方，放射光明。」

願這祈禱使福音的喜樂與基督徒的熱忱常在你們心中。所謂「熱忱」，意即「在靈魂內擁有天主」。當主住在我們心內，祂賜給我們的希望便會在世界中結果實。事實上，希望是一種「貧窮」的德行，因為它空手而來；正因為雙手空無一物，它才能推開因疲憊、痛苦或失望而緊閉的門。

主常與你們同在，而在你們生命的重要關頭與這片深愛的土地的歷史轉折中，你們也必能獲得整個教會的支持。我將你們託付於天主之母 — 聖母瑪利亞的保護，她從群山之巔俯瞰著這片新的萌芽。

黎巴嫩的青年們，願你們像香柏般茁壯，並以希望使世界繁榮綻放！

Grazie a tutti！(意大利語：謝謝大家！) Shukran！(阿拉伯語：謝謝！)

來源：vatican.va