【鹽與光傳媒資訊】2023年12月18日，美國天主教主教團(USCCB)就教廷教義部發表有關祝福的牧靈意義《懇求的信賴》（Fiducia supplicans）的文件發出以下聲明。
「梵蒂岡教義部（the Doctrine of the Faith）今天發布的聲明闡明了禮儀（聖事）祝福和牧靈祝福之間的區別，這些祝福可以給予那些渴望天主在生活中賜予愛的恩典的人。教會對婚姻的教義沒有改變，這聲明確認了這一點，同時也努力通過司鐸的祝福來陪伴人們，因為我們每個人的生活中都需要上主治癒的愛和憐憫。」
中文翻譯：鹽與光傳媒
Bishop David J. Malloy of Rockford (CNS photo/Bob Roller)
【鹽與光傳媒資訊】2022年5月11日，香港教區榮休主教陳日君樞機被捕的消息傳出後，美國天主教主教團「國際正義與和平委員會」主席馬洛伊主教（David J. Malloy）於2022年5月12日呼籲大家祈禱和尋求公義。
聲明如下：
「5月11日，陳日君樞機因過去為抗議者管理人道主義基金而在香港被捕，這令人震驚的消息表明，香港對基本自由和人權的尊重呈下降趨勢。這位堅定的牧者、民主和公義的支持者，與一個為民主抗議者支付法律和醫療費用的基金的其他信託人一起被捕，該基金已於2021年秋季解散。因為陳樞機對這些人的支持，根據2020年6月實施的國家安全法，『分裂國家、顛覆和勾結外國勢力』是一項最高可判處無期徒刑的罪行。因此，雖然陳樞機已獲准保釋，但他的處境仍然岌岌可危。」
「聖座新聞室週三表示，『教廷關切地獲悉了陳樞機被捕的消息，並正在極度關注事態的發展。』我與教廷一起對陳樞機和其他與他一樣面對目前困境的人的命運表示關注。我邀請所有善心人為他們的安全和正義得以伸張而祈禱。」
來源：美國天主教主教團
中文翻譯：鹽與光傳媒
經過一年多的激烈討論後，美國天主教主教團在2021年11月17日在巴爾的摩舉行的全體會議中通過了一份概述和重申關於領聖體的天主教會訓導的文件，其中沒有提及墮胎問題或禁止那些擁護相關選擇的政治人物領聖體的情況，這些問題在今年6月的會議上已經提出。
這份文件的主題為「聖體聖事在教會生活中的奧秘」，主教們以222票贊成、8票反對、3票棄權的結果予以通過。這種絕大多數贊成票的結果凸顯出在主教們内部發生的變化，因為在6月的會議上對於是否撰寫這樣的文件還有不少爭論。
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「聖體聖事在教會生活中的奧秘」
英語文件
根據最初的意願，在文件的内容中，應對那些表明自己是天主教徒、卻違反教會訓導的政治人士能否領聖體作出指示。這些政治人士支持贊成墮胎或被一些主教視為「傷害」教會肢體的立法，如安樂死和同性者結合。但這個問題會在美國主教内部造成嚴重分裂，於是聖座透過教義部長拉達里亞（Luis Francisco Ladaria）樞機的一封信函表達憂慮，同時邀請對話和聆聽。
駐美國宗座大使皮埃爾（Christophe Pierre）總主教在美國主教團這次大會開幕禮的講話中，也特別强調對話和聆聽，僅「聆聽」這個詞就重複了17次。皮埃爾總主教邀請主教們「不要將聖體聖事當作提供給少數特權人士的事情」。此外，也有不少樞機和主教在這段時期表示擔心，認為這件紀念基督祭獻的聖事會被利用，當作繼續進行政治論戰的武器。
在幾位主教提出在言詞上做些修正後，主教們最終幾乎一致同意批准這份由一個教義委員會起草、長達26頁的文件。文件中，既未提及禁止天主教徒政治人士領聖體，也未明確涉及墮胎問題。但文件强調，信奉天主教的公衆人物具有「特殊責任」，使自己的立場「符合信仰及教會的道德觀」，承認並促進未出世的生命。
文件引用聖保祿的書信、教宗的訓導和美國主教團以往的文件，説明「領受了基督的聖體聖血、但處在大罪的狀況，這是一種矛盾的情況。一個人因自己的行為破壞了與基督及其教會的共融、卻領受了聖體，他的行為不一致，是在要求取消和拒絕聖體。 可見這是自相矛盾，所表達的是一種實際上已經破裂的共融」。
因此，每位主教的任務是，「糾正那些與教會可見的共融和道德法則相對立的公開行為的情況」。眾基督徒則應邀「為人類家庭服務，扶持人的生命和尊嚴，包括所有弱勢群體：未出生的兒童、移民和難民、種族不公不義的受害者、病患和年長者」。
此外，文件也重申聖體聖事的意義，這在於由基督所建立，上主真實臨在其中。許多天主教徒對這件聖事的回應和瞭解都在下降，在實施方面也受到了疫情的影響。
有鑒於此，聖保羅總教區的科曾斯（Andrew Cozzens）主教在6月的會議中提出一項計劃，並在這次秋季會議上得到確定，這是一項為期三年、推動聖體聖事的倡議。在這段行程中，將舉行有關的講學和牧靈活動，建立一個新網站，並派遣一個50位司鐸組成的團隊前往50個州，在那些地方宣講聖體聖事的重要性。這項運動將在2024年6月舉行的全國聖體大會上達到高潮。
此外，美國主教們在巴爾的摩的會議中也以230票贊成、5票反對的結果通過了修訂《達拉斯憲章》（Carta di Dallas）的提案。這份文件旨在保護青少年，在爆發了神職人員戀童癖的醜聞後，美國教會於2002年在德克薩斯公布。如今事隔將近20年，美國主教們同意更新這份文件，依照教宗方濟各這幾年的指示，在處理侵犯個案上引入新要素。
來源:
CNS photo/Dylan Martinez, Reuters
美國主教團(USCCB)反種族歧視專門委員會(Ad Hoc Committee Against Racism)主席法夫雷(Bilton Shelton Fabre)主教在接受梵蒂岡新聞網採訪時表示，弗洛伊德(George Floyd)的死在人們的理智與心靈上引發了「諸多情緒」。
弗洛伊德是非裔美國人，上週明尼蘇達州明尼阿波利斯市的白人警察在暴力執法中，用其膝蓋壓在弗洛伊德的脖子上幾乎9分鐘，導致弗洛伊德死亡。
法夫雷主教表示:「這起悲劇自然引發了傷心欲絕和悲傷，其中也包括正義的暴行和正義的憤怒，它顯示出由於種族主義，人們繼續為痛失生命而奮鬥的事實。」
法夫雷主教表示:「這是無視一個懇求呼吸的人的尊嚴的又一個例子，沒有做出這樣的回應是令人難以置信的。這宗死亡案件引發許多人思考自己能做些什麼來協助治癒種族主義，一些人則在聖神的引領下在作良心的反思。」
這場悲劇導致了美國廣泛的內亂。法夫雷主教對此表示:「除了和平抗議活動，在近些天，美國發生了騷亂和破壞財產的行為。」主教說:「這是主教們不能讚同的行為，並呼籲結束暴力行為。」
當前新冠病毒疫情的大流行加劇了人們的挫敗感和憤怒。法夫雷主教解釋說，他不想把所看到的一切歸咎於疫情大流行。他說:「我不能說問題的根源在現在，它的根源與我們努力以建設性和適切的方式解決種族主義的悠久歷史有關。」
法夫雷主教補充說:「當前的疫情大流行揭示了種族之間的現況。」主教表示:「當前局勢的根源不僅僅在於疫情大流行，它們是很深的歷史根源，是這個國家無視於生命，以及我們無能力或是不願解決種族和種族主義問題的一部分。」
主教隨後指出:「美國天主教會不容忍暴力，而是呼籲和平抗議。」他引用馬丁·路德·金（Martin Luther King）博士的名言說:「暴動是不被傾聽者的語言。」
法夫雷主教總結說L「我們當然譴責騷亂的暴力，但我們理解人們的沮喪和憤怒情緒，他們也在進行和平抗議，試圖讓人們聽到他們吶喊的聲音。」
來源：梵蒂岡新聞網
2018年8月15日，天主教美國主教團主席暨侯斯頓總主教迪納爾多樞機(Daniel DiNardo)與美國主教團保護兒童和青少年委員會主席Timothy Doherty主教，在賓夕法尼亞州大陪審團發出關於有超過三百名神職人員曾經性侵犯兒童，並指出美國教會為涉案神父掩飾作系統性隱瞞的報告後發表聲明。聲明如下:
「賓夕法尼亞州大陪審團的報告再次說明了那些曾經被我們神職人員中個別成員性侵罪行的受害者，以及那些包庇性侵者並因此助長持續數年，甚至數十年邪惡的人的痛苦。我們感謝那些通過他們說出個人被性侵的故事來幫助事件調查的勇氣。作為主教團，我們為司鐸和主教的罪惡及有所不為感到羞愧和抱歉。
每當我們得知因任何級別的神職人員手中的侵犯所造成的傷害時，我們都深感悲痛。美國主教團保護兒童和青少年委員會，以及保護兒童和青年秘書處將繼續為那些被侵犯者提供治療的途徑。我們致力於以堅決的方式開展工作，以免這種侵犯發生。
賓夕法尼亞州大陪審團的報告涵蓋過去70多年。2002年，美國主教團通過了『保護兒童和青少年憲章』，該憲章要求我們迅速回應和慈悲對待受害者、報告對未成年人的侵犯行為、撤去違法者並採取相應行動以防止侵犯。本章程於2011年和2018年進行了修訂和更新。我們保證保持透明度，並規定永久性地將侵犯者從牧民工作中撤去，為確保眾人安全。所有政策及有關培訓和背景審查所要求的程序會由各教區和教省公開發布。
我們祈求所有被性侵的倖存者都能在上主的慈愛中找到醫治、安慰和力量。教會承諾會繼續以陪伴、共融、問責和公義來恢復信任。」
英語原文
其他美國教區就相關事件的聲明:
Statement of the Diocese of Scranton
Staement of Diocese of Pittsburgh
Statement of Archdiocese of Philadelphia
Homily of Bishop Edward Malesic of the Diocese of Greensburg
Statements of Bishop Lawrence Persico of the Diocese of Erie
Statement of Bishop Mark Bartchak of the Diocese of Altoona-Johnston
Statement of the Diocese of Allentown
Statement of the Diocese of Harrisburg
相關資訊:
來源:梵蒂岡新聞網
譯自:鹽與光
2016年11月10日，美國總統奧巴馬在白宮會見了候任總統特朗普（Donald Trump）。雙方強調，在競選運動之後國家需要修和。與此同時，美國多個城市繼續舉行街頭示威，抗議特朗普當選總統。關於特朗普的當選及天主教徒在美國政治生活新階段中所能擔任的角色，美國主教團主席庫爾茨（Joseph E. Kurtz）總主教向梵蒂岡電台表示：
「對我們天主教徒、所有善心人士和有信仰的人而言，大選是一件非常、非常重要的事，因為它能幫助一個國家尋找自我和謀求公益。換句話說，公益就是尋求人的益處，使每個人的尊嚴都能得到尊重。教宗方濟各去年前來美國訪問，無論在白宮國會，還是在費城的世界家庭大聚會上，他都強調了關心政治進程的重要性。」
「在大選運動中，我們沒有偏袒任何一位候選人，卻只是尋求公益，大力宣揚天主教會的社會訓導和促進公益的原則。大選結束後，我們切望歡迎我們的新總統和新的執政班底，同時也切望與特朗普總統和國會兩院緊密協作，共同尋求眾人的福祉。作為主教團，我們希望能夠繼續作出貢獻，一如我們在最近一百多年來所做的那樣。」
來源: 梵蒂岡電台
美國天主教司鐸協會（AUSCP）與美國天主教主教團（USCCB）同心協力，要求廢除死刑。7月27日，該司鐸協會主席博諾神父（Bernard Bonnot）在公告中表示，美國司鐸「以祈禱和公開見證」全力支持美國主教團反對死刑的立場。
早前，7月16日，美國主教團在發起反對死刑運動的10週年機會上發表公告指出，「為營造生命文化，必須廢除死刑」。簽署這份公告的是美國主教團正義與人類發展委員會主席溫斯基總主教（Thomas Wenski）和維護生命委員會主席奧馬利樞機（Sean O’Malley）。這兩位神長期許美國能停止「以處死殺人犯來教導不可殺人」，因為「這個暴力惡性循環削弱全人類」。
主教們在公告中引述教宗方濟各今年3月20日致國際反對死刑委員會主席的信函，重申「死刑是不可接受的，它是違反人不可侵犯的生命和人性尊嚴的嚴重罪行」。美國天主教司鐸協會成員在反對死刑方面意見一致：根據該協會今年4月的內部調查，99%的應答者認同該協會理當支持教宗的呼籲和美國主教團的立場。
來源: 梵蒂岡電台