教宗方濟各宣布2020年12月8日至2021年12月8日為「聖若瑟年」

圖片: 鹽與光傳媒

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《以父親的心》
(台灣地區主教團、澳門教區及香港教區合譯)

聖座於12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮當天公布了教宗方濟各《以父親的心》(Patris corde)宗座牧函,紀念真福庇護九世宣布大聖若瑟為普世教會的主保。教宗在牧函中欽定,從今年12月8日至2021年12月8日為特別的「聖若瑟年」。教宗指出:「聖若瑟是個不引人注意的人,他臨在於日常生活中,少言寡語且不露面,但他卻擔任了救恩史上獨一無二的主角。」

順從天父的旨意

「事實上,聖若瑟藉著將自己的一生作為祭品,為服事默西亞奉獻的愛,具體地表達了他的父愛。他擔任了連接舊約與新約樞紐”的角色,因此『一直深受眾基督徒的愛戴』(1號)。在他身上,耶穌看到天主的溫柔。」教宗强調:「唯有溫柔能拯救我們脫離魔鬼的行為,在修和聖事中接受天主的慈悲。」

「若瑟也是順從天主的父親,以他的願祢的旨意承行保護了聖母瑪利亞和耶穌的生命,教導聖子承行父的旨意。他蒙天主的召叫為耶穌的使命服務,『與救贖的偉大奧跡合作,真正成為救恩的使徒』(3號)。」

款待的父親

「同時,若瑟是『款待的父親』,因為他毫無先決條件地接納瑪利亞,這個舉動如今仍很重要。他信賴天主,接納在自己的生活中甚至不理解的事件,放下理智,内心平安地接納生活中發生的一切。此外,若瑟不尋求捷徑,而是正視現實情況,親自承擔起責任。他的款待『邀請我們不加以排斥地接納他人,接納的就是他們固有的樣子且偏愛弱小者』(4號)。」

勇敢和有創造力的父親

「《以父親的心》宗座牧函强調聖若瑟有創造力的勇氣,這個勇氣尤其在困境中經常出現,使人產生料想不到的應對能力。」教宗指出:「這位納匝肋的木匠面對家庭的具體問題,就如世界上所有的家庭,尤其是移民家庭那樣。在這層意義上,聖若瑟的確是那些被迫遭受災難和飢餓者”的主保,他們因“戰爭、仇恨、迫害和貧窮”離開了祖國。」

「若瑟守護耶穌和瑪利亞,他必定是教會的守護者,必是教會母愛和基督奧體的守護者:每個需要幫助的人、窮人、受苦者、臨終者、外鄉人、坐監的人和病患都是若瑟守護的聖嬰,我們應向他學習愛教會和窮人(5號)。」

教導工作的價值、尊嚴和喜樂的父親

「若瑟為撫養他的家庭而勞作,他以此教導我們食用由自己勞動而得來的麵包的價值、尊嚴和喜樂。」教宗寫道:「需要懂得賦予尊嚴的勞動的意義,工作參與救恩工程,為自己和自己的家庭成了得以實現的機會。因此,衆人必須重新發現工作的價值、重要性和必要性,不要讓任何一個青年、任何一個人和一個家庭沒有工作!(6號)。」

將瑪利亞和耶穌置於中心的父親

教宗從波蘭作家多布拉克齊恩斯基(Jan Dobraczyński)的作品《天父的影子》獲得啓發,描述若瑟對耶穌的父愛如同「在天之父落在地上的影子」。教宗表示:「父親並非生來就是,而是成為父親,因為他照顧兒子,對他的生命承擔起責任。若瑟曉得不以自己為中心,而是將耶穌和瑪利亞放在他生活的中心。他保持靜默,從不抱怨,作出信賴的具體舉動。」

「不幸的是,今天的子女似乎經常缺少能引導他們生活、不據為己有的父親。」教宗强調:「在一個需要父親和拒絕家長作風的世界中,若瑟堪稱為傑出的典範。這個世界不歡迎那種將權威與獨裁、服務與奴隸主義、對照與壓制、愛德與救濟、力量與摧毀相混淆的人。做父親絕非行使佔有的權利,而是效法天父的父愛(7號)。」

「大聖若瑟年」頒賜「特別大赦」的恩典

在公布《以父親的心》宗座牧函的同時,也附帶宗座聖赦院宣布教宗欽定特別「大聖若瑟年」的法令,其中包括有關頒賜「特別大赦的恩典」的説明。這項恩典特別在傳統上紀念聖若瑟的瞻禮,如3月19日和5月1日施予,以及在目前衛生緊急狀況的背景下 施予病患和年長者。

按此閱覽在「大聖若瑟年」獲得全大赦的方法

在牧函的結尾,教宗向聖若瑟新增了另一個禱詞,他並鼓勵我們所有人一起祈禱:

中文禱詞
由台灣地區主教團、澳門教區及香港教區合譯

萬福,贖世主的守護者,
童貞聖母瑪利亞的淨配。
天主把他的獨生子託付予你;
你的淨配瑪利亞信賴你,
因你的合作,基督降生成人。
大聖若瑟,請向我們顯示你也是我們的父親,
並在人生的旅途上引領我們。
請為我們祈獲恩寵、慈悲和勇氣,
並保護我們免於一切凶惡。亞孟。

教宗方濟各

英文禱詞

Hail, Guardian of the Redeemer,
Spouse of the Blessed Virgin Mary.
To you God entrusted his only Son;
in you Mary placed her trust;
with you Christ became man.

Blessed Joseph, to us too,
show yourself a father
and guide us in the path of life.
Obtain for us grace, mercy, and courage,
and defend us from every evil.
Amen.

來源:梵蒂岡新聞網

大聖若瑟的禱詞:

圖片:鹽與光傳媒

有福的大聖若瑟

(如有每個星期三、每月19日、聖家節、3月19日聖若瑟瞻禮或
5月1日聖若瑟勞工紀念日念此禱文配上獲得全大赦的條件,可得全大赦)

領: 有福的大聖若瑟,我們在困難中求了您至聖淨配的幫助之後,又再滿懷信念地奔赴您面前,懇求您的護佑。因着您和無玷童貞天主聖母的相契情愛,以及您對聖子耶穌所發的仁慈父愛,我們懇求您記着我們是耶穌聖血所置的嗣業,而惠然前來眷顧我們,在我們困難急需中,用您的大能慨然幫助我們。

啊!聖家的勤謹守護人,請您保佑耶穌基督所選的後裔。

啊!至愛的慈父,請您幫助我們戰勝魔鬼,抗拒邪說與物質的誘惑。

我們的大主保,一如從前當耶穌聖嬰有性命危險的時候,您救了祂一樣,現在也求您同樣地保護聖教會,使她脫免仇敵的惡計和其他的困難危險。

並請您也常保護我們每一個人,使我們能效法您的榜樣,靠着您的助佑,在世聖善地生活,而當我們生命結束時,能獲得善終,得享天國永福。

答: 亞孟。

英文 English

To you, O blessed Joseph,
do we come in our tribulation,
and having implored the help of your most holy Spouse,
we confidently invoke your patronage also.

Through that charity which bound you
to the Immaculate Virgin Mother of God
and through the paternal love
with which you embraced the Child Jesus,
we humbly beg you graciously to regard the inheritance
which Jesus Christ has purchased by his Blood,
and with your power and strength to aid us in our necessities.

O most watchful guardian of the Holy Family,
defend the chosen children of Jesus Christ;
O most loving father, ward off from us
every contagion of error and corrupting influence;
O our most mighty protector, be kind to us
and from heaven assist us in our struggle
with the power of darkness.

As once you rescued the Child Jesus from deadly peril,
so now protect God’s Holy Church
from the snares of the enemy and from all adversity;
shield, too, each one of us by your constant protection,
so that, supported by your example and your aid,
we may be able to live piously, to die in holiness,
and to obtain eternal happiness in heaven.

Amen.

來源:教宗良十三世《豐沛恩寵》通諭(Quamquam Pluries), 1889年。

大聖若瑟德敍禱文 (白話文版)

(如為受迫害的基督徒的意向念此禱文,配上獲得全大赦的條件,可得全大赦。)

羅馬禮儀及聖事部 (2021年5月1日) 公布
台灣地區主教團禮儀委員會及香港教區禮儀委員會合譯
天主教香港教區宗座署理湯漢樞機准 (2021年6月4日)

領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。
領:基督,求你垂憐。 眾:基督,求你垂憐。
領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。
領:基督,求你俯聽我們。 眾:基督,求你俯聽我們。
領:基督,求你垂允我們。 眾:基督,求你垂允我們。
領:在天的天主聖父。 眾:求你垂憐我們。
領:贖世者天主聖子。 眾:求你垂憐我們。
領:天主聖神。 眾:求你垂憐我們。
領:三位一體,唯一天主。 眾:求你垂憐我們。
領:聖瑪利亞。 眾:請為我們祈禱。(下同)
領:聖若瑟。
領:達味的榮裔。
領:聖祖的輝耀。
領:天主聖母的淨配。
領:聖母童貞的守護者。
領:天主聖子的鞠養者。
領:基督的侍衛。
領:贖世主的守護者。
領:基督的僕人。
領:救恩的侍從。
領:聖家之長。
領:至義的若瑟。
領:至潔的若瑟。
領:至智的若瑟。
領:至勇的若瑟。
領:至聽命的若瑟。
領:至忠的若瑟。
領:忍耐的明鏡。
領:至愛貧苦者。
領:工藝的表率。
領:家庭生活的光榮。
領:潔德的守護者。
領:家室的砥柱。
領: 苦者的安慰。
領:病者的希望。
領:困難中的救助。
領:流徙者的主保。
領:受苦者的主保。
領:窮人的主保。
領:臨終的主保。
領:驚嚇邪魔者。
領:聖教的保護者。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主寬恕我們。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主垂允我們。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主垂憐我們。
領:主立他為聖家之主。 眾:以及上主所有家業之主。
請大家祈禱:
天主,你以無可言喻的安排,欣然揀選了榮福若瑟,作為你
聖子母親的淨配。我們懇求你,使我們在世尊他為保護者的,堪得蒙他在天轉禱的助佑。你永生永王,於無窮世之世。亞孟。

向勞工主保大聖若瑟誦

大聖若瑟,勞工的模範,
求你使我們常能按良心而工作,
尊重職責,敬業樂業。
求你使我們能以知恩和喜樂的心情來工作,
並在我們的工作中,好好善用天主所給我們的才幹,
展開天主所賜我們的恩典。
使我們安心和忍耐地工作,
不要為了勞苦或困難而生逃避之念;
更以純正的意向去盡心盡力地履行責任,
參與天主造化的工程。
大聖若瑟,凡我所做的,
要全為主耶穌,全依賴聖母,
效法你的善表。
這就是我們一生到死的箴言。
亞孟。

大聖若瑟古老禱文

吁!大聖若瑟,
您在天主寶座前對我們的保護是這樣偉大,
有力和迅速,
我把所有的旨意和慾望都交給您。
吁!大聖若瑟,藉您有力的轉禱,
求您在我們的主耶穌基督,您的兒子處,
為我求得神形恩寵;
藉您的助佑,
我可以對您這位最慈愛的父親獻上感恩和敬禮。
吁!大聖若瑟,
我常願默觀您及睡在您手中的小耶穌,
當祂在您心旁睡的時候,
我沒膽走近。
求您用我的名義擁抱祂,
為我親吻祂的聖容,求祂在我臨終時,
送還親吻給我,
大聖若瑟,臨終者的主保,為我等祈。
亞孟。

奉獻全家於聖家誦

主,耶穌基督,您曾去到匝凱的家,
賜給他全家豐富的恩寵。
求您也親臨我們的家,我們願意把全家奉獻給您。
求您助佑我們遠離罪惡,遵守您的誡命,
生活聖潔,與家人和鄰裏和睦相處。

童貞聖母瑪利亞,妳是主耶穌的母親,也是我們的慈母,
求妳陪同耶穌親臨我們的家庭,
用妳照顧聖嬰耶穌的愛,護佑我們全家平安度日;
如果我們家中有蒙主召選而棄俗修道的青年,
我們願意效法妳承行天主旨意的精神,
慷慨犧牲,為天主做更完美的奉獻。

大聖若瑟,聖家之長,
我們全家既已獻給主耶穌,
也奉你為我們的家長。
但願我們一家人都能勉力效法你的堅忍勤勞,
侍奉天主,最後也和你一樣,
安息在主耶穌及聖母懷中。
亞孟。

聖家誦

耶穌、瑪利亞、若瑟,我獻給你們我的心,我的靈魂、我的生命。
耶穌、瑪利亞、若瑟,到我臨終時,扶助我吧!
耶穌、瑪利亞、若瑟,賜我將能在你們當中平安地去世!
亞孟。

獲得大赦的條件

信友除了必須處於恩寵狀況之外,亦須符合以下三個條件:

  1. 妥當告解:信友必須個別地辦告解,並完整地告明罪過(參照《法典》960條)。他們亦必須放棄對罪惡(包括小罪)的任何依戀。
  2. 善領聖體:在聖祭禮儀中領聖體較佳,但為獲得大赦,單單善領聖體已足夠。
  3. 為教宗的意向祈禱:信友可以按教宗的意向誦誦唸(為不便「誦唸」的殘障人士,「默禱」已足夠)天主經及聖母經各一遍,亦可自行選擇誦唸何其他經文。

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關於聖若瑟的教會文件和訓導(五):聖若瑟是「救主的監護人」

撰文:陳思穎、珥法達 – 澳門教區教理培育委員會

轉載自:澳門天主教周刊-號角報

上一篇文章提到,教宗若望廿三世在1961年(梵蒂岡第二屆大公會議召開的前一年)的聖若瑟節,頒布Le Voci 宗座牧函,表達教會上下眾口同聲地對梵二會議寄以期待和渴望,並祈求聖若瑟的轉禱,奉他為梵蒂岡第二屆大公會議的保護者。他的繼任者教宗若望廿三世的繼任者教宗保祿六世,於1969年的聖若瑟節的講道中,更强調聖若瑟謙遜和低調的美德,我們要以不起眼但偉大的聖若瑟作為模範,簡單地、真誠地和實在地於平凡生活中跟隨及協助耶穌基督,參與天主的救贖工程。

到了二十世紀的七十年代末,教會面對當前的局勢,選出了一位來自東歐的教宗領導教會,他就是教宗若望保祿二世。他是四百五十多年來第一位非意大利藉的教宗,教宗曾經歷過第二次世界大戰,於牧職期間,常以修和、轉化、對話等和平的方式面對各種衝突。教宗堅持對生命、婚姻和家庭的教理寸步不讓,於任內的講道及訓導文件中給予牧民指引,更孕育出「身體神學」,為教會訂定清晰的倫理教導。教宗若望保祿二世的主教格言「全屬於妳(Totus Tuus)」是出自聖蒙福奉獻自己於聖母的經文,教宗非常推崇玫瑰經,可見他對聖母的崇敬。所以,他對於聖家和聖若瑟的敬禮均非常重視。

教宗良十三的《豐沛恩寵》(Quamquam pluries通諭頒布百週年紀念之際,教宗若望保祿二世於1989年頒布《救主的監護人》宗座勸諭Redemptoris Custos),論聖若瑟在基督及教會生命中的位格和使命。首先,教宗以「婚姻」和「愛」來貫穿聖若瑟一生的使命,他接受這使命是由於他對啟示的天主作「信德的服從」;教宗稱瑪利亞和若瑟的婚姻是聖事:基於他們的有後嗣和忠信,運用「自由意志」接受和表達出「配偶之間捨己」之愛,達至圓滿的結合;由此,教宗帶出「家庭的使命」,就是維護、啟發和傳達愛的使命,正是天主對人類的愛和主基督對教會的愛的生動反映和真實分享;而聖若瑟在家庭中所行使的「父職」的權利與義務,他按法律為耶穌行割損禮、為兒子取名、保護並養育兒子,他直接服務耶穌本人和祂的使命,耶穌在世上的一切生活,都托付於若瑟的監護權下;「工作」是納匝肋聖家生活中「愛的日常表現」,使人活出更合符人性的美善,而因着天主聖子降生成人的奧秘,其人性工作的參與使人的勞動價值得以提升,聖若瑟木匠之子,使人的工作能實現出救贖的奧秘。

圖片: 聖若瑟水泉 ; 來源: vaticanstate.va

2010年教宗本篤十六世於梵蒂岡花園祝聖一個新水泉,將之命名為「聖若瑟水泉」,水泉後方的六塊青銅板上所刻劃和描繪的,正是聖若瑟一生事蹟中的重要片段,包括與瑪利亞訂婚;天使在夢中呼召聖若瑟娶瑪利亞;聖若瑟默默依站在剛誕生的耶穌及其母親旁邊;聖若瑟帶着嬰孩和瑪利亞逃離黑落德的追捕而前往埃及;聖若瑟在耶路撒冷與十二歲的耶穌失散而感到痛苦和困惑;聖若瑟與耶穌在納匝肋一起工作。教宗以這六個圖像來闡釋聖若瑟以低調而實貴的生活,作「救主的監護人」。這個奉獻給聖若瑟的新水泉,象徵着天主子女要每日履行天主使命樸實和謙卑的價值。最後,教宗求聖若瑟轉禱,將教會和普世的未來,全交托於他及其淨配瑪利亞身上,也願我們成為和平和救贖的工具。

如今,整個世界自2020年一直處於嚴峻和艱難的狀況,無論在世界政治、經濟、民生,尤其在新冠疫情下,都把很多人的生活改寫。過往視物質重於一切,現在發現這一切都是可朽壞的,唯有天主才是永恆不變的穩固依靠。適逢聖若瑟奉為普世教會的主保一百五十周年紀念,教宗方濟各欽定今年為「聖若瑟年」,就如在歷史中每遇教會及世界危難,都全托付給聖若瑟的保護一樣。願所有天主子民繼續從教宗方濟各所頒布《以父親的心》宗座牧函中,默想福音啟示中聖若瑟的德行和特質,以及他帶領聖家所跨越的每個困境,好能效法聖若瑟懷着謙卑和信賴,於生活重重障礙中尋到出路,再創新機。

重溫《關於聖若瑟的教會文件和訓導》系列文章

關於聖若瑟的教會文件和訓導(一)

關於聖若瑟的教會文件和訓導(二)

關於聖若瑟的教會文件和訓導(三)

關於聖若瑟的教會文件和訓導(四)

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聖若瑟資訊

關於聖若瑟的教會文件和訓導(四):聖若瑟奉為梵二的保護者

撰文:陳思穎、珥法達 – 澳門教區教理培育委員會

轉載自:澳門天主教周刊-號角報

上一篇文章提到,教宗庇護十二世於1955的國際勞動日,針對意大利天主教工人協會,發表講話,以安慰勞苦工人階層,鼓勵勞動者要滿懷希望,又呼籲他們要認識工作的尊嚴,好使投身社會生活和俗務的各階層人士,得以接觸到基督耶穌。教宗宣布5月1日要慶祝工匠聖若瑟節日,作為教會送給工人的一份禮物,因為他是可靠的嚮導、忠實的守護者、真誠的父親,這位納匝肋謙虛的工匠不僅在天主的教會面前,標誌著一切用雙手勞動者的尊嚴,而且他也是家庭的堅實守護者。

第二次世界大戰結束後,天主教在牧民工作和神學研究上有許多演進,當時世界和社會的急促轉變不斷衝擊著教會,而教會內興起了各項更新運動和交談對話。1958年,教宗若望二十三上世任,這位已經年屆七十七的新教宗在許多人心中只是一位過渡性的教會領袖而已,但教宗宣布他的三大意願,震驚了全世界:召開羅馬教區教務會議;修改教會法典;為普世教會召集大公會議。

左上角的天使手持拉丁字句
“Tu eris super domum meam”

1961年3月19日,梵蒂岡第二屆大公會議召開前一年的聖若瑟節,教宗若望廿三世於聖伯多祿大殿內,重新佈置聖若瑟祭台,新換上的聖若瑟畫像中,天使手持的字句 Tu eris super domum meam(英:You shall be over my house;中:願你守護我的家),突顯出聖若瑟作為教會的守護者角色。教宗若望廿三世於同日頒布 Le Voci 宗座牧函(註:Voce是意大利文,意思是「聲音」;Le Voci是其眾數),表明自己正「關心教會內眾人發出的聲音」,並要聆聽來自世界各地人士對召開大公會議的渴望,就是他們期待教會的精神和社會生活,得在當代世界中,達致屬靈的更新。牧函以「歷代教宗發出的聲音」來呼籲全球天主教徒,同心合意地面對世界不同的境況,又指出梵二大公會議須集合眾人智慧和活潑的思考、經驗和建議,創建教會由古至今,走向未來的真正財富。特別的是,教宗在牧函中羅列出近代所有教宗恭敬聖若瑟的要點:由1870年教宗庇護九世於梵一的背景下奉聖若瑟為「普世教會主保」,直至1955年教宗庇護十二宣布5月1日為聖若瑟工匠 (另:勞工主保)節日。教宗要代表「眾位主教們發出呼聲」,祈求聖若瑟的轉禱,正式奉他為梵蒂岡第二屆大公會議的保護者。

教宗若望廿三世於聖伯多祿大殿內重新佈置聖若瑟祭台

可是,教宗若望廿三世於大公會議召開後,不足八個月於1963年的五旬節因病與世長辭,於同月由教宗保祿六世當選後,繼續梵二會議。大公會議對教會作出的種種革新,其實正要面向世界的困局:經歷兩次大戰後,世界各地人民生活既困難又不安,而無神主義影響甚深,使人遠離基督宗教。另外,拉丁美洲的貧困問題嚴重,那裡住著全球天主教徒的三份之一人口,而美國和拉丁美洲的天主教徒資本家卻坐視不理,加上各地莫視傳教工作,不平等對待傳教士,甚至禁止和驅逐傳教士入境。在面對未能即時逆轉的困境下,教宗保祿六世於1969年聖若瑟節的講道中,宣講聖若瑟豐富的美德:在福音中沒有記載過他親口說出的任何一句說話,他的沉默更突顯出其謙遜和低調,只作一個不為人認識的木匠;福音也稱耶穌是這「木匠的兒子」,一生只是以此工作維生,盡忠照顧聖母和耶穌基督,聖若瑟在納匝肋養育小耶穌成人,33歲離家開展傳教生活,他的角色是這樣默默地支持著耶穌,為成就天主所預許的救贖計劃。教宗最後呼求聖若瑟,在天上默默地不斷守護耶穌基督的教會及全人類。我們要以不起眼但偉大的聖若瑟作為模範,簡單地、真誠地和實地在於平凡中跟隨及協助耶穌基督,參與天主的救贖工程。

在聖伯多祿大殿內的舊聖若瑟祭台

聖若瑟作為父親的七個形象

圖為:澳門聖若瑟教區中學第四校 ; 提供:澳門教區教理培育委員會

為紀念聖若瑟奉為普世教會主保150周年,教宗方濟各宣布頒布《以父親的心》宗座牧函,重申肯定聖若瑟的品德,並宣布由2020年12月8日至2021年12月8日為「聖若瑟年」。

在這一年中,澳門教區教理培育委員會以不同的方式,與教友們一同細味《以父親的心》宗座牧函中,教宗對聖若瑟的默想,以七個父親的形象呈現聖若瑟是怎樣的一個父親。

適逢三月聖若瑟月,澳門教區李斌生主教為我們打開認識聖若瑟的序幕,率先為我們簡介聖若瑟作為父親的七個形象。

 

澳門教區教理培育委員會製作了「《以父親的心》宗座牧函 引言及反思」簡報,讓我們一起細味牧函中,教宗對聖若瑟的默想,以七個父親的形象呈現聖若瑟是怎樣的一個父親。

簡報下載

來源:澳門教區教理培育委員會

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按此閱覽敬禮聖若瑟的禱文

宗座聖赦院就規定獲得「大聖若瑟年」全大赦的方式頒布法令

聖座於12月8日公布了教宗方濟各《父親的心腸》(Patris corde)宗座牧函,以紀念真福庇護九世宣布大聖若瑟為普世教會主保150週年。教宗在牧函中欽定,從今年12月8日至2021年12月8日為特別的「大聖若瑟年」。在公布宗座牧函的同時,宗座聖赦院頒發了由院長皮亞琴扎(Mauro Piacenza)樞機簽署的宗座大赦法令。法令指出根據教宗的意願頒布全大赦,領受全大赦的條件是:辦告解領受修和聖事,領聖體並按照教宗的意向祈禱。

該法令指出,在特殊的「大聖若瑟年」,每個信友應效法聖若瑟的榜樣,充實日常的信仰生活,藉此實現天主的旨意。在聖若瑟的幫助下,所有信友可以通過祈禱和善行,從困擾當今世界嚴重的人類和社會苦難中獲得慰藉與自由。

法令指出獲得大赦的條件是辦告解領受修和聖事,領聖體並按照教宗的意向祈禱。按照宗座大赦所指定的不同方式,信友在靈魂脫離任何罪的情況下可獲得全大赦:

首先,誦念天主經並默想至少30分鐘,或是至少避靜一天,在避靜中要以聖若瑟為默想主題;

其二,以聖若瑟為榜樣,實行一件或神或形慈悲善工可獲得大赦;

其三,在家庭或在未婚夫妻之間共同誦念玫瑰經;

其四,凡是每天把自己的工作託付於大聖若瑟保護的人,以祈禱懇求「納匝肋工匠」的轉禱,使那些尋找工作的人能找到工作,並使所有的工作更有尊嚴,能獲得大赦;

最後,為遭受内外迫害的教會祈禱,特別誦念傳統的大聖若瑟禱文,或是誦念東方禮天主教《讚美集》或是有關聖若瑟的經文,以及傳統禮儀中向聖若瑟祈禱的經文,可獲得全大赦。

按此閱覽聖若瑟祈禱經文

除此之外,法令還指出,為紀念聖若瑟,信友誦念任何經合法准予的祈禱和虔敬的行為,例如「啊!真福若瑟,我讚美你」,就可獲得大赦。特別在傳統上紀念聖若瑟的瞻禮,即3月19日、5月1日、聖家節,東方禮的聖若瑟主日,西方拉丁禮傳統的每月19日和每個星期三都可獲大赦。

法令特別指出,在目前衛生緊急情況下,年長者、病患、臨終者和所有因正當理由不能出門的人而不能滿全獲得大赦的一般條件時,向病人之慰、善終主保聖若瑟表達敬意,懷著信賴天主的心奉獻生命中的痛苦和不適而行虔敬行為,可獲得大赦。

最後,法令特別敦促司鐸們以隨時待命和慷慨的精神為信友實行告解修和聖事,並常常給病患者送聖體。

來源:梵蒂岡新聞網

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