教宗方濟各9月10日上午在梵蒂岡克萊孟大廳接見今年新任命的主教，勉勵他們在復活基督的陪伴下，為了那不可推卸的使命，懷著「福音的喜樂」向那些經常參加教會活動的教友和那些已經離開教會團體的教友，也向那些「尚未認識」基督的「遠方弟兄」，見證耶穌的事跡。今年共有108位主教被任命，其中17位是東方禮主教，這幾日他們正在參加聖座主教部和東方教會部籌辦的會議。

教宗方濟各一開場便用復活基督在「安息日第二天」晚上顯現給宗徒時所用的問候語「願你們平安」，問候在場的新任主教。教宗跳過主教所要面對的「一大堆問題」，因為教宗不願意用這些問題來「嚇唬主教，或嚇唬自己」。教宗幽默地說：「你們還在蜜月期」。

教宗分析了當前的現實說：「世界對自己的存在感到如此高興，至少在表面上如此」；世界認為有必要窒息那些關乎終極的問題。教宗表示，人們「忘卻了永恆」，心不在焉，只專注於現世的事務，拒絕那將要發生的事。人們「靠眼力」航行，「被自己苟且偷生的玩世精明所綁架」，已經變得「冷漠，甚至對不死生命的可能性產生了排斥感」。

教宗然後指出當今的諸多「悲劇挑戰」。例如，拉進距離卻又隔絕近人的全球化、「時代性的移民現象」、缺乏遠見和掠奪性的利用自然環境、數代人所缺乏的工作尊嚴與未來、青年人的迷失和老年人的孤獨。

面對這一切，教宗向主教們提出保持喜悅的邀請，因為「缺乏喜悅，基督宗教將在困難中衰竭」；教宗也勉勵主教為他們的「地方教會」操勞，好使牧人的心能關切到人類生活的方方面面。

教宗勉勵主教們「抓住」經常參與教會活動的信友的手，做他們的老師、精神導師和要理教員。教宗說：「你們要在他們走上坡路時不遺餘力地陪伴他們，不要讓他們在平原上半途而廢。你們要輕柔、小心地除去他們耳朵裏慢慢沉積的汙垢，這些汙垢會阻礙他們聆聽天主的聲音：『這是我的愛子，我所喜悅的，我將我全部的喜悅傾注於祂內』」。

主教也應該關懷那些「已經遠離」團體的教友。要知道，「他們的回歸將會充實和堅固團體的信德」。教宗說：「你們要警惕『以老大自居』的傲慢心態危險地滲入你們的團體，它會使人失去與『失而復得者』同樂的能力」。

教宗最後提醒主教們去尋找「那些尚未認識耶穌或始終拒絕耶穌」的人，「不要害怕或畏懼」。教宗說：「我們決不能撇下那些遠方的弟兄。我們決不能贊同不再為他們的命運焦慮」。

來源, 圖片: 梵蒂岡電台

教宗方濟各9月7日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示：今日仍有許多基督徒遭受迫害；那些原本有能力阻止這事發生的諸多強權卻成了無聲的幫兇。與教宗共祭的有教廷東方教會部部長桑德里樞機、天主教亞美尼亞禮基里基雅新任宗主教額我略·伯多祿二十世·蓋布洛揚（Krikor Bedros XX Gabroyan）以及該教會主教會議的所有成員。蓋布洛揚宗主教已於7月25日得到教宗方濟各特許的「教會共融」，彌撒中他和教宗互送聖體聖血，證實了羅馬主教和亞美尼亞禮基里基雅宗主教會之間具有聖體聖事根源的共融。實際上，羅馬主教在愛德中管理著所有教會，包括亞美尼亞禮基里基雅宗主教會。

在當天的福音中，法利塞人和經師狂怒填胸，彼此商議如何殺死耶穌，因為耶穌在安息日行奇跡。教宗從福音事跡談起，指出今日仍有基督徒遭受迫害，殉道者「或許比初期教會還多」；他們「被迫害、殺死、趕走和掠奪，只因為他們是基督徒」。

教宗說：「親愛的弟兄姐妹，不存在免受迫害的基督宗教！你們要牢記真福八端的最後一端：幾時你們被帶到會堂，受迫害，被毀謗，你們是有福的。這是基督徒的命運。今天，當我們面對世上發生的這事時，我們就是在面對基督徒的這一命運，走耶穌所走過的路。那些原本有能力阻止這事發生的強權卻成了無聲的幫兇。」

教宗然後談到「諸多嚴厲迫害中的一個，亞美尼亞人所遭受的迫害」。教宗說：「亞美尼亞是第一個皈依基督宗教的民族。他們遭受迫害，僅僅因為他們是基督徒。今天，我們在報紙上感受到了某些恐怖組織的可怕，他們殺人的原因只是對方信奉基督。我們想到最近在利比亞海灘遇難的埃及［科普特禮］殉道者：他們被斬首時呼求著耶穌的名字。」

教宗繼續說，「亞美尼亞人遭受迫害，被趕出自己的家園，孤苦無依，流落荒漠」。這段歷史是與耶穌一同開始的，在歷史中亞美尼亞人與耶穌共同的遭遇也有耶穌的身體——教會的參與。教宗說，「今天，在我們作為主教弟兄舉行首次共祭彌撒的日子，我邀請你，我親愛的宗主教弟兄，邀請所有亞美尼亞主教、司鐸和信友們，相互擁抱，牢記你們曾經遭受的迫害，牢記你們的聖人，許許多多因自己是基督徒而在饑餓、拷打和荒漠中死亡的聖人！」

教宗祈求上主「賜予我們完整的智慧」，好能明瞭「天主藉著基督帶來十字架苦難的奧秘」。「這是迫害的十字架，仇恨的十字架，源於迫害者狂怒填胸的十字架」；是「罪惡之父」激發了他們的憤怒。

教宗最後說：「主耶穌，今天求祢讓我們在教會身體內感受到對我們殉道者的熱愛，也讓我們感受到自己的殉道聖召。我們不知道這裡將發生什麼，但如果有一天這裡也發生迫害，求祢賜予我們恩寵，使我們能像所有這些基督徒殉道者，特別像亞美尼亞基督徒那樣，勇敢地為信仰作證」。

來源、圖片: 梵蒂岡電台

教宗方濟各9月6日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾講解當天福音中耶穌治好聾啞人的事跡。這聾啞人是無信仰者的象徵。

教宗說：「這位聾啞人的耳聾表示他沒有能力聆聽和理解人的言語，更不能聆聽和理解天主聖言」。因此，為治好他耶穌完成了三個動作，首先是帶領那位聾啞人離開群眾：「耶穌不希望宣揚自己將要做的事，也不希望祂的話語被嘈雜聲和周圍的聲音淹沒」。教宗解釋說：「基督通傳給我們的天主聖言需要在靜默中聆聽；天主聖言是治癒、修和與恢復溝通的話語」。

其次，耶穌用手觸摸聾啞人的耳朵和舌頭，恢復他無法溝通的官能，重新與他接觸。耶穌的第三個動作是「望天歎息，命令說：『厄法達，開了罷！』」。教宗說：「奇跡是來自高天的恩典，是耶穌向天主懇求的恩典」。

「這段福音也對我們說話。我們時常隱藏自己和自我封閉，創建很多難以接近和不好客的孤島，人類最基本的關係有時無法互相開放：封閉的夫妻，封閉的家庭，封閉的團體，封閉的堂區，封閉的國家等等。這不是天主樂見的！這是我們的罪過！」

「我們要從耳聾、自我封閉和罪惡的自私中獲得痊癒，這樣我們才能融入教會大家庭，才能聆聽對我們説話的天主，並向從未聆聽天主聖言的人、忘記天主聖言和把天主聖言埋在憂鬱的荊棘下、以及被世界欺騙的人通傳天主聖言」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片：CNS