中國霞浦教區黃守誠主教安息主懷

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2016年7月30日,中國福建省霞浦教區主教黃守誠安息主懷,享年93歲。黃主教的葬禮已於8月2日在羅江天主堂舉行,數千名信友參加。 [Read more…]

聖座新聞室就上海馬達欽輔理主教在博客上的發表發出聲明

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2016年6月12日,中國上海教區馬達欽輔理主教在他的博客中,發表了題目為「他教導我們走愛國愛教的道路 – 寫於金魯賢主教誕辰一百週年之際」系列的第五篇文章。他在文章的言論引起了教會內外不同人士對事件的猜測,他說:

「有一段時期,我也曾經受到外界的蠱惑,對愛國會做出了錯誤的言行,事後反思,這是一種極其不明智的舉動,並且良心上反而更不安寧,傷害了那些長期無私地關心我、幫助我的人,也破壞了金主教長久以來為上海天主教所構建的大好發展局面,這樣的錯誤本不應該發生在上海天主教這麼一個有著愛國愛教傳統的地方。為此,我內心深處一直感到不安和愧疚,希望能用實際的行動來彌補這些過錯。對上海天主教愛國會,我始終帶著很深的感情,這種感情既來自於對愛國會歷史上對教會健康發展作出的貢獻,比如恢復宗教活動時愛國會幫助落實政策,改革開放後愛國會協助教會開展牧靈事業等,更來自於我親身參與愛國會的各項大大小小的工作,愛國會並不是境外有些人所說的那樣,我相信現在上海大多數的司鐸、教友們都認同愛國會、信任愛國會。」

節錄自:《他教導我們走愛國愛教的道路-寫於金魯賢主教誕辰一百周年之際 (五)》-馬達欽主教

2016年6月22日,香港教區榮休主教陳日君樞機也在其《平安抵岸全靠祂》博客上表達了他對馬主教網上的那篇文章感到困擾,懇請梵蒂岡澄清及指示,消除全中國教會內的混亂和沮喪。

為回應來自不同人士的資詢,2016年6月23日,聖座新聞室主任隆巴爾迪神父就上海馬達欽輔理主教的的發表發出以下聲明:

「為回應來自不同記者的資詢,以下是我們能提供的答覆:

對於最近中國上海教區馬達欽輔理主教的發表,聖座從他的博客和一些新聞機構關注得到。我們目前沒有直接的資料可提供。

任何有關假定聖座在此事上的角色猜測是不合適的。

對於馬達欽主教的個人和教會生活,像所有的中國天主教徒一樣,教宗也是時刻關愛,並每天為他們祈禱。」

譯自《鹽與光天主教傳媒機構》

查看英語原文-Declaration by Fr. Federico Lombardi, S.J., 23.06.2016

請大家為中國教會,為馬達欽主教祈禱。

聖母進教之佑,為我等祈!

相關資料:

重溫教宗本篤十六世《致中國教會信函》

《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友信函》

華中河南省安陽教區張懷信主教安息主懷,享年91歲

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中國教會再痛失一位老主教。天主教安陽教區張懷信(聖名多默)主教因病醫治無效於2016年5月8日(耶穌升天節主日)12時10分蒙主恩召,安息主懷,享年91歲。張主教生於1925年5月23日,晉鐸於1950年10月19日,晉牧於1981年10月19日。張主教的遺體已移放在安陽市耶穌聖心主教座堂,供教友瞻仰遺容,直到2016年5月14日(農曆四月初八)舉行殯葬禮儀。

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教會透視:聖神研究中心公布最新中國教會統計數字

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最新內容:
-聖神研究中心公布最新中國教會統計數字
-香港教友籲請教宗為中國強拆十字架及失蹤主教祈禱
-羅馬慶祝兒童禧年

教會透視:餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷

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最新內容:
-教會慶祝救主慈悲主日
-歐盟集體遣返移民
-韓國明愛會發起新的募款活動為援助敘利亞難民
-餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷
-內蒙古包頭教區范路易神父安息主懷
-陝西王徵領洗奉教400週年紀念活動
-鹽與光天主教電視籌款晚宴

餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷,享年96歲

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餘江教區榮休主教曾景牧於4月2日晚上十時五十分安息主懷,享年96歲。曾景牧主教(聖名多瑪斯),在1920年出生,1990年晉牧,2012年榮休。

曾主教由於去世前幾天晚上起來去洗手間時摔倒,傷及後腦而送院,住院期間被單獨安排在一房間,政府人員禁止外人探望。

據悉,4月6日上午10時舉行葬禮彌撒。根據一份2012年曾主教立下的遺囑,葬禮將在主教的出生地曾家村舉行,並由主教的侄兒曾仲良神父全權處理葬禮事宜。 [Read more…]

中國殉道聖人: 聖雷鳴道主教及聖高惠黎神父

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聖雷鳴道主教 及 聖高惠黎司鐸 感恩祭禮儀經文

聖雷鳴道主教 及 聖高惠黎司鐸 時辰頌禱

1930 年(民國十九年)2 月 25 日, 廣東韶關代牧雷鳴道主教(St. Luigi Versiglia, SDB), 由連縣的本堂主任高惠黎神父(St. Callisto Caravario, SDB)陪同, 在連江口搭乘一艘載客的木船, 要到連縣去。陪同兩位傳教士一起去的, 尚有傳道員、老師和學生共十餘人, 都希望和傳教士一起能躲避當時土匪的搶劫。

約中午時, 到達一個名叫犁頭明的地方, 一隊十餘人的土匪喝令他們靠岸, 一開口就要求傳教士付出一大筆他們無法支付的買路錢。當土匪發現船上有幾個女孩時, 就試圖抓走她們。兩位傳教士還想好言相勸, 懇求土匪不要搶走女孩, 但土匪終究就是土匪, 根本不可理喻, 立即跳上船, 動手來搶女孩。兩位傳教士用身子擋住船艙門, 不讓他們進入船艙。土匪老羞成怒, 用長槍的柄托猛打傳教士的身軀, 致使他們週身受傷流血, 直至暈倒在地, 仍伸長手臂拉住女孩的手, 但她們還是被強力拖離, 然後土匪又把受傷的傳教士拖上岸, 將他們捆綁在一起。

距離傳教士只有三四公尺的三位女孩子, 看見高神父輕聲在主教耳邊細語, 她們認為是傳教士正在互相使告解聖事。此後土匪喝令傳教士走進竹林, 當時雷主教和高神父都同聲祈禱, 女孩們認為傳教士正在唸禱文來面對這最後時刻。

土匪中有人說: 「讓我們快快殺死他們, 因為他們是傳揚宗教的外國鬼。」

高神父曾問一土匪: 「你要多少錢?」

他回答說: 「我們不要錢, 我們要殺死洋鬼子! 」

傳教士用盡所有的辦法仍然無法救回女孩子們, 知道土匪非殺死他們不可, 於是兩位傳教士就在土匪的槍下英勇就義。土匪頭派人上前, 要殺傳教士時, 雷主教指著高鐸懇求說: 「我已老了, 就殺我罷! 但他尚年輕, 請饒了他罷! 」但被拒絕了;雷主教和高神父明白已經到了要獻上生命為基督耶穌作証的時候已經來到,於是安詳地、高聲地用一種在場的人聽不懂的意大利語祈禱。忽然一聲號令,他們都停下來。兩位傳教士端正地跪在地上,沉默地跪禱。

兩個負責行刑的土匪舉起槍描準兩位傳教士。被扣留在不遠的三個女青年聽到砰、砰、砰、砰、砰五聲槍響,馬上就號啕大哭起來,然後就被逼地跟著土匪到附近的山頭去了。

雷主教和高神父慷慨、壯烈地犧牲了他們的生命,為善盡他們的牧職,為保護三個女青年,他們的羊群,他們一字不漏地實現了福音的聖訓:「善牧為羊捨掉自己的性命。」(若10:11)

1983年 5月 15日教宗若望保祿二世宣佈他們為殉道真福, 讚揚他們為傳揚福音牧者的理想: 「善牧為羊群捨命。」2000年 3月 10日蒙教宗若望保祿二世宣為聖人,並定於十月一日在羅馬舉行冊封大典。

中華地區每年2月25日慶祝這兩聖人的任選紀念日。

聖雷鳴道主教、聖高惠黎司鐸,為我等祈!

殉道地: 廣東連江

更多資料: 鮑思高慈幼會聖母進教之佑中華會省

中國江西省餘江教區榮休主教曾景牧 – 2015年聖誕賀詞

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「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安。」(路2:14)

聖誕佳節,天使報喜;和平福音,天父慈悲。

教宗保祿六世告訴我們,如果基督是「我們的和平」,那祂也是「我們的和好」。 [1] 教宗若望保祿二世說:「天主父以祂降生成人聖子的十字架和血,與世界重言和好,組成一個和好了的人類新家庭。」[2]。他指出:「基督整個的使命就是一個和好者的使命。」[3]

今天賜給我們的這個孩子是天父慈悲的具體化—天父開始了祂在基督耶穌內拯救我們的救恩計劃,召請我們進入在基督耶穌內與祂和好的進程。可以說整個救恩史就是天主慈悲在人類歷史中的浮現,是一部天人和好的歷史。

主將修好的職責交給宗徒(參:格後4:18-19),所以,作為你們的牧人,我深感任重而道遠。為此「和好」將是我們今年聖誕賀詞的主題,也是我們在新的一個禮儀年度中的靈修主旋律。

天人的和好,首先是天主的慈悲。因此,和好首先要在生活中不斷的深入體驗天主的慈悲。現教宗方濟各將2015年12月8日(聖母無玷始胎節)至2016年11月20日(基督君王節)定為慈悲禧年。教宗強調「我們需要時刻默觀慈悲的奧跡」[4]。因為我們的得救有賴於天主的慈悲,祂的慈悲是我們喜樂、安寧、和平之源;是天主到來與我們相偕的終極和至高行動。慈悲,也是天主深植在我們良心中的定律,使我們包容、熱愛生命中遇到的所有兄弟姊妹。 [5]他要求我們以生活去成為天主慈悲的有效標記[6],並為我們指出最鮮活的榜樣—耶穌基督。 [7]

其次,重視和好聖事。耶穌向渴望獲得永生的富貴少年嚴肅指出能稱為「善」的只有一個,那就是「天主」自己(參:谷10:17-18)。由於我們的軟弱,我們時常犯罪,「拋棄了其起初的愛德」(參:默2:4),中斷了與天主的友誼。為幫助我們與天主和好,主基督特別為我們建立了和好(告解)聖事。 [8] 我們同時意識到,犯罪既使我們與天主分裂,也損傷了教會,弟兄(姐妹)和自己。我們需要勤領和好聖事,因為它能恢復我們與教會,與弟兄(姐妹)和自身的和諧關係。 [9] 「教會常致力於召喚信友不停地回頭和革新生活。教會也願意教友承認領洗後冒犯天主和弟兄的罪過並真心懺悔,同時努力準備為他們舉行告解聖事。」[10]

真誠的懺悔能促使真正和好的實現,望德的增長則有助於激發真誠的懺悔。在對觀福音中,「懺悔」一詞就是指由於對天主的話和神國展望的影響,而產生的內心改變。 [11] 望德能使我們在和好的道路上保持堅忍不拔。保祿向格林多教友指出現今存在的有信、望、愛三德(參:格前13:13),又為得撒洛尼教友的美好生活感謝讚美天主,在祈禱中紀念他們「因信德所作的工作,因愛德所受的勞苦和因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。」(參:得前1:2-3)

第四,我們要緊記,天主的恩許是為了所有的人的。亞巴郎蒙召是為使萬民因他而蒙祝福(參:創12:3),宗徒之長聖伯多祿更是直接指出「這恩許是為了你們和你們的子女,以及一切遠方的人,因為都是我們的上主天主所召喚的。」(宗2:39)傳播和平的喜訊是每個基督徒的神聖使命。 [12] 保祿說是基督的愛催迫著他去傳報和平的喜訊(參:格後5:14),他說「我若傳福音,原沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。」(格前9:16) 現教宗方濟各著重提醒我們—我們需要以更親切的方式,向當代男女講論天主。 [13] 他說「福傳者絕不能像剛奔喪回來般的樣貌!讓我們找回並加深我們的傳教熱情,即『傳播福音的愉快及喜樂……』」[14] 為此我們要學習向基督敞開我們的心門,因為只有與基督相遇,得到天主慈悲,與天主和好的人,他們的心靈和生命才會充滿來自上天的喜樂。 [15] 讓我們牢記:「生命因給予而成長,因自我封閉和貪圖逸樂而萎靡。的確,活得精彩的人,是那些把安穩留在岸邊,把生命通傳他人,並以此為使命而感到振奮的人。」[16] 帶著喜樂與人分享和好的喜訊,一如當年的天使奏樂高歌向世界傳報和平的綸音是天主對我們的旨意。

最後,讓我們尋求寬恕。基督的寬恕讓我們總能重獲和好的喜樂。祂也要求我們同樣的在兄弟姐妹之間尋求彼此的寬恕[17](參: 瑪18:21-22;谷6:12等)。 2007年5月27日,時任教宗本篤十六世在他寫給中國教會的信中,步武他的前任若望保祿二世呼籲中國教會寬恕、共融。他提醒我們因信德道理和愛德原因造成的教會衝突和撕裂一直存在教會中,不過教宗要求我們—要以被釘死而又復活了的耶穌之名煉淨回憶、寬恕曾加害我們的人、忘掉所受的委屈,放棄由艱難困苦中形成的個人的立場和見解。 [18] 他說:「教會的歷史告訴我們,真正的共融必經艱苦掙扎地修和才能達成。」[19] 現教宗以驚訝的口氣反問我們:「為何我們這麼難容忍他人的缺點?難道我們忘了耶穌承擔了我們的一切罪責?」[20]

在新的一個禮儀年度中,願我們以各式的方式、方法來響應聖誕「和好」的邀請,因為「和好」正是天主對世界的慈悲,它既彰顯了天主的光榮,又帶給了我們平安與幸福。正如聖保祿宗徒所說:「我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好,也必藉著祂而歡躍於天主。」(參:羅5:11)

 

曾景牧

江西省餘江教區榮休主教

2015年10月20日 [Read more…]

中國河南省安陽教區張銀林神父晉牧為助理主教

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中國時間,二零一五年八月四日,司鐸主保聖若翰.維雅納瞻禮日,中國河南省安陽(衛輝)教區在安陽市耶穌聖心主教座堂隆重舉行了張銀林助理主教晉牧典禮。這次晉牧典禮是得到教廷和中國官方認可,而未被教廷認可的主教們沒有參與此晉牧禮。 [Read more…]

聖座國務院哀悼范忠良主教悼詞全文

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上海教區范忠良主教3月16日安息主懷,中國教會為他的離世深感哀慟和懷念。聖座萬民福音傳播部部長費爾南多·斐洛尼樞機已於3月20日致函馬達欽主教和上海教區表示哀悼。聖座國務院3月27日傳來一則較詳細的訊息。梵蒂岡電台將此訊息全文刊載如下: [Read more…]

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