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蜘蛛俠在梵蒂岡拜會教宗方濟各

June 24, 2021 by

圖片:Vatican Media

蜘蛛俠真是一位善良的超級英雄，平時在公司裡是個平凡無奇的職員，但是他一戴上頭罩、穿好蜘蛛俠的服裝，就搖身一變、成為陪伴住院病童的開心果。

圖片:Vatican Media

2021年6月23日，在週三公開接見活動中，蜘蛛俠不僅獻給教宗方濟各一個超級英雄的頭罩，還向教宗「揭露」了自己的身份。他是今年28歲的維拉狄塔（Mattia Villardita），他的下一個任務是前往杰梅利綜合醫院的兒科病房。這是意大利駐梵蒂岡公共安全監察局推動的活動，意大利國家警察樂隊也參與其中。維拉狄塔說：「真正的超級英雄是那些受苦的孩童和家屬，他們懷著無比的希望努力奮戰。」

維拉狄塔將自身的經歷娓娓道來。他說：「我穿上蜘蛛俠的服裝，是為了讓住院的病童能展露笑顏：我這麼做，是因為我自己罹患了先天性疾病，19年來多次進出熱那亞兒童醫院。而我小時候獨自一人躺在病床上時，若能見到蜘蛛俠爬窗進來，我肯定會很高興。」為此，維拉狄塔「在心中」變成了蜘蛛俠，並加入了「醫院走道的超級英雄」協會。他解釋說：「我們是一群投身於志願服務的青年，恰好穿著『英雄』的服裝，帶給兒科病房一些輕鬆歡快的時刻。四年前的聖誕節，我第一次戴上這頭罩：當時我必須送一台電腦到醫院，於是我創造了某種方式來逗樂那些跟我小時候處境一樣的孩子。」

即使是在封城時期，這位蜘蛛俠依然善盡職責。維拉狄塔表示：「我不能親自探病的那段期間，我打了超過1400通視頻電話。」維拉狄塔關切病童的情況，與他們的父母親保持聯繫，就算他們出院回家也不例外。這位蜘蛛俠說：「我們舉辦驚喜派對，或者採用更簡單的方式，送個披薩上門。」

圖片:Vatican Media

去年，意大利總統馬塔雷拉向維拉狄塔授予了榮譽獎章，理由是「他為了別人的益處做出富有想像力的創舉，在減輕最年幼的住院病童的痛苦方面貢獻良多。超級英雄的最完美定義，或許就是試圖讓世界變得更加美好」。

晉見教宗後，這位蜘蛛俠於當天下午前往杰梅利醫院，探訪纖維肌痛患者和照顧他們的醫護人員和牧靈工作者。為此，教宗方濟各當天上午懷著關懷之情，向杰梅利醫院的病患和醫護人員給予鼓勵。

除此之外，教宗當天上午在公開接見活動中也問候了高齡95歲的阿爾芭（Alba）奶奶，她在孫子的陪同下，滿懷熱情地前來晉見教宗。此前，她成功抗擊了新冠疫情。她的見證是今年7月25日、世界祖父母和年長者日的一大亮點。

圖片:Vatican Media

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗公開接見：傳播福音要求我們行走在不曾預料的道路中

June 23, 2021 by

圖片:Vatican Media

2021年6月23日，教宗方濟各在聖達瑪索庭院主持週三公開接見活動，在上週結束了一年來有關「祈禱」的系列後，他開始講解聖保祿的《迦拉達書》，從而開啓了新一輪的要理講授系列。

教宗首先概述了《迦拉達書》的主旨，教宗說：「在這封書信中，聖保祿引述了一些他的生平事略，好讓我們了解他的皈依以及將其生命奉獻於耶穌基督的抉擇。他還談到了一些非常重要的信仰主題，例如自由、恩寵和基督徒的生活方式。這些主題都觸及到當今教會生活的許多方面。」

教宗指出：「這封書信呈現的第一個特徵是聖保祿宗徒傳播福音的偉大使命，在他的傳教行程中至少兩次探訪了迦拉達人團體。雖然我們不知道聖保祿指的是哪個具體地理區域，也不能確知他寫這封書信的日期。但我們知道迦拉達人是古凱爾特人，他們定居在安納托利亞的廣闊地區，首府是安奇拉（Ancyra），即今天的土耳其首都安卡拉（Ankara）。」

「保祿只提到，由於生病，他被迫停留在那個地方（參閲迦四13）。相反，在聖路加的《宗徒大事錄》中找到了更多的靈性（精神）動機。他說：因為聖神阻止他們在亞細亞講道，他們就經過夫黎基雅和迦拉達地區，到了米息雅附近（《宗徒大事錄》十六6）。」教宗解釋：「這兩個事實並不矛盾，它們表明傳播福音的道路不總是取決於我們的意願和我們的計劃，而是願意讓自己被塑造並遵循那從未預料到的道路。結果是，不知疲倦地傳播福音的聖保祿在迦拉達地區成功地建立起一些小團體。」

接著，教宗講到聖保祿的牧靈關懷：「他在建立教會團體後，發現一些來自猶太教教的基督徒開始散播與宗徒教導相反的理論。這些保祿的反對者，堅持異教徒（非基督徒）必須接受割損禮並以梅瑟的法律為生活的準則。因此，迦拉達人必須放棄他們的文化身份，服從猶太人的法規和習俗。他們認為保祿不是真正的宗徒，因此沒有絲毫傳播福音的權柄。」

教宗解釋說：「在這場危機中，迦拉達人們的心中充滿了不確定性，特別是因為他們已經明瞭並相信耶穌帶來的救恩是新生命的開始，儘管他們的歷史是與奴隸制交織在一起，也包括他們屈服在羅馬皇帝權下。」

將這種情形帶到現今，教宗強調：「福音的宣講者特別要以新的傳播方式呈現出來，作基督徒的最佳方式就是讓自己成為真理的守護者，而不是基督福音的空泛宣講者。今天也是如此，人們傾向於將自己封閉在過去的傳統中而獲得某些的確定性。」

教宗指出：「聖保祿宗徒在《迦拉達人》書信中給我們的教導將幫助我們了解我們要走的路，它是釋放和被釘十字架及復活耶穌的永久常新之路。」

教宗最後總結道：「在確信天主聖神於每個時代都在教會中工作的確定中，它是通過謙卑和兄弟情誼達成的宣講之路；它是一條溫良與服從的信賴之路。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗告訴年長者：上主打發天使來安慰處於孤獨的我們

June 22, 2021 by

圖片:Vatican Media

「願每個祖父母、每個長者，尤其是在我們當中最孤獨的人受到天使的來訪！如同耶穌的外祖父聖若亞敬那樣，他因膝下無子而被團體遠離，但上主卻打發天使來探望他。即使一切看似黑暗，如同這段時日的疫情那樣，上主仍繼續打發天使來安慰處於孤獨的我們，再三對我們說：『我同你們天天在一起』（瑪廿八20）。」

今年7月25日將是教宗方濟各欽定的首屆「世界祖父母和年長者日」，聖座新聞室6月22日公布並介紹了教宗的視頻訊息。以上這段話是教宗在訊息中表達的心願和鼓勵。今年這個節日的徽標取了喬托的壁畫《若亞敬的夢境》，畫中的天使前來探望被擋在城門外的若亞敬，好似對他說「上主垂聽了你恆心的祈禱」。

教宗對祖父母和年長者們說：「天使有時藉著我們的孫子孫女、其他親人、老友，或那些在困難時刻我們認識的人的面容出現。整個教會在你身旁，在我們身旁：她掛慮你、愛你、不願讓你陷於孤獨！」教宗也邀請他們在葡萄園的敘述中看到上主的忠信（參：瑪廿1-16）。

教宗說：「上主給我們派遣信使，在一天的每個時辰召叫工人到祂的葡萄園。祂也這樣對待了我，在我覺得到了退休年齡，已經想像無法再做許多新的事情時，受到召叫成為羅馬的主教。但上主是永生的主，從未有退休的時候。因此，祖父母和年長者的聖召在於守護根基、向青年傳遞信仰和照顧幼小。」

教宗强調：「宣講福音的使命、向子孫傳遞傳統的任務不存在退休的年齡。有些年長者可能感到精力不足、認為當習慣成了規則後，則很難以不同的方式行事，還有些人覺得已經為自己的家庭勞神操心，哪還能為更貧窮的人奉獻己力呢，或是感到孤獨如同過於沉重的巨石。」教宗則邀請他們：「向聖神的作為敞開心門，祂隨意吹拂，心想事成。」

教宗直接對祖父母和年長者們說：「需要你本著兄弟關係和社會友情，去建設明天的世界。在這新的建設中，你比其他人更能幫助立起三個支柱，即夢境、記憶和祈禱。岳厄爾先知承諾『你們的老人要看夢境，你們的青年要見神視』（三1）。」教宗問道：「若不是青年，誰能承受老人的夢境，並將其向前推進呢？」

因此，也需要年長者來見證，在經歷考驗後能以新的面貌出現。教宗由此談到第二個支柱「記憶」，指出：「青年能從戰爭的痛苦學到和平的價值，被迫移民者的經歷有助於建設一個更有人性、更能款待的世界。但沒有記憶就無法建設；沒有屋基就建不成房舍。生命的根基乃是記憶。」

建設的第三個支柱是「祈禱」，教宗提到他的前任本篤十六世，稱他是「為教會繼續不斷祈禱和效勞的年長聖者」。「這位教宗於2012年幾乎在他結束牧職時曾説：『年長者的祈禱能保護世界，可能比許多人的勞形奔波更能幫助世界。』」

教宗方濟各提到真福富高(Blessed Charles de Foucauld)的榜樣，他在阿爾及利亞度隱修的生活，雖然身處沙漠的孤獨，卻讓人看到，「為全世界的窮人代禱，真的成為普世的兄弟和姐妹是可能的」。教宗最後祈願：「我們每個人都能學會向衆人，尤其向較年輕的人重複我們聽到的那句受到安慰的話：『我同你們天天在一起』。」

來源:梵蒂岡新聞網

相關資訊：

教宗宣布今年七月第四主日為「世界祖父母和年長者日」

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台南教區主教請辭及宗座署理任命

June 19, 2021 by

圖片:tainan.catholic.org.tw

聖座新聞室6月19日發布

【鹽與光傳媒資訊】（台灣主教團祕書處恭譯）教廷於 2021 年 6 月 19 日中午 12 時（台灣時間晚間 6 時）宣布：聖父教宗方濟各接受台南教區（台灣）李若望主教牧職管理的請辭。同時任命同一教區的林吉男榮休主教（自現在牧座出缺開始）為台南教區宗座署理。

同日，李主教發布「致教區信函」表示就任不久，心理和生理出現了狀況，在祈禱分辨中，聖神親自領他察覺到，並謙卑的承認健康真的出問題了，而事關教區的未來。因此，他在5月初向教廷呈請辭職，寫信給教宗如實稟報。在信函的結尾，他特別請求大家為林主教、他、及生病、身處壓力中的神長們祈禱。

台南教區李若望主教是於2021年1月1日晉牧，上任至今6個月。

以下是「致教區信函」全文：

 

來源:天主教台南教區

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《輪椅上的逾越》線上放映會

June 19, 2021 by

以下內容轉載自《芥子福音傳播中心》：

人的一生中，總會有些直接或間接性影響他甚遠的良師益友。

在五十年代，一批來自中國的主徒會傳教士首次踏足馬來西亞，並於彭亨文冬的小山城開展一段對於當地華文教會很重要的福傳之旅。其中一位基督的精兵，便是已故馬海聲神父。曾與馬神父接觸的人，總會常緬懷與他的相遇相識。馬海聲神父堅定的信仰態度，引領許多青年走入信仰，遇見基督。

【按此閱覽馬海聲神父簡介】

2019年末，主徒會會士—馬海聲神父傳記紀錄片《輪椅上的逾越》問世，透過首映會與眾人共享初果，一起回望歷史，找回信仰傳承的感動與點滴，繼續為基督直奔標杆。而今《輪椅上的逾越》即將在網絡上映。網上放映不同之處是除了紀錄片也特備一系列的對談環節。製作用心，敬請留守活動也鼓勵轉發廣傳消息！

播放詳情：

日期：2021年6月19日及26日
馬來西亞及中港台澳-晚上8時30分
加拿大-(東岸) 早上8時30分/(西岸) 早上5時30分
*節目是限時播放，只有兩次放映*

按此收看6月19日線上放映會

按此收看6月26日線上放映會

有關「對談環節」播放時間及詳盡內容，請按此查閱。

《輪椅上的逾越》正式預告

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張汝南執事-常年期第十二主日反省

June 19, 2021 by

Cornelis de Wael, Calming the storm, 1630s

常年期第十二主日 彌撒

集禱經

天主， 求你幫助我們永遠敬畏和愛慕你的聖名，因為你從不拒絕引導我們，並常常使我們穩立於你的愛內。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你的狂潮到此為止。）
恭讀約伯傳　38:1,8-11

上主由旋風中， 向約伯發言，說：「當海水洶湧如出母胎時，是誰用門，將海關閉？是我用雲彩，作海的衣裳，用濃霧，作海的襁褓。是我給海劃定了界限，設立了門和閂，並下令說：『你到此為止，不得越過；你的狂潮到此為止。』」──上主的話。

答唱詠　詠 107:23-24, 25-26, 28-29, 30-31

答：請你們讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。（詠 107:1）
領：他們乘船，下海航行，在大洋中，往來經商。他們看見過上主的奇妙作為，遇到過上主在汪洋中，所行的奇蹟。
答：請你們讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。
領：上主一發命，風浪狂號，海中波濤，頓時洶湧翻天，有時忽躍沖天，有時忽墜深淵。處於此危急之中，他們膽戰心寒。
答：請你們讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。
領：他們於急難中，一哀求上主，上主立即拯救他們脫離困苦。上主化風暴為平靜；海濤頓時安定。
答：請你們讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。
領：上主使風平浪靜；大家個個歡欣。上主領他們登上了所渴望的海岸；願他們感謝上主的仁慈，稱頌他給人子所顯的奇蹟。
答：請你們讚頌上主，因為他的仁慈永遠常存。

讀經二（看，都成了新的。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書　5:14-17

弟兄姊妹們：因為基督的愛，催迫著我們，故此，我們斷定：既然一個人替眾人死了，那麼眾人就都死了；他替眾人死，是為使活著的人，不再為自己生活，而是為替他們死而復活了的那位生活。所以，我們從今以後，不再按人的看法，認識誰了；縱使我們曾按人的看法，認識過基督，但現在，不再這樣認識他了。所以，誰如果在基督內，他就是一個新受造物，舊的已成過去，看，都成了新的。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：天主眷顧了自己的百姓，在我們中間，興起了一位大先知。（路 7:16）
眾：亞肋路亞。

福音（這人到底是誰？連風和海也聽從他。）
恭讀聖馬爾谷福音　4:35-41

有一天傍晚，耶穌對門徒說：「我們渡海，到對岸去吧！」門徒於是離開群眾，載耶穌走了；與耶穌一起的，還有其他小船。忽然狂風大作，波浪打進船裡，以致船已積滿了水。耶穌卻在船尾，依枕而睡。門徒叫醒耶穌，給他說：「師父！我們要死了，你不管嗎？」耶穌醒來，叱喝了風，並向海說：「不要作聲，平靜吧！」風就停止了，於是風平浪靜。耶穌對門徒說：「你們為什麼這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」門徒非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰？連風和海也聽從他。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝常年期第十二主日和父親節，敎會安慰我們亦提醒我們「人生不如意的事情十常八九」，常言道，天主未曾應許天常蔚藍，但是祂的慈愛將永遠與我們同在。為此，讓我們一起帶著歡樂信靠的心情去參與今天的感恩聖祭，祈求天主繼續降福我們，特別是我們的父親，無論他在何處，讓他時常滿懷主恩，與主同行！

今天的讀經和福音都顯示出天主的慈愛和祂的全能「是祂用門，將海關閉，是用雲彩作海的衣裳，用濃霧作海的襁褓…..並下令說：你到此為止，不得越過！」參閱約38:8-11 其實祂不單是創造萬物全能的大主，祂也是我們的好父親，祂知道我們的寒暖，更明白我們的內心，祂沒有懲罰我們的過錯，反讓祂的獨生子耶穌為我們而犧牲。

試問在那裡可以找到一位這樣和藹的父親？那裡有神如此渴望與我們親近？讓我們學習天父的行實，改變我們不良的品行！

話說一位中年的父親，其實家庭已經不錯，但他卻常不開心，問題是他時常與別人比較，總覺得自己的家不及他人，結果對家人產生惡感，使全家被困！後來聽別人勸道，去問訪一位有德行的人，那人聽後原因，安慰他說：「這問題非常簡單，只需拿來一杯清水，讓我祝禱後你喝，擔保你心情開朗如似騰雲！」聽後興奮的他便立刻前往取水，可是那人郤對他說：「不是任何的水，而是拿你認為那些美滿開心家庭的水，才有效能！」

他想了一想說：「這可不簡單！」於是便怱忙前往第一戶朋友的家，對他說明原因，朋友慚愧地說：「謝謝你的欣賞，其實是我們真的非常羨慕你的家人，特別是你的一對好兒女，說實話，我和太太多次私下爭吵，都是為了兒女的管敎，使我們非常擔心！」之後他繼續拜訪其他心中羨慕的家庭，結果大同小異，最後他才明白什麼是家家唸著不同困難的經文。頓時，一切負面的情緒消失，回到家後，非常開心，與親人互吻！

親愛的諸位，有人說人生如風浪；有時風和日麗，有時卻掀起狂風大浪，就如婚姻觸礁，子女叛逆，健康和經濟出現不良狀況等等，如此種種真的使人害怕和失望，使人心情不穩！有人認爲這是上主的懲罰，又或是被上主遺忘，最慘的，還有人認為跟本沒有天主，因而放棄所有的希望，決定了此殘生！且看今天的福音，門徒們的船隻被「波浪打進船裡，以致小船已積滿了水」參閱谷4:37 快要下沈！他們「非常膽怯，對耶穌缺乏信心。」參閱谷4:40

的確，很多時候，當我們面對困難，很多做家長或領導的，就像門徒遇上風浪，往往忘記向耶穌求助，只是倚靠自己，最後將事情弄壞，使關係很難拉近！耶穌不是說過：「你們離開了我，什麼也不能作嗎？」參閱若15:5b 所以當家裡有問題，團體開始內閧時，我們應當機立斷，聖詠作者特別提醒我們「在困厄的時日，呼號上主，祂必拯救我們！」詠50:15

今天我們慶祝父親節，讓我們特別為所有做父親的祈禱，包括所有神父神長們，求天父垂憐，求祂賜恩！所謂亡羊補牢，就算我們像宗徒一樣大難臨頭時才高叫：「師傅！我們要喪亡了，我們認為耶穌會不管嗎？」參閱谷4:38 讓我們一起向天父學習，信賴耶穌，倚靠聖神；使我們全力愛主愛人，跟隨聖訓！「請你們讚頌上主，因為祂的仁慈永遠常存。」詠 107:1

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。
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世界主教會議專訪：拉脫維亞里加教省總主教斯坦克維奇

June 17, 2021 by

圖片：katolis.lv

一個行走的教會必須讓全體天主子民，包括所有的社會現狀，甚至最遙遠的現實情況參與進來，好能收集衆人的需求，在眾議精神進程内促進有建設性的對話。這是拉脫維亞里加教省總主教斯坦克維奇（Zbigņevs Stankevičs）向梵蒂岡新聞網作出的表示，他近日參加了世界主教會議秘書處與全球主教召開的線上會議。

會議討論重點

斯坦克維奇總主教首先談到這次會議討論的重點。他說：「我們知道，10月17日我們將在各自的教區正式開啓眾議精神進程。9月份前我們將會收到世界主教會議秘書處寄來的問卷，格雷奇樞機說，問卷不長，而且明確、易懂。」

「這些提問不會使用哲學或神學的語言，而是更實際、易懂和大衆化。問卷將在我們的教區作出分析和討論，因此我們要組建團隊，其中該包括主教、至少一位神父、一位奉獻生活者、一個家庭、一位平信徒和一位青年，因為這次世界主教會議願意聆聽整個教會的意見。聖本篤在規則中寫道，天主也經常透過最小的弟兄説話。」

聆聽很重要

談到這幾天的線上會議，總主教表示：「格雷奇樞機說聆聽那些不來聖堂，至少不常來的人也很重要。我想到也需要聆聽那根本不來聖堂且完全俗化的人，甚至可以是無神論者，為曉得他怎麽看教會，是什麽原因促使他不關注我們的訊息。我認為這眾議精神進程將會提出嚴肅的問題，確實回應梵二會議的邀請，認識到教會的使命，基督徒的使命首先是曉得時代的標記，並以福音為起點找到答案。」

眾議精神進程分3個階段進行

最後，斯坦克維奇總主教重申，眾議精神進程分3個階段進行。「先前我們都是收到會議綱領，然後地方教會把建議和答案寄給世界主教會議秘書處。現在則分為不同的時刻：教區級的進程不再是只有主教和他的諮議員們參與，問卷該當經由天主子民得出答案。這個進程在教區級的教會團體内進行。接著是各主教團一級的，將所有答卷的內容都重新組合在一起，以便重新提出，使所收集的資料處於最佳狀態，這也是大洲一級的。最後才是普世教會層面的，所有主教將一起在梵蒂岡進行討論 。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各：讓我們使用傳播媒體來建設和加强共同福祉

June 17, 2021 by

「讓我們使用我們擁有的全部工具，尤其是功能強大的媒體工具，來建設和加強共同福祉。」

2021年5月3日，教宗方濟各在聯合國慶祝「世界新聞自由日」之際發表推文，表達了上述思想。今年「世界新聞自由日」的主題為「將信息視為公共産品」，這對全球所有國家都具有緊迫性，因為必須承認傳播系統正在影響著我們的健康、人權、民主和可持續發展。

聖座傳播部部長魯菲尼（Paolo Ruffini）向梵蒂岡電台表示，談到「將信息視為公共産品」意味著我們就是我們所傳播的事物。「人們都説信息是權力，因為我們根據所接受和所分享的信息而形成了自己的見解。如果信息沒有自由以及沒有得到核實，就會減少分享真相的公共產品。若沒有自由，自然就沒有真相，若缺乏責任，也就沒有自由。」

「説到信息是公共產品，就是說人人都以某種方式參與到使信息多元化的行動，讓信息根據共同價值、共同福祉來建立，所分享的事物依照的是真相。保障新聞自由，意即保障一個存在自由的系統。這當然也要有犯錯的自由，但那將我們聯合在一起的，是渴望把真信息的分享作為共同因素、公共產品。」

疫情使我們意識到信息也與公衆健康息息相關，因為關於疫情的正確信息也密切地關係到我們所領會該當持有的行為。在這層意義上，信息的作用是什麽？

魯菲尼部長談到，如果沒有信息該會是怎樣的情況。他說：「如果在封城時期無法進行傳播，如果未經核實的消息能四處散布，以及缺乏信息分享這屬於人類關係的範疇，情況可想而知。另一方面，我們也察覺到多少虛假信息在傳播，而且面對我們每個人希望知道全部且立即得到滿足的渴望，難以引導信息流程。」

「事情並非那麽容易，因為信息為做到完整就需要時間，需要等待。信息怎樣能幫助我們走出疫情？這要回到先前的概念，健康是一個公共產品，信息也是一個公共產品。分享正確的信息和捏造虛假信息，這在數字時代該當是涉及我們每個人的一件事，不要認為別人可以代勞。這是記者們的責任，也是讀者的責任。」

教宗方濟各在今年世界社會傳播日文告中强調，新聞從業人員應親自前往查看所發生事件的重要性，否則就會在信息方面「持有兩本賬簿的危險」，以富有國家為中心，將世界其它地區排除在外。

魯菲尼部長表示，這個如此全球化的世界在疫情當中顯得自相矛盾。一方面，疫情讓我們看到人類相互依存，即使那些似乎非常遙遠的人也不例外。但我們很容易只敘述自己的生活、疫情對較發展國家，或危機對我們自己國家經濟的影響。事情絕不能如此，這也需要負起責任。

「談到新聞自由，神學家潘霍華（Bonhoeffer）曾説，自由與責任是互相關聯的概念。因此，教宗在文告中邀請我們負起責任，前往無人願意去的地方查看，因為我們若不前去，就不會瞭解，若不瞭解，我們所敘述的就是虛假消息。最終，我們也會用短淺的目光看待我們所在意的事物，因為我們不能離開他人而只關係自己的事，最終這也會損害到我們自己。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗公開接見：耶穌在十字架上為我們祈禱

June 16, 2021 by

圖片:Vatican Media

2021年6月16日，教宗方濟各在聖達瑪索庭院主持週三公開接見活動，在例行的要理講授中，深入講解了耶穌在接受十字架苦難前的祈禱，結束了他一年來有關「祈禱」的系列要理講授。

教宗首先表示，在一系列的要理講授中，他反復講到祈禱是耶穌生命最突出的特徵之一。在耶穌的救贖使命過程中，祂與天父的對話是祂全部存在的熾熱核心。

教宗表示：「福音見證了耶穌在祂受難和死亡的時刻，祂的祈禱變得更加強烈和堅定，因而，這些耶穌生命中的重要事件構成了基督徒宣講的核心，即是教會的『初傳』（kerygma）。」教宗說：「耶穌不僅是一位照料人類苦難和疾病的博愛者，祂更勝於此；在祂内，不僅有良善而已，更有救贖，這救贖不是偶然地把我們從一個疾病或某個絕望的時刻拯救出來，而是完全的救贖、救世主的救贖、生命戰勝死亡的希望的救贖。」

教宗說：「在耶穌度過的最後一個逾越節的日子裡，我們發現耶穌全神貫注地祈禱。祂在革責瑪尼莊園激動人心的祈禱，對死亡的焦爐在侵襲祂。然而，也正是在此刻，祂轉向天父，呼喊『阿爸，父啊！』（參閲谷十四36）。『阿爸』這個詞表達了對天父的親密與信任。耶穌正是在處於深沉黑暗時刻，以這個詞度過黑暗深淵。」

「耶穌也在十字架上祈禱，祂再次呼喊了『阿爸』，祂是絕對的代禱者：為他人，為所有人，甚至為那些判祂罪的人祈禱。在十字架上，天父的恩賜得到了實現，祂獻出了祂聖子毫無保留的愛作為我們救恩的贖價。耶穌在苦難和死亡時刻的祈禱，天父以復活回應了祂的祈禱；耶穌也以非常人性化的祈禱傾吐祂内心的痛苦。祂祈禱時絲毫沒有放棄對在天大父的信賴。」

接著，教宗特別講解了若望福音第17章「大司祭的祈禱」（preghiera sacerdotale），「這個祈禱包括創造和救贖的整個計劃，就如祂的死亡和復活」（《天主教教理》第2746號）。教宗說：「《天主教教理》解釋，所有的一切都在這個祈禱中作了總結：天主與世界；聖言與血肉；永生與時間；捨己之愛與對愛不忠之罪；當時身邊的門徒與日後因他們的宣講而信仰祂的人；被貶抑與受光榮。（參閲《天主教教理》第2748號）」

教宗解釋說：「最後晚餐廰的牆壁加寬擁抱整個世界；耶穌的目光不僅落在祂的門徒和與祂同席的人身上，而且也看到我們所有人，祂仿佛對我們說：在最後的晚餐廰和十字架上，我為你們祈禱。即使在我們最痛苦的時刻，我們也從不孤單。」

最後，教宗總結這個祈禱系列的教理講授說：「我們在耶穌與天父的對話、在聖神的共融中被接納，因此，以祈禱和生命這樣說：願光榮歸於父、及子、及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。」

來源:梵蒂岡新聞網

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張汝南執事-常年期第十一主日反省

June 12, 2021 by

常年期第十一主日 彌撒

集禱經

天主，你是仰望你者的力量；求你仁慈地俯聽我們。我們本性軟弱，沒有你的助佑，便一無所能；求你廣施恩寵，使我們常常遵守你的誡命，所思所行，都能中悅於你。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我使矮小的樹長高。）
恭讀厄則克耳先知書　17:22-24

我主上主這樣說：「我要親自由高大的香柏樹梢，取下一條枝條，從嫩枝的尖上，折下一根嫩芽，親自把它栽植在高山峻嶺之上，栽植在以色列的高山上。「它要生長枝葉，結出果實，成為一棵高大的香柏；各種飛鳥要棲息其中，棲息在他枝葉的蔭影之下。「如此，田野間的一切樹木，都承認我是上主，都知道：我曾使高大的樹矮小，使矮小的樹長高，使綠樹枯萎，使枯木發綠；我上主，言出必行。」──上主的話。

答唱詠　詠 92:2-3, 13-14, 15-16

答：上主，歌頌你的聖名，多麼美好！（參閱詠 92:2）
領：至高的上主，感謝你，歌頌你的聖名，多麼美好；清晨傳述你的慈愛，夜間宣揚你的仁義，多麼幸福。
答：上主，歌頌你的聖名，多麼美好！
領：正義的人像棕櫚樹一樣茂盛，似黎巴嫩香柏一樣高聳。他們被栽植在上主的殿裡，在我們天主的庭院裡，開枝散葉。
答：上主，歌頌你的聖名，多麼美好！
領：他們雖已年老，仍然結果，枝葉茂盛，永遠長青。可見上主是多麼公義；他是我的磐石，他處事無不公允。
答：上主，歌頌你的聖名，多麼美好！

讀經二（我們或住在或出離肉身，都要專心以討主的喜悅為光榮。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書　5:6-10

弟兄姊妹們：不論怎樣，我們時常放心大膽，因為我們知道，我們幾時住在這肉身內，就是與主遠離，因為，我們現在只是憑信德往來，並非憑目睹。我們放心大膽，是為更情願出離肉身，與主同住。為此，我們或住在或出離肉身，都要專心以討主的喜悅為光榮。因為我們眾人，都應出現在基督的審判台前，按照各人藉肉身所行的，或善或惡，領取應得的報應。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：天主的話是種子；基督是撒種者；所有來到他那裡的人，將生活到永遠。
眾：亞肋路亞。

福音（它比一切的種子都小，生長起來，卻比一切蔬菜都大。）
恭讀聖馬爾谷福音　4:26-34

那時候，耶穌對群眾說：「天主的國，好比一個人，把種子撒在地裡；他黑夜白天，或睡覺或起來，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道，因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上長滿麥粒。當果實成熟的時候，他便立刻派人，以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」耶穌又說：「我們以什麼比擬天主的國呢？或用什麼比喻，來形容它呢？它好像一粒芥子，種在地裡的時候，比地上一切的種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出粗大的枝條，以致天上的飛鳥，都能棲息在它的葉蔭下。」耶穌用許多這樣的比喻，按照群眾所能聽懂的，給他們講道。如果不用比喻，耶穌就不給他們講什麼，但私底下，卻給自己的門徒解釋一切。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝常年期第十一主日，敎會用「天國與種子」的比喻來提醒我們；天主的愛常與我們同在，特別是在我們處於黑暗的日子裏，天主將會半步不離，加倍的愛著我們，所以我們應不斷的信賴祂，耐心地接受祂尚智的安排，好像農夫信靠天然的心態，把種子放在土地上，使它「發芽生長，至於怎樣，他卻不知道。」谷4:27 讓我們效法「田野間的一切樹木，都承認祂是上主」永生永王！參閱則17:24a 同時在彌撒中特別祈求天主；使我們的信仰如同芥子一樣不斷成長，讓世人像「天上的飛鳥，都能棲息在它的葉蔭上。」參閱谷4:32

說到信仰成長，幾千年前秦始皇建築了萬里長城，直到今天依然是一模一樣，可是基督徒的我們是否依然保持舊我，對別人的態度還是惡劣非常？

需知我們認識耶穌和領洗後，我們的行為必須不斷成長，對主對人的愛理應越來越強，因為我們不是萬里長城而是基督的肖像！基督徒若是停止信仰成長，那後果真的不可想像！

話說在美國某出名公司，一天，職員吃完午餐，回到公司門口，看到一個大告示，上面寫著：「昨天，那位阻礙你在公司成長的人，去世了。公司並在運動中心為他設置靈堂供祭。」 頓時，每位員工都對這位逝去的同仁感到難過，但後來他們開始好奇的問「這位同事到底是誰？」於是，他們帶著一種好奇的心情，走到運動中心，向死者致哀。每個人都在心裡猜想著：「這個人到底是誰呀？」「他怎麼會妨礙到我們的成長呢？」「算了！不想了！反正他已經死了。」 然後，每位員工慢慢靠近棺材時，當他們看到棺材後，每個人忽然間都無言以對…為什麼呢？原來棺材中有一面鏡子，探頭進去看的人，必定會看到自己，而且鏡子旁邊還有一個牌子，上面寫著：「世界上只有一個人，可以阻止你的成長，那就是你自己。」

親愛的諸位，或許有人會問：「我怎麼可能成為妨礙自己成長的人呢？」今天社會品流複雜，尤其是在工作場所，爾虞我詐，很多人自以為是，傲慢非常。所謂近朱者赤 ，近墨者黑！耶穌告訴我們：「你們的寶藏在那裡，你們的心也必在那裡。」路12:34 的確，我們無論生活在何處，務要以耶穌為中心，因為祂是我們信仰的寶藏，依靠祂才能到達永久的家鄉，所以我們每天「都要專心以討主的喜悅為光榮！」格後5:9b 學習耶穌扶弱濟貧，使天恩浩蕩！當我們信賴上主，實行祂的教訓，祂的光就會在我們心中顯揚，我們的生活才會步入正當的方向！讓我們細心撿討一下自己的行為，在日常生活中，我們是否與基督同行，效法祂的謙遜，寬恕和慈祥？

其實人生的價值，就好像各色各樣的水杯一樣，無論是貴重或好看，只是盛載飮料而矣，重要的是內邊的飲品是否健康？有些渴了會帶來益處，有些卻令你寢食不安。我們信仰的成長亦是一樣，別以為認識了耶穌就能直通天國找到了烏托幫！

一個頑固的信仰，一個不願意悔改，自以為是，自我膨脹的性格，信仰為他/她們就是毒藥，就是魔鬼的家鄉！親愛的諸位，千萬不要恐慌和失望，只要我們誠心悔改，切實跟隨聖言，世界就會美好，家庭就會變成和氣，夫妻相愛，兒女孝順的好地方。本來煩亂的團體和工作的地方，亦會因我們信仰的成長成為人間的天堂！

問題是，我們希望在我們心內信德的種子，將來長大成為「和平，融合，相親相愛的大樹？」還是成為刺傷別人的荊棘？原來選擇就在我方！

讓我們將「阻止信仰成長的行為，永遠埋葬在棺木那裡，」讓我們祈求上主，使信，望，愛的種子繼續在我們的心內發芽茁壯，成為庇蔭別人使衆人內心清涼！讓我們同聲頌揚「上主，歌頌你的聖名，多麼美好！」參閱詠 92:2

耶穌至聖聖心，我們愛慕禰！

聖母聖心，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。
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