教宗方濟各靈魂安息九日敬禮

圖片:Vatican Media

【榮休主教湯漢樞機講道】轉載:公教報

我們的教宗方濟各已於2025421日辭世,回歸父家。讓我們聯同所有弟兄姊姊,同心同德,為教宗方濟各、為教會懇求天主的慈悲。

按照教會傳統,於教宗的葬禮結束後,羅馬及普世教會舉行為期九天的祈禱 (Novena),為教宗方濟各及教會祈禱。除了舉行彌撒以外,主教鼓勵信眾,以下列方式,為教宗的靈魂安息祈禱。

• 時辰祈禱禮儀

• 聖事和其他敬禮(例如明恭聖體、誦唸玫瑰經)

• 學習和反思教宗方濟各的的著作

• 履行善功,如憐憫和關懷窮人及弱勢社群

九日敬禮(源自拉丁語 novem )包括九天的虔誠祈禱,旨在獲得特殊的恩典。數字「9」源自猶太教、基督教傳統,其在聖經中與苦難、悲傷和不完美有著聯繫。此類虔誠行為不應被視為迷信。相反,它們是為了引導信徒的注意力集中到為特定目的而全程投入參與祈禱的一種方式。

信友也可以按照本手冊所提供的聖經來默想、回顧教宗方濟各的教導和嘉言懿行,為教宗和普世教會祈禱。

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來源:天主教香港教區

 

耶穌聖容敬禮禱文及九日敬禮

圖片:聖伯多祿的瑪利亞

在1840年代,主耶穌在法國圖爾,把對祂聖容的敬禮,啟示給一位年輕的聖衣會修女,即聖伯多祿的瑪利亞(Sr. Mary of St. Peter)。祂很想這個十分有效的敬禮傳遍世界各地,以賠補共產黨徒、無神主義者、詛咒天主者和褻瀆主日者對天主的凌辱。這些凌辱向天堂喊冤,比其他惡行更甚。

耶穌說:「劊子手在星期五把我釘在十字架上,基督徒則在主日把我釘在十字架上!」(1847年12月2日)

耶穌又說:「人類的罪惡,特別是那些直接冒犯天主威嚴的罪,即共產主義、無神主義、詛咒和對主日的褻瀆,很能激起我的義怒。」(1848年2月13日)

我們的救主向她敞開自己的心,抱怨世人犯詛咒天主的罪。祂說,這種可怕的罪,比其他一切的罪,更使祂的聖心傷痛,因為它像一支「毒箭」。

其後,我們的救主向她口授《金箭禱文》”The Golden Arrow Prayer”。

祂說,誦唸這篇禱文的人,會使祂「欣然中箭」,還會醫治罪人惡意在祂身上所造成的其他傷口。這篇經文是賠補工作的基礎。

跟這個敬禮有關的九個許諾是:

  1. 你們要因我的聖容而行奇蹟。
  2. 許多罪人會悔改。
  3. 做這個奉獻,你所求的沒有什麼會遭到拒絕。
  4. 如果你早知道我的聖父如何喜歡看到我的臉。
  5. 在一個王國裡你能用鑄有國王肖像的錢幣取得所要的東西,因此在天國裡你用鑄有我聖容的錢幣會得到所有你想要的。
  6. 我們的主答應我,祂會把祂神聖的肖像印在恭敬祂至聖聖容的靈魂上。
  7. 所有以彌補意願的精神恭敬我聖容的人,通過這樣做,履行虔誠的韋羅尼加的職責。
  8. 按照你對我聖容所作恢复因褻瀆造成損害的關愛,我也會關愛你因罪惡而造成的損害。我會在你身上重新印上我的聖容,並使它像你離開領洗池時那樣美麗。
  9. 我們的主答應我,所有那些用語言、祈禱、或寫文章保衛祂的事業而做的彌補工作,祂會在祂的聖父前保護他們;在他們臨終時,祂會以去掉所有罪污淨化他們的靈魂,並恢复他們原始的美麗。

《金箭禱文》
(吾主耶穌向聖伯多祿的瑪利亞修女親口所授)

願至聖、至尊、最可欽敬、最難領悟、最不容妄呼的天主聖名,永遠在天上、地上、地下,為天主的一切受造物,並為至聖聖體內我們的主耶穌基督的聖心,所讚美,稱頌,愛慕,欽崇並光榮。亞孟。

「啊,耶穌,因祢聖容的功勞,求祢垂憐我們及普世。」(唸三次)

教宗聖若望保祿二世的訓導
《主的日子》
Dies Domini” 書函

談到把主的日子守為聖日時,教宗指出:對基督徒來說,主日有五重意義,值得慶祝:

  1. 主日紀念天主完成創世工程後休息的那一天。
  2. 主日紀念希伯來人離開埃及,重獲自由的那一天 (逾越節)。
  3. 主日紀念基督從死者中復活的那一天 (復活節)。
  4. 主日紀念聖神降臨在宗徒身上的那一天 (五旬節)。
  5. 主日紀念象徵永恆的「第八天」。

所以,主日是「喜樂、休息和聯絡情誼的日子」。

「參與感恩祭是主日的中心,但是守主日為聖日的本分卻不能僅止於此。如果主日從開始到結束,都表明了感恩與積極紀念天主的救恩工程,那就是善度了上主的日子。這也促使每一位基督門徒,讓這一天的其他時刻——參與禮儀以外的時刻:家庭生活、社會關係、輕鬆的時刻——能在日常生活中也流露出復活主的平安與喜樂。」《主的日子》52

教宗用自己的話,說出天主教法典1247條的內容:「基督徒……有責任本著良心安排主日的休閒時間,使他們能參與感恩祭,停止那些與聖化主日不合的工作及活動,並讓身心都能得到休息,煥發出特有的喜樂。」《主的日子》67

渴慕永生之父的禱文
(要時常在日間誦唸)

永生之父,我把耶穌滿佈血、汗、塵土和唾沫的聖容奉獻給祢,為賠補共產黨徒、無神主義者、詛咒天主者、褻瀆主的聖名和聖日者所犯的罪行。

渴慕聖容的禱文

(主耶穌向聖伯多祿的瑪利亞修女啟示,為臨終者和極痛苦的人向聖容祈禱,能大大幫助他們,給他們帶來永福與補償。)

永生之父,我把祢至愛之子可欽敬的聖容奉獻給祢,為尊崇並光榮祢的聖名,也為罪人的皈依和臨終者靈魂的得救。亞孟。

使天主的肖像
在我們靈魂重現的禱文

(主耶穌告訴聖伯多祿的瑪利亞修女,祂聖容的肖像猶如一個神性的印章,如果藉著祈禱而在眾人身上使用,便能把天主的肖像重新印在他們的靈魂上。)

我向祢致敬,我欽崇祢,我愛祢,啊,我摯愛的耶穌,祢可欽敬的聖容,就是高貴的天主性印章!我把自己的靈魂完全交給祢,極其謙遜地懇求祢,在我們眾人身上蓋印,好使天主的肖像因這印記而再次重現在我們的靈魂上。亞孟。

聖容串經
(為恭敬主耶穌基督的五種感覺官能)

意義:

1843年11月15日,耶穌教瑪利亞修女唸聖容串經,為「祂聖教會的偉大勝利,和她仇敵的垮台」而祈禱。

開頭的三十顆珠子代表耶穌三十年的隱居生活,共分為五組,以恭敬祂的觸覺、聽覺、視覺、嗅覺、味覺。誦唸每一端時,要默想其中一種的感覺官能,為耶穌的聖容在受難時藉著這些感覺官能而忍受的一切痛苦和輕蔑,獻上賠補的行動,以表敬意。

聖亞大納削(聖達修)說,有人問魔鬼,牠們最怕聖經內的哪一句,牠們回答:「願天主興起,使祂的仇敵四散,願仇恨祂的人,由祂面前逃竄!(詠68:2)」牠們還說:人每誦唸這段聖經,都會迫使牠們逃走。

唸法:

用十字架劃十字聖號,並唸:

領:天主,求祢快來拯救我!
答:上主,求祢速來扶助我!

在大珠上唸:(默想耶穌的感覺官能)
一篇聖三光榮頌、「我的耶穌,求祢垂憐。」

(第一端有六顆小珠,在每顆小珠上唸:)
領:願天主興起,使祂的仇敵四散,
答:願仇恨祂的人,由祂面前逃竄!

(繼續用上述的方式唸第二至第五端)

在聖牌上唸:
領:啊,天主,我們的保護者,求祢垂視我們,
答:求祢看看祢基督的聖容!

最後的三顆小珠代表耶穌三年公開傳教的生活.。用這些小珠祈禱時,我們恭敬祂可欽敬的聖容的一切傷口!

在大珠上唸一篇聖三光榮頌 和「我的耶穌,求祢垂憐。」

在每顆小珠上唸:「願天主興起,使祂的仇敵四散,願仇恨祂的人,由祂面前逃竄!」

最後,唸七篇聖三光榮頌,以恭敬耶穌的架上七言以及無玷童貞聖母的七苦。

(呼喚耶穌聖名,能解除撒殫的武裝。)

(這敬禮在1885年10月1日由教宗良十三世所批准)

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English Version

來源:

台北聖若望鮑思高天主堂

我靈讚頌主

聖彌額爾總領天使九日敬禮【9月20日至28日】

【鹽與光傳媒資訊】天主教多倫多總教區方濟各.里奧總主教(Archbishop Francis Leo)在2023年9月12日發出信函,邀請整個總教區的天主教團體參與聖彌額爾總領天使九日敬禮 (聖彌額爾總領天使也是多倫多總教區的主保),以迎接2023年9月29日的聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法厄爾天使慶日。

方濟各.里奧總主教的在信函得反省中表示:

作為《聖經》中具有特殊重要性的三位天使之一,聖彌額爾的名字在希伯來語中意為「那位與天主相似的?」,也被稱為「總領護守天使」(達尼爾10:13),或「保佑你國家子民的偉大護守天使」(達尼爾12:1)。在默示錄12:7中,同樣也描述聖彌額爾和他的天使一同與撒旦交戰

他作為多倫多總教區的主保,我們以一種特殊的方式繼續請求這位強大的保護者保護我們免受邪惡和魔鬼的圈套。他作為教會的守護者,我們祈求他強而有力的代禱,使我們身為天主的聖民,永遠在公義之中行走,「好使你們的行動相稱於主,事事叫衪喜悅,在一切善功上結出果實,在認識天主上獲得進展」(哥羅森書 1:10)。

主教鼓勵並邀請在總教區的所有信徒,包括:神職人員、獻身生活者和平信徒,以及所有信仰團體,與整個總教區大家庭一起參加「聖彌額爾總領天使九日敬禮」,為慶日做準備。 我們將於2023年9月20日(星期三)開始至9月28日(星期四)結束。 請在你們的祈禱意向中記得那「總主教隆重領授教省總主教披帶的感恩祭」,使這祈禱活動可以證明是一次與主在靈性上,強而有力和喜樂的相遇,所有人都是祂身體的一員。

透過慈愛的聖母瑪利亞和聖彌額爾總領天使的代禱,願我們的救主耶穌將豐富的恩典賜給您和您所愛的人、您的家人和朋友,讓我們努力過聖潔的生活,建立祂永恆的王國。

您可以在附件中下載九日敬禮中、英文禱詞。中文禱詞由多倫多總教區平信徒善會團體《樂中侍主》翻譯。

*在9月29日,聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法厄爾天使慶日,方濟各.里奧總主教(Archbishop Francis Leo)將由駐加拿大宗座大使尤爾科維奇(Ivan Jurkovič)總主教手中領授教省總主教披帶。地點:聖彌額爾主教座堂大殿(65 Bond St);東岸時間:下午5時30分。歡迎大家到場參與。屆時《鹽與光傳媒》將會進行電視及網上直播。*

聖彌額爾總領天使九日敬禮【中文】

聖彌額爾總領天使九日敬禮【英文】

聖彌額爾總領天使九日敬禮

因父、及子、及聖神之名。亞孟。

全能的天父,仁愛慈悲的天主,我們感謝祢給予我們種種恩𧶽,因祢無盡的愛,激發我們更新的決 心,我們讚美祢! 聖彌額爾總領天使,因你愛主的熱忱,賴天主的全能保護我們,因救主耶穌基督之名,在聖神內,引領我們踏上成聖之路,並在我們人生旅途中,保守我們的思、言、行為,直至我們抵達天鄉。

我們的主保聖彌額爾總領天使,藉你有力的轉禱,我們現在滿懷信心地祈求這恩寵 (提出所求)。

主,請把真誠的謙遜精神與義德,灌注在我們 心中, 有如祢的僕人聖彌額爾總領天使一樣。在我們生活中,彰顯天父的光榮, 在我們的家庭中,為祢的愛作見證, 讓我們的信仰團體充滿祢的恩寵與喜樂。亞孟。

天主經、聖母經、聖三光榮經各一遍。

聖彌額爾總領天使,在戰爭的日子裏保衛我們,免我們陷入魔鬼邪惡的陰謀,和奸詐的陷阱中。我們謙卑地祈求,但願上主遣責牠。上天萬軍的統帥, 求你因上主的威能,把徘徊人間,引誘人靈,使其喪亡的撒殫及其他邪靈,拋下地獄裏去。亞孟。

聖彌額爾總領天使,充滿上智者,為我等祈。
聖彌額爾總領天使,基督的欽崇者,為我等祈。
聖彌額爾總領天使,天主光榮者,為我等祈。
聖彌額爾總領天使,危難中的保衞者,為我等祈。

因父、及子、及聖神之名。亞孟。

來源:天主教多倫多總教區

九日敬禮的起源

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。為何不十天呢?因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。

至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。在十七世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和意大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在1800年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,32種九日敬禮正式為教會承認。
這些九日敬禮可分為四個種類:
1.對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。
2.對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(1917年)、顯靈聖母(1830年)和瓜達露貝(1531年)。
3.對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。
4.對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。
耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7)

九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

中華殉道聖人九日敬禮

中華殉道聖人九日敬禮

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第一日:珍視信仰
第二日:仰望上主
第三日:為愛犧牲
第四日:視死如歸
第五日:以受苦為樂
第六日:出死入生
第七日:威武不屈
第八日:十字架的奧秘
第九日:永福之路

向中華殉道聖人誦

可敬的中華殉道諸聖及真福,
你們為了信仰基督,勇敢地捨身致命,
獲得 了天賜的殉道榮冠,我們感謝天主、讚美天主。
今天我們的國家民族,甚至全世界面臨著艱苦的處境:
天災人禍、貧窮、 疾病、戰爭,
一再破壞人類生活的安定與和平。
我們的社會也正受著唯物、享樂和消費主義的衝擊,
信仰生活也深受其害;
懇請諸位中華聖人及真福為我們轉求天主,
恩賜各地都享有充分的信仰自由,
使基督的福音能到處廣傳;
讓我們能效法你們的榜樣,
在任何環境中,堅持信仰,忠教 會,
勇敢為基督作證,不屈不撓,至死不渝。
願我們在享有平安和自由的生活時,
也能體會基督信仰的珍貴,
發揮信仰的活力,善盡福傳的責任,
在人類迷失方向的時代,能作照世的燈塔,
引導人類出離迷津,走上救恩之路。
懇請諸位殉道聖者和真福給予有力的援助。
亞孟。

中華殉道聖人禱文

領:上主,求你垂憐。眾:上主,求你垂憐。

領:基督,求你垂憐。眾:基督,求你垂憐。

領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。

領:天主之母聖瑪利亞。 眾:請為我們祈禱。

領:聖伯多祿、聖保祿及各位聖宗徒。 眾:請為我們祈禱。

領:中華殉道諸聖。 眾:請為我們祈禱。

領:聖劉方濟、聖白多綠、聖德方濟、聖華雅敬、聖費若望、聖施方濟,福建殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖吳國盛、聖趙榮、聖張大鷴、聖徐德新、聖藍月旺、聖袁在德、聖劉翰佐、聖劉格來、 聖劉瑞廷、聖劉文元、聖郝開枝,四川、貴州、湖南、湖北殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖馬賴、聖曹桂英、聖白小滿、聖王炳、聖盧廷美、聖林昭、聖王羅曼德、聖羅廷蔭、 聖張文瀾、聖陳昌品、聖文乃耳、聖張天申、聖易貞美、聖吳學聖、聖陳顯恆, 貴州、廣西殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖艾士傑、聖富格辣、聖范懷德、聖雷體仁、聖德奧理、聖安守仁、聖董哲西、聖安振德、 聖張景光、聖張志和、聖張煥、聖董博弟、聖王銳、聖愛敏納、聖納達理、聖菊斯德、 聖雅都斐納、聖嘉納、聖雅曼定、聖巴溪、聖張榮、聖張板紐、聖申計和、聖閻國棟、 聖陳西滿、聖溤德、聖趙全信、聖武安邦、聖王二滿、聖郭西德, 山西、陝西、湖南殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖任德芬、聖湯愛玲、聖趙席珍、聖路懋德、聖劉進德、聖安辛安納 、聖安郭瑪麗、 聖安焦安納、聖安靈花、聖王亞納、聖王玉梅、聖王王璐琪、聖王天慶、聖冀天祥、 聖郭李瑪麗、聖吳安居、聖吳滿堂、聖吳萬書、聖葛廷柱、聖趙明振、聖趙明喜、 聖趙郭瑪麗、聖趙洛莎 ,聖趙瑪麗、聖馬太順、聖李全惠、聖李全真、聖王佐隆、 聖張懷祿 、聖劉子玉、聖秦邊麗莎、聖秦春福、聖崔連芭芮、聖杜趙瑪麗、聖朱吳瑪麗、 聖武文印、聖王李瑪麗、聖袁庚寅、聖范惠、聖杜田瑪麗、聖杜鳳菊、聖傅桂林、 聖張何德蘭丶聖郎楊氏、聖郎福、聖陳金婕、聖陳愛婕、聖王奎新、聖王奎聚、聖朱日新、聖 郗柱子、聖王成、聖范坤、聖齊玉、聖鄭緒、聖朱五瑞,河北殉道諸聖。

眾:請為我們祈壽。

領:聖雷鳴道、聖高惠黎,廣東殉道諸聖。 眾:請為我們祈禱。

領:中華殉道諸聖及真福。 眾:請為我們祈禱。

領:天主的各位聖人聖女。 眾:請為我們祈禱。

領:基督,求你俯聽我們。 眾:基督,求你俯聽我們。

領:基督,求你垂允我們。 眾:基督,求你垂允我們。

中華殉道聖人禱詞

全能的天父,
我們感謝你揀選了中華歷代眾多信友,
勇敢犧牲,為主作証,我們懇求你,
使我們能 效法中華殉道聖人的芳表,
堅定信、望、愛三德,
不畏艱苦,不怕犧牲,勇往直前,
弘揚天主聖教。
願基督的福音早日傳逼中國,
願海内外全能中華兒女,同沾信德真光,
今生追隨救主,來世同登天國。
以上所求,是靠我們的主耶穌基督。
亞孟。

來源:天主教多倫多中華殉道聖人堂

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耶穌聖心九日敬禮

按此閱覽九日敬禮的起源

1. 噢,我的耶穌,你曾說過:「我實實在在對你們說,你們求,必給你們;你們找,必找得著;你們敲,必給你們開。」看,如今我敲、我找、我祈求這恩寵(提出所求)。

天主經、聖母經、光榮經。

耶穌聖心,我完全信賴你!

2. 噢,我的耶穌,你曾說過:「我實實在在對你們說,你們因我的父親全能的名字祈求什麼,他必會賜給你。」看,如今因你的名字,我向天父祈求這恩寵(提出所求)。

天主經、聖母經、光榮經。

耶穌聖心,我完全信賴你!

3. 噢,我的耶穌,你曾說過:「我實實在在對你們說,天地要過去,但我的話決不會過去。」因你永不失效的話鼓勵我,我現在祈求這恩寵(提出所求)。

天主經、聖母經、光榮經。

耶穌聖心,我完全信賴你!

噢,耶穌聖心,對你而言只有一事是不可能的,即不同情遭受磨難的人,所以,請憐憫我們可憐的罪人,並應允我們透過你的母親和我們溫柔的聖母瑪利亞,痛苦並無玷的聖心而祈求你的恩寵。大聖若瑟,耶穌的養父,請為我們祈禱。

唸又聖母經(母后萬福誦):

母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。亞孟。

聖安多尼九日敬禮

按此閱覽九日敬禮的起源

九日內每天當日經文後,加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌。

  • 可以是6月5日開始,一連九天,6 月13日正日結束。
  • 可以作為6月13日聖安多尼瞻禮前的連續九個星期二敬禮。
  • 或任何連續九天的求恩敬禮,許多人喜於星期二特別恭敬聖安多尼,故可以星期一開始,翌周星期二結束。

聖安多尼奇蹟頌(舊稱:聖安多尼祝文)
原著作者 聖文德

【許多人喜於星期二特別恭敬聖安多尼,故可於周二誦唸之。】

若求奇蹟,必償所願;異端魔鬼,敗亡逃夭;死難疾病,化凶復元。
男女老幼,有求必應;牢苦巔波,回復安寧;斷肢遺物,失而復現。
驅災除禍,街知巷聞;聖安多尼,大德大能;奇恩異蹟,人人爭頌。
男女老幼,有求必應;牢苦巔波,回復安寧;斷肢遺物,失而復現。
光榮歸於父,及子及聖神;起初如何,今日亦然,直到永遠,亞孟。
男女老幼,有求必應;牢苦巔波,回復安寧;斷肢遺物,失而復現。
聖安多尼,為我等祈,以致我等,幸承基督所許洪錫。亞孟。

請眾同禱:
主啊,願我們對聖師安多尼聖人的敬禮,
給我們帶來恆久的喜悅,
成為我們蒙受寵祐及獲享永福的因由,
因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱。
亞孟。

第一日

幸福的聖安多尼,天主特別寵愛你,選你做祂仁慈的工具,在世上施行奇蹟,舒解人間的急難。我今將自己置於你的蔭庇之下,求你保佑我於各種兇險,指導我於迷茫之時,俾能避惡行善,善盡本份,穩走天國的道路。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第二日:

榮福的聖安多尼,我們最尊敬的主保聖人!在我們的急難中,求你做我們的保護者,賜我們在任何遭遇之中,維持對你的信心和心神的平安,使我們的思言行為,均能仰合天主的聖意,俾能光榮天主,救己靈魂。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第三日:

智慧的聖安多尼,你是聖經的約櫃,教會的聖師!求你教導我熱愛天主的聖言,默想啟示的真理,俾能獲得真正的智慧:常能以愛主在萬有之上,以及及愛人如己的誡命,作為待人接物,處理事務的準則,而成為世界的光和地上的鹽。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第四日:

精修的聖安多尼,你在聖神的指引下,溫順而又堅決地,在聖德的修練上獲致凡的成果,堪為眾人的楷模。求你教導我效法你的榜樣,熱愛天主和祂的神國,勤於修練克己、謙遜、純潔、神貧與慷慨等德行。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第五日:

大聖安多尼,奇能仁愛的神醫!你曾靈驗地解人百難,治人百病,令多人得沾化凶為吉、起死回生的大恩。求你醫治我靈魂與肉身的脆弱,助我抵抗三仇的誘惑,以免陷於驕傲迷色忿怒失忍的諸罪。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第六日:

謙遜神貧的聖安多尼,你自幼蒙主聖召,獻身事主,甘願捨棄紅塵,潛心修道。求你教我清心寡慾,善用世物;不求榮華富貴,但求豐衣足食;不求虛假光榮,但求老少平安;事事處處,奉行愛主愛人的誡命。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第七日:

大聖安多尼,你是教會的光輝,方濟會的榮耀!你以出眾的口才宣揚天國的福音,教導眾人棄暗投明,走正義的道路。求你也時常引導我,指正我,令我善用天主的恩寵,修德行善;善用天賦與世物,愈顯天主的光榮。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第八日:

大聖安多尼,你是憂苦者的安慰,急難中的救星!求你憐恤貧困無靠,疾病無醫,焦急無告的男女老幼,協助他們解決燃眉之急;並賜與忍受苦難之毅力,順聽主命,俾能化險為安,化苦為功。願光榮與讚美歸於上主。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

第九日:

大聖安多尼,你是耶穌聖嬰的摯友,聖母瑪利亞的寵兒!回憶過去,藉你的代禱,蒙受了許多恩寵,非常感謝你。求你讓我效法你而生,俾能在我臨終時,蒙主仁慈,在祂的聖愛中而死,得與你在天共享天主的榮光。

(加念天主經、聖母經、聖三光榮經和聖安多尼奇蹟頌)

其他禱文:

求失物復得禱文

榮福的聖安多尼,長久以來你施展了助人找回失物的特能。求你助我復得天主的恩寵,教我熱心事主,修德行善;亦求你助我找回失物,令我體現你慈善關切的驚喜。(天主經、聖母經、光榮經)良善的聖安多尼,你愛主以及愛人熱誠使你堪當承受施行奇蹟的權能。你常樂意為遭受苦難者代禱,求你賞賜我所求的恩典。如我所求,需要上主破例,賜以奇蹟,我也相信你代禱的能力。因此,望你聆聽我的祈禱,俯允我的請求。亞孟。

每日向聖安多尼禱文

吁!聖安多尼,你德高望重,慈善可親,是我教會的榮譽和光耀。你的智慧和神愛上比天使,下冠眾人。我們慶賀你獲得上主賜與你的豐富而又眾多的神恩。

因你所疼愛的、親撫你的、嬰孩耶穌之名,又因你天賦的慈愛和權能,我們滿懷信心及謙恭地求你,將我的需求轉告給耶穌聖嬰。昔日你將祂抱在懷中,聆聽祂甘飴的兒語時,你的心應是何等喜悅,何等神往!希望你對祂的愛能感動祂允我所求。

偉大的奇蹟施行者聖安多尼,懷著對你代禱神效的信心,我們向你托付憂戚之心。賜給我們靈魂與肉身的所需,使我們能事奉天主及稱頌祂於無窮世。

亞孟。

來源:方濟會(小兄弟會)中華之后會省

花地瑪聖母九日敬禮(5月4日至12日)

九日敬禮的起源

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。

為何不十天呢?

因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。

希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。

教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。

至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。在17世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和意大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。

為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在1800年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,有32種九日敬禮正式為教會承認。

九日敬禮可分為四個類別:

首先是對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。其次是對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(1917年)、顯靈聖母(1830年)和瓜達盧佩(1531年)。然後是對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。最後是對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。

耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7)

九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

花地瑪聖母九日敬禮

:天主請專佑於我。
:主速臨以救助我。
願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

第一日  愛慕清靜

童貞聖母,蒙妳不棄,在花地瑪顯現與三牧童,訓誨吾人,該在幽靜處,對越天主,清理靈魂。求賜我等收斂心神愛慕祈禱,俾能寧靜聽主綸音,忠心奉行吾主至聖之旨。亞孟。

:花地瑪玫瑰聖母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦
天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第二日  愛慕潔德

至潔至淨童貞聖母,妳身披潔白如雪之衣,顯現與誠樸無邪之牧童,乃示吾人,該如何愛慕。在領洗時,吾主所賜神形清潔。求賜我等,珍惜超性神恩,勿以言行損害無辜靈魂,唯能助之保全潔德。亞孟。

:至潔至淨童貞聖母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第三日  愛慕痛悔

聖瑪利亞,罪人之慈母。妳在花地瑪顯現時。微露憂容,乃示世人得罪於妳聖子,致使妳憂苦。求賜我等,真切痛悔之恩,並堅心定志在告解時全告我罪。亞孟。

:籲瑪利亞罪人之慈母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第四日  愛慕祈禱

至聖童貞瑪利亞,妳顯現時。手垂經珠。特命吾人,虔誦玫瑰經,俾獲所求諸恩。求賜我等。愛慕祈禱,尤愛妳之玫瑰經,俾能每日熱心誦之無間。亞孟。

:天主寵愛之母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第五日  世人主保

諸寵中保聖嗎利亞。妳當各國。困於戰爭時。顯現於花地瑪,曾示三牧童以行補贖及信德,顯揚妳及妳聖子。亞孟。

:諸寵中保聖瑪利亞。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第六日  罪人之托

聖瑪利亞,罪人之托。妳曾諭花地瑪牧童,求主賜罪人改過,免陷於地獄永苦,並曉示以不潔之罪,最易令人下地獄。求賜我等,深惡不潔之罪,及諸過惡,又發惻隱之心,熱心拯救諸遭危險,將陷於永禍之靈魂。亞孟。

:聖母罪人之托。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第七日  煉靈之助

童貞聖母,妳曾令花地瑪牧童,求主減輕煉靈之苦,尤為彼無依無靠者,求賜我等熱心拯救煉靈。並賜我聖寵免犯應受煉苦諸小罪。亞孟。

:大能者貞女。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第八日  病人之痊

童貞聖母,當妳現顯時,花地瑪牧童曾懇求妳賜病人痊癒,妳謂有獲愈者有小獲愈者。訓誨吾人當知疾病,為吾主所賜救靈之良藥。求賜我等,順受吾主賜來之橫逆,不怨不憂,唯感謝主俾我等在世能補贖,因罪所當受之諸罰。亞孟。

:聖母病人之痊。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第九日  玫瑰之后

至聖童貞瑪利亞,妳常顯示牧童,願建聖殿於花地瑪,以敬禮玫瑰聖母。求賜我等珍重玫瑰經,所載吾主降生救贖諸奧義,俾在生時常獲天主聖三所賜人類至寶至善之神益。亞孟。

:至聖玫瑰經之后為我等祈。
:以致我等幸承基督所許之洪錫。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦
天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

來源:我靈讚頌主

 

瓜達露佩聖母九日敬禮

九日敬禮的起源

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。為何不十天呢?因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。
至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。在十七世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和意大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在1800年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,32種九日敬禮正式為教會承認。
這些九日敬禮可分為四個種類:
1.對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。
2.對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(1917年)、顯靈聖母(1830年)和瓜達露貝(1531年)。

3.對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。

4.對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。

耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7)

九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

瓜達露佩聖母九日敬禮

第一日

1531年12月9日,聖母在瓜達露佩泰匹雅的一座小山上,曾顯現給一位印第安人—聖若望.迪達谷(高樂多),告訴了他以下的話:

“我可愛的孩子,我便是那位創造天地萬物、掌管人類生死禍福、無所不在和天地萬物主宰的天主的母親。我願意你們在這裡,給我建造一座聖堂。我要向本地居民和那些尋求我援助的人們,顯示我的慈愛和憐憫。”

我天上的慈母,這些話使我充滿了孝愛和感激之情,更增強了我的信心和希望,因為這些話,也是對我說的。因此我今投奔到您台前,堅信靠您的轉求,我會依照您的聖子耶穌——我鍾愛的救主的旨意去生活。您曾分擔了祂為我所受的一切痛苦,因而我也是屬於您的,您是我慈愛的母親!

我今懇求您,在此涕泣之谷,千萬不要拋棄我。求您在我貧困無靠時,扶助我;在我憂愁焦慮時,憐憫我;在我一切疾病和困境中,拯救我,安慰我。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後黑體字)。

第二日

聖母在第4次,也是最後一次顯現給聖若望.迪達谷(高樂多)時,曾告訴了他以下的話:

“不要使任何的事物來煩擾你,也不要怕任何的疾病、災禍和痛苦。我在這裡不是你的母親嗎?你不是在我的身影保護之下嗎?你還需要什麼呢?”

至聖童貞,這些話您也是對我說的,這話使我心中充滿了喜悅和希望。我最仁慈的母親,請您用您慈祥的目光,憐視我吧!使我在您的聖愛中,更為成全。我今把我的一切艱難困苦,都擺在您腳前,請您記起,您是我的慈母。我在您的身影之下,請您為我轉求,使我能獲得所急需之慰藉。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第三日

至聖童貞,當迪戈的舅舅若望·伯爾納第諾,病重垂危之時,您曾顯現給他,治好了他的病,並告訴他,您便是”踏碎毒蛇頭顱的無玷童貞聖母”。這使本地居住的印第安人們充滿了喜樂,並啟示給他們,今後他們不需要再向那些邪神偶像,去奉獻活人的犧牲。

萬福!至聖皇后,仁慈的母親;萬福!我們的生命,我們的甘飴,我們的希望!

請讓我們也加入全國歌頌您的人們的行列。直到今天,無數的居民,來自遙遠的地方,他們投奔到您台前,祈求您,向您奉獻他們的禮物。

至聖童貞,天主之母,請為我們轉求,從我們生活中,剷除邪惡的魔鬼與其同黨,好使我們相稱您聖子耶穌所賜我們的預許。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第四日

至聖童貞瑪利亞,當印第安人們看到您顯現而留在迪戈外衣上的聖像時,他們都認為您的肖像直接帶給他們一種天上的啟示。您莊嚴的身影,指示給他們,您也在這個世界上生活過。圍繞在您身邊的光輝和雲彩,您衣服上的星星和您腳下的月亮,以及空中簇擁著您的眾天使,這些都啟示給他們,您現在是生活在天上。同時也提醒他們,人的靈魂是不死不滅的。

噢!至聖童貞瑪利亞,正如您留在聖若望.迪達谷(高樂多)外衣上的肖像,對印第安人所啟示的一切,請您也教導我,總不要忘記我也有一個不死不滅的靈魂,天堂是我的本家。當我陷於現世生活上的誘惑和困境時,常使我想到,我有一個光榮和平的天鄉,和那永恆的福樂。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第五日

至聖童貞瑪利亞,很多世紀以來,墨西哥的原始住民,便崇拜太陽神,他們甚至向邪神無數次地奉獻了活人的祭品。但是當他們看到了您美麗的身影,遮掩了太陽的本體只露出它的光線時,他們開始領會到您給他們帶來的教訓。

這些印第安人,在他們聽到了您的教導和領會到您的肖像所給他們的啟示之後,他們放棄了對邪神的崇拜,而擁抱了您聖子的真理與信仰。

自此之後,他們總不會忘記和感謝上主所賜給他們偉大的慈愛,使您做他們的皇后、慈母和導師。

噢!至聖童貞聖母瑪利亞,藉著你聖子耶穌降生救世的奧跡,我們開始得到了救贖。開始了解祂對我們所施的種種恩惠。祂把自已賜給我們,成為我們的弟兄,也把祂敬愛的母親,賜給了我們做我們的母親。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第六日

至聖童貞瑪利亞,在印第安人們看到了您的肖像,和您繡著宇宙星辰的大衣之後,他們點燃在邪神祭壇上的火焰,便永遠地熄滅。這些啟示給他們,無形無像全能的天主所創造的星辰,只是為了給人類服務,而不是為了做人類崇拜敬奉的神明。

至聖童貞瑪利亞,藉著您在那個印第安人衣服上的肖像,您曾使成千上萬的教外人歸化,使他們得到了真正的信仰的光照。我今懇求您,使我了解您教導的一切啟示,用您的聖容光照我、指引我,並降福、聖化我所從事的一切工作。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第七日

至聖童貞瑪利亞,當您顯現時,您衣服的金扣上,印著我們救贖的徵號,它指示給那些印第安人,他們所皈依的信仰,就是征服他們的西班牙人的信仰,因為高台斯將軍軍旗上的十字聖號,和您衣扣上的十字聖號完全一樣。那些印第安人看到之後,成群地跑到西班牙傳教士的面前,去問究竟。那些神父們告訴他們,有關基督降生,為拯救世人死在十字架上的奧跡,而您便是幫助救世工程的,您就是這位救世者的母親。

您把您自己顯示給那個民族,那個民族便是有福的。

至聖童貞,瓜達露佩聖母,我們的皇后,我們的慈母,自從您顯現給聖若望.迪達谷(高樂多)之後,到現在已有400多年,但是全世界各地,只有少數您的子女,能體會到您聖地祭台上的肖像所啟示的宗旨。藉著您顯靈的聖像,求您也啟示給我們,使所有的教外人,都歸順於我們的慈母教會,因為您是我們敬愛的天上皇后,也是一切傳教士的母親。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第八日

至聖童貞瑪利亞,您曾使光禿的台培亞山上,突然百花盛開。聖若望.迪達谷(高樂多)采了很多鮮花,把它們送到您台前,您曾親手整理他斗蓬中的花卉,命他帶給祖瑪拉加主教,以做您讓他給您建造聖堂的憑證。最後您告訴聖若望.迪達谷(高樂多):”你是我的特使,我很信賴你,平安地回去吧!”

那斗蓬上的聖像,遠非人工所能繪製,因而使主教堅信聖若望.迪達谷(高樂多)所說的真是由您而來。實際上任何人看見了,也都會堅信無疑的。

至聖皇后,我的慈母,我虔誠地懇求您,也如聖若望.迪達谷(高樂多)一樣,使我做您的使者,好讓我把您聖像所啟示的訊息,帶給我所有的教內、教外的朋友們,使他們也堅信無疑。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

第九日

至聖童貞瑪利亞,您所選擇顯現的地址,正是這個國家的中心地區,因而很快地您歸化了全國人民。當印第安人們,看到您留在他們的同胞聖若望.迪達谷(高樂多)大衣上的肖像時,他們立刻拆毀了邪神的廟宇,而改建成美麗的聖堂。高懸在聖堂頂上的十字架,在陽光之下,發射著光輝。從此以後,再也聽不到宣揚和向邪神祭獻活人的鼓聲。

我敬愛的母親,求您也准許我,如同聖若望.迪達谷(高樂多)一樣,用他生命中最後的幾十年,去向他的同胞們宣揚您天上的勸諭,也讓我把您的勸諭,去宣傳給我的同胞們。求您降福那些來參加祈禱和九日敬禮的人們,加增他們的神力,好使他們把我們教會的信仰,帶給他們的朋友們。把您留在聖若望.迪達谷(高樂多)大衣上的肖像,作為他們的旗幟,把上面的十字架,作為他們救贖的徽章。

此外我懇求您,特別憐憫(某某人),使他(她)早日投奔到您慈母的懷抱。亞孟。

請念聖母經4遍,為紀念聖母4次顯現,及一遍瓜達露佩聖母誦(見最後)。

向瓜達露佩聖母誦

吁!至聖童貞,瓜達露佩聖母,請您記憶,在泰匹雅山顯現時,您曾許下,對那些置身痛苦困境中,投奔您、敬愛您、依靠您和懇求您救援的人們,要特別向他們顯示您的慈愛和憐憫。您也曾許下,俯聽我們的祈求,擦乾我們的眼淚,賜給我們安慰和救援。從來沒有聽過,有人投奔到您台前,為了日常生活的需要,或為了個人特殊的焦慮,懇求您援助,而遭到您拒絕的。

吁!瑪利亞,天主之母,雖然我們滿身罪惡,但我們懷著無比的信心,投奔到您台前,懇求您仁慈地實現您的諾言。在你的庇蔭下,任何事物,都不會使我們感到困惑或焦慮。我們也不怕任何的疾病、厄運和其它一切的煩惱。您願意您慈愛的肖像,常與我們同在。您是我們的母親,我們的救援,我們的生命。在艱難困苦中,我們投奔到您台前,在您的庇蔭之下,我們再不會有任何的需要。

吁!至聖童貞,天主之母,請您不要拒絕我們的祈求,而是以您無限的慈愛,俯聽垂允我們。亞孟。

 

聖母無染原罪九日敬禮

願天主之母、

光榮童貞瑪利亞的聖善和無玷始胎受讚美。

亞孟。

【每次敬禮開始前誦唸之經文】

啊! 我無玷的主母,我看到妳有至潔的貞潔,心中非常高興,我常感謝我們的造物主,因為祂保全妳無染任何罪污,為了證明妳無染原罪偉大的特恩,我預備並許下:如 果需要,我會貢獻我的生命。我願意所有的人,都承認妳是義德之日照耀的美麗晨曦,是避免沉沒於罪惡的方舟,是聖神淨配所說的那無玷的鴿子,是天主關鎖的樂 園,是封閉著未被敵人偷盜的泉源,是那朵純潔的百合,雖然妳也是亞當的子孫,他們是帶著罪的玷污的,是天主的仇人,妳卻是無玷的、潔淨的,是造物主的朋 友。

因此讓我現在讚美妳,有如天主親自讚美妳:『我的愛人,妳是全美的,妳身上毫無瑕疵。』啊!至貞潔的鴿子,妳是完全無玷、完全美麗, 常是天主的朋友。『看啊!我的愛人,妳是如何美麗!妳是如何美麗!』啊!最甘飴最可愛最無玷的瑪利亞,既然妳在上主的眼中是這樣的美麗,求妳以憐憫的雙目 垂顧我,不要嫌棄我靈魂上醜陋的傷痕,求妳垂視憐憫我,治癒我。啊!眾心的磁石,請把我這顆不幸的心吸引到妳那裏,既然妳從生命的開始,在天主面前就是美 麗潔淨的,那麼,求妳憐憫我吧,因為我不但生時帶著罪,並且在領洗後,又以新的罪玷污了我的靈魂。既然天主選了妳──祂的子女做祂的母親,做祂的淨配,保 全妳不染什麼罪,愛妳超過愛所有的人,那麼,祂會不賜給妳任何恩典嗎?啊!無玷的童貞,請救援我吧!我要用聖斐理伯乃雷的話向妳說:『賞賜我常常憶念妳, 憶念妳的恩寵。』啊!我的母親,我的皇后,我親愛的,最美麗,最甘飴,最貞潔,最無玷的瑪利亞,我要永遠懷念妳,直到我能在天堂永遠讚美妳,光榮妳。但是 在我,那好像有千萬年似的長久!

【每日敬禮禱文】(在下方可閱覽第一天至第九天的敬禮禱文)

【誦唸聖母經九遍,聖三光榮經一遍】

【每次敬禮結束時唸讚美之聖誦】

吁! 瑪利亞,妳是全美的,在妳內沒有原罪,妳是耶路撒冷的光榮,妳是以色列民族的喜樂,妳是我們國家的光榮,妳是罪人的中保。吁!極智者貞女,至仁慈的童貞, 為我們祈求,在吾主耶穌前為我們轉吧!

啟:吁!童貞瑪利亞,妳始胎無玷,妳生了聖父的獨生子。

應:請為我祈求聖父。

請眾同禱:天 主,祢以童貞瑪利亞的無玷聖胎,給妳的聖子預備了一座適宜的住所;祢既然預藉祢聖子將來所受的死亡,保護了她不受任何的玷污,求祢因她的轉求,也使我們能 清潔無罪地來到祢台前,因我們的主基督。亞孟。

【第一日敬禮禱文】

吁!無玷的童貞,看,我在妳至聖的腳前,我與妳一同喜歡,因為妳從永遠被選為聖言的母親,蒙保全不染原罪,我感謝並讚美天主聖三,因為在妳始胎時賞賜妳如此大的特恩,並謙遜的懇求妳為我求得聖寵,克勝原罪在我心中所發生的惡劣的偏情。我的母親,請使我常得這些聖寵,常得勝我的偏情,並不停地愛我的天主。

【第二日敬禮禱文】

吁!貞潔無玷的玉簪花,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為妳自始胎充滿聖寵,並得完全運用妳的理智,我感謝讚美天主聖 三,因為祂賞賜了妳如此高的特恩,並看到自己如此缺乏聖寵,我在妳面前,謙卑自下,妳是滿被聖寵者,那末,請妳在我靈魂內光榮祂,並使我分享無玷始胎的寶 藏。

【第三日敬禮禱文】

吁!玄義玫瑰,無玷童貞,我與妳一同喜歡,因為妳在始胎中無染原罪,得勝了地獄的蛇,我全心感謝讚美天主聖三,為了祂賞賜妳的這個特恩,求妳為我得到克勝魔鬼一切誘惑的能力,並保全我的靈魂免於罪的污穢。我的母親,請妳幫助我,並因妳的保護,使我常戰勝我得救的仇敵。

【第四日敬禮禱文】

吁!潔淨的明鏡,無玷童貞 瑪利亞,我感覺很大的喜樂,因為看見妳從始胎便以最崇高最成全的德行,以及天主聖神的恩典裝飾自己,我感謝讚美天主聖三,因為賜給妳這些特恩,請為我求得信友的一切德行,而堪當接受聖神七恩。

【第五日敬禮禱文】

吁! 皎潔光明的月亮,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為妳的無玷始胎,是人類得救開始,和世界喜樂的開端,我感謝讚美天主聖三,因為祂願意如此稱揚光榮妳。我的母親,請教訓我善用妳聖子的苦難聖死,使我善度生活而得救。

【第六日敬禮禱文】

吁!皎潔的明星,無玷瑪利亞,我同妳一起歡樂,因為妳無玷的始胎,給天上的天使帶來無窮的喜樂,我感謝讚美天主聖三,因為祂賞賜了妳如此優美的特恩。慈善的母親,請賜我們將來也能分享這種喜樂,與天使一齊永遠讚美妳。

【第七日敬禮禱文】

吁!皎潔的曉明之星, 無玷的瑪利亞,我與妳一同喜樂,因為妳自始胎既堅定天主的聖寵,並得到不能犯罪的特恩。我感謝讚美天主聖三,因為在所有的受造物中,特別賞賜了妳這個特恩,至貞潔的童貞,請為我求得恨罪惡超過一切凶惡,寧死再不感犯罪。

【第八日敬禮禱文】

吁!無玷的太陽,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為在妳無玷的始胎,妳所得的聖寵,超過一切天使聖人所得的總和,我感謝讚美天主聖三,因為祂賞賜妳這極大的特恩,我 可愛的母親,請使我忠信善用天主的聖寵,並使今日成為我真實悔改的開始。

【第九日敬禮禱文】

聖德輝耀的光明,潔淨的模範,無玷童貞聖母瑪利亞,妳在妳無玷始胎中匍蔔崇拜天主並感謝祂,因為祂消滅了古時的咒罵,而且將充滿的祝福降到我們身上。至善的 母親,請使這祝福在我心中燃燒起天主的聖寵,使我在現世恆心為善,並將來回到天堂上,分享祂的福樂,在那裏我更加熱心感謝祂為賞賜妳高尚的特恩,並且見到 妳得到無上的光榮,我將同妳一齊歡樂。吁!瑪利亞無染原罪始胎,我等奔爾台前,望爾為我等祈。

12月8日
聖母無染原罪始胎節-恩寵聖時
(正午12時至下午1時)

九日敬禮的起源

(來源:我靈讚頌主)

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。為何不十天呢?因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。
教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。
在十七世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和義大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在一八零零年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,三十二種九日敬禮正式為教會承認。
這些九日敬禮可分為四個種類:首先是對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。其次是對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(一九一七年)、顯靈聖母(一八三零年)和瓜達露佩聖母(一五三一年)。然後是對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。最後是對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。
耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7) 九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

 

聖若瑟九日敬禮

粵語

粵語領禱:Rodney Leung,Cheryl Chan

國語 

國語領禱:Joey Guo,Mavis Lin

為慶祝「大聖若瑟年」及好好準備聖若瑟瞻禮,《鹽與光》在2021年特別製作了粵語及國語的「聖若瑟九日敬禮」節目,在瞻禮前連續九天與你一起為不同的意向祈禱,並祈求聖若瑟為我們轉禱。

聖若瑟九日敬禮禱詞

大聖若瑟,你在天主寶座前對我們的保護是這樣偉大、有力和迅速,我把所有的旨意和慾望都交給你。

吁!大聖若瑟,藉你有力的轉禱,求你在我們的主耶穌基督、你的兒子處,為我求得所有神形恩寵;藉你的助佑,我可以對你這位最慈愛的父親獻上感恩和敬禮。

吁!大聖若瑟,我常願默觀你及睡在你手中的小耶穌,當祂在你心旁睡的時侯,我沒膽走近。求你用我的名義擁抱祂,為我親吻祂的聖容,求祂在我臨終時,送還親吻給我。

大聖若瑟,臨終者的主保,為我等祈。亞孟。

3月10日 聖若瑟九日敬禮【第一天】: 為工人祈禱

我們為各階層的工人祈禱,同時也為失業人士祈禱。求主賜予他們一份堅強的意志,勇於面對困厄,並幫助他們找到生命的方向。大聖若瑟,勞工之主保,為我等祈!亞孟。

3月11日 聖若瑟九日敬禮【第二天】: 為難民及移民祈禱

我們為離鄉移居他方的人祈禱。求主祝福所有移民和難民,護佑他們免於孤立無援,在陌生環境中仍充滿信心,努力奮鬥,排除語言、文化和風俗差異的障礙,並肛且也能得到公平的對待。大聖若瑟,達味之榮裔,為我等祈!

3月12日 聖若瑟九日敬禮【第三天】: 為父親祈禱

我們為所有父親祈禱。  求主帶領所有父親,能效法聖若瑟,既能承受忙碌工作,也能平衡祥和地與家人相處和溝通,以身作則,將子女帶到眾人的天父面前。大聖若瑟,聖家之長,為我等祈!

3月13日 聖若瑟九日敬禮【第四天】: 為早產嬰孩祈禱

我們為所有懷孕的母親和早產的嬰孩祈禱,願主保守每位孕婦也能平安生產,每位嬰兒也能平安出生。大聖若瑟,基利斯督之勤衛,為我等祈!

3月14日 聖若瑟九日敬禮【第五天】: 為家庭祈禱

第五天祈禱意向:我們為所有家庭祈禱,求主賜給家庭中每位成員以耶穌基督為中心,讓人人享有溫暖幸福的家庭。大聖若瑟,家室之砥柱,為我等祈!

3月15日 聖若瑟九日敬禮【第六天】: 為無家可歸者祈禱

第六天祈禱意向:我們為居無定所者祈禱,求主使他們尋找到一個合適的家,讓他們能得到一個可供淒息的居所。大聖若瑟,家居之光榮,為我等祈!

3月16日 聖若瑟九日敬禮【第七天】: 為絕望的人祈禱

第七天祈禱意向:我們為絕望的人祈禱,求主以基督的光安慰他們的心靈,並帶領他們跨過痛苦和絕望。大聖若瑟,苦者之安慰,為我等祈!

3月17日 聖若瑟九日敬禮【第八天】: 為病人的善終祈禱

第八天祈禱意向:我們為臨終的病人祈禱,求主使他們能得到家人、醫護人員及在他們身旁的人悉心照料,讓他們能得以善終。大聖若瑟,臨終之主保,為我等祈!

3月18日 聖若瑟九日敬禮【第九天】: 為普世教會祈禱

第九天祈禱意向:我們為普世教會及教宗的意向祈禱,求主藉著聖神的感動,幫助教會團結合一。大聖若瑟,教會之主保,為我等祈!

讓我們一起敬禮聖若瑟,
領受教宗特別頒布的全大赦

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聖地特輯:救主的守護 – 聖若瑟
【國語、繁體字幕】

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