圖片:Vatican News
將臨期第二周 星期二 彌撒
集禱經
天主，你向普世大地宣佈了你的救恩，求你幫助我們以歡欣的心情，期待你聖子光榮的誕辰。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（天主安慰他的百姓。）
恭讀依撒意亞先知書 40:1-11「你們安慰，安慰我的百姓吧！」你們的天主說你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已滿期，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中承受了雙倍的懲罰。有一個呼聲喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路！一切深谷要填滿，一切山陵要鏟平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途！上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見：這是上主親口說的。」有個聲音說：「呼喊吧！」我答說：「我呼喊什麼？」「凡有血肉的都似草，他的美麗似田野的花：上主的風吹來，草必枯萎，花必凋謝。的確，人民好像草。草能枯萎，花能凋謝，但我們天主的話永遠常存。」給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！高呼吧！不要畏懼！向猶大各城報告說：你們的天主來了！我主上主帶著威能來到，他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在，他獲得的酬勞在他面前。他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊。
福音（天主不願小孩子們喪亡。）
恭讀聖瑪竇福音 18: 12-14那時候，耶穌對他的門徒說：「你們以爲如何？如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了路，他豈不把那九十九隻羊留在山上，而去尋找那隻迷失了路的嗎？如果他幸運找著了，我實在告訴你們：他爲這一隻，比為那九十九隻沒有迷路的，更覺歡喜；同樣，使這些小子中的一個喪亡，決不是你們在天之父的意願。 」
「上主帶領祂的子民，安慰他們，並以慈父、以善牧的溫柔施以糾正和懲罰。」
2019年12月10日，教宗方濟各在清晨彌撒時，闡述了這一點。教宗指出，當天禮儀選讀的第一篇經文激發了一個問題：「上主如何安慰人、糾正人？」（參閱：依四十1-11）事實上，那篇讀經正是依撒意亞先知向以色列子民傳達的安慰、「希望的喜訊」，因為天主說：「你們應向耶路撒冷說寬心的話，並向她宣告：她的苦役已期滿，她的罪債已清償。」（四十2）
教宗解釋道:「只要我們願意接受安慰，上主必定安慰我們。天主以安慰來糾正人，如同依撒意亞先知所言，上主是善牧，祂以手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導母羊（四十11）。這就是溫柔！上主如何安慰人？以溫柔。上主如何糾正人？以溫柔。上主如何懲罰人，以溫柔。你想像一下，自己犯錯後，竟能依偎在上主的胸前。」
「天主溫柔地輕撫，而非說教訓斥或運用外交辭令。當罪人親近祂時，祂發自內心地歡喜，這份喜樂使祂變得溫柔。」教宗引用了福音中蕩子回頭的比喻，闡明:「那位父親之所以能從遠方看見小兒子，是因為他站在高處等待，期盼看到兒子回家。這便是慈父心腸。當小兒子開口懺悔時，這位慈父堵住他的嘴巴並歡宴慶祝。這就是上主的溫柔關懷（參閱：路十五11-32）。同樣地，福音中亡羊的比喻提到，一名牧人有一百頭羊，卻為了找回迷失的那一頭羊，歡喜慶祝（參閱：路十五3-7）。這就是上主面對罪人的喜樂。當我們願意領受寬恕，親近上主，尋求祂的寬恕時」，湧上心頭的喜樂使上主變得溫柔，那溫柔帶給我們安慰。然而，我們偶爾會在困境中抱怨連連。」
教宗表示:「魔鬼想要我們陷入悲傷情緒，為生活和自身罪過苦惱不已。我們有時會叫苦連天，以為自己的罪過和限度無法獲得寬恕。但上主卻說：『我安慰你，我親近你。』然後，祂溫柔地善待我們。創造天地的全能天主成了我們的長兄，甘願為我們背負十字架、被釘死在十字架上；祂能輕撫我們，說：『不要哭了。』」
教宗接著想到納因城的寡婦:「當耶穌對她說『不要哭了』時，那就是個溫柔的輕撫（參閱：路七11-17）。」為此，教宗邀請眾人:「相信上主的安慰，因為隨之而來的是寬恕的恩寵。」
教宗最後鼓勵我們所有罪人接受上主的安慰，勇敢請求祂的寬恕。上主將以慈父、以長兄的溫柔親近我們，有如善牧牧放羊群那樣，以手臂集合小羊，把牠們抱在自己懷中，溫良地領導母羊。這是上主對我們的安慰。
來源：梵蒂岡新聞網
