張汝南執事-常年期第十六主日反省

常年期第十六主日 彌撒

集禱經

上主,請垂顧你的僕人,並慈祥地廣施恩寵,使我們的信望愛三德,日益熱切,並能時常醒寤,恆心持守你的誡命。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(人在犯罪之後,你常賜人懺悔的機會。)
恭讀智慧篇 12:13,16-19

上主,除你以外,再沒有其他照顧萬物的神。你還要向誰證明,你的審判莫不公允?
你的權力,原是你公義的本源,因為你主宰一切,所以你必能諒解一切。為此,如果有人不相信你具有絕對的權威,你就將你的權力顯示出來;如果他們知道,而仍膽大妄為,你就予以懲罰。你雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和;治理我們,極其寬仁;因為,權能屬於你,只要你願意,你就能行使。
你這樣做,是為教訓你的子民:義人必須憐愛眾人;並使你的子女,滿懷希望,因為人在犯罪之後,你常賜人懺悔的機會。──上主的話。

答唱詠 詠 86:5-6, 9-10, 15-16

:我主,你又良善又寬仁。(詠 86:5)
:我主,因為你又良善又寬仁,凡呼號你的,你必仁慈厚待他。上主,求你俯聽我的祈禱,求你細聽我的哀告。
:我主,你又良善又寬仁。
:上主,你創造的萬民,齊來崇拜你,並宣揚你的名號。因為你是偉大的,獨行奇謀;只有你是唯一無二的天主。
:我主,你又良善又寬仁。
:上主,你是良善而又慈悲的天主,你緩於發怒,極其寬仁,又極其信實。求你回顧我,求你憐憫我。
:我主,你又良善又寬仁。

讀經二(聖神以無可言喻的歎息,代我們轉求。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:26-27

弟兄姊妹們: 聖神扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。那洞悉心靈的天主,知道聖神的意願是什麼,因為他是按照天主的旨意,代聖徒轉求。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,啟示給小孩子。(瑪 11:25)
:亞肋路亞。

福音(讓莠子和麥子一起長到收割的時候。)
恭讀聖瑪竇福音 13:24-30

那時候,耶穌給群眾講了另一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裡,撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來了,在麥子中間,撒上莠子,就走了。「苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。家主的僕人,就來對家主說:主人!你不是在你田地裡,撒了好種子嗎?那麼,從那裡來了莠子?家主對僕人說:這是仇人做的。僕人對家主說:那麼,你願意我們去把莠子收集起來嗎?家主卻說:不,免得你們收集莠子時,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧!在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆起來,燒掉;再把麥子收入我的倉裡。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!
今天我們慶祝常年期第十六主日,教會勸喻我們學習天父的慈悲,在日常生活中,千萬不要自以為是,更不要不分青紅皂白去指責別人,須知我們都是不完美的人, 需要天主的憐憫和寛恕,所以我們要互相鼓勵和接納,肯定别人的價值!
今天的三篇讀經,都有同樣信息;告訴我們天主很愛我們,祂仁愛無量,祂洞悉我們內心的軟弱雖然我們不斷犯錯,但仁慈的天主仍然是愛著我們,就像讀經一智慧篇說:「天主雖掌有大權,但施行審判,卻很溫和;治理我們,極其寬仁,因為祂這樣做,是為教訓我們必須憐愛眾人.….賜人懺悔的機會!」參閲智12:18-19
的確,天主是何等慈祥,祂以忍耐寛容對待我們,而祂亦盼望我們都能以仁愛對待所有的人,給予別人改過的機會今天的福音,麥子和莠子的比喻很有意思發人深省,讓我們學習用愛心和耐心來感化別人,不要因為他/她們一時的過錯,而馬上施予懲罰,還要不斷的愛,讓審判交給天主!
天主能改變人心,只要我們相信衪,我們莠子的行為,都可改變過來!今天短式的福音繼續上星期撒種的比喻,福音中提及主人使麥子和莠子並存,因他瞭解莠子和麥子成長時的相似,他顧慮到若僕人在拔莠子時可能把麥子拔掉,所以他說:「不,免得你們收集莠子時,連麥子也拔了出來。」瑪13:29
的確,在生活中,很多事情都不是黑白分明,往往是觀點與角度,所以不要盲目與無知,無差別的去判斷和傷害別人,讓事情弄得更糟!好可惜,在現實的生活𥚃,甚至基督徒的我們,時常打著「正義」的𣄃幟,卻不先拔掉眼中的大樑,同時不停提倡「寛恕」而卻對待家人和下屬,責駡若狂!
難道我們忘記了耶穌對罪人們的憐憫和寛恕,對我們的忍耐和包容?
話説在某個高貴的宴會中,一位中年男士認出他小學老師,於是上前恭敬的向她說:「您還認得我嗎?」
老教師說:「對不起、我實在記不起來。」
他說:「老師您再想想,我是當年在課室裏偷了同學手錶的那位學生,當時您叫全班同學站起來,面向牆壁,蒙上眼睛,不準觀看,再用手帕遮著自己的眼睛,然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裏搜出手錶時,我想我一定會受到譴責和處罰,遭到班上同學的鄙視,你亦會告訴校長和我父母,可是,您只把手錶歸還給物主,就叫我們坐回原位繼續上課,直到今天,偷手錶的事從來沒有人提及,老師,現在您應記起我了吧?」
老師微微笑說:「我怎會認得你呢?為了同學之間能保持良好關係,為了不影響我對班上同學的印象,像你説,當時我也蒙上眼睛來搜查!」
學生聽了,緊緊抱著面前這位慈祥的老師,兩行感恩的淚直流!
可愛的諸位,給人容身的空間,給人改變的機會,是慈悲是智慧是愛的交響,在這位老師身上我們看到天主的面容,天國的臨在,所以今天耶穌的教道,不是要指出誰是善人和壞人,而是提醒我們天父的慈愛和祂對罪人的憐憫和同情,正如聖詠所說,「上主,你是良善而又慈悲的天主,你緩於發怒,極其寬仁,又極其信實。」詠86:15
大家還記得耶穌如何對待那位犯奸淫的婦人嗎?「他們在那裡呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主!沒有人。」耶穌向她說:「我也不定你的罪;去罷!從今以後,不要再犯罪了!」若8:10-11
親愛的諸位,的確,大部份的我們都有鋤強扶弱的精神,但切記不要衝動行事,以免將麥子錯誤拔起。讓我們用心祈禱去分辨是非真假,祈求聖神「扶助我們的軟弱,因為我們不知道如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求!」參閲羅8:26
聖母進敎之佑,為我等祈!
張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第十五主日反省

常年期第十五主日 彌撒

集禱經

天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引導他們返回正道。求你使所有基督信徒,都能棄絕任何相反這稱號的事物,並以相稱的生活,追隨基督。他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(雨水使種子生長萌芽。)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11

上主說:「 譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,也不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」──上主的話。

答唱詠 詠 65:10, 11, 12-13, 14

:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。(路 8:8)
:你眷顧大地,普降甘霖,使大地豐收;天主的河水洋溢,為他們準備五穀。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:你灌溉了田畦,又犁平了土壤,使雨鬆軟土壤,祝福植物生長。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:你的慈惠,使年歲豐收;你的腳步,常滴流脂油。曠野的牧場,豐滿外溢,漫山遍野,充滿了歡喜。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。
:羊群遮蔽了牧場,山谷蓋滿了食糧,一切在歡呼歌唱。
:落在好地裡的種子,結出百倍的果實。

讀經二(受造之物,都等待天主子女的顯揚。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:18-23

弟兄姊妹們:我實在以為:現時的苦楚,與將來在我們身上,要顯示的光榮,是不能較量的。凡受造之物,都熱切地等待天主子女的顯揚,因為,受造之物,被屈伏在敗壞的狀態之下,並不是出於自願,而是出於使它屈伏的那位的決意;但受造之物,仍懷有希望,脫離敗壞的控制,得享天主子女的光榮自由。因為我們知道,直到現在,一切受造之物,都一同歎息,同受產痛;不但是萬物,就是連我們已蒙受聖神初果的人,也在自己心中歎息,等待著義子期望的實現,即我們肉身的救贖。──上主的話。

福音前歡呼

領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:天主的話是種子;基督是撒種者;所有來到他那裡的人,將生活到永遠。
眾:亞肋路亞。

福音(有個撒種的人,出去撒種。)
恭讀聖瑪竇福音 13:1-23

在那一天,耶穌從家裡出來,坐在海邊;有許多群眾,集合到他面前。耶穌只好上船,坐下;群眾都站在岸上。耶穌就用比喻,給他們講論了許多事,說:

「看,有個撒種的,出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁;飛鳥來,把種子吃了。有的落在石頭地裡,那裡沒有多少土壤;因為土壤不深,雖然很快發了芽,但太陽一出來,就被曬焦,又因為沒有根,就枯乾了。有的落在荊棘中;荊棘長起來,便把它們窒息了。有的落在好地裡,就結了果實:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」

「有耳的,聽吧!」

門徒來問耶穌說:「為什麼你用比喻,對他們講話?」

耶穌回答門徒說:「因為天國的奧妙,是給你們知道,而不是給他們知道。因為凡有的,還要給他,使他富足;但是,凡沒有的,連他所有的,也要由他奪去。為此,我用比喻,對他們講話,因為他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解;這樣在他們身上,正應驗了依撒意亞的預言,說:

「『你們聽是聽,但不瞭解;看是看,但不明白。因為這百姓的心,遲鈍了,耳朵難以聽見。他們閉了眼睛,免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡瞭解而轉變,使我醫好他們。』但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,希望看見你們所看見的,而沒有看到;希望聽見你們所聽見的,而沒聽到。那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!凡聽天國的話,而不瞭解的,那惡者就來,把撒在他心裡的奪去:這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裡沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和迫害,就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮,和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。那撒在好地裡的,即是指那聽了天國的話,而瞭解的人;他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十五主日,耶穌在福音中講述了一個撒種的比喻,我們對這比喻相信耳熟能詳,切記福音是天主的話語;百聽不厭,所以千萬不要草率聆聽閱讀,但要靜心思索,祈求聖神啟迪,好能讓我們在生活上作出正面的回應,讓天主的話語發揮作用,使我們對主對人的愛「生長萌芽,讓傳播福音者不斷散播愛的種子,供給世界永生的食糧。」參閲依55:10

今天的福音説了很多「看和聽」的字句,值得我們注意的就是耶穌提及一些羣衆:「他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解」,為什麼耶穌這樣説呢?後來祂又對自己的門徒說:「但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。」參閲瑪13:13,16 究竟祂這樣說法與我們有什麼關係呢?

原來在羣衆中有些是猶太經師和法利塞人,他們驕傲自大目中無人,他們跟著耶穌的目的,只是希望捉拿耶穌的話柄,去「怎樣陷害耶穌,怎樣除滅祂.」瑪12:14 那麼我們跟隨耶穌,又有什麼原因呢?其實耶穌知道我們的心思意念,祂暸解我們的軟弱!今天撒種的比喻,祂不是要指出我們的缺點,「像那些落在路旁,石頭𥚃,和那些荊棘的種子一樣」來取笑我們,相反的,祂是希望我們更加瞭解祂,跟隨祂,決心改變,將來我們可以成為良田,結出豐盛的果實,「結一百倍的,結六十倍的,結三十倍的果實!」參閲瑪13:8 問題是,我們「有耳去聽嗎?」參閲瑪13:9

話說回來,為什麼有些人比較容易接受耶穌的話語,而另外一些就覺得生硬?「這話生硬,誰能聽得下去呢?」若6:60 又為什麼我們在某些行為上聽到耶穌的提示比較容易去改變,而某些行為就甚為困難?

事實上,在我們內心深處都藴藏著一鼓成聖的渴望,可惜,大部分的我們都事以願違!相反的,聖人們卻在祈禱上,在閲讀聖言上,在愛心上恆久堅持,而我們卻是三分鐘熱度,受魔鬼影響,受世財迷惑!所以,基督徒務必不單是每星期參加彌撒時才聆聽聖言,我們真的要每天番閱「祂」還要去暸解祂的教訓!

暫時不能辦到的,請不要太責怪自己,天主明白我們的心!能辦到的,要感謝天主,繼續舉心向上,追求真善美,千萬不要指責別人,因為我們都是軟弱,像在產痛一樣,需要耶穌的救贖,正如聖保祿宗徒所説一樣「就是連我們這已蒙受聖神初果的,也在自己心中嘆息,等待著義子期望的實現,即我們肉身的救贖。」羅8:23

親愛的諸位,讓我們繼續耐性的祈禱,學習耶穌那無盡無微不至的愛,將愛的種子像那播種者「耶穌」一樣任意揮灑毫不保留!今天的讀經一,先知依撒意亞告訴我們:「從天主口中發出的言語,也不能空空地回到天主那𥚃來;反之,它必實行祂的旨意,完成祂派遣它的使命。」參閲依55:11 因為「上主對自己的一切諾言,忠信不欺,上主對自己的一切受造,聖善無比。」詠145:13

讓我們祈求天主,使我們貧瘠的心靈變良田,使我們的生命散發愛光,讓聖言的種子長成平安喜樂的果實,讓家庭社會和大地,萬象更新!

弟兄姊妹們:「我實在以為:現時的苦楚,與將來在我們身上,要顯示的光榮,是不能較量的!」羅8:18

如此看來,為耶穌受苦總比為魔鬼受苦好得多呢?就讓我們好好反省與「聖言」主耶穌的關係,我們有什麼可以為祂效勞?主,讓我們接受祢的聖言,更多瞭解祢對我們的大愛,讓我們陶薰在祢的生命中!亞孟!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張心銳神父主日福音分享-常年期第十四主日

主日福音分享
常年期第十四主日
「純真的心」
撰文:張心銳神父

有一個小鎮很久沒有下雨了,令當地農作物損失慘重,於是本堂神父把教友集合起來, 準備在聖堂裡開一個求雨的祈禱會。人群中有一個小女孩,因個子細小,幾乎沒有人看到她,但她也來參加。就在那時,神父注意到小女孩所帶來的東西,激動地在台上指著她: 「這位小妹妹讓我感動!」於是大家順著他手指的方向望過去。神父接著說: 「我們今天來祈求上主降雨,可是整個聖堂中,只有她一個人帶著雨傘!」大家仔細一看, 果然, 她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘; 那時大家沉寂下來,緊接而來的,是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時我們不得不說: 小孩子其實一點都不「小」, 他們其實很「大」!他們的愛心很大!他們的信心很大!常年期第十四主日的讀經,是一些很親切的話:主耶穌介紹自己是良善心謙,「良善」是祂赤子之心、純真之道,心謙是神貧的精神,祂坦言自己一無所有,因祂所有的一切,全由天父而來。今天,主邀請我們成為純真、受教和平安的小孩子。

純真  但不被動

福音中提及對天主的認識,這是天主無條件賜給人的洞悉能力。自以為有智慧和明達的人,想用自己的方法,去獲取最高的學問,卻空手而回。天主「把這些事瞞住了智慧明達的人,而啟示給小孩子」(瑪十一25 )。小孩子就是在於謙卑,受教和依賴。謙卑就是承認自己是不能自救的罪人,若想自救, 始終不會成功。相反,我們在謙虛自下中,依靠耶穌基督的犧牲,及祂所啟示的天父及聖神對我們的愛。讀經二(羅馬書)聖保祿默想父、子與聖神三位一體的天主之愛的奧秘所得的啟示。他提醒我們:「隨從肉性生活, 必要死亡」(羅八13 )。人單靠自己,無力對付「罪惡」這樣強大的敵人。要體會這種與罪惡和死亡對抗的新力量,需煥發我們內的聖神。因此,我們雖在生活中掙扎,但不孤獨,因為天主聖父親自全力相助,派遣了祂的聖子進入世界。在聖三和別人的友誼中,我們互相支持。

受教  不等同無知

生在思想混亂的世代, 信仰是一盞明燈,給我們穩固的指引,幫助我們辨別是非。小孩子受教的態度絕對不等於無知。信仰鼓勵我們對追求知識及真理,也指出世俗錯謬的所在,在錯誤中尋找真理。我們在學習中,要不斷自我反省。有時候,因生活繁忙而無暇抽空反省,最後,更會使靈魂枯竭;一面以「人在江湖,身不由己」來推辭,一面自覺可憐地在自嘆。一旦有點時間,卻寧願花在別的事情上。受教的精神是上主邀請我們,把天主和良知放在更優先的放置,在真理及信仰的光照下,不斷學習。

小孩子帶來平安

小孩子的精神帶來平安,耶穌沒有說:放下你們的擔子!祂說:「你們背起我的軛!」(瑪十一29 )「軛」要給兩頭牛拉貨的木樑,沉重的軛套在動物身上,表達人低頭謙下,平和地受約束聽指令的意思。耶穌的軛賜人平安, 因為祂良善心謙。沉重的軛來自頑固自我的沉重負荷,聖三的慈愛能夠化解困擾,使我們肩負的軛,在犁田翻耕時愈見輕鬆舒暢。

總結

有時我們感到前路茫茫, 人心惶惶,但最重要的,是我們要體會到,當人生路繼續走下去時,有甚麼寶貴價值要堅持,有甚麼虛假安全感要放下,有甚麼人和事要關心。無論前面是豐年還是荒年,是自由或困迫,是生還是死, 都學習主耶穌的溫和良善,懷著小孩子的心,繼續走下去。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-常年期第十四主日反省

常年期第十四主日 彌撒

集禱經

天主,你藉聖子的謙卑自下,拯救了陷於死亡的世界。你既使你的子民,擺脫了罪惡的奴役,求你恩賜他們聖潔的喜樂,將來得享永恆的幸福。因你的聖子,我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(看,你的君王到你這裡來;他是謙遜的。)
恭讀匝加利亞先知書 9:9-10

上主這樣說:「熙雍女子,你應盡量喜樂!耶路撒冷女子,你應該歡呼!看,你的君王來到你這裡;他是正義的、勝利的、謙遜的,騎在驢上,騎在驢駒上。他要由厄弗辣因,剷除戰車;從耶路撒冷,除掉戰馬;作戰的弓箭,也要被消除。他要向萬民宣布和平;他的權柄,由這海到那海,從大河直達地極。」──上主的話。

答唱詠 詠 145:1-2, 8-9, 10-11, 13-14

:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。(參閱詠 145:1)
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。我要每日不斷讚美你,頌揚你的名。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主慈悲為懷,寬宏大方;他常緩於發怒,仁愛無量。上主對待萬有,溫和善良,對他的受造物,仁愛慈祥。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主,願你的一切受造物稱謝你;上主,願你的一切聖徒讚美你,宣傳你王國的光榮,講述你的威力大能。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。
:上主對自己的一切諾言,信實不欺;上主對自己的一切受造物,聖善無比。凡跌倒的,上主必要扶持;凡被壓抑的,上主必使他們站起來。
:我的天主,我的君王,我要世世代代頌揚你,永遠歌頌你的名。

讀經二(如果你們依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:9,11-13

弟兄姊妹們:你們已不屬於肉性,而是屬於聖神,只要天主的聖神,住在你們內。誰如果沒有基督的聖神,誰就不屬於基督。再者,如果那使耶穌從死者中復活者的聖神,住在你們內,那麼,那使基督從死者中復活的,也必要藉那住在你們內的聖神,使你們有死的身體復活。弟兄們!這樣看來,我們並不欠肉性的債,以致該隨從肉性生活。如果你們隨從肉性生活,必要死亡;然而,如果你們依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:父啊!天地的主宰!你將這些事,瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。(參閱瑪 11:25)
:亞肋路亞。

福音(我是良善心謙的。)
恭讀聖瑪竇福音 11:25-30

那時候,耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事,瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我;除了父之外,沒有人認識子;除了子,和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。「凡勞苦和負重擔的,你們都到我面前來;我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學習吧!因為我是良善心謙的。這樣,你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第十四主日,一開始就聽到匝加利亞先知勸喻我們:「上主這樣說:熙雍女子,你應盡量喜樂!耶路撒冷女子,你應該歡呼!」匝9:9 不單如此,在福音中,耶穌更直接邀請我們:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我面前來;我要使你們安息。」瑪11:28 天主真是很愛我們,祂知道我們過去多個月來受着疫情煎熬,喜樂的心情似乎離我們而去,換來的,好像是擔心,無奈和失望。

今天聽到主的安慰,真是振奮人心,雖然從前的生活習慣也許不再,環境人事像黃鶴遠離,但我們千萬不要為此逆境而長嗟短嘆!耶穌鼓勵我們:「你們背起我的軛,跟我學習吧!因為我是良善心謙的,這樣你們必要找得靈魂的安息!」瑪11:29 聖奧思定更肯定說:「我們的心若得不到主,便不能安息在主懷抱中,便搖搖地不可安寧!」諸位,我們務要效法耶穌,跟隨基督,不斷祈求天主的智慧,而這智慧確能讓我們保持心境平靜。今天第二篇讀經,聖保祿宗徒說:「如果依賴聖神,去致死肉性的妄動,必能生活。」羅8:13 肉性的妄動帶來不安,容易犯罪,只有從聖神而來的智慧才會令人心平氣和,幸福快樂!

說到智慧,便聯想起美國神學家尼布爾Reinhold Niebuhr的祈禱,他説:「主,請賜我寧靜,去接受我不能改變的一切;賜我勇氣去改變我能改變的;並賜我智慧去分辨兩者的不同,讓我一天天地過日子,一刻刻地去欣賞,並接納逆境是通往平安之路,效法耶穌,接納罪惡世界的本相,而非自己所期望的。若我能順從你的旨意,我堅信主必會把事情弄得美好,讓我此生快樂並在來生永遠與主歡欣!亞孟!」

嘩!多麼美好的一篇禱文,這的確是聖神的化工,而事實上也是如此,只有我們願意接納天主的旨意我們的心靈才能安享太平,問題是,我們是否願意

話說,從前有一只蚌,意外地把一粒小沙吞入殼內,頓時覺得不適,但是又沒法吐出,他面臨兩個選擇,一是抱怨,另是接受這粒沙子與自己和平共處。它決定將部分營養把沙子包起來。當沙子裹上蚌的養料,蚌就覺得它是自己的一部分,不再是異物了。沙子裹上蚌的成分越多,蚌越把它當作自己,就越能心平氣和和沙子相處。蚌並沒有大腦,連一個沒有大腦的低等動物都知道要去適應逆境,基督徒的智慧是不是比蚌更加豐盛呢?

須知逆境是種挑戰、是種磨練,教會二千多年來因著聖人們偉大的經歷,受過各種逆境的磨練,所散發出來的善光仍然溫暖著我們,驅散去我們的顧慮!再看看鑽石和煤炭,它們本質都是碳,只因前者受過逆境的磨練而在出土時發出無限的光芒,而後者卻不然!

人生沒有經歷過失敗,很難懂得成功時的珍貴,人生沒有經歷過失去,也難以想像到擁有時的可貴,逆境是對人的一種考驗,可以說是上主化身的祝福!人生總有很多不如意的事,如何包容把它接納,恐怕是我們基督徒需要學習的一件事。耶穌在山園祈禱中說:「阿爸!父啊!一切為你都可能:請給我免去這杯罷!但是,不要照我所願意的,而要照你所願意的。」谷14:36

如此看來,成熟的信仰絕不祈求萬事俱備,事事稱心,而是樂於接受上主任何的安排,感謝祂的一切恩惠!想深一層,既然天父已將祂的唯一兒子賜給我們,祂又怎會拋棄我們呢,是嗎?

讓我們一起向耶穌學習,千萬不要懼怕,因為「祂的軛是柔和的,祂的擔子是輕鬆的。」參閲瑪9:30

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第十三主日反省

常年期第十三主日 彌撒

集禱經

天主, 你既恩賜我們義子的名分,並揀選我們成為光明之子;我們懇求你,不要讓我們陷入錯謬的黑暗,而常能生活於真理的光輝。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(厄里叟是天主的聖者,讓他留下。)
恭讀列王紀下 4:8-11,14-16

有一天,厄里叟路過叔能;那裡有一個富貴的婦人,曾經挽留他吃飯。因此,厄里叟每次路過那裡,總到她家裡吃飯。婦人對丈夫說:「現在我看出:這個時常路過我們這裡的天主的人,是位聖者。我們可以在房頂上,給他蓋一間小房,裡面放一張床,一張桌子,一把椅子和一盞燈。這樣,他幾時來到我們這裡,都可以在那裡休息。」有一天,厄里叟又到了那裡,就進入那間小房休息。厄里叟問僕人革哈齊,說:「我們究竟能為這婦人做什麼?」革哈齊回答說:「可憐她沒有兒子,丈夫又老了。」厄里叟說:「快叫她來!」僕人就將那婦人叫來。那婦人站在門口;厄里叟就對她說:「明年這時,你必懷抱著一個兒子。」──上主的話。

答唱詠 詠 89:2-3, 16-17, 18-19

:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。(詠 89:2)
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚你的信實。你原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」就如你在天上確定了你的信實。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:會歡樂歌唱的百姓,的確有福。上主,他們在你慈顏容光中行走,他們常常因你的名而歡躍;你的正義使他們引以自豪。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:因為你是他們所誇耀的力量。因你的慈惠,我們才能嶄露頭角。因為上主是我們的庇護;以色列的聖者是我們的君王。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。

讀經二(我們藉著洗禮,與基督同葬了,並在新生活中度生。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-4,8-11

弟兄姊妹們:難道你們不知道:我們受過洗,歸於基督耶穌的人,就是受洗,歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮,已歸於死亡,與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了,因為他死,是死於罪惡,僅僅一次;他活,是活於天主。你們也要這樣,看自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚,那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。(伯前 2:9)
:亞肋路亞。

福音(誰不背起自己的十字架,不配是我的人。誰接納你們,就是接納我。)
恭讀聖瑪竇福音 10:37-42

那時候,耶穌對宗徒說:「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人。誰不背起自己的十字架,跟隨我,不配是我的人。誰要獲得自己的生命,必要喪失生命;誰為我的原故,喪失了自己的生命,必要獲得生命。「誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。「誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,

大家好!今天我們慶祝常年期第十三主日,今天的福音很有意思,值得我們加倍反思,主耶穌告訴宗徒,誰若愛父母和子女超過愛祂,就不配屬於祂;「誰愛父親或母親,超過我,不配是我的人;誰愛兒子或女兒,超過我,不配是我的人……」瑪10:37 。

果真如此,耶穌是不是太自私或自相矛盾?祂不是教導我們連仇人都要愛嗎?的確,耶穌所説,若從字裡行間去看不難受人非議,但事實上卻非如此!

還記得上星期的福音耶穌派遣宗徒去傳敎也邀請我們去參與嗎?今天祂特別提醒我們福傳需懷的態度;就好像古代夏禹治水一樣三過家門而不入。是夏禹不愛他的家人嗎?當然不是。同樣,耶穌知道並提醒我們誰是我們生命的中心,所以祂說:「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,就結許多的果實,因為離開了我,你們什麼也不能作。」若15:5

福傳是我們崇高的使命,是愛的言語和態度,當我們傳揚福音時,除了言語上的真善美外,真愛的態度和行動,倍能感化人心改變世界,為此身為基督徒的我們千萬不要掉以輕心!

話說在一個風雪交加的晚上,一對老夫婦因各處酒店客滿而感到十分徬徨,幸得當值的年輕服務員幫助,才能安渡晚上,原來他毛遂自薦讓自己休息的小房給予老夫婦,盼能解決客人的不安,而老夫婦亦安然接受。

隔天,老先生還前去結帳,在櫃檯前仍是昨晚的兒郎,他態度親切還拒絕收錢只願他們渡過一個平安的晚上,老先生點頭稱讚説:「你是每個旅館老闆夢寐以求的好榜樣!」幾年後,他收到一封掛號信,提到那個狂風暴雪的晚上,另外還有邀請函和機票,希望他到紐約一趟!

原來他就是著名的威廉.阿斯特(William Waldorf Astor),邀請年青人到新蓋的豪華酒店幫忙,接下這份工作的服務,就是 喬治‧波特(George Boldt)這人真是好心腸!後來在酒店業上更成為極負盛名的棟樑。

原來天主的大方比起我們更濶深高廣;今天首篇讀經,不是敍述天主的聖者對那位貴婦的慷慨而作出幫忙?厄里叟問僕人革哈齊,「我們究竟能為這婦人做些什麼?僕人答說,那女人沒有兒子而她的丈夫年紀也高,於是厄里叟就對她說:明年這時,你必懷抱著一個兒子。」參閱列下4:14-16

話說回來,我們如何養成對人慷慨大方?固然家庭和學校教育非常重要,為基督徒來説聖經的融會也有很大的影響,問問自己,我們能否看待隣人像恭敬耶穌一樣?我們能否改變自私行為,而學習為別人設想?

曾與朋友分享,他說:「我再不會跟小販討價還價」,多付一點錢對我沒什麼相干,但很有可能幫助這些人填飽其兒女的日用糧,他繼續說,我再也不對老人說,「你這個故事已講了很多次」,畢竟這個故事讓他們重溫以往的光芒,讓他們喜樂,那又何妨?他提醒我們,除了熱心接待客人之外,我們更要加深對家人的關係,對待他們雙倍大方,不要公開指責芝麻綠豆的小事,相反的,我們要尊重和肯定他們的建議,讓家𥚃各人和氣吉祥」!

他說得一點沒錯,只因我們都有缺點,需要天主和別人的原諒,那麼從現在開始,我們能不能互相尊重,將事情好好商量?

耶穌説:「誰接納一位先知,因為他是先知,將領受先知的賞報。誰如果給這些小子中的一個,一杯涼水喝,只因他是門徒,我實在告訴你們,他決不會失去他的賞報。」瑪10:41-42所以各位弟兄姊妹,讓我們不要疏忽任何一個可以助人的機會,學習對每一個人都要以熱情看待,讓別人從我們的言行中感受到天主的慈祥!

如此看來,福傳的態度「如何對別人大方?」我們每日都要好好的反覆思量!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第十二主日反省

常年期第十二主日 彌撒

集禱經

天主, 求你幫助我們永遠敬畏和愛慕你的聖名,因為你從不拒絕引導我們,並常常使我們穩立於你的愛內。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。)
恭讀耶肋米亞先知書 20:10-13

耶肋米亞說:我聽到了許多人私相耳語:「驚慌四起!你們揭發,我們就必對他提出控訴。」甚至我的一切友好,都在偵察我的破綻:「也許他會中計,那我們必能制勝他,向他報復。」但是,與我同在的上主,好像一位孔武有力的戰士,為此,迫害我的人,只有失敗,決不能制勝;由於謀事不成,必蒙受極大的恥辱,永不可磨滅的羞辱。萬軍的上主啊!你考驗義人,洞察人的肝膽肺腑;我既然向你訴說了我的案情,願你使我見到:你對他們的報復。你們應歌頌上主,讚揚上主,因為他從惡人手中,救出了窮苦人的性命。──上主的話。

答唱詠 詠 69:8-10, 14,17, 33-35

:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。(詠 69:14)
:我為了你,已飽受欺凌;羞愧已經籠罩了我的面容。連我的兄弟,都以我為外賓;我母親的兒子,都拿我當客人。我對你殿宇所懷的熱忱,把我耗盡,並且那侮辱你者的辱罵,都落於我身。
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。
:上主,在這困厄的時日,我只有求救於你。天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我;求你以你信實的救援,俯聽我。上主,求你照你的和藹慈愛,俯允我;求你按你深厚的仁慈,眷顧我。
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。
:卑微的人,你們要觀看,並要喜形於色。尋求天主的人,你們的心,必要興奮,因為上主常常俯聽貧苦的人;他決不會輕視他的俘虜。願上天下地,都歌頌讚美他;海洋和一切水族,都稱揚他!
:天主,求你按你豐厚的慈愛,應允我。

讀經二(恩寵決不是過犯所能相比的。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12-15

弟兄姊妹們:就如罪惡藉著一人,進入了世界,死亡藉著罪惡,也進入了世界;這樣,死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪。沒有法律之前,罪惡已經在世界上,雖然因為沒有法律,罪惡本應不算為罪惡。但從亞當起,直到梅瑟,死亡卻作了王,連那些沒有像亞當一樣,違法犯罪的人,也屬它權下;這亞當原是那未來亞當的預像。但恩寵決不是過犯所能相比的,因為,如果因一人的過犯,大眾都死了,那麼,天主的恩寵,及那因耶穌基督一人的恩寵,所施與的恩惠,更要豐富地洋溢到大眾身上。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:真理之神,必要為我作證,並且你們也要作證。(若 15:26,27)
:亞肋路亞。

福音(你們不要害怕那殺害肉身的。)
恭讀聖瑪竇福音 10:26-33

那時候,耶穌對宗徒說:「你們不要害怕他們,因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下,報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上,張揚出去。「你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕,能使靈魂和肉身,都陷於地獄的那位。「兩隻麻雀,不是賣一個銅錢嗎?但沒有你們天父的許可,牠們中,連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,天父也都一一數過。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀,還貴重呢!「凡在人面前,承認我的,我在我天上的父面前,也必承認他;但誰如果在人面前,否認我,我在我天上的父面前,也必否認他。」──上主的話。

各位尊敬的兄弟姊妹,大家好!

今天我們喜悅地慶祝常年期第十二主日,敎會邀請我們熱心跟隨救主基督,傳揚祂的福音,讓我們不畏懼,不懷疑,以言以行勇敢傳遞耶穌的愛,來光榮天父!

的確,基督也曾聽父命捨生成仁,為我們攫取了永恆的生命!古語有云:「生有輕於鴻毛,死有重於泰山!」我們每人總有一死,為基督徒來說我們的生命目標又如何取向?

今天首篇讀經記述一位苦難先知耶肋米亞,他是我們傳敎的好榜樣!在選民歷史上,在最慘痛的時光,他發揮了愛主愛人的光芒,善盡了先知艱難的職責,遭到了難言的創傷,雖然他沒有成功挽救亡國的命運,但他卻全力衛護宗教,勸導人民,最後以身殉道,增添天主的榮光。

今天的福音,耶穌對門徒說,亦對我們說:「你們不要害怕他們….. 我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來,你們由耳語所聽到的,要在屋頂上,張揚出去。」瑪10:27 究竟耶穌向門徒説過些什麼?其實瑪竇福音第十章,全章的高峰是敘述耶穌派遣十二位宗徒去傳教,而其中一句話就是:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。」瑪10:7 相信大家還記得,耶穌開始在加里肋亞召叫門徒時同樣說了:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」谷1:15 和祂在升天前同樣說了:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音!」谷16:15

如此看來,福傳是耶穌托付給我們光榮的使命,話說回來,那為什麼我們仍是按兵不動,害怕介紹那位愛我們的主給別人呢?前幾天正藉春和日麗,我和太太去看看小孫兒,恰巧他們與另一位小女孩同樂,剛七歲的孫子喜出望外,二話不說,就介紹那女孩給我們,説認識了她一年了,很喜歡與她一起!諸位,我們認識了耶穌有多久呢?我們是不是害怕介紹那位我們喜歡的耶穌給别人呢?

讓我們多看倆位聖女的行實,聖女小德蘭里修和大德蘭亞維拉,分別都給我們很好的榜樣,聖女大德蘭曾說:「基督現正沒有肉身,沒有頭和腳,只有我們的,基督現在靠著我們去憐憫去祝福别人。」我們願意去幫忙耶穌嗎?聖女小德蘭在短短的九年修道中,她將每日每事,甚至最卑微的事,都用心用愛去完成,來光榮天主 ,在離世三十年後,被教會尊為傳敎主保。我們願意效法她去光榮天父嗎?

事實上我們不可能每人都能充作先知或修道人,但我們可以為堂區服務,可以用我們的愛心,在家庭,在工作中,去展現天主的慈愛為主作見證,讓我們不要害怕,天主了解我們的懦弱和自卑,正正如此,耶穌告訴我們:「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要害怕;你們比許多麻雀還貴重呢!」瑪10:29-31

人的一生,也許走過數不盡的坎坷泥濘,也經歷過看不完的春花秋月,我們無法改變以往的歷史,但我們現在可以正視心靈的改變,若我們全心信靠天主,我們又何用擔心驚惶?

今天我們慶祝父親節,耶穌曾説:「你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎?」路11:13 讓我們一起祈求天父,賜與豐富的恩寵給所有的父親和神父們之餘,也求主幫助我們努力傳揚福音,讓普世信賴基督, 獲得永生!

聖母聖心,為我等祈!

耶穌聖心,求祢垂憐!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-基督聖體聖血節主日反省

基督聖體聖血節 彌撒

集禱經

主,你在這奇妙的聖事內,留給我們你受難的紀念;求你幫助我們,虔誠欽崇你體血的神聖奧蹟,俾能常常領受你救贖的功效。你和聖父及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他以你祖先不認識的「瑪納」,養育了你。)
恭讀申命紀 8:2-3,14-16

梅瑟對人民說:「你當紀念:上主你的天主,使你這四十年,在曠野中所走的路;那是為磨難你,試探你;要知道你的心,是否願意遵守他的誡命。「他磨難了你,使你感到飢餓,卻以你和你祖先,所不認識的『瑪納』,養育了你,叫你知道:人生活不但靠食物,而且也靠上主親口所說的一切話。「你不要忘記,由埃及地,由為奴之家,領你出來的上主、你的天主;是他領你經過了遼闊、可怖、有火蛇、蝎子的曠野,經過了乾旱無水之地;是他使水,由堅硬的磐石,為你流出;是他在曠野裡,以你祖先不認識的『瑪納』,養育了你。」──上主的話。

答唱詠 詠 147:12-13, 14-15, 19-20

:耶路撒冷,請你讚頌上主!(詠 147:12)
:耶路撒冷,請你讚頌上主!熙雍,請你讚頌你的天主!他鞏固了你城門的橫閂,祝福在你懷中的子女。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!
:他使你的地域,安靜不亂;用最好的麥麵,使你飽餐。他向大地發出自己的諭旨;他的聖旨便立即迅速奔傳。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!
:他向雅各伯,曉示了自己的旨意;他向以色列,啟示了自己的誡律。他從未如此恩待過其他任何民族,也沒有向他們宣示過自己的法律。
:耶路撒冷,請你讚頌上主!

讀經二(餅只是一個,我們雖多,只是一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:16-17

弟兄姊妹們:我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎?因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人,都共享這一個餅。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:我是從天上降下的、生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。(若 6:51)
:亞肋路亞。

福音(我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。)
恭讀聖若望福音 6:51-58

那時候,耶穌對群眾說:「我是從天上降下的、生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。我所要賜給的食糧,就是我的肉,為使世界獲得生命。」猶太人彼此爭論說:「這人怎麼能把他的肉,賜給我們吃呢?」耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生;在末日,我且要叫他復活。「因為我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。就如那生活的父,派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。「這是從天上降下來的食糧。不像祖先吃了『瑪納』,仍然死了。誰吃這食糧,必要生活,直到永遠。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌聖體聖血節,教會提醒我們,耶穌親臨於聖體聖血中,與領受祂體血的人結合一起,同居共處,帶領我們走向永生!讓我們同聲感謝,誠心祈求,盼望疫情盡早結束,好讓我衆親領基督的體血,彼此共融團結,攜手傳揚福音!

提到共融團結,心中感慨萬千,眼看當前世界,爾虞我詐,鈎心鬥角,國家與國家對立,人與人互相攻擊,在工作地方如是,家庭亦如是,沒有認識耶穌真理的如是,滿口耶穌道理的似乎也如是,夠竟問題的差錯出在何方?

今天聖保祿宗徒提醒我們,我們既然分享耶穌的體血就應該如同手足,守望相助, 「餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人,都共享這一個餅」格前10:17 讓我們反躬自問,若時光真的可以倒流,世事可再重演,我們會不會對朋友的關係,家人的照顧,團體的福祉,多添溫暖?我們是否願意從此刻開始去改變?原來上主的安排甚為奇妙,就像今天首篇讀經一樣:「上主磨難我們,考驗我們,但祂卻暗中養育我們,為使我們知道,人生活不但靠食物,而且也靠上主親口所說的一切話。」申8:2-3

親愛的諸位,是時候聆聽上主的話語了,是時候讓聖神充滿我們的心扉,讓聖言引導我們走向成聖的道路了!「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價?」瑪16:26 既然我們相信同一的主,大家都是主內的弟兄姊妹,同是主的肢體,我們理應互相尊重,彼此幫忙,為何要歧視別人,讓成悲劇收場?

今天的福音耶穌邀請群眾:「吃祂的肉,喝祂的血以得永生;耶穌更説:就如那生活的父,派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活」!參閲若6:56-57

諸位,請注意耶穌最後的一句「那吃我的人也要因我而生活」,大家知道耶穌聽父命受派遣因父而生活,絕對服從,同樣耶穌也邀請我們因祂而生活,像祂因父而生活一樣!我們能因耶穌和天父而生活嗎?也許有人會問,如何因祂們而生活呢?古語有云:「一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園」,意思是只有一朵盛開的花兒不能代表春天已到,只有百花齊放的時候才可以説春天已臨,做人亦如是,做基督徒更加要注意,切記不要過於自傲,要扶助別人讓更多人得到幸福快樂,讓普世因著我們的言行接受得救的福音!

那麼如何開始呢?

我們除了唸經祈禱之外,真的要對窮人和有需要的人慷慨解囊,不一定是金錢,只要我們願意,一個從心裡發出的微笑,說不定也可以對人幫忙,更要不斷改變自己的言行,反思自己有沒有岐視別人的傾向?其實我們都有缺點,如果學會換位思考,多看別人的優點,那我們就會發現别人的專長,增加和平的氣象。我們更要學習感恩,除了感謝天主的大愛,對父母和恩人的幫助,更不要遺忘,要知道每個幸福的成就;每一點進步、每一滴收穫,都離不開父母、家人、朋友的照亮。永遠記得別人的好處,才能擁有快樂的陽光;相反,總是挑掦別人的不是,只會苦了自己,更會破壞家庭寧靜與安祥!

耶穌在最後晚餐建立聖體聖事,希望我們領受祂體血的人,合而為一相親相愛,那麼我們領了祂體血的人,對種族岐視的問題是不是當作沒有發生一樣?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張心銳神父主日福音分享-天主聖三節(甲年讀經)

主日福音分享
天主聖三節(甲年讀經)
在聖三內共建教會共融
撰文:張心銳神父

從前, 有一個脾氣不好的男孩,他的父親給了他一袋釘子並告訴他,每當他發脾氣或與別人吵架時,他要在院裏的籬笆上釘上一顆釘子。第一天, 男孩釘了三十七顆, 在接下來的幾天裡,他學會了控制自己的脾氣,每天釘的數量逐漸減少。他發覺控制自己的脾氣,實際上比釘釘子容易得多。終於有一天,他沒有打上釘子,他高興地告訴了父親。爸爸對他說:「從今天開始, 如果你整天不發脾氣,那一天就可以拔除一顆釘子。」日子一天一天過去,最後,所有的釘子都被拔掉了。爸爸把他帶到籬笆的邊緣,對他說:「兒子,你幹得不錯,但是看看籬笆上的釘孔,它永遠無法恢復。就像你和一個人吵架, 並說了些令他感到不愉快的事,你在他的心裡留下了一個傷口, 就像這個釘孔。」

中國人是一個喜愛和平的民族,因此我們著重「和諧共融」。慈母教會對此也非常重視。不過,若把「和諧」政治化,作為扭曲人性的藉口,這絕非信仰的原意。本主日慶祝天主聖三節,是幫助我們從聖三的奧跡中,體會人類真正的和諧。

共融需要智慧

天主聖三參與人類救恩史,但每位各有特色。聖父是人類救恩的來源和終向。在舊約中,父藉著自己的「言」, 或自己的「智慧之神」,在救恩歷史中說話和行動。聖言與教會的關係密不可分,而且「言」實現基督死亡和復活的奥跡。

教會的共融以聖言為基礎,聖言就是主基督,教會作為分施基督奧跡的媒介,同時反映父與子為拯救世人之間的互動。這份互動,邀請我們懂得聆聽和回應,若果我們缺乏開放的心,盲目服從,人云亦云,便不能體會聖父賦予子的生命與自由。因此,共融需在自由及尊重生命的氛圍下,使救恩得以成全。

聖體建立教會共融

關於天主聖子,按照若望福音的說法(若三16 — 18 ), 天主為愛我們而甘願降生成人,實現了舊約中天主拯救人類的預象。天主的救恩由以色列民開始,藉著聖子降生, 擴展至全人類,並且建立教會。教會的禮儀成為天主聖言宣講、慶祝及實現的地方。每次舉行感恩祭,祝聖基督的體血,就是天主聖三臨現最明顯的記號。

教會舉行感恩祭,為天人及世界帶來修和。每次的感恩聖祭,就是救主以不流血的犧牲,臨現在祭台上,為人類帶來寬恕和救贖。我們要堅信主在聖體內的犧牲,才會走向共融。在現今喜歡偷換概念,搬弄是非黑白的社會,為換取暫時的和諧,放棄永恆的價值,到最後只帶來更大的分裂。耶穌在聖體聖事立下榜樣,要我們學習祂對父信賴和犧牲,才達到真正的共融。

共融依靠聖神的力量

在救恩史中,天主聖神具有創造與救贖的能力。聖神, 是聖父與聖子的愛情。我們與長兄基督, 分享同一聖神, 教會同樣因信徒的聚集, 成為聖神的宮殿。

教會的信眾, 因分享基督同一的妙身,接受聖神的派遣,實踐教會的使命。教會共融的使命就是宣傳褔音,關懷弱小,作正義與和平的工具,使世界走向合一。

總結

鮑思高神父重視天主聖三的要理, 他提醒青年人:「每次要妥當地劃十字聖號。假如不認真地劃, 就倒不如不劃,免得劃成好像『拍烏蠅』」。希望我們每次都有意識地劃十字聖號,想起天人的共融與愛情。天主聖三也反映, 共融教會及民主社會的體制。我們作為教會的肢體,以天主聖三為榜樣,使教會變得更熱愛聖體,勇於福傳,熱愛祈禱; 建設更人性化的社會, 在互相補足,尊重及共融氣氛中成長。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-天主聖三節主日反省

天主聖三節 彌撒

集禱經

天主聖父,你派遣真理的聖言,及聖化的聖神,來到世上,向人類宣布你奇妙的奧蹟。求你幫助我們宣認此真實的信仰,承認永恆光榮的聖三,敬拜全能的唯一天主。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(雅威,雅威是慈悲寬仁的天主。)
恭讀出谷紀 34:4-6,8-9

那時候,梅瑟照上主的吩咐,清早起來,上了西乃山,手中拿著兩塊石版。上主乘雲降下,站在梅瑟身旁,宣告上主的名號。上主由梅瑟面前經過時,大聲喊說:「上主,上主是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛信實。」梅瑟急忙俯伏在地朝拜,說:「上主,如果我真的在你眼中得寵,求上主與我們同行;這百姓固然執拗,但求你寬赦我們的過犯和罪惡,以我們作你的產業。」──上主的話。

答唱詠 達 3:52, 53, 54, 55, 56

:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。(達 3:52)
:上主,我們祖先的天主,你當受讚美,應受稱揚,應受讚頌,直到永遠!你光榮的聖名,當受讚美,極受稱揚,極受讚頌,直到永遠。
:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。
:你在光榮的聖殿裡,當受讚美,極受稱揚,極受光榮,直到永遠!
:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。
:你在你王國的寶座上,當受讚美,極受稱揚,極受讚頌,直到永遠!
:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。
:你鑒察深淵,坐於革魯賓之上,當受讚美,應受稱揚,極受光榮,直到永遠!
:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。
:你在天空穹蒼之上,當受讚美,應受稱揚,應受光榮,直到永遠!
:上主,當受稱揚,極受讚頌,直到永遠。

讀經二(耶穌基督的恩寵,和天主的愛情,及聖神的相通。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 13:11-13

弟兄姊妹們:你們要喜樂,要勉力成全,要服從勸勉,要同心合意,要彼此和睦。這樣,仁愛與平安的天主,必與你們同在。你們要以聖潔之吻,彼此問候。這裡的眾聖徒都問候你們。願主耶穌基督的恩寵,和天主的愛情,及聖神的相通,常與你們眾人同在。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:光榮歸於父、及子、及聖神;就是歸於那今在、昔在,及將來永在的全能者、上主天主。(參閱默 1:8)
:亞肋路亞。

福音(天主派遣子,是為叫世界,藉著他而獲救。)
恭讀聖若望福音 3:16-18

天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界,藉著他而獲救。那信從他的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝天主聖三節,「天主是愛」若一4:16天父很愛我們,祂派遣獨生子耶穌降臨人間,拯救我們;為我們犧牲,更賜與我們聖神,堅固照亮我們的生命,帶領我們行走永生的方向,就讓我們在生活中效法天主聖三的慈愛和共融,為主作見證!

曾有人説,我知道「上主是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛信實。」出34:6, 我都接受先知達尼爾要求,對上主不停地讚頌,「上主,我們祖先的上主,你是可讚美的,應受稱讚,應受頌揚,直到永遠!」達3:52 我亦接受聖保祿宗徒的勸導要我們「互相問候,要同心合意,彼此和睦。」參閲格後13:11 但何解我心情還是悶悶不樂忐忑不安?

今天的福音很多學者都認為是整部聖經的精華,道盡了天主對我們無微不至的大愛,聖若望宗徒更安慰我們,他說耶穌被天父派遣,不是來審判我們而是來拯救我們,「天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界,藉著祂而獲救!」若3:17 提起審判,不知道大家有沒有被審判過或被批評過,特別是被它人誣告過的經驗?

真的,耶穌來是帶給我們無盡的愛和寛恕,跟隨祂的我們,也許要多多學習祂的榜樣;祂對人憐憫,從不判斷!若要喜樂和平安,我們千萬不要固步自封,應從個人的思言行為中尋求正面的答案,對別人不太完美的行為不要任意宣揚,當然正義定要申張,和平必要提倡,種族歧視更不可雪藏,但只是講别人的是非而自己卻作出相反模樣,那豈不是像耶穌所批評的法利塞人一樣?我們豈不是掉入紛爭的陷阱,魔鬼的羅網?

所以,親愛的諸位,當我們需要發出判斷之前,一定要了解事情的真相,特別對人名譽有關之事千萬不要亂說亂講!事實上,事情的發生往往很難定黑白,只因我們看不到背後的真相,既然如此,何必浪費我們的時間和精力,說不好,還弄到自己和別人內心不安!

話說,曾在修院期考有一道試題,「誰是撒殫?誰是天主?請譂述之」!大多修生看到第一問題就馬上作答,道盡魔鬼的兇惡和對人的傷害,考試結束快到,他們才察覺還沒有開始作答天主是誰?結果只用一言兩語將天主描寫!當成績公佈那天,幾乎所有人都不合格,除了一位,他卻拿到滿分!大家都很想知道原因,原來他只回答了第二道問題,他把天主是愛,詳細而認真的回答,卻對撒殫是誰的問題寫上「不值一提」!

親愛的諸位,我們亦要時時反省,有沒有把太多的時間給予撒殫,去批評別人所犯的罪惡,浪費天主給予的恩寵,將溫馨的家庭讓芝麻綠豆的小事來破壞,將驕傲、憤怒、自私的行實像病毒一樣去廣揚?這世界每天都會發生很多不公不義和很可怕的事,如果我們為此而過份抱怨和恐懼,那我們不是活在魔鬼的掌上?

然而當我們全心把我們的生活放在天主的手中,學習讚美和祝福,實行寛恕和憐憫,展現微笑和歡容,那麼我們一定心情開朗,家庭和團體更能容易溝通,耶穌說:「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。你應當愛近人如你自己。」參閲谷12:30-31 自由是上主的恩賜,擇善固執是明智之舉!

讓我們不單止讚美和感謝天主聖三的慈愛,亦要因愛天主與人共融,少審判多鼓勵,特別對家人要相親相愛,對隣人的需要常掛心胸!讓我們同聲祈禱,望天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜,常充滿在我們生命之中!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-聖神降臨節反省

五旬節

集禱經

天主,祢藉著我們今天所慶祝的奧蹟,聖化遍布各國和各民族的普世教會。求祢把聖神的恩寵,傾注整個寰宇,並繼續在信徒心中,完成祢的神妙工程,猶如當初福音開始傳布時,祢所完成的一樣。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(眾人都充滿了聖神,說起外方話來。)
恭讀宗徒大事錄 2:1-11

五旬節一到,眾人都聚集一處。忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠猶太人。這聲音一響,就聚集了許多人,都倉皇失措,因為人人都聽見門徒說各人的方言。他們驚訝奇怪地說:「看,這些說話的,不都是加里肋亞人嗎?怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢?我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、猶太及卡帕多細雅、本都並亞細亞、夫黎基雅和旁非里雅、埃及,並靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人、猶太人和歸依猶太教的人、克里特人和阿剌伯人。怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢?」──上主的話。

答唱詠 詠 104:1,24,29-30,31,34

:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:我的靈魂,請頌讚上主!上主、我的天主,祢偉大無比。上主,祢的化工,何其繁浩,祢創造的萬物,充滿大地。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:祢若停止牠們的呼吸,牠們就要死去,歸於原來的灰土。祢一噓氣,萬物化生;祢使大地,更新復興。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:願上主的光榮,永世無窮;願上主喜愛自己的化工!願我的祈禱蒙上主喜悅;我將常在上主內歡樂。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。

讀經二(我們都因一個聖神受了洗,成為一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3-7,12-13

弟兄姊妹們:除非受聖神感動,沒有一個人能說:「耶穌是主」。神恩雖有區別,卻是同一聖神所賜;職分雖有區別,卻是同一的主所賜;功效雖有區別,卻是同一的天主,在一切人身上,行一切事。聖神顯示在每人身上雖有不同,但全是為人的好處。就如身體只是一個,卻有許多肢體;身體所有的肢體雖多,仍是一個身體;基督也是這樣。因為我們眾人,不論是猶太人,或是希臘人,或是為奴的,或是自主的,都因一個聖神受了洗,成為一個身體,又都為一個聖神所滋潤。──上主的話。

五旬節讚歌

聖神,請祢降臨,從高天放射祢的光芒。
窮人的慈父,請祢降臨!恩寵的施主,請祢降臨!心靈的真光,請祢降臨!
祢是良善的施慰者;祢是心靈甘飴的賓客;祢是甜蜜的涼蔭。
在勞苦中,祢是憩息;在酷熱裡,祢是清風;在悲痛時,祢是慰藉。
祢是萬福的真光,求祢充滿祢信眾的心靈深處。
沒有祢的助佑,人便一無所有,一無是處。
求祢洗淨我們的污穢,灌溉我們的乾枯,醫治我們的創傷。
求祢軟化頑固的心,溫暖冷酷的心,引導迷途的人。
求祢將七種神恩,賜給祢的信眾。
求祢賜我們修德的能力,善生福終,永享天福。
亞孟。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:聖神,請祢降臨,充滿祢信徒的心;在他們心內,燃起祢的愛火。
:亞肋路亞。

福音(就如父派遣了我,我也同樣派遣你們,你們領受聖神罷!)
恭讀聖若望福音 20:19-23

一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天讓我們懷著喜樂和感恩的心情一起慶祝五旬節;慈母敎會的生日,天主聖神降臨的大日子!讓我們祈求天主聖神充滿我等之心,好讓我們更愛敎會兼善憐人!

今天的讀經一提醒我們在領受聖神的恩惠後,要多宣講天主的奇事;「怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢?」宗2:11 敎宗在今年的傳播節文告中不是亦勸勉我們要用有建設性的故事去福傳嗎?

的確,已領受聖神恩澤的我們,切勿將恩寵存留心𥚃,要放心大膽的與別人分享!還記得嗎?耶穌曾對附過魔的人說:「你回家,到你的親屬那裡,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。那人就走了…開始傳揚耶穌為他所作的何等大事!」谷5:19-20 捫心自問,曾幾何時,耶穌不是將我們的心魔驅除,將我們的壞習趕走?讓我們在面書上或綱絡中多談天主的恩惠,鼓勵別人認識愛慕那「未識之神」!宗17:23

今天讀經二聖保祿宗徒坦言指出「除非受聖神感動,沒有一個人能說:耶穌是主!」格前12:3B 讓我們細察,我們對福傳按兵不動,是否沒有受到聖神的感動?又或是我們心中充滿驕傲藏不下聖神而將祂拒於門外?

且容執事分享一事。在疫情中,除了適當飲食和祈禱讀經之外,家務之事太太也讓我與她分當,前幾天,因看到大㕔前幾篇落地玻璃窗,內外甚為骯髒,於是鼓起勇氣去把它們擦亮,殊不知看來容易做時難,若求乾淨無瑕,真的要費心多擦和慢慢觀看!好不容易過了兩三小時努力,才滿意收場,心裡帶點自傲,還向賢內宣揚!就在稍後兩天,正值中午時光,站在窗前向遠景眺望,此時,強烈的陽光直射窗旁,天啊!本以為清澈明亮的玻璃,原來還是那樣酸寒!感謝聖神的真光,讓我聯想到也許自以為是的我們,原來還有很多地方需要改良!

親愛的諸位,的確,人原來在聖神感動下才可以認識自己和認識耶穌,所以在祈禱中我們要多些呼喚聖神來臨,多些反省日常生活中的方向,祈求聖神增添愛火,扭轉惡習,這樣才有勇氣向外宣揚!今天的福音,記載耶穌復活那晚上,門徒因為害怕猶太人,把門戶關上,耶穌來了,站在他們中央,祂說:「願你們平安!」除後祂馬上說:「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們」。並說:「你們領受聖神罷!」參閲若20:19-22 耶穌祝福門徒之後,二話不說,立刻勸喻門徒接受派遣和聖神。

今天耶穌也明白我們對瘟疫有點害怕,祂也向我們說,願我們平安,同樣祂也邀請我們去把真愛傳揚!回想過往,從宗徒時日以至近代,所有殉道聖人的行實;他們無畏生死的精神真是值得我們敬仰,他們明白且相信,要懼怕的不是那能殺害肉身的,而是要信賴和愛慕那能保存靈魂與我們共享永生的上主;「你們不要害怕那些殺害肉身,而後不能更有所為的人……你們應當害怕殺了以後,有權柄把人投入地獄的那一位….」路12:4-5

敎宗方濟剛剛宣布將要策封多位聖人聖女,讓他/她們的聖名永遠留芳,讓我們祈求聖人們代禱;不懼怕疫情猖狂,求主增加福傳力量,效法聖人幫助敎會,扶弱濟貧天恩浩蕩!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

Secured By miniOrange