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教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

「日本上智大學始終兼具人文、基督信仰和國際特色。願這些特色不斷精進，使今天重大的科技進步能為更人性化、更正義的教育效勞，讓教育在生態方面承擔責任。」

2019年11月26日上午，教宗方濟各在東京上智大學會見7百多名師生、耶穌會士和友人時，向他們表達了這個祝願。

東京上智大學於1913年由耶穌會成立，今天是日本首屈一指的研究型私立大學。教宗方濟各牧靈訪問日本的最後一站就是這座大學。他在講話中首先指出:「各文化都涵蓋了學習和默想；在這方面，日本文化對其悠久的富饒遺產引以為榮。日本將亞洲的思想和宗教融會貫通，以獨特的身分形成一個文化。大學是培養未來領袖的主要場所，因此要以全面的知識和文化來啟發教育機構的所有面向，使之愈加兼容並蓄，能創造機會並促進社會。」

回到上智大學的校名Sophia（希臘文的智慧），教宗解釋說:「人需要真正的智慧，好能運用有建設性和有效率的方式來管理資源。在一個競爭激烈、科技至上的社會裡，上智大學不僅要做個學術培育中心，更要促成更美好的社會和更有希望的未來。」

教宗由此提及《願祢受讚頌》通諭，勉勵眾人:「熱愛大自然，明智地關懷保護我們共同家園的課題。（參閱：106-114號）」

上智大學奠基於依納爵傳統。為此，教宗期許該校師生善於「反省和分辨」；「每位學生在畢業以前，都學會如何負責而自由地按照良心作出最好的抉擇」。即使在複雜處境中，行為舉止也要「合乎正義與人性，誠實又負責任，堅決捍衛脆弱的人」。在錯謬言行時常引人誤入歧途的此刻，教宗期勉該校師生「以正直聞名」。

普世教會滿懷希望關切世界各地的青年。教宗指出:「青年不只是優質教育的接受者，也要參與其中。上智大學蒙召關注青年，為他們提供思想，與他們分享未來的願景和盼望。」

此外，上智大學的基督信仰和人文傳統也符合《耶穌會普世性使徒優先》的另一項，即：與我們世界上的窮人和受排斥者同行。為此，教宗期勉該校發揮創意，「讓受排斥者也能融入大學課業，並且努力創造種種條件來推動一種能減少破裂和距離的教育型態」。優質的大學教育應當敦促人們「有意識地為正義與公益效勞」。這項使命關乎我們眾人，誠如伯多祿宗徒叮囑保祿宗徒說：我們不可忘記窮人（參閱：迦二10）。

教宗最後勉勵上智大學全體師生和職員說:「上主和祂的教會指望你們成為使命的主角，尋求、找到並廣傳天主的智慧，帶給今日社會喜樂和希望。」

來源：梵蒂岡新聞網

CNS photo/Paul Haring

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教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

「你們要以友愛文化為基石建設未來，欣賞多元差異，而不訴諸於霸凌或欺壓。」

2019年11月25日上午，教宗方濟各在日本東京聖母主教座堂會見青年時，如此勉勵他們。約900名不同宗教的青年齊聚在建築大師丹下健三設計的聖堂裡，以歌聲迎接教宗，並送給他一件和服上衣。教宗立刻穿上，讓眾人一睹衣服的圖案，即：教宗與日本青年在櫻花中相聚。

當天作見證的三名青年分別是本地天主教徒、信奉佛教的老師，以及菲律賓移民。教宗用西班牙語發表講話，回應了他們的見證。

天主教徒小林未希首先問道:「在一個著重於生產和競爭的社會裡，青年能如何與天主相遇？」

教宗指出:「我們經常看到，一個社會外表高速發展，實則生命力奄奄一息，一切索然無味。有些人忘記怎麼發自內心地笑，像個行屍走肉，無法與別人分享生活。世界上有多少人享受著富庶的物質生活，卻是孤獨的奴隸！」

為此，教宗勉勵青年果斷地改變生活的優先順序。他說：「這意味著承認，最重要的不是我擁有的，或是我能得到的一切，而是我能跟誰分享。重要的不是問自己為什麼活著，而要問自己為誰而活。事物固然要緊，但是人是不可或缺的。倘若沒有人，我們就會失去人性，丟失面容和名字，淪為一個物件。」因此，教宗囑咐青年說:「你們要見證出，社會上的友誼、你們彼此之間的友誼是可能實現的！我們盼望的未來奠基於相遇文化、友誼文化、接納文化、友愛文化、尊重文化，尊重每個人的尊嚴，尤其尊重那些最需要愛和體諒的人。絕不可欺負或輕視他人，卻要學習承認他人的富饒。」

身為教師的佛教徒工藤雅子詢問:「該如何協助青年找到自身的價值?」

教宗鼓勵:「每個人按照各自的信仰，實踐雙重活動：對內，以祈禱和默觀聆聽天主；對外，親近他人，花時間陪伴家人和朋友。在認識自我的道路上，我們不能攬鏡自照。」教宗幽默地說:「人類發明了很多新科技。不過，感謝天主，還沒出現心靈的自拍技術。為能幸福快樂，我們必須尋求他人的協助，由別人幫自己拍照。換言之，我們要走出自我，迎向他人，格外接近最急需者。」

教宗特別期許青年「接納那些經歷巨大苦難後、前來日本尋求庇護的人」。他說：「你們的接納將見證出，許多人眼中的外地人，卻能被你們視為弟兄姊妹。」

當天有個難民團體參加了教宗與青年的這場會晤，菲律賓移民萊奧納多（Leonardo Cachuela）上台作了見證。

小學搬來日本的萊奧納多，不僅要適應一個語言、風俗截然不同的社會，還受到同學的排擠。

教宗表示:「面對霸凌這個全球性的傳染病，青年能找到最佳解藥。教育機構和成年人運用各種資源來預防這悲劇，仍有所不足，還需要同學、朋友齊聲反對霸凌，拒絕欺壓他人。這是一個災難！保護自己免於這種行徑的最有力武器，莫過於同學、朋友挺身而出，說：『你的行為屬於霸凌。』霸凌最殘忍的部分是，在一個人最需要力量來應對人生的新挑戰時，打擊他的自尊心，導致受害者感到自責和挫敗。然而，加害者才是真正的弱者、外強中乾的『膽小鬼』，攻擊與自己不同的人。」

教宗進而表示:「各大宗教都教導寬容、和諧與慈悲，而不教人恐懼、分裂或衝突。我們基督徒聽從耶穌，祂不斷告訴祂的追隨者不要害怕，因為我們如果與天主同在，愛天主又愛弟兄姊妹，那麼愛就會驅逐恐懼（參閱：若壹四18）」。」

有鑒於增進智慧的關鍵在於發現正確的問題，教宗勉勵青年:對人生的意義，以及對如何建設更好的未來，提出富有挑戰性的問題。

教宗最後叮囑日本青年:「別掩蓋夢想，卻要為夢想騰出空間，目光遠大。」

教宗對他們說:「日本需要你們，世界需要你們清醒振作，而非沉睡不起；需要你們慷慨、喜樂又熱情，能為眾人建設家園。」

來源：梵蒂岡新聞網