基督復活主日

各位尊敬的主內弟兄姊妹，大家好！

今天讓我們大聲歡唱「主已復活了，亞肋路亞，亞肋路亞。」讓我們感謝天主，更祈求祂將耶穌復活的榮光驅散我們內心的黑暗，將落漠頹喪的生命，化為鼓舞人心導人走上正義和平的路向！

問題是，我們是否願意接受主耶穌復活的真光，抑或繼續將魔鬼的罪惡散揚？此刻，聖保祿宗徒更提醒我們要追求和實踐富有意義的事：「你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事……你們該思念天上的事，不該思念地上的事！」哥3:1-2

親愛的諸位，讓我們用心回顧過去幾天天主對我們的大愛；聖週四耶穌基督為著愛我們，希望永久陪伴我們便建立了聖體聖事，祂更希望我們學習謙遜，彼此共融，便給門徒洗腳，對我們樹立了為人服務的好榜樣；聖週五耶穌為救贖我們，願意被釘在十字架上，受難而被埋葬。聖週六祂雖被埋藏墓穴仍衝向地府帶領聖者準備重返天鄉！

今天，主復活了，我們可有感受到主的慈愛和祂的平安？我們是否對主更加充滿希望？今天福音的信息與聖保祿書信一樣，都是提醒我們做人要謙遜，千萬不要被地上的事物捆綁！「伯多祿便和那另一個門徒出來，到墳墓那裡去。兩人一起跑，但那另一個門徒，比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。」若20:3-5 有聖經學者分析，若望沒有馬上進入墓穴是他的謙虛，他讓領導人伯多祿先行前往。

「隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處捲著.….」若20:3-6 且看復活的耶穌不讓世物像頭巾和臉布纏身，我們跟隨祂的人是否也要學習祂的模樣？要做到屈尊就卑擺脫世物之牽連的確不是輕而易舉之事，但是如果復活的主與我們同在，那又有甚麼事情我們不可以抵擋？若我們願意學習祂處事待人的態度，又有誰可以阻欄我們內心得到平安，讓家庭舒暢？

話說，舊生們為著對尊敬的老教授謝恩，特別在他與妻子鑽石婚姻的那天舉行大排筵席，宴會中，有好奇的同學們希望了解一下他們如何多年來維繫良好感情和他如何保持那麼强壯？只見退休教授不減當年教書聲線的雄壯，亦不害羞與多數已結婚的舊學生分享，他微笑說：「他每天都有祈禱，特別向天主祈求增加對妻子愛護的力量，加上太太早就與他約法三章；若遇到爭吵的時候，輸者必要離開現場，到外邊反省，還要輕跑三公里，才可以回家向對方請求原諒！」學生們聽得津津有味。

教授繼續說：「說來慚愧，過去好幾十年就算是近日，每次都是我主動外出跑步，因為我不願意傷害愛情，說不好更會弄到悲劇收場，感謝天主，跑步使我心靈清醒更有助健康！」學生們對他的分享受益良多，突然座位中傳來一個好奇的問題：「那麼你的太太又如何保持她的健美，看來她也非常精神啊？」只見教授將聲音降低，好像不希望太太尷尬，用手遮住嘴巴細聲說：「每次我出門輕跑，她都跟著後方，因為她要查看我有沒有真正跑完三公里，當然她也是為了我的安全著想！」同學們不禁喧嘩起來！

親愛的諸位，復活其實就是一種蛻變，學習更加懂得去愛！當我們慶祝復活節的同時，我可曾考慮到自身的改變和對家人朋友的影響？我們可否考慮將基督復活溫暖的榮光首先照射在自己身上，讓冰冷的心溶化，變成對主對人熱愛的正能量？果真如此，當我們向別人說：「祝你復活節快樂時」我們的心情一定會趾高氣揚！

所謂「滿招損，謙受益」，若望宗徒學會了，「沈默是金」教授亦把握到了！就讓我們一起努力學習，將「上主所安排的今天，成為鼓舞喜歡的日子」參閱詠118:22

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

基督苦難主日（聖枝主日）

集禱經

全能永生的天主，你為要人類取法謙遜的榜樣，令我們的救主取了肉軀，並承受了十字架的苦刑；求你使我們服膺基督堅忍的教訓，好能堪當分享他的復活。他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面，因為我知道我不會受辱。）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌，叫我會用言語，來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我，喚醒我的耳朵，叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。我並沒有違抗，也沒有退避。我將我背，轉給打擊我的人，把我的腮，轉給扯我鬍鬚的人；對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面。因為，我主上主協助我，因此，我不怕蒙羞；所以，我板著臉，像一塊燧石，因為我知道：我決不會受辱。 ——上主的話。

答唱詠　詠 22:8-9, 17-18, 19-20, 23-24

眾：我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？（詠22:2）
領：凡看見我的人都譏笑我；他們都撇著嘴，搖著頭說：「他既信賴上主，上主就應救他；上主既喜愛他，也就該拯救他。」
眾：我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？
領：成群惡犬圍困著我；大批歹徒環繞著我。他們穿透了我的手腳；我的骨骼莖莖可數。
眾：我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？
領：他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。上主！請不要遠離我；我的勇力，請速來扶助我。
眾：我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？
領：我要向我的弟兄，宣揚你的聖名；在盛大的集會中，讚美歌頌你：「你們敬畏上主的人，請讚美上主，雅各伯所有的後裔，請光榮上主，以色列的一切子孫，請敬畏上主！」
眾：我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？

讀經二（耶穌貶抑自己，為此，天主極其舉揚他。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　2:6-11

弟兄姊妹們：耶穌雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。 ──上主的話。

救主受難始末

福音前歡呼

領：基督，願光榮和讚頌歸於你！
眾：基督，願光榮和讚頌歸於你！
領：耶穌貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字。（斐 2:8-9）
眾：基督，願光榮和讚頌歸於你！

福音 【長式】
馬爾谷所載主耶穌基督的受難始末　14:1-15:47
（他們設法用詭計捉拿耶穌，把他殺害。）

敘述：逾越節和無酵節的前兩天，司祭長和經師設法用詭計捉拿耶穌，把他殺害；他們說：群眾：「不要在慶節內，怕民間發生暴動。」

（她提前傅抹了我的身體，是為安葬之事。）

敘述：當耶穌在伯達尼痳瘋病人西滿家裡，正坐席的時候，來了一個女人，拿著一玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。 她打破玉瓶，把香液倒在耶穌頭上。有些人頗不滿意，就彼此說：

群眾：「為什麼要這樣浪費香液？這香液原可以賣三百多塊銀錢，施捨給窮人！」

敘述：他們對那女人很生氣。耶穌卻說：

耶穌：「由她吧！你們為什麼叫她難受呢？她在我身上做了一件好事，因為你們常有窮人同你們在一起，你們幾時願意，都可以給他們行善；但是我，你們卻不常有。她已做了她能做的：提前傅抹了我的身體，是為安葬之事。「我實在告訴你們：將來福音無論傳到全世界什麼地方，必要傳述她所做的事，來紀念她。」

（他們答應給猶達斯銀錢）

敘述：於是，那十二人之一，猶達斯依斯加略，去見司祭長，要把耶穌交給他們。他們聽了以後，不勝欣喜，答應給他銀錢；他就尋找機會，將耶穌交出。

（我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？）

敘述：無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：

群眾：「你願意我們到那裡，給你預備吃逾越節晚餐？」

敘述：耶穌就打發兩個門徒，對他們說：

耶穌：「你們往城裡去，必有一個拿著水罐的人，迎面而來，你們就跟著他走；他無論進入那裡，你們就對那家主說：師父問：我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？他必指給你們一間舖設好的寬大樓廳，你們就在那裡，為我們預備吧！」

敘述：門徒去了，來到城裡，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。

（你們中有一個，與我同席的，要負賣我。）

敘述：到了晚上，耶穌同那十二人來了。他們坐下吃飯時，耶穌說：

耶穌：「我實在告訴你們：你們中有一個，與我同席的，要負賣我。」

敘述：門徒就都憂悶起來，一個一個的問耶穌說：

群眾：「難道是我嗎？」

敘述：耶穌對他們說：

耶穌：「是十二人中的一個，同我一起在盤子裡蘸手的那個。人子固然要按照指著他所寫的而去，但是負賣人子的那人，是有禍的！那人若沒有生，為他更好。」

（這是我的身體。這是我的血；盟約之血。）

敘述：他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：

耶穌：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」

敘述：耶穌又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。耶穌對他們說：

耶穌：「這是我的血，盟約的血，為大眾而傾流的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡，喝新酒的那天。」

（雞叫兩遍以前，你要三次不認我。）

敘述：他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去。耶穌對門徒說：

耶穌：「你們都要跌倒，因為有記載說：『我要打擊牧人，羊群就要四散。』但我復活後，要在你們以先，到加里肋亞去。」

敘述：伯多祿對耶穌說：

群眾：「即使眾人都要跌倒，我也不會。」

敘述：耶穌就向伯多祿說：

耶穌：「我實在告訴你：就在今天夜裡，雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」

敘述：伯多祿更加激烈地說：

群眾：「即使我必須同你一起死，我也決不會不認你。」

敘述：眾人也都這樣說了。

（耶穌開始驚懼恐怖）

敘述：他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡；耶穌對門徒說：

耶穌：「你們坐在這裡，等我去祈禱。」

敘述：耶穌於是帶了伯多祿、雅各伯和若望同去；耶穌開始驚懼恐怖，便對他們說：

耶穌：「我的心靈悲傷得要死；你們留在這裡，且要醒寤。」

敘述：耶穌往前走了不遠，就俯伏在地祈求，如果可能，使這時辰離他而去，說：

耶穌：「阿爸！父啊！一切為你都可能：請免去我這杯吧！但是，不要照我的意願，而要照你所願意的。」

敘述：耶穌回來，見他們睡著了，就對伯多祿說：

耶穌：「西滿！你睡覺嗎？你不能醒寤一個時辰嗎？你們醒寤祈禱吧！免陷於誘惑。心神固然切願，但肉身卻軟弱。」

敘述：耶穌又去祈禱，說了同樣的話。耶穌又回來，見他們仍是睡著，因為他們的眼睛沉重，也不知道要回答耶穌什麼。耶穌第三次回來，對他們說：

耶穌：「你們還睡下去嗎？還休息嗎？夠了！時辰到了，看，人子就要被交付在罪人手裡。起來！我們去吧！看，那負賣我的，來了。」

（你們捉住他，小心帶走。）

敘述：耶穌還在說話的時候，那十二人之一的猶達斯，也就到了；同他一起的，還有帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長、經師和長老派來的。那出賣耶穌的人，曾給他們一個暗號說：

群眾：「我口親誰，誰就是；你們捉住他，小心帶走。」

敘述：猶達斯一來，便立刻到耶穌面前說：

群眾：「辣彼！」

敘述：於是，猶達斯口親了耶穌。他們就向耶穌下手，捉住了他。站在旁邊的人之中，有一個拔出劍來，砍了大司祭僕人一劍，削下他的一個耳朵。耶穌開口對他們說：

耶穌：「你們帶著刀劍棍棒，出來捉拿我，如同對付強盜一樣；我天天在你們當中，在聖殿裡施教，你們卻沒有捉拿我；但這是為應驗經上的話。」

敘述：門徒都撇下耶穌，逃跑了。那時，有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌。人們就抓住了那少年人；但他撇下麻布，赤身逃走了。

（你是默西亞，那應受讚頌者的兒子嗎？）

敘述：他們把耶穌帶到大司祭那裡，所有司祭長、長老和經師，也都聚集在那裡。伯多祿遠遠的跟著耶穌，直到大司祭的庭院裡面，同差役們坐在一起，烤火取暖。

敘述：司祭長和全體公議會，尋找控告耶穌的證據，好把他處死，卻沒有找到。原來有許多人，捏造假證據控告耶穌，但那些證據，各不相符。有幾個人站起來，作假見證，控告耶穌說：

群眾：「我們曾聽他說過：我要拆毀這座用人手建造的聖殿，三天內，要另建一座非人手所造的。」

敘述：連他們這個證據，也不相符合。於是，大司祭起來，站在中間，問耶穌說：

群眾：「這些人作證控告你的事，你什麼也不回答嗎？」

敘述：耶穌默不作聲，什麼也不回答。大司祭又問耶穌說：

群眾：「你是默西亞，那應受讚頌者的兒子嗎？」

敘述：耶穌說：

耶穌：「我是，並且你們要看見人子，坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」

敘述：大司祭於是撕裂自己的衣服，說：

群眾：「何必還需要見證呢？你們都聽見這褻瀆的話了，你們看！該怎辦？」

敘述：眾人都判耶穌該死。有些人就開始向他吐唾沫，蒙住他的臉，用拳頭打他，對他說：

群眾：「你猜是誰吧！」

敘述：差役且用巴掌打他。

（我不認識你們說的這個人）

敘述：伯多祿在下邊庭院，來了一個大司祭的使女，看見伯多祿烤火，就注視他，說：

群眾：「你也是和那個納匝肋人耶穌一起的。」

敘述：伯多祿卻否認說：

群眾：「我不知道，也不明白你說什麼。」

敘述：伯多祿於是走出去，到了門廊，雞就叫了。那使女看見伯多祿，就又對站在旁邊的人說：

群眾：「這人是和他們一起的。」

敘述：伯多祿又否認了。過了一會兒，站在旁邊的人，又再對伯多祿說：

群眾：「你的確是和他們一起的，因為你也是個加里肋亞人。」

敘述：伯多祿就開始詛咒，並發誓說：

群眾：「我不認識你們說的這個人。」

敘述：立刻雞就叫了第二遍。伯多祿於是想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」就放聲大哭起來。

（你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎）

敘述：到了清晨，司祭長、長老及經師，和全體公議會，商討完畢，就把耶穌捆綁起來，解送給比拉多。比拉多問耶穌說：

群眾：「你是猶太人的君王嗎？」

敘述：耶穌回答說：

耶穌：「是你說的。」

敘述：司祭長控告耶穌許多事；比拉多又問耶穌說：

群眾：「你看，他們控告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？」

敘述：耶穌仍然沒有回答什麼，以致比拉多大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時，有一個名叫巴辣巴的，他是與那些在暴動中殺人的暴徒，一同被囚的。群眾上去，要求按慣例給他們辦理。比拉多回答他們說：

群眾：「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？」

敘述：比拉多原知道司祭長是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。但是，司祭長卻煽動群眾，寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說：

群眾：「那麼，對你們所稱的猶太人君王，我可怎麼辦呢？」

敘述：群眾又喊說：

群眾：「釘他在十字架上！」

敘述：比拉多對他們說：

群眾：「他做了什麼惡事？」

敘述：他們越發喊說：

群眾：「釘他在十字架上！」

敘述：比拉多願意滿足群眾，就給他們釋放了巴辣巴，把耶穌鞭打後，交給他們，釘在十字架上。

（編了一個茨冠，給他戴上。）

敘述：兵士把耶穌帶到庭院裡面，即總督府內，把全隊叫齊，給耶穌穿上紫紅袍，編了一個茨冠，給他戴上，開始向他致敬說：「猶太人的君王，萬歲！」然後用一根蘆葦，敲他的頭，向他吐唾沫，屈膝朝拜他。他們戲弄了耶穌之後，就給他脫去紫紅袍，給他穿上他自己的衣服，然後帶他出去，把他釘在十字架上。

（他們把耶穌帶到哥耳哥達地方）

敘述：有一個基勒乃人西滿，是亞歷山大和魯富的父親，他從田間來，正路過那裡；他們就強迫他背耶穌的十字架。他們將耶穌帶到哥耳哥達地方，解說「髑髏」的地方。

（他被列於叛逆者之中）

敘述：他們就拿沒藥調和的酒，給耶穌喝，耶穌卻沒有接受。他們就將耶穌釘在十字架上，並把他的衣服分開，拈鬮，看誰得什麼。他們把耶穌釘在十字架上時，正是第三時辰。他的罪狀牌上寫的是：「猶太人的君王。」與耶穌一起，還釘了兩個強盜：一個在他右邊，一個在他左邊。【這就應驗了經上所說的：『他被列於叛逆者之中。』】

（他救了別人，卻不能救自己！）

敘述：路過的人都侮辱耶穌，搖著頭說：

群眾：「哇！你這拆毀聖殿，三天內重建起來的，你從十字架上下來，救你自己吧！」

敘述：同樣，司祭長與經師也譏笑他，彼此說：

群眾：「他救了別人，卻不能救自己！默西亞，以色列的君王！現在從十字架上下來吧，叫我們看了，好相信！」

敘述：連與他一起，釘在十字架上的人，也辱罵他。

（耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。）

敘述：到了第六時辰，遍地昏黑，直到第九時辰。在第九時辰，耶穌大聲呼號說：

耶穌：「厄羅依，厄羅依，肋瑪撒巴黑塔尼？」

敘述：意思是：

耶穌：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」

敘述：旁邊站著的人，有的聽見了，就說：

群眾：「看，他呼喚厄里亞呢！」

敘述：有一個人就跑過去，把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給他喝，說：

群眾：「等一等，我們看，是否厄里亞來將他卸下。」

敘述：耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。

跪下默禱片刻

敘述：聖所裡的帳幔，從上到下，分裂為二。在對面站著的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：

群眾：「這人真是天主子！」

敘述：還有一些婦女從遠處觀望，其中有瑪利亞瑪達肋納，次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時，就跟隨了他，服事他；還有其他許多與耶穌一同上耶路撒冷的婦女。

（滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。）

敘述：到了傍晚，因為是預備日，就是安息日的前一天，來了一個阿黎瑪特雅人若瑟，他是一位顯貴的議員，也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多，要求領取耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了，於是叫百夫長來，問他耶穌是否已死。既從百夫長口中，得知了實情，就把屍體交給了若瑟。若瑟買了殮布，把耶穌卸下來，用殮布裹好，把他安放在巖石中鑿成的墳墓裡；然後滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。那時，瑪利亞瑪達肋納和若瑟的母親瑪利亞，留心觀看安放耶穌的地方。──上主的話。

尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝基督苦難主日，教會又稱為聖枝主日，在這聖週的開始，讓我們不斷加深認識天主的大愛，並學習在生活中去愛主愛人，讓沒有認識耶穌的人都能感受到逾越的喜樂！

曾經有人大惑不解的問：「耶穌屢次預言將要接受痛苦和死亡，為什麼祂明知山有虎，偏向虎山行，難道祂不怕痛苦，又或是祂有免受痛苦的能力？」

說到痛苦，無論在任何形式出現，試問有誰願意接受，誰不驚惶？且看面對痛苦煎熬的耶穌，無論在山園祈禱時；「耶穌開始驚懼恐怖，便對門徒說：我的心靈悲傷得要死」谷14:33-34 又或是受著十字架酷刑的祂；「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」谷15:34 祂內心痛苦的掙扎表露無遺！雖然耶穌是天主子，但祂「取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人。」斐2:7 所以讓我們不要被別人混淆；「說祂不會感到痛楚，因為祂是天主子！」

今天我們慶祝耶穌苦難主日，就讓我們反省耶穌的苦難對我們有什麼啟迪？其實在從耶穌的苦難中，我們不難觀察到人性的黑暗；像猶達斯為了錢財出賣恩主，伯多祿為了擺脫牽連三次否認耶穌，身為領袖的蓋法為了個人的利益，竟然煽動群眾要釘死主耶穌，更揚言「叫一個人替百姓死，是有利的。」若18:14 比拉多視真理與正義如無物，判處耶穌死刑，喪心病狂，甚至同他一起被釘的罪犯也嘲笑耶穌！

親愛的諸位，不要以為這是兩千年前所發生的事與我無關，說實的，如今歷史正在重演呢！有人或許說：「我怎樣可能會陷害耶穌呢？」但不要忘記主耶穌說：「我實在告訴你們，凡你們對我這些最小兄弟中的一個 所做的，就是對我做的！」瑪25:40

讓我們捫心自問，我們是怎樣對待我們的隣人，尤其是我們的親戚朋友？我們對待別人 的態度，就是我們對待耶穌基督的態度，所以我們的罪惡便是耶穌受苦的因由！那麼有人或會問：「 我應該做什麼才可減少耶穌的痛苦呢？」

耶穌基督用他的行實，特別是祂的苦難、死亡和復活，將天主的愛帶給我們，在領洗時，我們接受了一項神聖的任務，就是效法耶穌無私的去愛，不單止是在平安福樂中，甚至在苦難中也要去愛。

話說一位年青人，不停地尋找工作，以減輕太太的工作量。今天又是一個帶著失望飄雪的黃昏，在駕著破舊車子回家途中，突然在郊野路上，發現一輛蔟新的轎車停在路旁，只見一位面色蒼白帶有驚慌的老婦向前來的車子用手不停地揮揚，似乎需要幫忙，於是他立刻停車詢問情況，由於衣衫襤褸起初老婦還有些驚惶，只見他細心向車子觀察，原來是車呔破壞沒有其它症狀，因天氣寒冷，他還建議老婦返回車上，只見他手舞足蹈不花半小時便將車呔弄好，更提醒老婦小心駕駛，只因路面積雪夜色茫茫。

老婦連聲道謝還問他應付多少銀兩？他用手壓在胸膛，示意不是錢財而是愛心使他响往，他還建議若她願意將愛心傳遞，就向下一位需要人士作出貢獻，最後他還說：「我是伯仁，安德遜，請你為我祈禱，作為對我的幫忙！」於是他帶著疲倦的身軀返回家鄉，而老婦亦喜悅地繼續前往，就在數里以外，看見一間簡陋的咖啡店，便將車子停下希望吃些三文治增加能量，只見迎面而來帶著微笑的女服務員，手拿一條潔淨的毛巾，讓她把頭上的雪水抹乾，還熱誠地問她如何可以幫忙？

她一面進食，一面留意到這位服務員已經身懷六甲，心想她理應在家𥚃休養，於是她用關懷和禮貌的語氣詢問，以免讓別人自尊受傷，她佩服這位受著經濟痛苦的女人還能這麼堅強，一點都沒有因懷孕的困難對客人作出負面的影響。

此刻她記起那年青人的說話，只見她怱忙離去，放下金錢和一張看似普通的紙張。原來是一張千元現金支票，後面還寫著她的名字和電話，叫她若有需要與她商量！下班後急不及待的她馬上回家，希望與愛人分享，原來丈夫早已熟睡，只好輕吻他的臉旁，還輕聲細語說：「親愛的伯仁，安德遜，晚安！」

世事有沒有這麼巧妙，我們真的不知道天主處事的方向，但我們應該緊記無論處身怎樣，都要以愛作前導，以犧牲服務為至上！這是基督的寶訓，在任何環境都會最為適當！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

四旬期第四主日 彌撒

集禱經

天主，祢藉著你的聖言，以奇妙的方式，促使人類和好。我們懇求祢，使信仰基督的子民，都能以最大的熱誠，及活潑的信德，邁向即將來臨的逾越慶節。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，他和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（選民的放逐與拯救，都顯示上主對他子民的義怒與仁慈。）
恭讀編年紀下　36:14-16,19-23

那時候，所有的司祭、首長和百姓，都罪上加罪，仿效了異族所做的一切醜惡之事，污辱了上主在耶路撒冷祝聖的聖殿。上主、他們祖先的天主，由於愛惜自己的百姓和自己的居所，時常不斷派遣使者警戒他們。無奈，他們都嘲笑了天主的使者，輕視了天主的勸言，譏笑了天主的先知，致使上主的怒火，發洩在他的百姓身上，直到無法救治。敵人焚毀了上主的殿宇，拆毀了耶路撒冷的城牆，燒了城中所有的宮殿，毀壞了城內一切珍貴的器皿；凡沒有死於刀下的人，都被擄到巴比倫去，作巴比倫王及他子孫的奴僕，直到波斯帝國興起。這樣，就應驗了上主藉耶肋米亞的口，所說的話：「為填補沒有遵守的安息年，這塊土地要一直荒涼七十年。」波斯王居魯士元年，為應驗上主藉耶肋米亞的口，所說的話，上主感動了波斯王居魯士的心，叫他出一道號令，通告全國，說：「波斯王居魯士這樣說：上天的神：『上主』，將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大的耶路撒冷，為他建築一座殿宇；你們中間凡做他子民的，都可以上去耶路撒冷；願他的神與他同在！」──上主的話。

答唱詠　詠137:1-2, 3, 4-5, 6

眾：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！
領：當我們坐在巴比倫河畔，一想起熙雍，就淚流滿面。在河畔的楊柳間，掛起我們的豎琴。
眾：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！
領：那些俘擄我們的，要我們唱歌；那些迫害我們的，還要我們奏樂：「快來給我們唱一首熙雍的歌！」
眾：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！
領：但我們身處外鄉異域，怎能謳唱上主的歌曲？耶路撒冷！我如果忘記你，就願我的右手枯萎！
眾：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！
領：我若不懷念你，不以耶路撒冷為喜樂，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！
眾：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！

讀經二（你們因罪惡而喪亡，因恩寵而得救。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書　2:4-10

弟兄姊妹們：富於慈悲的天主，因著他愛我們的大愛，竟在我們因犯罪而喪亡的時候，使我們同基督一起生活；可見你們的得救，是由於恩寵。天主使我們同基督一起復活，並使我們在基督耶穌內，和他一同坐在天上，為將自己無限豐富的恩寵，即他在基督耶穌內，對我們所懷有的慈惠，顯示給未來的世代。因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；不是出於功行，免得有人自誇。原來我們是他的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日    。──上主的話。

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
領：天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人，不至喪亡，反而獲得永生。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。

福音（天主派遣聖子來，是為叫世界藉著祂而獲救。）
恭讀聖若望福音　3:14-21

那時候，耶穌向尼苛德摩說：「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣，被舉起來，使凡信的人，在他內獲得永生。」天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來，審判世界，而是為叫世界，藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受到了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來接近光明，怕自己的行為暴露出來；然而履行真理的，卻來接近光明，為顯示出他的行為，是在天主內完成的。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝四旬期第四主日，敎會又稱之為「喜樂主日」，從喜悦進堂的歌聲中：「凡愛慕耶路撒冷的，都應與她一同喜樂；凡為她憂傷的，都要與她盡情歡樂！」依66:10，我們聽了都為當時的以民高興，因為先知依撒意亞告訴他們，他們放逐的日子快要結束了，天主將會安慰他們「就如人怎樣受母親的撫慰，天主也要怎樣撫慰他們。」參閱依66:13

說實的，天主同樣藉著今天的經文也安慰著我們；疫情有望受控了，只管信從祂的愛子主耶穌吧！的確，天主隨時隨地都願意幫助我們解決所有的困難，使我們不單止免除生活中所受人為的痛苦，祂更希望我們接受祂無條件賜給我們永生的福樂，問題是，在繁忙的生活中，在惡劣環境的挑戰下，我們可曾反省過今天福音最精華之句「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生」若3:16 與我們有什麼關係？天主真的犧牲了自己的獨生子就是為了愛我們使我們獲得永生？

話說，某主日，本堂神父邀請了一位長者證道，只見那長者緩步前往講道台，手中拿著已打開的殘舊聖經，一開始便以喜悅的聲音閱讀了若望福音第三章十六節，很多敎友聽了都不以為意，直到他用鏗鏘的語氣問：「你們相信天主真的是這樣愛我們嗎？」頓時鴉雀無聲，繼續他帶著溫和的微笑向教友分享：「很多很多年前，一位父親，帶同他的獨子和兒子的朋友出海釣魚，出發前陽光普照，一小時後卻刮起狂風大浪，使小船顛簸不停，最後還將小船吹翻，不幸的連三人也掉進駭浪中。」

老人家稍微整頓聲音繼續說：「感謝主，那父親在千鈞一髮之間拿到了一枚救生圈，由於波濤洶湧，情況非常危險，他要馬上作出沉痛的決定；將這救生圈拋給兒子還是他的朋友？他知道自己的兒子已經受洗接受了基督為救主，而孩子的朋友卻不然，此時「內心爭扎的痛苦比波浪還強」的他，大聲叫喊：「好孩子，我愛你！」然後把救生圈拋給他的朋友，當倆人在一起時，寶貝的兒子以遭滅頂，從此消逝！」

此刻帶著淚水的老人繼續說：「我知道….那父親深信自己的兒子已在永恆的天國𥚃與耶穌一起，而他真的不敢想像人在永恆的日子裏沒有耶穌的情況！所以，他決定犧牲自己的兒子來拯救他的朋友！」老人肯定的慢慢說：「同樣，今天的福音邀請我們接受祂的救恩！像那父親一樣，天父向我們拋出救生圈，祂犧牲了唯一的愛子來拯救我們！」

說完之後他便返回座位。彌撒後很多教友前來向他道謝，說他的分享非常感動，其中還有些教友發出疑問：「這故事是真的嗎？為什麼會有人連自己的兒子都不救來救別人呢？」他回答說：「是的，這的確讓人難以置信，正是為此，我們才會體會到天父的慈愛和祂的犧牲……」最後老人很不願意地說：「我….很了解祂….因為我就是那位父親，而你們的本堂就是我兒子的朋友！」

親愛的諸位，現在我們相信天主竟如此愛了我們嗎？話說回來，永生當然是指將來可以永遠與天主和聖人們共享喜樂的時光，其實永生的開始就是：「認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。」若17:3

所以讓我們把握分秒，去認識，去愛慕耶穌，去實踐耶穌的聖訓，不單止渴望得到永生，更要努力幫助別人獲得喜樂的救恩！捫心自問，有一位這樣愛我們的天主，我們還不喜樂，還不感恩？

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

主日福音分享
四旬期第三主日
十字架
撰文：張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

一天，小明做了一個夢，夢中他到了一個地方，在那裡橫著許多十字架–各種形狀不同， 大小不同的 十字架。有一個小十字架形狀最美麗，上面鑲嵌著寶石和黃金。他一看見就說，『這一個，背著一定舒適。』所以他就把它拿起來，不料他身體虛弱，竟在這個十字架下面震顫了。寶石和黃金果然美麗，可是它們太重了，他背不動。後來，他又看見一可愛的十字架，彫刻的木架上，盤著美麗的玫瑰花。他想：這一定容易背了。她就將它舉起來，不料玫瑰花下面，有許多尖銳的刺，刺痛了他的皮肉。他一步一步向前走去，一個一個試著，發見每一個十字架，都不容易背。最後，他看見一個樸素的十字架，上面沒有寶石，也沒有彫刻，只寫著幾句親愛的話。他拿起來，覺得這是許多中間最容易背的一個。她向它仔細一看，在陽光下，她認得這原來是他自己的舊十字架。這個舊十字架竟是許多十字架中間最好最輕的一個。

很多時候，我們對信仰都有很主觀的看法，品評不同的十字架。不過，十字架的信仰都有客觀的原則。不是我們想怎樣就怎樣，今日的福音，耶穌就是展現自己是一個有原則，重視真理的人。有時候，這些原則被視為不識時勢，不識轉彎，政治立場不正確。祂會憤怒，甚至會取條鞭趕走商人。所以，天主不只是講寬恕，而是也保護弱小的、為真理受迫害，甚至會嚴厲地譴責有權威的人。

第一點，我們的信仰是進入末世，所以不難發現耶穌的價值是與世界不同，有時甚至相反。耶穌這樣做，引起經師的反應，決定要將祂置於死地，不過祂說：「你們拆毀這聖殿，在三天內我重建它。」當然耶穌所指的聖殿不是指建築物，而是指祂的身體。在十字架三日之後，祂會復活。現在社會的氣紛，我們都覺得很大壓力，不知如何是好，但是在死而復活的主之內，我們可以找到力量。就算我們覺得前路無望，只要我們善盡基督徒的本份，行善避惡，堅持真理，仍然會見到復活節的光。

第二點，我們想在耶穌身上找到甚麼？聖保祿很坦白地對我們說：「是被釘在十字架上的基督」，為了天主的光榮不惜犧性自己的性命。我相信現在很多人都在受苦，這正是耶穌所面對的現實，不過祂在聖三的共融中，知道父與祂一起走這苦路，聖神會透過教會延續祂的使命。所以，我們不要灰心，我們好像耶穌一樣，與聖三的共融內，走這條苦路。好像聖雷鳴道、龔品梅樞機、聖高比神父，願意為信仰見證犠牲，仿效他們為信仰奉獻。

最後，讓我們多認識中國教會的殉道者，在四旬期學習他們的榜樣，對堅固我們的信仰有很大的幫助。在苦路中，與主共死共活。

張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。

四旬期第二主日 彌撒

集禱經

天主，祢命令我們聽從祢愛子的教導，求祢使我們由祢的聖言，得到滋養，並能淨化心靈的眼目，愉快地享見祢的榮耀。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）
恭讀創世紀　22:1-2,9,10-13,15-18

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓──上主的斷語──因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」──上主的話。

答唱詠　詠116:10,15, 16-17, 18-19

眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：雖然說我已痛苦萬分，但是我仍然抱有信心。上主聖者的去世，在上主眼中十分珍貴。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：我的上主！我是你的僕役，是你婢女的兒子。你解除了我的鎖鍊，我要向你獻上讚美之祭；我要呼號上主的名字。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：我要在眾百姓面前，在上主聖殿的庭院裡，在你──耶路撒冷中間，向上主還我的誓願。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。

讀經二（天主沒有憐惜自己的兒子。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　8:31-34

如果天主偕同我們，誰能反對我們呢？天主既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人，把他交出來，豈不也把一切，與他一同賜給我們嗎？誰能控告天主所揀選的人呢？是使人成義的天主嗎？誰能定他們的罪？是那已死，或更好說已復活，現今在天主右邊，代我們轉求的基督耶穌嗎？──上主的話。

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
領：雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂！」
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。

福音（這是我的愛子。）
恭讀聖馬爾谷福音9:2-10

那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：耶穌的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的，能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟，也顯現給他們，正在同耶穌談論。伯多祿於是開口對耶穌說：「師父，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」伯多祿原來不知道該說什麼，因為他們都嚇呆了。當時，有一團雲彩，遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」他們忽然向四周一看，見不到任何人，只有耶穌同他們在一起。他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的，告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論：從死者中復活是什麼意思。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝四旬期第二主日，感謝教會妥善的安排；帶給我們四篇美麗的讀經；對靈魂的滋潤甚為有助，求主繼續扶助我們，增加我們的信德，讓我們不單是在順境時讚美主，在逆境時亦全心信靠祂，就像今天答唱詠聖詠作者所說的：「雖然說我已痛苦萬分，但是我仍然抱有信心。」詠116:10

是的，面對疫情的煎熬和各式各樣的壓迫，很多人確實痛苦萬分，問題是，此時此刻我們對上主是否仍抱信心？假若我們是亞巴郎的話，聽到上主的指示「帶你心愛的獨生子依撒格….到一座山上，將他獻為全燔祭。」創22:2 我們是否願意聽從天主的聲音？是否信任祂？

當然今時今日，執事確信上主不會告訴我們把自己的骨肉獻作犧牲，但祂仍然鼓勵那怕身陷囹圄的我們，都要全心信從祂的愛子：「這是我的愛子，你們要聽從他！」谷9:7b 讓我們將思，言，行為上的過失都一一奉獻給祂，作為全燔祭。的確，為一般人來說，生活風山水起時，是比較容易信從天主，但在逆境時仍然對上主充滿信心，那真是見仁見智了！

今天的讀經二，聖保祿鼓勵我們不要因為在逆境遭受困難而失去信心，他說：「如果天主偕同我們，誰能反對我們呢？天主既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人，把他交出來，豈不也把一切與他一同賜給我們嗎？」羅8:31-32 各位弟兄姊妹，三位門徒在耶穌顯聖容之後，耶穌告訴他們：「非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。」谷9:9但他們卻不明白：「從死者中復活是什麼意思。」谷9:10

親愛的諸位，話說一位剛剛領洗不久的教友被問及「耶穌顯聖容和祂從死者中復活」，他如何瞭解？他回答說：「我不知道。」對方繼續說：「那麼就一個宣稱自己是教友的人而言，你知道的實在太少了！」新敎友慚愧地說：「關於耶穌的行實，我真的知道很少，不過我確實知道三年前的我是一個酒鬼，債務纏身，不顧家庭，每天晚上我的太太和仔女都很害怕看見帶著滿身酒臭味回家的我。現在我戒了酒，沒有欠別人錢財，還能幫助別人，家庭溫暖，他們每天都期待著我回家，不再害怕，這一切都是基督所賜，關於祂，我就是知道這麽多了。」

聖保祿宗徒說得好：「你們既因聖洗與他一同埋葬了，也就因聖洗，藉著信德，即相信使他由死者中復活的天主的能力，與他一起復活了……就該追求天上的事…..」哥2:12，3:1

今天福音中，耶穌在聖山上顯示聖容，預告祂的苦難聖死和復活，希望增加門徒的信德，天父更加勸導我們信從祂的愛子，讓我們提醒自己「信德不是花言巧語」用來吹捧，而是熱心信賴耶穌，聽從祂的敎訓，在地上追求天上的事，故事中的新教友都知道了，相信我們都知道什麼是天上的事，是嗎？是實上什麼人死後都會復活，問題是，復活後何去何從那才是重要！

若望宗徒提醒我們耶穌所說過的話：「行善的人，復活後進入生命﹔作惡的人復活後遭受審判。」若5:29 讓我們在這四旬期內不斷更新，不停祈禱：「尋求上主的儀容。求祂不要向我們掩住祂的臉面。」參閱詠27:8-9a 讓我們遵從耶穌的旨意去生活，好能為近人反映出天父慈愛的面貌！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

四旬期第一主日 彌撒

集禱經

天主，祢常向世人施展救贖的工程，現在，祢恩賜我們更豐厚的聖寵，使祢的子民滿懷喜樂。求祢垂視祢所甄選出來，將要重生的兄弟姊妹，並垂顧在場已獲得重生的人；求祢護佑和堅強我們眾人。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天主把諾厄從洪水中拯救出來，與他立約。）
恭讀創世紀　9:8-15

天主對諾厄和他的兒子說：「看，我現在與你們，及你們未來的後裔立約，並同與你們一起的所有生物：飛鳥、牲畜和地上所有野獸，即凡由方舟出來的地上所有生物立約。我與你們立約：凡有血肉的，以後決不再受洪水湮滅，再沒有洪水來毀滅大地。」天主說：「這是我與你們，及同你們一起的所有生物，立約的永遠標記：我把虹霓放在雲間，作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地，雲中要出現虹霓，那時，我便想起我與你們，及各種屬血肉的生物，所立的盟約，這樣，水就不會再成為洪水，毀滅所有血肉的生物。」──上主的話。

答唱詠　詠 25:4-5, 6-7, 8-9

眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：上主，求祢使我認識祢的法度，並求祢教訓我履行祢的道路，引我進入真理之途。我終日仰望祢，因祢是救我的天主。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：上主，求祢記起祢的仁慈，因為祢的慈愛，由亙古以來，就常存在。求祢忘記我年青時的罪愆和過犯；上主，求祢按照你的仁慈和良善，紀念我。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：因為上主仁慈又正直，常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。

讀經二（這水所預表的聖洗，現在拯救了你們。）
恭讀聖伯多祿前書　3:18-22

親愛的弟兄姊妹：基督曾一次為罪而死，且是義人代替不義的人，為將我們領到天主面前；就肉身來說，祂固然被處死了；但就神魂來說，祂卻復活了。祂藉這神魂，曾去給那些在獄中的靈魂宣講；這些靈魂從前在諾厄建造方舟的時日、天主耐心期待之時，原是不信的人。當時賴方舟，經過水，而得救的不多，只有八個生靈。這水所預表的聖洗，現在賴耶穌基督的復活，拯救了你們，並不是滌除肉體的污穢， 而是要求對天主有一顆純潔的良心。至於耶穌基督，祂升了天，坐在天主的右邊，眾天使、掌權者和異能者，都屈伏在祂權下。──上主的話。

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
領：人生活不只靠餅，也靠天主所說的一切話。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

福音（耶穌受撒旦的試探，並有天使服事祂。）
恭讀聖馬爾谷福音　1:12-15

那時候，聖神催促耶穌到曠野去。耶穌在曠野裡，四十天之久，受撒旦的試探，與野獸在一起，並有天使服事祂。若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了， 你們悔改，信從福音吧！」──上主的話。

各位尊敬的兄弟姊妹，大家好！

今天我們慶祝四旬期第一個主日，教會鼓勵我們善用未來的四十多天，更新我們在領洗時與主建立的盟約，聖伯多祿說得對，讓我們一起「向天主要求有一顆純潔的良心。」伯前3:19b 盼望耶穌復活的榮光帶領我們重回天父的家鄉！

今天讀經一提及天主與諾厄所定的盟約，天主說：「我把虹霓放在雲間，作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地，雲中要出現虹霓，那時，我便想起我與你們…..所立的盟約！」參閱創9:13-15 說實的，天主時時刻刻都在想起我們，愛著我們，所以祂派遣祂的唯一獨生子救贖我們!

親愛的諸位，耶穌就是那彩紅的標記，就是我們與天父盟約之間的中保，在祂內只有慈愛和憐憫，只有包容和體諒，我們絕對不需驚惶！相反的，魔鬼一直都想傷害我們，引誘我們，希望我們與它同流合污，離開天主的大愛，拒絕天主的慈祥！且看它連耶穌都不放過，在曠野中「四十天之久，受撒旦的試探！」谷1:13a 但耶穌用祈禱和禁食作盔甲，以聖言為力量，使罪魔遠揚！（參閱瑪4:2-11a ）

各位，魔鬼的名字聽來可怕，但可怕的是我們拒絕接受天主的恩寵，讓這個邪惡的世界，自私自利的風氣繼續趾高氣揚！今天在福音中耶穌給我們樹立了一個很重要的榜樣，祂祈禱守齋，更提醒我們：「時期已滿，天主的國臨近了， 你們悔改，信從福音吧！」谷1:15 問題是，如果我們缺乏祈禱，更不願意靜默反思去接近天主，那麼如何能體會自己已漸漸離開天主，步向魔鬼的羅網？更煌論悔改，信從福音？

話說一位教友向隱修士請問：「你們這樣的靜默祈禱到底有什麼意義呢？」這時修士正站在一個很深的儲水池旁邊汲水，他微笑的回答說：「請你靠近一點，來看看這水池𥚃的水，你能看到什麼？」

教友往池裏定睛看了一會兒說：「什麼都看不見！」

過了一會兒，隱修士又要求他前來再向池裏看看，問他：「現在你看到什麼呢？」

「啊！我看到我自己！」教友回答。

修士慈顏悅色地說：「先前我汲水時，把水弄得動盪，現在水平靜了，你才能看到自己的真相，這就是靜默祈禱的體驗：在靜默中，天主賜予我們很多恩寵，使人看到在繁忙中不能看見的真善美！」

修士繼續說：「的確在繁忙的生活中，在喧嘩的環境裏，往往看到的是別人的錯處，聽到的是問責的尖叫，腦子𥚃想到的是如何處理這件煩惱的事情，如何解決那討厭的人際關係？日子久了，對人的關懷開始失去興趣，對主的尊崇也慢慢消失，良心也隨著蒙上一層層的陰影！」

親愛的諸位，教宗在今年的聖灰禮儀講道中亦勸告我們：「四旬期是一段回到天主身邊的旅途，我們在其中重新發現與天父的重要關係。我們切莫跟隨曇花一現的凡塵俗物，卻要以天主作為生命航行的目標，在四旬期內，我們要分辨心靈的歸向。」好一句心靈歸向！讓我們捫心自問，我們是否願意以天主作我們生命的導航？其實天父就像那浪子回頭的父親，遠遠盼望著我們回到祂的身旁！

各位弟兄姐妹，教宗建議我們應謙卑低下，凝視被釘在十字架上的耶穌，注視著祂的傷痕，他說正是在那些傷口裡，我們看見天主並未對我們指指點點，而是向我們張開雙手呢！

各位弟兄姐妹，我們有了一位這麼愛我們的天主，正所謂「夫復何求？」我們還能我行我素，生活照舊？

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。