教宗在機上記者會表示:歐盟有關聖誕節的文件不合時宜

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「歐盟有關聖誕節的文件不合時宜」。2021年12月6日,教宗方濟各在從希臘返回羅馬的專機上如此說道。教宗依照他的慣例,在結束國際牧靈訪問時回答隨行記者的許多提問。這次機上記者會觸及的議題包括:這次旅行的重要時刻、天主教與正教的手足情誼、歐盟關於聖誕節的指導方針、移民問題,以及巴黎總主教的辭職。

天主教與正教的手足情誼

在這次對塞浦路斯和希臘的訪問期間,教宗致力於增進天主教會與正教會的手足情誼。第一位提問的記者提到,教宗此行在「眾目睽睽」之下向希臘正教熱羅尼莫總主教請求寬恕。對此,教宗回應道:「我在我的弟兄熱羅尼莫面前請求寬恕。我為基督徒之間的所有分裂,尤其是為我們天主教徒所製造的那些,請求寬恕。」

教宗闡明:「當我們感到必須請求寬恕時,自負的心往往令我們開不了口。」「天主從不疲於寬恕,我們卻疲於請求寬恕。我們若不祈求天主寬恕,也就很難對弟兄姊妹開口。比起求天主寬恕,更難的是請弟兄姊妹原諒,因為我們知道天主會說:『好的,你走吧!你已獲得寬恕。』相反地,面對弟兄姊妹,則帶有羞愧和屈辱。可是在當今世界,需要的就是屈辱和請求寬恕的態度。世界上正在發生許多事,很多消逝的生命、很多戰爭,我們怎麼從來不請求寬恕呢?」教宗由此發自內心地「為移民悲慘處境的醜聞,為許多生命淹沒在大海裡的醜聞」請求寬恕。

就天主教會與正教會的關係,記者問到教宗不久後將與俄羅斯正教基利爾宗主教會面的事。教宗說:「與基利爾宗主教的會面不是很久以後的願景。我相信,希拉里翁下週來我這裡就會協調下次會晤的事。宗主教要進行旅行,或許是在芬蘭,而我則隨時準備好前去莫斯科訪問,去與弟兄交談。兄弟之間談話沒有繁文縟節的問題⋯⋯我們懷著手足之情面對面談話,看見兄弟拌嘴是很美的事,因為他們擁有同一個母親、慈母教會,但是有些人為了遺產搞失和,另一些人是出於給他們造成分裂的歷史原因。但我們必須努力向前邁進,在合一內並為了合一而奮鬥前行。我對熱羅尼莫、金口和所有渴望一同前行的宗主教表示讚賞。」

歐盟關於聖誕節的指導方針

日前歐盟發表一份指導方針,呼籲不再使用「聖誕節」這種帶有特定宗教色彩的詞彙。對此,教宗在機上記者會中稱之為「不合時宜」的作法。「在歷史中,有許多專制政權試圖這麼做。想想拿破崙,以及納粹和共產的專制。這是一種沖淡的世俗主義潮流。然而,這在歷史中運作不下去。」

談到當前的情況,教宗籲請歐盟抓穩「創建者渴望團結的偉大理想」,而且「當心不要走上植入意識形態的道路」。「這可能會造成國與國之間的分裂,使得歐盟分崩離析。歐盟必須尊重每個國家的內部結構。讓各國保有其多樣性,而非想要它們整齊劃一。我相信,這不是歐盟的本意,但歐盟必須小心,因為事情有時就這樣發生了」。

移民問題

教宗此行的一大重點是探望在希臘萊斯沃斯島的移民,再次為他們發聲。在機上記者會中,教宗重申了「對移民的接納、陪伴、促進和融入」,並強調「如果一國政府無法接收超過特定數額的移民,就必須與其它國家對話,各國互相照顧。因此,歐盟十分重要,因為它能促成各國政府和諧地分配移民」。

此外,教宗也提到,那些被遣返的移民回到了人口販子的手上。因此,「我們不能光是接納他們,然後撒手不管,而是必須加以陪伴、促進和融入。即使是把移民遣返回去,也必須在他的國家予以陪伴、促進和融入,而非把他丟在利比亞的海岸不管。這太殘忍了!」

巴黎總主教辭職

教宗這次出訪前批准了奧珀蒂總主教辭去管理巴黎總教區牧職的請求。這個事件也成了機上記者會的一個話題。針對記者的提問,教宗先是反問記者:奧珀蒂做了什麼嚴重的事,導致他不得不辭職?記者們沒有答案。於是,教宗說:「如果我們不知道罪狀,就不能定罪。在回答之前,我要說:請你們進行調查,因為說一個人『被定罪』是很危險的事。誰定了他的罪?公眾輿論、閒言碎語。」

教宗接著指出,他被指控「對女秘書輕撫和按摩」,在第六誡上有缺失。教宗闡明,「這是個罪,但它不是最嚴重的罪,因為肉體的罪不是最嚴重的。最嚴重的罪是具有道貌岸然的特性:傲慢、仇恨。因此,奧珀蒂是罪人,如同我是罪人一樣,也如伯多祿所感受到的那樣,耶穌基督正是在這位主教身上建立了教會。怎麼那時候的團體就接受了一個罪人當主教,他犯了否認基督等種種罪過!因為那是個正常的教會,她始終感到自己是個罪人、人人都是罪人。她是個謙遜的教會。」

教宗坦言,「看得出來,我們的教會現在不習慣有個罪人當主教,我們虛情假意地說:我的主教很聖善。不,我們大家都是罪人。但是當閒言碎語越來越多時,一個人的名聲就會被摧毀。他將無法治理,因為他失去了聲望,這不是因為他的罪過,如同伯多祿和你我的罪過,而是因為人們的閒言碎語。因此,我接受他的辭呈,不是因為真相,而是基於虛偽的處境」。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各全希臘正教總主教熱羅尼莫二世

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教宗方濟各12月4日下午前往希臘雅典正教總主教府親切拜會全希臘總主教熱羅尼莫二世(Ieronymos II)。在會晤中,熱羅尼莫二世首先發表講話,表達以「兄弟的情誼」歡迎教宗的到訪,並對此感到榮幸。

熱羅尼莫二世總主教在其廣泛的講話中回顧當今的緊迫問題,包括疫情大流行、移民和難民危機,這些問題需要緊急解決方案。再者,也需要找出對策來應對氣候變化,以及改變文化和取代基督信仰根基的科技快速發展。展望未來,總主教表示:「兄弟教會應通過審視過去與現在的積極與消極面,在真理與愛的對話中,以兄弟的身份共同努力向前邁進,從而促進基督徒的團結。」

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教宗方濟各在隨後的致辭中首先為受到熱烈的歡迎和愛戴表示感謝,並向所有希臘正教信友致意。教宗回顧了雙方於2016在希臘萊斯沃斯(Lesbos)島上的會面:「那時教宗與希臘正教總主教團結一致,提請世人關注島上難民和移民的困境。現在兩人再次會面分享兄弟情誼的喜悅,並將地中海視為將各國人民團聚在一起的海洋。」

教宗承認在過去的歷史中,「世俗的毒污染了教會」,並導致基督徒之間的分裂。教宗說:「我代表天主教會羞愧地承認這一點:那些與耶穌和福音幾乎沒有或根本沒有關係,而是因對利益和權力的渴望而來的行動和決定,嚴重地削弱了我們的共融。我感到有必要再次請求天主和我們的兄弟姐妹們原諒許多天主教徒所犯的錯誤。

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接著,教宗講到橄欖樹的最終果實是橄欖油,它讓人們想起賜予教會生命的天主聖神。教宗說:「聖神是共融之油;認識到我們共同的人性是建立共融的出發點。當聖神傾注在我們心中時,我們就會被驅使尋求更深厚的兄弟情誼,進入共融當中。」教宗強調:「這是當今的迫切需要,因為我們必須團結起來,以便更可信地宣揚聚集萬民的基督之愛。」

教宗補充道:「聖神也是智慧之油。」在此,教宗對正教會表示讚賞:「正教會繼承了信仰與希臘文化第一次重大的文化融合,並予以神學訓練和籌劃的高度重視。」教宗也讚揚了希臘教會與梵蒂岡、與羅馬多所宗座大學,以及與神學對話國際混合委員會之間存在的合作。

「聖神也是安慰之油。」教宗說:「聖神催促著我們關心最貧困弱小的人,聖神召叫我們用愛的油膏去治癒人類的創傷。」

教宗總結道:「我們需要為彼此祈禱,好能給世界帶來天主的安慰,並治癒我們受傷的關係。祈禱對於克服過去至關重要。」最後,教宗祈求那被釘十字架死而復活的上主的神降臨到我們身上,教宗祈禱:「願上主在我們的心中點燃對共融的渴望,以祂的智慧啓迪我們,以祂的安慰油膏塗抹在我們身上。」

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教宗會晤神聖主教會議成員:在愛德中並肩努力,共融將漸成熟

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2021年12月3日教宗方濟各,抵達塞浦路斯的第二天早晨拜訪了塞浦路斯正教總主教金口二世(Chrysostomos II),之後在尼科西亞正教主教座堂會晤神聖主教會議成員。教宗邀請雙方教會:「不要沉迷於在福音中找不到的差異的不可調和性,而要放下即便好,卻能損害圓滿共融的事物。」

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教宗呼籲:「拋開抽象理論,肩並肩地在愛德、教育、促進人的尊嚴方面共同努力。如此我們將重新發現兄弟,共融也會自然而然地成熟。」教宗强調:「兩個教會的共同根源來自保祿宗徒,保祿途徑塞浦路斯來到羅馬。因此,我們繼承了同樣的使徒熱忱,只有一條道路將我們連接在一起,那就是福音的道路。」

教宗説道:「在《福音》的章節中多次提到地中海的這些地區與聖地的關係,他特別願意提出聖巴爾納伯使徒和他的3個特性。首先,他原名若瑟,宗徒們稱他為巴爾納伯,意為『安慰之子』(宗四36),也可解説為『規勸之子』。」教宗指出,這兩個特徵為宣講福音是必不可少的。

「事實上,每一項真正的安慰都不能停留在親密的階段,而應轉化為勸勉,將自由引向善。同時,信仰上的每一項勸勉都只能建立在天主臨在的安慰之上,並有兄弟友愛相隨。」

「如此一來,『安慰之子』巴爾納伯勉勵我們像他那樣將福音帶給衆人。但宣講也不能基於泛泛的規勸,而應沿著個人相遇的道路,關心人們的請求和他們基本的需求。總之,為成為安慰之子,在開口發言之前,需要聆聽、徵詢意見、發現他人、與人分享。因為福音是因著共融而傳播。」

教宗表示:「作為天主教徒,這就是我們希望在今後幾年活出的内涵,重新發現組成教會的同道偕行幅度。在這方面,正教會的同道偕行能大有助益,天主教徒感到需要與你們更緊密地同行。」教宗祝願:「增加相互往來、更好地彼此瞭解的機會,打破許多成見,溫順地聆聽彼此的信仰經驗。」

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談到金口二世總主教在致詞中陳述塞浦路斯國家和教會遭受的痛苦,以及他們的憂慮和美好的希望,教宗表示:「我和天主教會必為他們祈禱。他們的悲傷和喜樂也是我們的。」

巴爾納伯的第二個特性與他那典型的舉動相關,《宗徒大事錄》中寫道:「他有田地,賣了以後,也把銀錢帶來,放在宗徒腳前。」(同上,37)教宗强調:「這提醒我們,為在共融和使命中恢復元氣,也需要我們有勇氣除去即使珍貴的塵世的一切,以有助於圓滿的合一。因為危險的是,將某些風俗習慣絕對化,而它們對於活出信仰並不重要。」

教宗說:「如果說巴爾納伯把他的財產放在宗徒脚前,上主也邀請我們謙卑地注視弟兄們。」

談到巴爾納伯的第3個特性,教宗說:「巴爾納伯在與保祿和馬爾谷回到塞浦路斯時,遇見 一個術士,也是假先知,這人故意反對他們(同上,十三6)。」教宗嘆道:「今天也有過去擺在我們面前並阻礙前行的謊言和欺騙。」

「這是因為在彼此分裂和遠離的數個世紀中,我們甚至不由自主地吸收了不少對他人的敵意偏見,這些成見往往基於缺乏依據和歪曲的信息,並由激進和有爭議的文字來散播。但這是遠離天主的道路,天主的道路則將人引向和諧與合一。」

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説到這裡,教宗放下手中的稿件,坦言金口二世總主教與他私人談話中關於教會母親的那番話令他感動。教宗說:「我們信賴這個教會母親,她聚集我們衆人,耐心、溫柔及勇敢地帶領我們在上主的道路上前行。然而,為感覺到教會的母親身份,我們衆人必須前往教會身為母親的地方。我們衆人雖有各自的差異,但都是教會母親的子女。」

教宗最後祈求上主:「透過這些土地上的眾多聖人的轉禱,賜予我們衆人為依循祂的路徑,而不是我們的路徑的智慧和勇氣。這些聖人在唯一的天上教會内聚集在一起,推動我們一起駛向我們都渴望的港口,並邀請已經作為東西方橋樑的塞浦路斯,成為天地之間的橋樑。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗訪問塞浦路斯和希臘:將極大地推動普世大公主義

圖片:Vatican Media

在教宗出訪塞浦路斯和希臘前夕,君士坦丁堡正教會大公宗主教府大公運動的代表法西奧洛(Athenagoras Fasiolo)院長接受梵蒂岡新聞網的採訪,表示教宗的訪問將推動兩個教會之間的大公對話,以及共同應對移民與難民的嚴重問題。

法西奧洛神父表示,「教宗在希臘將與一個真正殉道的教會相遇,世人應該記住,正教會為希臘國家的獨立作出了貢獻,這不僅是為了保持傳統、語言和文化,而且也是為帶給信仰基督的人民自由與和平共處。」

「教宗將於12月4日星期六會晤全希臘正教會領導人熱羅尼莫二世(Ieronymos II)總主教,這將進一步證實天主教會與正教對話的進展與加強。教宗的來訪將加速相互瞭解,讓我們東正教信徒明白,對方是一個財富,而不是要從我們這裡竊取我們身份認同的人。」

這位正教會隱修院院長神父最後表示,天主教與正教之間的合作領域是接納移民。他說:「在希臘,情況很嚴重。正教會有一個與天主教明愛會類似的機構,這機構竭盡全力去應對受苦者的需要。如果先前人們認為正教只關心人的靈修和有關天主的問題,而把物質關懷置於次要地位,那麽當前對移民危機的關注便表明並非如此。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗接見泰國各宗教領袖

CNS photo/Paul Haring

教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

2019年11月22日下午,教宗方濟各在曼谷朱拉隆功大學(Chulalongkorn University)會晤了泰國18位宗教領袖,其中有佛教、伊斯蘭教、印度教、錫克教,以及包括正教領導人在内的各基督信仰教會代表,1500位學術界人士也在場。朱拉隆功大學是泰國最古老的高等學府,以朱拉隆功國王的名字命名,王室成員都是在這裡完成學業。

教宗在講話中首先提到朱拉隆功國王早在1897年與良十三世教宗的歷史性會晤。教宗強調:「朱拉隆功國王是前來梵蒂岡的首位非基督徒國家元首,他在位期間作出了許多貢獻,廢除奴隸制就是一例。回憶那次重要的會晤激勵我們在對話和相互了解的道路上發揮作用,這需要秉持一種友愛協作的精神,它有助於終止今日尚存的許多奴役現象。」

教宗表示:「對今日人類而言,互相承認和尊重,以及宗教協作的需求變得更加迫切,因為世界面臨著複雜的問題,例如經濟-金融全球化及在各地社會的發展中所產生的嚴重後果。快速發展與内戰的悲劇持續共存,與我們共同家園遭到破壞和摧毀並進。這一切提醒我們,人類大家庭的任何地區和任何領域能不可認為自己與別人無關或沒有義務。相反地,我們需要鼓起勇氣,以新的方式建設當下的歷史,不貶低也不輕視他人。今天應把彼此相遇和對話的邏輯作為路徑,把共同合作和彼此了解作為方法和準則。如此一來,就能為衝突的解決之道提供新範例,為人與人之間的默契和保護受造界貢獻力量。在這個領域,各宗教和大學能夠作出很大貢獻,同時無需放棄各自的特性和特別的恩典。」

教宗說:「我們衆人不僅應邀關注周圍窮人的聲音,即邊緣者、受壓迫者、原住民和少數宗教群體的聲音,也應勇敢地組織起來,正如已經開始嘗試的那樣,能夠團結合一,共同努力。同時,我們也應邀在維護人性尊嚴、尊重良心的權利,以及宗教自由方面承擔起義務。」

教宗邀請各宗教:「營造能提供一些新鮮空氣的場所,堅信我們並未失去一切。人類既能作出最卑劣的事情,人類也能够超越自我,縱使受到各種心理和社會條件的制約,還是有能力再次選擇美善,再次重新開始(《願祢受讚頌》通諭205號)。」

接著,教宗也提到泰國人民應「輸出」和「分享」的一份財富。他解釋說:「你們敬重並照顧你們的長者,給予他們優先的地位,這樣你們就能確保必要的根基,你們的人民不會跟隨某些口號而敗壞,而這些口號最終會令新世代的靈魂變得空虛。」

教宗因此勉勵在場人士說:「你們要繼續讓更多的青年發現在自己生活的社會文化遺產,幫助青年發現過去的鮮活寶藏、認識自己的根基,將之銘記於心。為協助他們成長和作出人生抉擇,這是愛他們的真正行動。(參閲:《生活的基督》宗座勸諭187號)」

「在這方面,大學教育也肩負重大的責任,因為研究和知識有助於開拓新道路,從而減少人與人之間的不平等、加強社會正義、維護人的尊嚴、尋求和平解決衝突的新方法,以及保護那些使大地富有生命的自然資源。」

教宗最後呼籲道:「作為弟兄姐妹,我們是人類大家庭的成員,每個人在其崗位上蒙召共同負起責任,建設一種基於共同價值觀的文化,這些價值觀將人引向團結、互相尊重及和諧共處。」

來源:梵蒂岡新聞網

埃及正教科普特禮聖誕節禮儀照常舉行

2017年12月31日,埃及正教科普特禮宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros II)證實,聖戰份子於12月29日在開羅南郊針對科普特禮團體的兩宗襲擊事件,不會阻止正教科普特禮2018年1月7日的聖誕節慶祝活動。

塔瓦德羅斯二世宗主教向《今日埃及報》(Al-Masry Al-Youm)表示,全國所有聖堂都將如期舉行聖誕節禮儀。首項活動便是這位宗主教將於1月6日跨7日晚上在開羅行政新都親自為剛竣工的基督誕生主教座堂舉行隆重落成典禮,塞西(Abdel Fattah al Sisi)總統等國家最高當局都將蒞臨參禮。這座主教座堂是北非和中東最宏偉的科普特禮聖堂。

儘管埃及的恐怖襲擊警戒已升至最高級別,各項禮儀活動仍照常舉行。開羅、亞歷山大和上埃及的諸多聖堂都已配備金屬探測器和監控攝像機,主教們也籲請信眾配合維安人員,在進堂時接受檢查並出示身分證件。埃及當局則宣布了增加安全措施,部署23萬人員來保護全國2626座基督宗教聖堂。

在埃及全國9300萬的人口中科普特禮信徒僅占10%,是當地人數最多的宗教少數群體。去年在埃及有100多名科普特禮信徒遇害身亡。

教宗方濟各於2017年12月31日聖家節的三鐘經祈禱活動結束之際也念及埃及,尤其是「正教科普特禮弟兄姐妹」。他們於29日週五遭到兩次襲擊:一次是在聖堂;另一次是在商店。教宗說:「願上主悅納亡者的靈魂,支持傷者、及其家屬和整個團體,並求主改變施暴者的心。」

教宗一如既往,不僅慰問襲擊事件的直接受害者,也關懷受創的全國人民。埃及12月29日的兩宗襲擊事件分別發生在開羅南郊科普特禮聖門納(Mar Mina)堂區,以及該城科普特人的商店,造成9人罹難。自稱「伊斯蘭國」(IS)的武裝組織聲稱對此負責。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

東方禮教會和正教徒慶祝聖誕節

東方禮天主教會和正教徒依循儒略曆於2017年1月7日慶祝聖誕節。教宗方濟各於當天發布推文:「讓我們問候東方禮基督徒兄弟姐妹,包括天主教徒和正教徒,今天他們慶祝聖誕節。」

埃及正教科普特禮宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros)發表聖誕文告,強調他們的處境雖然極度艱難,卻不因此而放棄慶祝救主來到世界上,他們唯一的希望就是定睛注視天鄉。他邀請信徒效法牧人和賢士們,也要以童貞瑪利亞為典範,她憑著對天使表明的「是」而將自己的生命奉獻於天國。

宗主教表示,今天的人對天國抱持不同的態度:有的人祈求天國,有的人阻礙天國,也有的人對天國毫無興趣。但我們應渴望天國,讓天主的光照亮我們的心;我們應渴望和平,成為在世界上締造和平的人;我們也應渴望長存的喜樂,而非塵世短暫的喜樂。

意大利主教團呼籲信友們敞開心門,以友愛之情接納移民信徒,他們經常被迫在遠離故鄉和家庭的情況下慶祝聖誕節。主教團促進大公運動及對話委員會主席盎博羅削·斯普雷亞菲科(Ambrogio Spreafico)主教表示:「儘管東方和西方教會慶祝聖誕節的日期不同,但我們祈願能共同活出耶穌降生成人和祂來到我們當中的唯一奧跡。」

莫斯科和全俄羅斯正教領袖基利爾(Kyrill)宗主教在聖誕文告中則邀請信徒追隨「崇高的道德理想,身體力行將這些理想落實到日常生活中」,使關愛、耐心和仁慈這些聖神的恩典得以在自己内心增長,並實際用於為近人服務。

基利爾宗主教也提到今年是俄國十月革命一百週年,這個事件深深地改變了該國歷史。他說:「我們的人民相繼經歷了人命喪亡和重重災難,一個存在了一千多年的政治體系被摧毀,人們的宗教信仰受到打擊。」雖然如此,基督的聖誕實現了天主賜給人類救恩這一遠古的承諾。

來源:  梵蒂岡電台

教宗方濟各與基利爾宗主教會晤:在行走中建設合一

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2016年2月12日,教宗方濟各與莫斯科和全俄羅斯正教首牧基利爾宗主教在古巴哈瓦那國際機場舉行了歷史性會晤,並進行了長達兩個多小時的私人會談。他們也彼此互贈了禮物。教宗贈送給基利爾宗主教一個保存聖齊利祿遺物的聖髑盒,基利爾宗主教則贈送給教宗一幅喀山聖母像複製品。

會談結束後,教宗與基利爾宗主教一起走入會客廰,在一張長方桌前並排坐下,簽署了共同聲明。之後兩人再次彼此擁抱,畫面實在令人難忘。接著,教宗與宗主教在簡短的講話中,向在場的雙方代表以及為這次會晤提供場所的古巴總統勞爾‧卡斯特羅概述了他們談話的内容。

教宗表示:「我們進行了兄弟般的交談,我們擁有同一個聖洗,我們都是主教。我們談了我們的教會,而且我們一致同意在行走中建設合一。我們的談話清楚明瞭,沒有說半句,留半句。我坦誠地告訴你們,我在這次談話中感受到聖神的慰藉。我感謝宗主教的謙遜,他那兄弟友愛的謙遜及對合一的強烈渴望。」

教宗強調,他們在會談中提出了一系列能夠攜手合作的事項,他認為這些合作能夠實現。最後,教宗衷心感謝古巴人民和古巴總統勞爾·卡斯特羅為這項會晤作出的貢獻。教宗說:「若如此繼續下去,古巴將成為合一的首都。」教宗稱他與基利爾宗主教這次歷史性的會晤是天主的聖意,基利爾宗主教是一位「弟兄」。

基利爾宗主教對教宗的講話作出積極回應,説道:「儘管困難重重,我們還是見面了,這是件美事。」宗主教表示,他與教宗「為了兩個教會和基督信仰的前途,懷著充分理解和責任意識進行了兄弟的討論。這是一次内容豐富的討論,雙方得以理解及聽到對方的立場。兩個教會將能一起工作,為的是不再有戰爭,人的生命無論在何處都能受到尊重,家庭和人的道德基礎得以鞏固。」

教宗與基利爾宗主教在簽署的共同聲明中表示,兩個教會的信徒在公元第一個千年曾擁有共同的信仰傳承。後來,我們的先人在對天主三個位格的理解上出現了分歧,因此造成我們的分裂。雖然困難重重,我們希望這次會晤能有助於重建天主要求我們的合一,在期待我們實際行動的世界上,成為所有善心人士的希望標記。

共同聲明特別關注世界上基督徒遭受迫害的情況,尤其是中東和北非的主内兄弟姐妹的痛苦。教宗與基利爾宗主教呼籲國際社會採取緊急行動,阻止在中東驅趕基督徒的行為。此外,聲明也提到宗教自由在許多國家經常受到限制、家庭危機、嬰兒出生的權利被剝奪。

最後,教宗和基利爾宗主教談到在烏克蘭的衝突。他們邀請衝突各方謹慎行動,作出建設和平的行動。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗將與莫斯科宗主教作歷史性會晤

聖座新聞室及莫斯科宗主教公署聯合公報,教宗方濟各及莫斯科及全俄羅斯正教宗主教基里爾(Patriarch Kirill)將於今年2月12日會晤。會晤將於古巴舉行,教宗前往墨西哥途中,將在古巴作短暫停留,而當時基里爾宗主教正於古巴進行牧靈訪問。這次歷史性會晤將在哈瓦那(Havana)何塞·馬蒂國際機場裡舉行,其中教宗及宗主教會進行私人會談,最後以簽署一封聯合聲明作結束。

這次天主教及俄羅斯正教會首牧的會面經過了長時間準備,將會是歷史上的首次,標誌著兩教會關係的一個重要階段。聖座及莫斯科宗主教區希望,這是為所有人帶來希望的標誌。兩者均邀請所有基督徒為這會晤祈禱。

2月5日中午,聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在新聞發布會上宣讀了上述聯合公報: 「這項準備已久的天主教會和俄羅斯東正教會最高領導人的會晤在歷史上將是首次,在兩個教會的關係上也將留下重要印記。聖座和莫斯科宗主教府祈願這次會晤為所有善心人士也能成為希望的記號,因而邀請所有基督徒熱切祈禱,祈求天主祝福這項會晤,使之結出善果。」

談到這次會晤的細節,隆巴爾迪神父表示,基利爾宗主教將於2月11日星期四抵達哈瓦那展開正式訪問活動,這是他首次以宗主教的身份訪問拉丁美洲。2月12日星期五,教宗將從羅馬啟程前往墨西哥訪問,途中先在古巴暫停,於當地時間下午2點鐘抵達何塞·瑪蒂機場。屆時,古巴總統勞爾·卡斯特羅將到機場歡迎教宗。

下午2點15分,教宗將會晤基利爾宗主教,兩人的談話會長達兩個小時。會談結束後,二人在俄文版和意大利文版的聯合聲明上署名並互換文件。之後,教宗和基利爾宗主教分別發表講話。隆巴爾迪神父強調,二人講話的内容預計不會很長,僅當場表達他們對這次美妙非凡會晤的個人感觸。教宗將於下午5點30分離開古巴繼續前往墨西哥。教宗在墨西哥的訪問行程不會因為古巴的短暫停留而有所改變。

談到教宗與基利爾宗主教會晤的意義,隆巴爾迪神父強調這次會晤具有非凡的重要性。這不是一次“臨時安排”的會晤,而是在兩年當中逐漸走向成熟的會晤。“宗主教和教宗現在都要訪問拉丁美洲,這件事為實現這項會晤創造了一個環境,一個有利的前提”。

談到基利爾宗主教,隆巴爾迪神父略述道:「他無疑是一位長期致力於大公運動並負責與其它教會關係的人物。他在前任宗主教時期負責對外關係,因此有很多大公關係上的交往,同時也非常熟悉大公運動的局勢。此外,他在擔任宗主教之前也曾來到羅馬祝聖一座正教聖堂,並拜見了教宗本篤十六世。”

關於教宗和俄羅斯宗主教會晤的另一層重要意義,隆巴爾迪神父表示,正教會宣布將於今年6月召開正教主教會議。因此,天主教會與最大的正教會發展出的積極關係也將引發極大的興趣、參與及祈禱,為這極其重要的會議注入彼此接近的意識。

最後,隆巴爾迪神父提到君士坦丁堡正教會大公宗主教巴爾多祿茂。他說:「巴爾多祿茂宗主教自然恰當地獲悉了這項會晤,他為天主教會與最大的東正教會發展出的這一良好大公關係表示滿意及喜悅。俄羅斯正教會在人數上遠超過其它正教會,是最大的一個,估計世界上三分之二,大約兩億正教徒都隸屬莫斯科宗主教管轄。因此,教宗與莫斯科宗主教的會晤是大公運動走出的重要一步。」

來源:  梵蒂岡電台

教宗方濟接見正教會大公宗主教巴爾多祿茂一世

Pope Francis embraces Ecumenical Patriarch Bartholomew of Constantinople at Vatican

教宗方濟於3月19日就職後除了接見不同代表團以外,也接見了幾位天主教教會人士和正教教會領袖。他3月21日上午在梵蒂岡分別接見了“主業會”駐聖座代表阿根廷籍的卡洛斯·瑪利亞·南內蒙席、聖座一心委員會榮休主席保羅·約瑟夫·科爾德斯樞機和天主教加色丁禮巴比倫拉斐爾一世薩科宗主教及其隨行人員。前一天,3月20日上午教宗方濟各接見了君士坦丁堡正教會大公宗主教巴爾多祿茂一世,之後接見了莫斯科東正教宗主教區的希拉里翁總主教。正教會從1054年與羅馬天主教分裂後, 君士坦丁堡宗主教從來沒有參加過教宗的就職典禮。今次是他首次參加了教宗的就職大典。

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