教宗良十三世奉獻世界於耶穌聖心祈禱經文

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教宗良十三世
奉獻世界於耶穌聖心祈禱經文
撰於1899年

啊,至仁慈的耶穌、人類的救贖主,我們謙卑俯伏在祢台前,請垂顧我們。我們屬於祢,而我們也渴望屬於祢;為了與祢更結合為一,請看,今天我們自願將自己奉獻於祢的至聖聖心。然而,許多人從未認識祢;許多人藐視祢的誡命,拒絕了祢。

啊,至仁慈的耶穌,求祢垂憫他們,求祢引領眾人歸向祢的至聖聖心。主啊,祢不只是那些從未曾遠離過祢的信徒的君王,也是那些離棄祢的浪子的君王;求祢使他們早日返回父家,以免因貧窮和飢餓而喪生;求祢作那些活在錯繆中或因紛爭與祢分離的人的君王,召叫他們回到真理的港灣和信仰的合一中,使他們早日回到同一羊棧,屬於同一位牧者;最後,求你作所有陷入異教和迷信的人的君王,引領他們脫離黑暗,走向光明和天國。

主啊,求祢廣施仁慈,賜予祢的教會平安和自由,使萬民得享安寧秩序;請只讓這聲音從天降下響徹天地:願讚美歸於賜給我們救恩的至聖聖心;願榮耀和尊崇歸於祂,直到永遠。阿們。

教宗良十四世於5月30日主持誦念玫瑰經祈求和平

圖片:Vatican Media

梵蒂岡直播

【鹽與光傳媒資訊】教宗良十四世持續透過不斷呼籲祈禱,表達他對世界和平的關注。繼4月11日在聖伯多祿大殿舉行和平祈禱守夜後,作為聖母月的結束活動,教宗將於羅馬時間5月30日(星期六)晚上7時,在梵蒂岡花園內露德聖母岩主持誦念玫瑰經。

下載祈禱小冊子

屆時,世界各地朝聖地將獲邀與當地朝聖者及信友一同與教宗祈禱。目前已確認參與的主要朝聖地包括:

  • 天主之母朝聖地(烏克蘭)
  • 和平與善旅聖母國際朝聖地(菲律賓)
  • 花地瑪玫瑰聖母朝聖地(葡萄牙)
  • 和平之后聖母朝聖地(默主哥耶、波斯尼亞、黑塞哥維那)
  • 露德聖母朝聖地(法國)
  • 聖撒柏朝聖地(黎巴嫩)
  • 洛雷托聖家朝聖地(意大利)

是次活動由萬民福音部主辦。

信友可於名額額滿前參與活動,並須提前到 Via della Conciliazione 7 領取入場票。派發入場票日期為羅馬時間5月28日至30日,每日上午9時30分至下午5時30分。

此外,信友亦可透過聖伯多祿廣場的大型屏幕,與教宗一同參與祈禱。

來源:聖座新聞室

中文翻譯:由《鹽與光傳媒》提供。

周守仁樞機「2026年為中國教會祈禱日」彌撒講道

圖片:facebook.com/catholiccathedralhk

五旬節日 — 甲年

為在中國的教會祈禱日2026

宗 2:1-11;格前 12:3-7,12-13;若/Jn 20:19-23

五旬節是普世教會慶祝聖神降臨,以祂的不同神恩充滿了一個因害怕被廹害,匿藏著的基督信仰小團體中每一位弟兄姊妹。也因著聖神的推動,他們的內心被振奮,充滿了信心與希望,及見証的智慧。他們毫無保留地為主耶穌的使命,祂被處決後復活過來的事實及救贖的意義,公開地宣講出來。所以,這一天也是教會的誕辰,因為教會的本質就是具使命性的門徒團體。而她的使命就是見証上主藉著聖子對眾生的大愛和救贖的工程!

在五旬節的那一天,聖神像暴風般把門徒從恐懼的瑟縮中搖動起來。祂更以火舌的形狀進入了那個驚慌的團體中。祂降臨的震動打開了眾人焦慮害怕的內在枷鎖,那些火舌熾熱了他們的內心,給了他們嶄新的動力。

所以,我們要信賴無所不在的天主聖神,世上沒有甚麼地方或環境可以不容許祂的臨在,包括那些對神或宗教有著不信任態度的環境。的確,宗教在歷史中,包括現代,有被一些宗教和政治人士利用作圖利、弄權和打壓他人的工具。但也不要走意識形態的路,因為它的排他性會困擾人心,導致分裂迫害。其實意識形態基本上到處都在,特別是當今泛政治和民粹化的年代,從政治、輿論、商業、科技、民生、甚至宗教等等都無一倖免。

但是宗教,包括基督宗教,已證實是可以有重要的正面價值。基督的信仰讓眾人獲得復活得救的平安,聖神的力量和推動,互相體諒和寬恕後的內在自由。更會因著這一切,積極締造公義、幸福、心靈富足,和促進眾生可以更有尊嚴地生活。需要的是政府和宗教人士之間真誠的交流、了解和信任,為了人民的幸福互相尊重合作、締造互信、共議同行。

《中梵的臨時協議》從2018年10月正式開始至現在已經差不多有8年了。這期間已有十四位被正式任命的主教,及兩位地下主教被中國政府和聖座承認為公開教會的輔理主教。可是仍有不少教區等待有主教的任命。也得悉有些教區的範圍在整合中,例如最近的「張家口教區」就是其一。臨時協議的進度未算理想,但可以說在雙方相互了解下的增長,加上一段時間的合作經驗,效率已見有所改善。例如從2018-2023年只有6位主教獲得任命。但從2024-2025年間就已產生10位主教的任命了。

雙方在這協議的框架下仍有很多工作需要做,協議本身也有一定的改善空間。讓我們懷着對歷史主宰的信和望,為雙方的共同努力及善果向真理和合一的聖神懇切祈求。

+ 周守仁樞機 (耶穌會會士)

The Holy Spirit is the Spirit of Truth and Unity, and the Truth will set us free. This freedom comes from an authentic understanding of our faith and our acts of forgiveness. The one who fosters authentic understanding and forgives, and the one who opens to authenticity and receives forgiveness, both can enjoy such inner freedom.

So, how can we testify for such truth and its accompanied freedom? No less than through our genuine openness and docility towards the Holy Spirit, plus our forgiveness of one another.

The Holy Spirit can also allow those who are not yet ready to embrace authentic understanding or forgiveness, for whatever reasons known to God alone, to continue with their status quo for another while. It is, therefore, not our call to determine who is the true repentant. The judgment is reserved to God alone.

God knows and understands us. And God’s mercy knows no bound but helps us repent. Let us pray that the Catholic Church in China, as a whole, will endeavor in attaining the authentic understanding of Christian faith, and in driving for Christian communion that brings hope to our people.

Finally, let us also pray for the efforts made by the Holy See and the Chinese Government for the Church in China. That the Holy Spirit will guide them closely along the arduous process of collaboration, for the greater and the common good of the country.    

+ Stephen Cardinal Chow, S.J.

教宗:願天皇后的轉禱為在中國的信友團體求得合一的恩寵

圖片:Vatican Media

5月24日是為在中國的教會祈禱的日子。今年的這一天恰逢主日,教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》後,向眾人表示:「今天是為在中國的教會祈禱的日子、進教之佑童貞榮福瑪利亞的禮儀紀念日,她在上海佘山朝聖地受到極為熱心的敬禮。」

教宗說:「我們與中國天主教徒一同祈禱,作為我們關愛他們,以及他們與普世教會及伯多祿繼承人共融的記號。願天皇后的轉禱為在中國的信友團體求得合一的恩寵,給所有人賜下在日常辛勞中見證福音的力量,成為希望與和平的種子。」

同時,教宗也念及「日前中國北部礦場事故的罹難者」,特別為他們祈求永遠的安息。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗良十四世於和平守夜祈禱的默想

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2026年4月11日,教宗良十四世於為祈求和平恩賜的守夜祈禱中表示:「我收到來自戰亂地區兒童無數的來信。在閱讀這些信件時,我們透過他們純真的眼光,看見某些成年人引以為傲的行為中所蘊藏的一切恐怖與非人性。」他懇切呼籲:「讓我們聆聽孩子們的聲音!」

以下是教宗良十四世於守夜祈禱的默想:

親愛的兄弟姊妹:

你們的祈禱,是那份信德的表達,正如耶穌所說,這信德能移山(參閱《瑪竇福音》17:20)。感謝你們回應這份邀請,聚集在聖伯多祿宗徒之墓前,以及世界各地,一同為和平祈禱。

戰爭帶來分裂;希望使人團結。驕傲踐踏他人;愛卻使人得以提升。偶像崇拜使人盲目;永生的天主卻照亮我們。親愛的朋友們,只需要一點點信德,一粒「芥子」般的信德,我們就能在這歷史的關鍵時刻,一同面對挑戰,作為人類,也與全人類同行。

祈禱不是逃避責任的避風港,也不是麻痺痛苦的鎮痛劑;相反,它是對死亡最無私、最普世、最具轉化力量的回應:我們是一個已經復活的子民!在我們每一個人心中,在每一個人內,都有那位內在的導師,教導和平,引領我們走向相遇,並激發我們向天主祈求。讓我們從廢墟中站起來!沒有任何既定的命運能將我們囚禁,即使在這個似乎永遠沒有足夠墳墓的世界裡,人們仍彼此釘十字架、消滅生命,毫不顧及正義與仁慈。

在2003年伊拉克戰爭危機中,孜孜不倦為和平發聲的聖若望保祿二世曾深情地說:「我屬於那一代經歷過第二次世界大戰並蒙天主恩典而倖存的人。我有責任對所有年輕人、對那些未曾經歷過戰爭的人說:『不要再有戰爭!』正如保祿六世在首次訪問聯合國時所說。我們必須竭盡所能。我們清楚知道,和平並非不惜一切代價就能達致,但我們同樣明白這責任是何等重大。」(三鐘經,2003年3月16日)今晚,我願重申他的呼籲,因為它在今天仍然切合時代。

祈禱教導我們如何行動。在祈禱中,我們有限的人性能力與天主無限的可能性結合。如此,我們的思想、言語與行動,便能打破邪惡的惡性循環,轉而服務於天主的國。這是一個沒有刀劍、沒有無人機、沒有報復、沒有對邪惡的輕視、沒有不義之利的國度,只有尊嚴、理解與寬恕。

在這裡,我們找到抵禦那種「全能幻覺」的力量,這幻覺環繞着我們,並變得愈來愈難以預測、愈來愈具侵略性。人類大家庭的平衡已被嚴重破壞。甚至連天主——生命之主的聖名,也被拖入死亡的論述之中。一個同屬一位天父的兄弟姊妹世界,彷彿在惡夢中消失,取而代之的是一個充滿敵對的現實。我們所面對的,是威嚇,而不是聆聽與相遇的邀請。弟兄姊妹們,祈禱的人認識自己的有限;他們不會殺害他人,也不會以死亡相威脅。相反,那些背離永生天主的人,反被死亡所奴役,把自己與自身的權力化為一個啞、盲、聾的偶像(參閱《聖詠》115:4–8),並向它獻上所有價值,要求全世界向其俯首。

夠了!不要再崇拜自我與金錢!不要再炫耀權力!不要再有戰爭!真正的力量,在於服務生命。聖若望二十三世曾以福音的純樸寫道:「和平的益處將臨於各處,臨於個人、家庭、國家,以及整個人類。」他又呼應庇護十二世深刻的話語補充說:「在和平中,沒有任何東西會失去;在戰爭中,一切都可能失去。」(《和平於地》通諭,116號)

因此,讓我們結合數以億計男女老幼的道德與靈性力量,他們今天選擇相信和平,照顧創傷,修補戰爭瘋狂所留下的破壞。我收到來自戰區兒童無數的來信。當我們閱讀這些信時,透過他們純真的眼睛,我們看見某些成年人引以為傲的行為中所隱含的一切恐怖與非人性。讓我們聆聽孩子們的聲音!

親愛的兄弟姊妹,國家領袖確實肩負重大的責任。我們向他們呼喊:停止吧!現在是和平的時刻!請坐在對話與調解的桌前,而不是在策劃重整軍備、決定致命行動的桌上!然而,同樣重要的責任,也落在我們每一個人身上——來自世界各地的男女。我們是一個龐大的群體,不僅在言語上拒絕戰爭,也在行動上拒絕戰爭。祈禱召叫我們放下心中與思想中殘留的一切暴力。讓我們轉向那一個逐日建立的和平國度,在我們的家庭、學校、社區,以及公民與教會團體中。這是一個以友誼與相遇文化,對抗對立與消極的國度。讓我們再次相信愛、節制與良善的政治。我們需要自我培育並親身投入,各人按着自己的召叫行動。和平的拼圖中,每個人都有其位置!

玫瑰經,如同其他古老的祈禱方式,今夜以其重複的節奏把我們團結起來。和平也是如此建立的:一句一句、一事一事,正如水滴穿石,或一針一線織成布匹。這是生命緩慢的節奏,是天主耐心的標記。我們不應被一個不知道自己在追逐甚麼的世界節奏所吞噬;相反,我們應回歸服務生命的節奏,維繫受造界的和諧,並醫治其創傷。正如教宗方濟各教導我們:「我們也需要締造和平的一眾男女,勇敢而富創意地促進癒合和重新相遇交流的進程。」(《眾位弟兄》通諭,225號)確實,「和平既有一種『建築學』,由社會各機構按其專長共同建構,同時也有一種『藝術』,需要我們每一個人參與其中。」(同上,231號)

親愛的兄弟姊妹,讓我們帶着一份承諾回家:不斷祈禱,毫不灰心,並作出深刻的心靈皈依。教會是一個為修和與和平服務的偉大子民。她毫不遲疑地前行,即使拒絕戰爭的邏輯會帶來誤解與嘲笑。她宣講和平的福音,並教導我們服從天主,而非任何人的權威,特別是在他人的固有尊嚴因持續違反國際法而受到威脅之時。「但願世界各地的每一個團體都成為一個『和平之家』,在那裡學習透過對話化解敵意,實踐正義,珍視寬恕。現在比以往任何時候都更需要我們表明:和平並非烏托邦。」(第59屆世界和平日文告,2026年1月1日)

各語言、各民族、各國家的弟兄姊妹:我們是一個會流淚、懷抱希望並再次站起來的大家庭。「不要再有戰爭——這是一條沒有回頭的道路;不要再有戰爭——這是一個悲傷與暴力的惡性循環。」(聖若望保祿二世,和平祈禱,1991年2月2日)

親愛的朋友們,願平安與你們同在!這是復活基督的平安,是祂在十字架上以愛的犧牲所結出的果實。為此,我們向祂獻上祈禱:

主耶穌,
祢沒有以武器或暴力戰勝死亡:
祢以和平的力量粉碎了它的權勢。
請賜給我們祢的平安,
如同祢在復活清晨賜給充滿疑惑的婦女,
如同祢賜給因恐懼而躲藏的門徒。

請派遣祢的聖神,
那賦予生命並帶來修和的氣息,
使對立者與仇敵化為兄弟姊妹。

請激發我們信賴祢的母親聖母瑪利亞,
她在祢十字架下懷着破碎的心,
卻堅信祢必要復活。

願戰爭的瘋狂止息,
願大地由那些仍懂得孕育、守護並愛惜生命的人所照料與耕耘。
生命之主,求祢俯聽我們的祈禱!

來源:vatican.va

中文翻譯:由《鹽與光傳媒》提供,以作參考。

教宗邀請大家於4月11日參與為和平守夜祈禱活動

圖片:Vatican Media

直播詳情

2026年4月11日(週六)

北美東岸 中午12:00 | 北美西岸 上午9:00
中港澳台 凌晨12:00 (12日)

「讓我們使出自我們心中的和平呼聲被聽見!因此,我邀請所有人與我一起參與一場為和平祈禱的守夜禮,我們將於星期六,4月11日,在聖伯多祿大殿舉行。」

「我敦促,在這段微妙的外交工作時期,應當以祈禱相伴隨。」

在復活主日,於「降福羅馬城和全世界」(Urbi et Orbi)文告中,以及4月8日星期三公開接見結束時,教宗良十四世再次向全球發出邀請,呼籲所有人與他一同參與在星期六下午6時(羅馬時間)於聖伯多祿大殿舉行的和平祈禱守夜。

這些宣告是在中東持續暴力衝突的背景下提出。儘管伊朗、以色列與美國之間達成了為期兩週的停火,教宗仍重申,在黎巴嫩、蘇丹、烏克蘭、也門及世界其他地區戰火仍在延燒之際,迫切需要一段專門為和平祈禱的時間。

在復活主日,教宗強調:耶穌所賜予的平安,不僅僅是武器沉寂的安寧,而是能觸動並轉化我們每一個人心靈的平安。行動必須與祈禱並行。

因此,星期六的祈禱守夜將以「和平與希望」為主題,全球信友將與教宗一同誦唸玫瑰經中的榮福五端,並輔以多位教父的默想,包括希波的聖奧斯定、聖若望‧金口以及米蘭的聖安博。

在誦唸玫瑰經期間,來自不同大洲——非洲、美洲、亞洲、歐洲及大洋洲的信友,將以亞西西「和平之燈」的火焰點燃蠟燭。該燈長明於亞西西聖方濟各之墓前,象徵和平的持續守護。

守夜結束時,教宗良將帶領默想與祈禱,並頒賜降福,祈求天主將和平的恩寵傾注於全世界。

來源:梵蒂岡新聞網

榮福五端

榮福一端 耶穌復活

一週的第一天,天還很早,婦女們便攜帶預備下的香料,來到墳墓那裡,見石頭已由墓穴滾開了。她們進去,不見了主耶穌的遺體。她們正為此事疑慮的時候,忽然有兩個人,穿著耀目的衣服,站在她們身邊。她們都害怕,遂把臉垂向地上,那兩個人對她們說:「你們為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡了,他已復活了。你們應當記得:他還在加里肋亞時,怎樣告訴過你們。」(路24:1-6)

榮福二端 耶穌升天

主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。(谷16:19)

榮福三端 聖神降臨

五旬節日一到,眾人都聚集一處。忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。(宗2:1-4)

榮福四端 聖母蒙召升天

因為他垂顧了他婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福;因全能者在我身上行了大事,他的名字是聖的。(路1:48-49)

榮福五端 天主光榮聖母

天上出現了一個大異兆:有一個女人,身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。(默12:1)

教宗良十四世致函坎特伯里大主教穆拉莉,強調在「真理與愛德中」持續對話

坎特伯里大主教穆拉利女及科赫樞機在坎特伯里主教座堂殉道聖母小堂共同主持祈禱禮儀。(圖片:Vatican Media)

【鹽與光傳媒資訊】教宗良十四世在聖公會第106任坎特伯里大主教穆拉莉(Sarah Mullally)就任之際致函,回顧天主教與聖公宗關係中的進展與挑戰。教宗的信函於2026年3月26日(星期四)在坎特伯里主教座堂舉行的共同祈禱禮結束時宣讀。該禮儀由穆拉利大主教和教宗特使、促進基督信徒合一部部長科赫樞機(Cardinal Kurt Koch) 樞機主持。

該大主教的就職典禮已於2026年3月25日在坎特伯里主教座堂舉行。在約2000名嘉賓見證下,包括威爾斯親王夫婦在內,這標誌著穆拉利女爵士正式展開其作為坎特伯里大主教的公開牧職。

以下是信函內容:【中文翻譯由《鹽與光傳媒》提供,以作參考。】

致最尊敬及尊貴的
莎拉・穆拉利女爵士
坎特伯里大主教

「願恩寵、仁愛與平安由天主父及天父之子耶穌基督,在真理與愛情內與我們同在。」(若二 1:3)

懷著對天主常在臨在的這份確信,我在您就任坎特伯里大主教之際,向閣下在祈禱中致以問候。

我深知您所被揀選承擔的職務責任重大,不僅關乎坎特伯里教區,也關乎整個聖公會,以及普世聖公宗團體。此外,您是在聖公宗歷史上一個充滿挑戰的時刻開始履行這項職務。在祈求上主以智慧之恩堅強您時,我亦祈願您在服務所託付的團體時,常受聖神引導,並從天主之母瑪利亞的芳表中獲得啟發。

六十年前,在羅馬一次具有歷史意義的會晤中,我們可敬的前任,聖保祿六世教宗與拉姆齊大主教(Michael Ramsey),致力推動天主教徒與聖公宗信徒進入「一個建立於基督徒愛德之上的兄弟關係發展新階段」(《聯合聲明》,1966年3月24日)。這一嶄新而開放的篇章,在過去六十年結出豐碩成果,並持續至今。

同一場合中,教宗保祿與拉姆齊大主教亦同意展開神學對話。事實上,英國聖公宗—羅馬天主教國際委員會(Anglican-Roman Catholic International Commission – ARCIC)自成立以來,為促進彼此理解作出了重大貢獻。這項寶貴工作的成果,使我們更能有效地共同作見證(參閱《在合一與使命中共同成長》“Growing Together in Unity and Mission”,93)。在當今人類家庭面對多重挑戰之際,這一點尤為重要。因此,我對這項重要對話的持續進行深表感謝。

同時,我們也明白,大公運動的道路並非總是一帆風順。儘管取得了許多進展,我們的前任教宗方濟各與韋爾比大主教(Justin Welby)坦誠指出:「新的處境也帶來了新的分歧。」然而,我們仍然繼續同行,因為這些差異「不能阻止我們基於共同的洗禮而彼此承認為在基督內的兄弟姊妹」(《聯合聲明》,2016年10月5日)。就我而言,我深信我們必須在真理與愛德中繼續對話;唯有在真理與愛德中,我們才能一同認識天主的恩寵、憐憫與平安(參閱 若二 1:3),並將這些寶貴的恩賜帶給世界。

此外,基督徒所追求的合一從來不是目的本身,而是指向宣講基督,好使正如主耶穌所祈禱的:「願眾人都合而為一,為叫世界相信」(若 17:21)。在2024年向聖公宗首長發表講話時,教宗方濟各曾指出:「若因我們的分裂而未能履行使基督為人所知的共同召叫,將是一種醜聞。」親愛的姊妹,我願意將這番話視為己言,因為唯有藉著一個修和、友愛而合一的基督徒團體的見證,福音的宣講才能最清晰地響起(參閱2026年世界傳教節文告,2)。

懷著這份手足之情,我在您承擔這項崇高職務之際,祈求全能天主降福於您。願聖神降臨於您,使您在主的服務中結出豐碩的果實。

教宗良十四世

發自梵蒂岡
2026年3月20日,聖格時白主教(St. Cuthbert)紀念日

來源:聖座新聞室

共同祈禱禮中的時刻。(圖片:Vatican Media)

科赫樞機在聖若望保祿二世教宗曾使用過的跪凳上祈禱。(圖片:Vatican Media)

敞開心扉說「亮」話:通過不斷的生活實踐,跨進天主的國度,活出真實的信仰

馬爾谷福音 12:28-34

那時候,有一個經師上前來,問耶穌說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」耶穌回答說:「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經師對耶穌說:「不錯,師傅說的實在對:他是唯一的,除他以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛他,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」耶穌見他回答的明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」從此,沒有人敢再問他。

通過不斷的生活實踐,
跨進天主的國度,活出真實的信仰
撰文:王新亮神父 (主徒會)

在今天的福音中,耶穌讚賞那位經師回答得明智,卻只對他說:「你離天主的國不遠了。」

為什麼耶穌沒有直接說他已進入天國?因為「知道」與「抵達」之間,還隔著一段名為「實踐」的距離。這位經師雖然在理智上認同了愛的誡命,但要真正擁有天主的國,他還需要將這份認知轉化為生命的行動——即用一生去踐行他所明白、所信仰的道理。

靈修的「三位一體」:祈禱、守齋、施捨

聖伯多祿主教曾留下極具智慧的金言,提醒我們信仰的堅定取決於三項密不可分的行為:祈禱、守齋與施捨。

祈禱是靈魂的呼求:我們要藉著祈禱與天主連接。

守齋是祈禱的靈魂:它克制私欲,讓靈魂在靜默與簡樸中變得敏銳。

施捨是守齋的生命:沒有慈善事工,守齋就只是枯燥的形式。

這三者如同鼎之三足,缺一不可:祈禱者應當守齋,守齋者必須施捨。 如果我們希望天主垂聽我們的祈求,我們就必須先垂聽窮人的哀告;如果我們希望天主接納我們的祭獻,就必須先向他人伸出慈悲的援手。

正如雨露之於土地,慈善事工之於守齋同樣不可或缺。即便我們整頓了心靈、淨化了肉身、根除了惡習,若沒有愛德的灌溉,信仰的種子也無法結出聖德的佳果。

主內的兄弟姐妹們,明白真理是起點,實行真理才是終點。讓我們不再停留在「離天國不遠」的門檻上,而是通過不斷的生活實踐,跨進天主的國度,活出真實的信仰。

加拿大天主教主教團呼籲為中東和平祈禱

【鹽與光傳媒資訊】2026年3月5日(星期四),加拿大天主教主教團 “Canadian Conference of Catholic Bishops”(CCCB)常設委員會發表一份聲明,呼籲天主教信友為中東和平祈禱。聲明指出,對於一場有可能升級並演變為長期戰爭的武裝衝突,我們不能保持冷漠或置身事外。

聲明如下 (中文翻譯由《鹽與光傳媒》提供):

呼籲為中東和平祈禱的聲明
2026年3月5日

加拿大天主教主教團常設委員會對目前肆虐伊朗及中東多個國家的戰爭表達深切關注。我們不能對這場武裝衝突漠不關心,因為它有可能升級並演變為一場持久的戰爭。

在2026年3月1日主日的三鐘經祈禱中,教宗良十四世指出:「穩定與和平不能透過彼此威嚇或依靠武器來建立;武器只會帶來破壞、痛苦與死亡。真正的和平只能透過理性、真誠而負責任的對話來建立。」

在四旬期這段悔改與反省的時期,我們被召叫把心轉向天主,也轉向那些正在受苦的兄弟姊妹。面對日益升高的緊張局勢和戰爭升級的風險,我們邀請在加拿大的天主子民為和平祈禱。讓我們祈求上主,在世界各地人心中激發對正義、修和與真正和平更深的渴望。

讓我們祈求參與這場武裝衝突的各國領袖,願意讓智慧與對話的光照引導他們作出決定。當恐懼與憤怒威脅要淹沒人心時,願聖神啟發人們作出開放、修和與和平的行動。

願福音的訊息激勵我們成為締造和平的人,與受戰爭影響的人培養團結共融,並持守對更美好世界的希望。當我們以祈禱同聲呼求時,我們相信天主能轉化人心,在看似沒有出路的地方開闢道路。

讓我們一同為中東的和平祈禱,並祈求整個世界在基督的愛內得到修和。

2026年3月5日

English Statement

註:
常設委員會是加拿大天主教主教團在主教全體會議之後的第二高決策機構。目前由來自加拿大各地的14位主教組成,包括當然成員和全體大會選舉產生的成員。

來源:加拿大天主教主教團

教宗2026年3月祈禱意向:請為裁軍與和平祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2026年3月意向

意向:請為裁軍與和平祈禱

願各國邁向真正的裁軍,尤其是核裁軍,願世界領導人選擇對話和外交,而非訴諸暴力。

因父、及子、及聖神之名。阿們。

生命的主宰,

祢按自己的肖像與模樣造了每一個人。

我們深信祢創造我們是為了共融,而非戰爭;

是為了友愛,而非毀滅。

祢曾問候門徒們說:“願你們平安”,

求祢賜給我們祢的平安,

並賜予我們力量在歷史中實現和平。

今天我們為世界和平祈禱,

呼籲各國放下武器,

選擇對話與外交的道路。

求祢解除我們心中的仇恨、積怨與冷漠,

使我們成為修和的工具。

幫助我們明白真正的安全

並非來自恐懼所驅使的控制,

而是源於人民之間的信任、正義與團結。

主啊,請光照各國的領導者,

賜給他們放棄死亡計劃的勇氣,

停止軍備競賽,

並把最脆弱者的生命置於中心。

願核威脅不再左右人類的未來。

聖神,

求使我們以忠信與創意,在日常中締造和平:

在我們的內心、在我們的家庭、

在我們的團體與城市中。

願每一句善言、每一個修和之舉、

每一次選擇對話的決定,都成為新世界的種子。

阿們。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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