圖片：Vatican Media

「有一嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們；他肩上擔負着王權，他的名字要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。」（依九5）在聖誕節將近的時刻，耶路撒冷教會的宗主教和領導人用《依撒意亞先知書》這一段給全人類的重要宣報詞開啟今年度的聖誕牧函。

戰爭造成了無法想像的苦難

聖地的神長們寫道：「我們以我們的主耶穌基督、兩千多年前降生在白冷的和平君王的名義，向全球信眾送上我們的聖誕祝賀。」接著，這封牧函無可避免地提到現況，指出「在表達這些祝賀時，我們清楚意識到此刻我們的主所誕生的地方陷入了大災難。過去兩個半月，戰爭暴行對我們摯愛的聖地數以百萬計的人民造成了無法想像的苦難。持續的恐怖情況使得我們整個地區無數家庭的處境悲慘又痛苦，激起世界各地團結一致的哀鳴。對於所有處於如此可怕局勢的核心的人，希望似乎遙不可及」。

聖家有如今天的難民，被迫流離失所

「儘管如此，世界現在的情況類似於我們的主當初降生、帶給我們希望時的情況。」聖地教會的宗主教和領導人表示，耶穌誕生的時候，「情況跟今天沒太大的差別。童貞聖母瑪利亞和大聖若瑟同樣難以找到一個生孩子的地方。當時有許多嬰孩被殺害，士兵占領，納匝肋聖家被迫像難民那樣流離失所。從外在條件來看，當初要不是主耶穌的誕生，否則沒有慶祝的理由。然而，在許多的罪過和痛苦中，天使顯現給牧人，宣報了全世界得享希望和喜樂的訊息：『不要害怕！看！我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。』（路二10-11）」

耶穌、厄瑪奴耳：「天主與我們同在」

「在基督的降生成人中，全能的天主來到我們中間，祂是厄瑪奴耳，意即『天主與我們同在』（瑪一23），祂來是為了拯救我們、救贖我們、改變我們。如此便應驗了依撒意亞先知的話：『上主給我傅了油，派遣我向貧苦的人傳報喜訊，治療破碎了的心靈，向俘虜宣告自由，釋放獄中的囚徒，宣佈上主恩慈的喜年。』（依六十一1-2）這是基督的聖誕在我們內啟發的希望與和平的神聖訊息，在磨難中也是如此。事實上，基督親自降生，生活於諸多大磨難中，甚至為了我們而受難，直到死在十字架上，好讓希望的光芒在世界上閃耀、戰勝黑暗。」

願戰爭停止，攜手為和平努力

耶路撒冷教會領導人在牧函中也譴責了當前所有的暴力行動，要求停止暴行。「同樣地，我們也邀請在這片土地和全世界的人尋求天主的恩慈，學會在正義、慈悲與和平的道路上彼此攜手共進。最後，我們也鼓勵信眾和各位善心人士不倦努力地撫慰受苦者，並為這片土地公正且持久的和平而奮鬥。這片土地對三大一神宗教來說都是神聖之地。這麼一來，聖誕節的希望將再次誕生，從白冷和耶路撒冷出發，直到地極，進而實現匝加利亞那段安慰人心的話語。他說：『旭日由高天向我們照耀，為光照那坐在黑暗和死影中的人，並引我們的腳步，走向和平的道路。』（路一78-79）」

來源:梵蒂岡新聞網

聖地監護人
方濟各・帕頓神父的聖誕賀辭！

親愛的兄弟姊妹們，今年，白冷山洞空無一人，城市的街道和廣場也是空蕩蕩的。 當瑪利亞和約瑟來登記時，一個房間都找不到。 如今，白冷所有房間都空著，等待著戰爭結束後朝聖者歸來，等待著繽紛多彩的燈火再次照亮城市的街道，等待著再次能聽到孩子們的聲音。

在此期間，許多人問我們是否取消了聖誕節。我們沒有取消聖誕節，因為耶穌已經誕生了，感謝天主，沒有人能夠取消它。 聖誕節的意義在於，天主子一次而永遠地進入我們的歷史，成為我們中的一員，祂被恩賜給我們，並賦予我們生命的意義，也以此救贖了我們。

我們可能會發現自己處於最糟糕、最困難的狀況，處於歷史的黑暗時刻；我們可能會發現自己處於戰爭和仇恨的黑暗之中；然而，即使黑暗沒有接受光明，光明也會繼續照耀，不會被熄滅。相反，無論是個人或團體，我們越是沉浸在這黑夜之中，就越需要光明的照耀。 我們需要這束光從這洞傳到各地，讓新天新地的盼望永存，因為這孩子的誕生拯救了世界： 耶穌，厄瑪奴耳，天主與我們同在。

在這個被仇恨和戰爭的黑暗所籠罩的聖誕節裡，讓我們跪在空空的馬槽前，瑪利亞生下耶穌用襁褓將祂裹好後，放在馬槽裡，此刻讓我們以聖 若望保祿二世的禱文來變成自己的禱文求救祂。

「嬰孩耶穌啊！求你擦乾孩子們的眼淚、
關懷病人與老人，敦促人們放下武器 ，
相互擁抱、共享和平！
仁慈的主啊！ 祈求你邀請人們，
拆除他們心中的牆壁。
因苦難和失業而建立的牆、
由於無知和冷漠而建立的牆、
因歧視與不容忍建立的牆。
白冷的聖嬰啊！ 是你！
是祢拯救了我們，使我們脫離罪惡。
你是真正的、唯一的救世主、
人類常常苦苦追尋的救世主。
賜給全人類和平禮物的天主，
請來住進每個人和每個家庭的心裡。
求祢賜給我們平安與喜樂！ 亞孟！ 」

從白冷祝福你們聖誕快樂！

來源：基督徒傳媒