教宗方濟各於塞浦路斯尼科西亞體育場主持彌撒聖祭

December 5, 2021 by 鹽與光

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教宗方濟各於12月3日上午在尼科西亞體育場主持彌撒聖祭。教宗在彌撒講道中講解了當天瑪竇福音中兩個盲人的比喻（參閲：瑪九27-31）。當耶穌經過時，兩個盲人喊叫：「達味之子，可憐我們吧！」教宗解釋，這兩個人是瞎子，但他們意識到耶穌是來到世界上的默西亞。教宗強調說：「在這將臨的時期，他們可以幫助我們迎接上主的到來。」

迎接救主的三個步驟

一、走向耶穌，尋求醫治

教宗解釋：「為迎接救主的到來，我們可以遵循三個步驟。教宗指出：「第一步就是走向耶穌，尋求醫治。」教宗解釋說：「那兩個盲人去找耶穌求醫，儘管他們看不到耶穌，但他們聼到了祂的聲音並跟隨祂的腳步。他們兩人信任耶穌，他們跟隨祂，為的是尋找眼睛的光明。我們内心也有一種盲目，就像那兩個盲人一樣經常沉浸在生活的黑暗中。我們必須走向耶穌，讓我們給耶穌機會來醫治我們的心靈。」

二、彼此分擔傷痛

接著，教宗指出的第二個步驟是彼此分擔傷痛。教宗說：「這兩個盲人有許多東西要教給我們。我們每個人都因罪而在某些方面失明，這失明阻礙我們無法看到天主是我們的父親，也無法視他人為自己的弟兄姐妹。如果我們獨自承受内心的盲目，我們會變得不知所措。我們需要並肩站在一起，去分擔彼此的傷痛，共同面對前行的道路。」

三、喜樂地宣講福音

教宗繼續説道：「第三個步驟就是喜樂地宣講福音。耶穌醫好兩個盲人後，兩人開始把好消息傳播整個地區。耶穌告訴他們不要給任何人講所發生的事，但他們做的恰恰相反。他們的目的並不是要違背上主，因為他們根本無法抑制他們被治癒後的興奮和與耶穌相遇的喜悅之情。宣講福音是基督徒的另一個特殊標誌。」

在結束講道時，教宗強調：「弟兄姐妹們，主耶穌正走在塞浦路斯的大街小巷，傾聽我們盲者的呼聲。祂要觸摸我們的眼睛和心靈，帶領我們走向光明，賜給我們靈性的重生，扶我們重新站起來。讓我們在祂内更新我們的信仰。」

教宗最後說：「讓我們向祂說：耶穌，我們相信祢的光明大於我們的黑暗；我們相信祢能夠治癒我們，祢能夠更新我們的友愛，祢能夠加增我們的喜樂。」

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教宗會晤神聖主教會議成員：在愛德中並肩努力，共融將漸成熟

December 3, 2021 by 鹽與光

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2021年12月3日教宗方濟各，抵達塞浦路斯的第二天早晨拜訪了塞浦路斯正教總主教金口二世（Chrysostomos II），之後在尼科西亞正教主教座堂會晤神聖主教會議成員。教宗邀請雙方教會：「不要沉迷於在福音中找不到的差異的不可調和性，而要放下即便好，卻能損害圓滿共融的事物。」

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教宗呼籲：「拋開抽象理論，肩並肩地在愛德、教育、促進人的尊嚴方面共同努力。如此我們將重新發現兄弟，共融也會自然而然地成熟。」教宗强調：「兩個教會的共同根源來自保祿宗徒，保祿途徑塞浦路斯來到羅馬。因此，我們繼承了同樣的使徒熱忱，只有一條道路將我們連接在一起，那就是福音的道路。」

教宗説道：「在《福音》的章節中多次提到地中海的這些地區與聖地的關係，他特別願意提出聖巴爾納伯使徒和他的3個特性。首先，他原名若瑟，宗徒們稱他為巴爾納伯，意為『安慰之子』（宗四36），也可解説為『規勸之子』。」教宗指出，這兩個特徵為宣講福音是必不可少的。

「事實上，每一項真正的安慰都不能停留在親密的階段，而應轉化為勸勉，將自由引向善。同時，信仰上的每一項勸勉都只能建立在天主臨在的安慰之上，並有兄弟友愛相隨。」

「如此一來，『安慰之子』巴爾納伯勉勵我們像他那樣將福音帶給衆人。但宣講也不能基於泛泛的規勸，而應沿著個人相遇的道路，關心人們的請求和他們基本的需求。總之，為成為安慰之子，在開口發言之前，需要聆聽、徵詢意見、發現他人、與人分享。因為福音是因著共融而傳播。」

教宗表示：「作為天主教徒，這就是我們希望在今後幾年活出的内涵，重新發現組成教會的同道偕行幅度。在這方面，正教會的同道偕行能大有助益，天主教徒感到需要與你們更緊密地同行。」教宗祝願：「增加相互往來、更好地彼此瞭解的機會，打破許多成見，溫順地聆聽彼此的信仰經驗。」

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談到金口二世總主教在致詞中陳述塞浦路斯國家和教會遭受的痛苦，以及他們的憂慮和美好的希望，教宗表示：「我和天主教會必為他們祈禱。他們的悲傷和喜樂也是我們的。」

巴爾納伯的第二個特性與他那典型的舉動相關，《宗徒大事錄》中寫道：「他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。」（同上，37）教宗强調：「這提醒我們，為在共融和使命中恢復元氣，也需要我們有勇氣除去即使珍貴的塵世的一切，以有助於圓滿的合一。因為危險的是，將某些風俗習慣絕對化，而它們對於活出信仰並不重要。」

教宗說：「如果說巴爾納伯把他的財產放在宗徒脚前，上主也邀請我們謙卑地注視弟兄們。」

談到巴爾納伯的第3個特性，教宗說：「巴爾納伯在與保祿和馬爾谷回到塞浦路斯時，遇見一個術士，也是假先知，這人故意反對他們（同上，十三6）。」教宗嘆道：「今天也有過去擺在我們面前並阻礙前行的謊言和欺騙。」

「這是因為在彼此分裂和遠離的數個世紀中，我們甚至不由自主地吸收了不少對他人的敵意偏見，這些成見往往基於缺乏依據和歪曲的信息，並由激進和有爭議的文字來散播。但這是遠離天主的道路，天主的道路則將人引向和諧與合一。」

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説到這裡，教宗放下手中的稿件，坦言金口二世總主教與他私人談話中關於教會母親的那番話令他感動。教宗說：「我們信賴這個教會母親，她聚集我們衆人，耐心、溫柔及勇敢地帶領我們在上主的道路上前行。然而，為感覺到教會的母親身份，我們衆人必須前往教會身為母親的地方。我們衆人雖有各自的差異，但都是教會母親的子女。」

教宗最後祈求上主：「透過這些土地上的眾多聖人的轉禱，賜予我們衆人為依循祂的路徑，而不是我們的路徑的智慧和勇氣。這些聖人在唯一的天上教會内聚集在一起，推動我們一起駛向我們都渴望的港口，並邀請已經作為東西方橋樑的塞浦路斯，成為天地之間的橋樑。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗讚許塞浦路斯是開放又好客的國家

December 3, 2021 by 鹽與光

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教宗方濟各於12月2日、本次出訪塞浦路斯的首日傍晚，拜會了該國總統阿納斯塔夏季斯（Nikos Anastasiades）。雙方互贈禮物後，與民政當局和外交使團代表舉行了會晤。

阿納斯塔夏季斯總統感謝教宗的來訪，強調該國款待訪客的傳統淵遠流長，因其在東西方之間的地理位置而扮演關鍵性角色，推動各民族的和睦共處，慷慨好客。塞浦路斯的特色在於種族多元，該國總統表示支持聖座在世界上促進和平與對話的工作。塞浦路斯接納了許多難民和移民，總統感謝教宗為該區域所做的一切，特別是將50名移民從塞浦路斯帶回意大利。此外，總統強調塞浦路斯的分裂造成了當前的挑戰。

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教宗方濟各在講話中感謝塞浦路斯總統和全體國民的熱情款待。該國人民世代以來款待外地人，教宗讚許他們有如「敞開的門」、連結各民族的「港口」，以及「眾多文明的十字路口」。

教宗表示，他跟隨首批傳教士，特別是聖保祿、聖巴爾納伯和聖馬爾谷的足跡，以「朝聖者」的身份來到塞浦路斯。在聖神溫柔力量的帶領下，初期教會的基督徒帶來了「前所未聞的美善訊息」，塞浦路斯傳承了這份美善，成了「在各大陸之間美善的使者」，反映出島嶼和海洋之美。教宗形容塞浦路斯是「地中海中心一顆價值不菲的珍珠」。

珍珠不是一朝一夕形成的，就如同各種文化在塞浦路斯得經歷長時間的相遇才能交融那樣。塞浦路斯擁有富饒的民族、文化和傳統，即使在當今世代，該國接納移民的比例也遠高過於歐盟其它國家。這綿延不絕的文化相遇需要時間、耐心和廣闊的視野，好能彼此相擁、互相連結。教宗表示希望眾多天主教機構在塞浦路斯能受惠於當局的認可，從而通過這些機構的教育和愛德工作對社會做出貢獻。

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關於塞浦路斯面對的各種挑戰，教宗談到當前重創經濟的新冠疫情、人口販運的禍患，特別是塞浦路斯的分裂。教宗稱這分裂是「恐怖的撕裂」，它延續了數十年之久，造成痛苦煎熬，流離失所者尤其深受其害。教宗說：「我為貴國的和平祈禱，為整座島嶼祈求和平。這是我熱切的盼望。」教宗強調，消弭衝突、帶來團結之美的和平關鍵在於對話。「讓我們藉著一舉一動的力量，而非靠著權勢的舉動來滋養希望。」在此機會上，教宗稱讚了瑞典大使館推出的一個項目，其目的是在各宗教領袖之間推動對話，呼籲保護所有人的宗教和文化傳統。

在看似舉步維艱、對話受阻的時期，人們可以為和平做準備。教宗指出，重要的是克服懷疑與怨懟，以促成對話。在這方面，年輕世代能有所貢獻，因為他們渴望繼承一個「和平、合作又有向心力」的世界。不幸地，地中海地區衝突頻傳，人道悲劇層出不窮。美不勝收的地中海理當促使沿岸居民團結一心，而非製造分裂。塞浦路斯因其獨特的地理、歷史、文化和宗教交匯位置，可以扮演和平締造者的角色，成為「地中海的和平工坊」。

「和平往往不是大人物所創造的，而是由平民百姓日常的決心所打造而成」。為了邁向修和與團結，勇氣與熱忱是必不可少的。相反地，「恐懼之牆」無助於進步，「光靠經濟復甦也無法保障安全與穩定」。教宗期勉塞浦路斯回顧自身「相遇和接納」的歷史，展望「持久的甜美果實」，以「融合的富饒」為基礎建設社會。這個開闊的胸襟、超越自身侷限的眼界有助於「恢復青春活力，找回消失的光彩」。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗敦促塞浦路斯教會耐心地接納變化與多樣性

December 3, 2021 by 鹽與光

圖片：vatican.va

「對塞浦路斯的現實來說，期勉當地教會有耐心是最適合的叮囑：她應當成為一個不因變化而沮喪和困擾，卻能冷靜地迎接新事物，並根據福音的光照辨別形勢的教會。」

這是教宗方濟各12月2日開始對塞浦路斯進行牧靈訪問時，向聚集在尼科西亞馬龍尼禮恩寵之母主教座堂的聖職人員，修會人士和要理教員提出的願景和鼓勵。與教宗會晤的人士來自天主教不同禮儀傳統的教會：拉丁禮、馬龍尼禮和亞美尼亞禮天主教徒。

教宗向天主教馬龍尼禮教會的代表致意時，談到了他對目前使黎巴嫩陷入癱瘓危機的關切。教宗說：「我對一個飽受暴力和逆境考驗的民族的痛苦深感擔憂。在我的祈禱中，我帶著這個國家打從心底發出的對和平的渴望。」

隨後，教宗反思了塞浦路斯的主保聖巴爾納伯的信仰遺產。教宗說：「聖巴爾納伯是一個有信德和智慧的人，是一個有極度耐心的人。他耐心地持續前進；有耐心地進入他此前生活中未有的環境；耐心去接受新事物而不急於作出判斷。聖巴爾納伯也有辨別的耐心；有研究其他文化和傳統的耐心；有陪伴的耐心，這表現在他如何陪伴新教友，他與他們手拉著手，與他們對話，引領他們進入信仰。」

教宗鼓勵在場的人士繼續走這條路，在福音的光照下迎接新事物並辨別形勢。教宗敦促司鐸們在向下一代宣講福音時要有耐心，也督促主教們要耐心地與他們的司鐸親近，並與其他教會團體的兄弟姐妹們相遇時有耐心。

教宗要求在場人士培養寬恕及憐憫的文化，以及對不同的靈性敏銳度、表達信仰方式及文化敞開耳朵和心扉的能力。教宗表示：「教會不要把一切都簡化為統一，而是耐心地去整合。」

接著，教宗強調：「聖巴爾納伯與聖保祿相遇的重要意義是一種友誼和分享生活的方式。」他鼓勵所有在場的人回顧他人的歷史：「花時間去了解他人，不要給他們貼標簽，當他們累了或受傷時，把他們扛在我們的肩上，就如同善心的撒瑪黎雅人所做的那樣。這就是友愛」。

教宗提到曾經結伴前往東地中海地區傳福音的這兩位使徒，後來他們因意見不同而分開。教宗指出：「雖然他們有不同的想法，但他們之間並沒有怨恨：這就是教會中的兄弟情誼，即，我們可以在不同的願景、感受和意見方面展開討論。」教宗強調：「我們需要一個友愛的教會，這樣的教會是這個世界中友愛的器皿。友愛邀請我們不要將多樣性視為對身份的威脅。」

最後，教宗敦促在場人士去提醒每一個人，以及整個歐洲。教宗說：「為了建設一個符合人性的未來，我們需要共同努力、克服分歧、打破隔閡，並播撒團結之夢的種子。我們需要彼此接納和融合，共同前行，成為所有人的兄弟姐妹。」

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耶路撒冷拉丁禮宗主教談論塞浦路斯教會的情況

December 2, 2021 by 鹽與光

圖片：facebook.com/Archbishop.Pizzaballa

教宗方濟各12月2日抵達塞浦路斯時，將受到耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉（Pierbattista Pizzaballa）的迎接。這因為塞浦路斯天主教拉丁禮教會屬於耶路撒冷宗主教區的管轄。在教宗出訪前，《羅馬觀察報》記者在耶路撒冷老城區的宗主教府內採訪了皮扎巴拉宗主教。

這位宗主教解釋道，在塞浦路斯的天主教耶路撒冷拉丁禮教區是個少數群體，但是它本著手足之情「成為當地的鹽」。「位於歐亞交界的塞浦路斯，局勢相當危急：這不只是因為從1974年以來的領土分裂問題、近期的移民潮，也是因為那裡是能源供給問題的敏感位置，最近又與黎巴嫩災難處境在地緣上極其接近。不幸的是，塞浦路斯與耶路撒冷同樣有一堵分離的牆」。

關於當地天主教拉丁禮團體的現況，皮扎巴拉宗主教指出，它不只是個少數群體，而且九成是移民，來自菲律賓、東南亞、中東、非洲和拉丁美洲。「因此，從這一切角度來看，塞浦路斯具備耶路撒冷教區的所有特色，但它同時也是向西方敞開的一扇窗。塞浦路斯加入歐盟，儘管領土分裂，塞浦路斯土耳其族也被視為歐洲公民」。

當地天主教會與東方教會的關係十分良好。宗主教指出，「我相信，全世界只有在這裡，東正教徒才讓天主教拉丁禮信徒使用他們的聖堂來舉行禮儀」。在這片土地上，「基督教會不同宗派之間沒有競爭和嫉妒。由方濟各會會士帶領的三個堂區從事重要的工作，特別是在愛德方面」。當地天主教會「與國家機構的關係也很友好。因此，從教會的角度來看，塞浦路斯可被視為一個小型的工坊，因為它與耶路撒冷有著相同的模式和挑戰，但是前者能懷著不同的態度去應對，那是一種更加積極正向、較少悲劇色彩、比較不緊張的態度」。

至於當地天主教會與伊斯蘭界的關係，皮扎巴拉宗主教闡明，雙方的關係良好。「這也是因為天主教拉丁禮信徒不被視為政治體系的一部分，這點與希臘東正教徒弟兄們的狀況有所不同。在土耳其族方面，情況就比較複雜，天主教拉丁禮在那裡只有一座供敬禮使用的聖堂，參禮者大多是非洲移民」。

談到皮扎巴拉宗主教對教宗此行的期待，宗主教說：「正如教宗在伊拉克的歷史性訪問那樣，教宗將發揮創意，向所有善心人士發聲，不分他們所屬的團體，傳達出接納、和平、手足相擁的意義。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗訪問塞浦路斯和希臘：將極大地推動普世大公主義

December 2, 2021 by 鹽與光

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在教宗出訪塞浦路斯和希臘前夕，君士坦丁堡正教會大公宗主教府大公運動的代表法西奧洛（Athenagoras Fasiolo）院長接受梵蒂岡新聞網的採訪，表示教宗的訪問將推動兩個教會之間的大公對話，以及共同應對移民與難民的嚴重問題。

法西奧洛神父表示，「教宗在希臘將與一個真正殉道的教會相遇，世人應該記住，正教會為希臘國家的獨立作出了貢獻，這不僅是為了保持傳統、語言和文化，而且也是為帶給信仰基督的人民自由與和平共處。」

「教宗將於12月4日星期六會晤全希臘正教會領導人熱羅尼莫二世（Ieronymos II）總主教，這將進一步證實天主教會與正教對話的進展與加強。教宗的來訪將加速相互瞭解，讓我們東正教信徒明白，對方是一個財富，而不是要從我們這裡竊取我們身份認同的人。」

這位正教會隱修院院長神父最後表示，天主教與正教之間的合作領域是接納移民。他說：「在希臘，情況很嚴重。正教會有一個與天主教明愛會類似的機構，這機構竭盡全力去應對受苦者的需要。如果先前人們認為正教只關心人的靈修和有關天主的問題，而把物質關懷置於次要地位，那麽當前對移民危機的關注便表明並非如此。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗籲請為他塞浦路斯和希臘之旅祈禱

December 2, 2021 by 鹽與光

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教宗方濟各於12月2日至6日對塞浦路斯和希臘進行牧靈牧靈訪問。這是一次尋覓信仰和大公友愛的水源之旅，也是一次撫慰許多人身上瘡疤之旅。教宗12月1日在週三公開接見活動結束時，與聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者分享了他對這次第35次國際牧靈訪問的願景和期望。在本次使徒之旅中他將訪問尼科西亞、雅典和萊斯沃斯。

教宗說：「明天，我將前往塞浦路斯，然後去希臘，去探訪這兩個歷史、精神和文明富饒國家的可愛人民。這次旅行將是在不同宗派基督徒之間尋覓從宗徒傳下來的信仰和手足情誼的水源。」

接著，教宗說：「我也將有機會在尋找希望的很多移民身上接近受傷的人類。」他在此指的是將要探訪的希臘萊斯沃斯島上的「接收與身份查驗中心」。教宗在2016年4月也曾來此探訪難民。

教宗12月1日也邀請聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者以祈禱陪伴他。教宗方濟各就職以來時常發出這份邀請，而在每次臨近使徒之旅時，這邀請就變得更加迫切需要。

另外，教宗11月27日向塞浦路斯和希臘人民發表視頻訊息。他籲請在這次尋覓友愛之源、歐洲根源和人道水源的朝聖之旅期間，眾人能以祈禱相伴。他說：「我將再次來到萊斯沃斯島，深信只有兄弟情誼和融合在一起，共同生存的水泉才會重新變得豐盛。沒有其它可行之道，抱著這個‘幻想’，我去你們那裡。」

來源:梵蒂岡新聞網

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塞浦路斯天主教團體的情況

December 1, 2021 by 鹽與光

教宗方濟各將於12月2日抵達塞浦路斯島，開啟他第35次國際使徒之旅。他將在那裡停留至4日，然後前往希臘和萊斯沃斯島。這將是繼本篤十六世教宗2010年6月訪問後，伯多祿繼承人的第二次訪問。

塞浦路斯於2004年加入歐盟，是一個正教佔多數的國家，在120萬人口中僅有2萬6千名天主教徒。天主教徒以拉丁禮外國移民為主，另外也有一個天主教馬龍尼總教區，約有2萬5千名教友。

在教宗出訪塞浦路斯島前夕，羅馬教區「信德之恩」傳教團體的莫拉基（Filippo Morlacchi）神父接受梵蒂岡新聞網的採訪，介紹迎接教宗來訪的情況。莫拉基神父是「信德之恩」傳教團體派往聖地耶路撒冷的傳教士，他目前在塞浦路斯島為教宗的訪問提供臨時後勤準備服務工作。

莫拉基神父首先表示，在塞浦路斯，不僅是天主教徒，所有人都懷著極大喜悅的心情期待教宗的到來。近日來，通過媒體的廣泛報導，全國上下都知悉了教宗的訪問。因此，不僅是教會，而且是民間社會，民政當局也積極參與，為接待教宗的來訪提供幫助和合作。

接著，莫拉基神父談到塞浦路斯島天主教團體的組成。他表示，首先塞浦路斯島屬耶路撒冷拉丁宗主教和聖地監護區的管轄，但同時有天主教馬龍尼禮總主教和地方團體的存在。事實上，馬龍尼禮總主教是唯一一位有其固定住所的天主教牧者。

隨後，莫拉基神父介紹教宗此次訪問的幾個重要時刻。他解釋道，教宗訪問的亮點是與天主教團體的三次會晤。首先是12月2日下午，教宗抵達尼科西亞後，就馬上在塞浦路斯馬龍尼禮恩寵之母主教座堂與修會會士和修會團體負責人會晤；然後，於12月3日星期五早晨，教宗將在尼科西亞體育場舉行彌撒聖祭，預計將會有大批民衆參加，其中不僅有天主教徒，也有正教徒。第三次會晤將於週五下午在天主教聖十字架堂舉行，教宗與其他基督徒團體代表和移民一起舉行大公祈禱活動。

在某些方面，聖巴爾納伯激發了伯多祿繼承人再次踏上這個島嶼。這位在聖地傳教的神父繼續介紹，聖巴爾納伯的形象是教宗此次旅行的重要標誌。他說：「當地基督徒團體熱心敬禮聖巴爾納伯，每天向這位聖人誦唸祈禱文，祈願藉著聖保祿的這位同伴的轉禱，一切能按照天主的聖意進行。」

塞浦路斯是歐洲國家按其人口比例來算接納移民最多的國家，因此，移民的主題將成為教宗訪問塞浦路斯的主題之一。莫拉基神父表示：「如果你在週日午餐時，漫步在尼科西亞街頭，多元文化和多民族的臨在尤其明顯。」

「塞浦路斯因其處於地中海的中心，它在歷史上一直是相遇、接納及融合的交匯之處，今天依然如此。事實上，該島具有這樣的特徵，它一方面是一個歐洲國家，另一方面是一個與中東和土耳其非常接近的國家，以至於它對西方文化有些陌生。正因為這個原因，一方面它面臨著共同生活的所有挑戰，另一方面它是一個建立橋樑、紐帶和新的交匯之地。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各訪塞浦路斯和希臘行程

November 18, 2021 by 鹽與光

教宗方濟各將於12月2日至6日進行國際牧靈訪問，在五天內發表9篇講話、2篇講道並主持一次三鐘經祈禱活動。此行的首站為塞浦路斯，第二站是希臘。

塞浦路斯

根據聖座新聞室公布的行程，教宗方濟各將於12月2日週四上午11時從羅馬達芬奇機場出發，經過大約四小時的飛行時間後，在塞浦路斯拉納卡國際機場接受正式接待。當天下午，教宗將展開緊湊的活動。

12月2日下午4時，教宗將在塞浦路斯馬龍尼禮恩寵之母主教座堂與該國司鐸、修會會士、執事、要理教員，以及天主教善會和運動的成員相聚，發表他此行的第一篇講話。當天下午5時15分，教宗將前往總統府出席歡迎儀式，隨後在禮堂會見民政當局、公民社會和外交使團代表，向他們發表第二篇講話。

隔天、12月3日週五，教宗首先將於上午8時半禮貌拜會塞浦路斯東正教總主教金口二世（Chrysostomos II），接著於上午9時在尼科西亞東正教主教座堂會晤神聖主教會議成員，並發表一篇講話。教宗此行的首篇講道將於當天上午10時在尼科西亞體育場舉行的彌撒聖祭中發表。當天下午，教宗只有一項活動，在下午4時在尼科西亞聖十字堂與移民們一起舉行大公祈禱聚會。教宗也將在這個機會上發表一篇講話。

希臘

教宗在塞浦路斯的行程將於12月4日週六上午結束。當天上午9時多，他將從拉納卡國際機場搭乘專機，前往希臘雅典。教宗預計將於上午11時10分抵達雅典國際機場，在那裡受到正式接待，緊接著於中午12時在總統府出席歡迎儀式。在禮貌拜會希臘共和國總統後，教宗將於中午12時半會見該國總理，然後是民政當局、公民社會和外交使團的代表。

當天下午在雅典一系列的宗教聚會從4時後展開。教宗將先前往希臘正教總主教府禮貌拜會雅典和全希臘總主教熱羅尼莫二世（Ieronymos II），然後教宗將在雙方隨行人員的會晤中發表一篇講話。之後，教宗將前往雅典聖雕尼削主教座堂出席聚會，向主教、司鐸、修會會士、修生和要理教員發表講話。傍晚6時45分，教宗將在聖座使館與耶穌會士私下團聚，結束他繁忙的一天。

12月5日主日上午，教宗將從雅典搭乘專機前往萊斯沃斯，大約上午10點10分抵達這座島嶼，並前往「接收與身份查驗中心」；大約10點45分抵達中心後，教宗將在那裡與難民舉行會晤，並發表講話。然後，教宗返回雅典，並於下午4時45分在雅典音樂廳（Megaron Concert Hall）主持彌撒聖祭。教宗將於傍晚7時返回聖座使館後，接受熱羅尼莫二世總主教的禮貌拜會。

教宗本次希臘之旅的最後一天、12月6日週一，將有兩個重要活動。當天上午8時15分，教宗將在聖座使館接受該國議長的拜訪；上午9時45分，教宗將前往阿馬魯西奧吳甦樂會修女管理的聖雕尼削學校，在那裡與青年進行熱鬧的聚會，並發表他此行的最後一篇講話。上午11時15分，教宗將前往雅典國際機場，在那裡接受歡送儀式，並搭乘專機前往羅馬錢皮諾機場。教宗專機預計將於12點35分降落。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗將於12月2日至6日訪問塞浦路斯和希臘

November 18, 2021 by 鹽與光

圖片：Vatican Media

2021年11月5日，聖座新聞室確認了教宗方濟各下次牧靈訪問的時間和地點。他先訪問塞浦路斯，後訪問希臘。這是教宗自他擔任伯多祿牧職以來的第35次國際牧靈訪問，最近一次是在今年9月訪問了布達佩斯和斯洛伐克。

在塞浦路斯和希臘民政和教會當局的邀請下，教宗將於12月2日至4日首次前往塞浦路斯，他將訪問該國的尼科西亞市。隨後，教宗於4日從塞浦路斯前往希臘，三天中，他將訪問雅典和萊斯沃斯島。2016年，教宗與君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世，以及雅典及全希臘總主教希羅尼穆斯在萊斯沃斯島進行了歷史性探訪，向島上的難民和居民，以及慷慨接納移民和難民的所有希臘人民表達接近和關懷之情。本次訪問行程表不久後將另行公布。

聖座新聞室也發布了教宗訪問這兩個國家的徽標和格言。教宗訪問希臘的徽標中，描繪的是教會有如一條船，穿越世界的洪濤駭浪，船上，基督的十字架是主桅，聖神把帆吹得鼓鼓的。徽標中的黃色和藍色象徵聖座和希臘共和國國旗的顔色。教宗訪問該國的格言取自第36屆普世青年節文告中的一句話，「讓我們向天主的驚喜敞開心扉，祂渴望在我們的道路上綻放祂的光芒」。聖座新聞室的聲明指出，在受到疫情和近來金融危機後果影響的時期中，希望教宗的訪問為希臘的未來帶來一絲曙光。

教宗訪問塞浦路斯的徽標中，背景是該島的地圖，左側是教宗方濟各注視著塞浦路斯的主保聖人，聖巴爾納伯，而右側是一枝與一穗麥穗連接在一起的橄欖枝，它們是和平與聖體的標記。徽標上下方用希臘文和英文寫著牧靈訪問的格言，最下面標著教宗訪問塞浦路斯和訪問時間。徽標中，橘色和綠色是塞浦路斯國旗的顏色，而白色和黃色則是梵蒂岡國旗的顏色。另外，教宗訪問該國的格言為「安慰我們的信德」，這句話是從這位宗徒的名字巴爾納伯，意即“安慰之子”得到啟示，表現出在對話、相遇和接納等基本層面，彼此安慰和鼓勵的重要性。

來源:梵蒂岡新聞網

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