常年期第三十三主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主，你是一切美善的根源，求你使我們常能忠誠喜悅地事奉你；唯有事奉你，我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（賢淑的婦女愉快地親手勞作。）
恭讀箴言　31:10-13,19-20,30-31

賢淑的婦女，有誰能找到？她本身價值，遠勝過珠寶。她的丈夫，對她衷心信賴，一切所需，從來不會缺少。她一生歲月，只叫丈夫幸福，不給丈夫煩惱。她弄來羊毛細麻，愉快地親手勞作。她手執紡錘，手指旋轉紗錠。對貧苦的人，她隨手賙濟；對無靠的人，她伸手扶助。姿色是虛幻，美麗是泡影；敬畏上主的女人，才堪當受人讚美。願她享受她雙手操勞的成果！願她的事業，使她在城門口受讚揚！──上主的話。

答唱詠　詠 128:1-2, 3, 4-5

眾：敬畏上主的人，真是有福！（詠 128:1）
領：不拘你是誰，只要你敬畏上主，在他的道路上行走，就算有福！你能吃你雙手賺來的食物，你便實在幸運，也萬事有福！
眾：敬畏上主的人，真是有福！
領：你的妻子住在你的內室，像一株葡萄樹，結實纍纍；你的子女，圍繞著你的桌椅，相似橄欖樹茂密的枝葉。
眾：敬畏上主的人，真是有福！
領：的確，誰敬畏上主，必有這樣的祝福！惟願上主由熙雍聖山，向你祝福，使你一生得見耶路撒冷的福祿。
眾：敬畏上主的人，真是有福！

讀經二（主的日子，要像夜間的盜賊一樣來到。）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書　5:1-6

弟兄姊妹們：關於那時候與日期，不需要給你們寫什麼。你們原來確實知道：主的日子，要像夜間的盜賊一樣來到。
幾時人正在說：「平安無事」，那時，滅亡會猝然來到他們身上，就像痛苦，來到懷孕者身上一樣，決逃脫不了。但是，你們，弟兄們，你們不是在黑暗中，以致那日子，像盜賊一樣襲擊你們；你們眾人都是光明之子，和白日之子；我們不屬於黑夜，也不屬於黑暗。所以，我們不應像其他人一樣貪睡，卻當清醒謹慎。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：你們住在我內，我也住在你們內。那住在我內的，他就結許多果實。（若 15:4,5）
眾：亞肋路亞。

福音（你既在少許事上忠信，進入你主人的福樂吧！）
恭讀聖瑪竇福音　25:14-30

那時候，耶穌給門徒講了這個比喻，說：「天國好像一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產託付給他們：按照他們的才能，一個給了五個『塔冷通』，一個給了兩個，一個給了一個；然後動身走了。那領了五個『塔冷通』的，立刻去用來營業，另外賺了五個。同樣，那領了兩個的，也賺了另外兩個。但是，那領了一個的，卻去把地掘開，把主人的銀子，埋藏起來。

過了很久，僕人的主人回來了，便與僕人算賬。那領了五個『塔冷通』的，上前，呈上另外五個『塔冷通』，說：主啊！你曾交給我五個『塔冷通』，看，我賺了另外五個『塔冷通』。主人對他說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧！那領了兩個『塔冷通』的，也前來，說：主啊！你曾交給我兩個『塔冷通』，看，我賺了另外兩個『塔冷通』。主人對他說：好！善良忠信的僕人！你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧！隨後，那領了一個『塔冷通』的，也前來，說：主啊！我原知道你是個刻薄的人，在你沒有下種的地方收割，在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕，所以我去把你的『塔冷通』，藏在地下；看，你的，仍還給你。

主人回答說：可惡懶惰的僕人！你既知道：我在沒有下種的地方收割，在沒有散布的地方聚斂；那麼，你該把我的銀子，交給錢莊裡的人，待我回來時，連本帶利，收回給我。所以，你們從他手中，把這個『塔冷通』奪過來，給那有了十個『塔冷通』的。因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。至於這個無用的僕人，你們把他丟在外面的黑暗中；在那裡必有哀號和切齒。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝常年期第三十三主日，敎會提醒我們，天主很愛我們，祂賜予我們各種適當的恩寵；祈望我們與別人分享，敎宗同時在今日紀念世界窮人日的文告中，也特別勸勉我們：「應向窮人伸手施惠」德7:36a 使我們「有機會與主耶穌相遇，因祂常臨在祂最小的弟兄姊妹身上！」敎宗更邀請我們在慶祝世界窮人日的同時，在祈禱中「特加上對窮人的服務」，他說：「這樣天主的祝福才降臨到我們身上。」

說到祝福，其實天主每天都在祝福著我們，就像今天福音中的比喻一樣，主人託付不同數目的「塔冷通」，按照僕人的才能，給予他們，使他們生活，讓他們任意運用！

親愛的諸位，千萬不要忘記耶穌所說的比喻其最終目的啊！它不是一般的娛樂新聞，而是告訴我們如何行走「天國」的途徑！所以如何處理天主給予我們的「塔冷通」，對將來可否參加天國的盛宴是舉足輕重，絕對不能掉以輕心！那麼我們如何回應今天的福音呢？

讓我們重溫敎宗方濟的文告吧! 他說：「我們都在尋求一個終極目標….這意味著我們的人生是一個計劃，我們每次行動的目標只能是愛....而這份愛，是分享的愛，是奉獻的愛，是服務的愛….因為我們發現自己先為天主所愛…」

親愛的諸位，我們可有發現自己先為天主所愛呢？抑或繼續埋怨天主不公平；為什麼祂給別人五個或兩個塔冷通而只給我一個呢？為什麼她的丈夫這麼愛她？為什麼他們的家庭這麼溫暖而自己的卻是冷冰冰？為什麼他們這麼有錢而自己一點都沒有呢？驟眼看來，好像天主真的很不公平，但事實上真的如此嗎？我們會不會像那只得一個塔冷通的僕人一樣，「因為驚慌，因為懶惰，而將天主賦予的「塔冷通」埋葬在地下呢？」參閱瑪25:24-26 我們是不是經常注意別人所擁有而忘記自己屯積的財富和主賜的才能呢？

有人說笑詢問「天國盛宴將是如何慶祝？是中式，西式抑或猶太式」？有的回答說：「那將會是以Potluck(大食會)飯局舉行，因為各人都會帶一道自己精心泡製的菜；不管價錢，不求精美，只是用心盡力去烹飪，讓天主和各聖人聖女分享！」回想當下，我們現在是不是都要向自己的家人親友，尤其是在疫情受到影響的群體人士，用我們的濃情和愛意向他們伸出援手呢？

話說一位被譽為品性溫和的敎友不幸離世，在天堂門外與手持生命冊的聖伯多祿相遇，無奈經過多次的翻查，都找不到他的名字，結果被拒天堂之外，那敎友理直氣壯說：「我從來都沒有違非作歹，每星期都參加主日彌撒，每天都有祈禱讀經，我真的不相信天主會不讓我進去，一定是你弄錯了！」聽罷，聖伯多祿便問：「你有沒有將天主賜給你的「塔冷通」與有需要的人分享？有沒有用愛心去幫助那些弱小弟兄姊妹呢？」那人啞口無言，突然想起耶穌說過的話「凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做的，這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」參閱瑪25:31-46 聖伯多祿繼續說：「那麼現在我知道是什麼原因了！」

親愛的諸位，有些廣告說「生命不在長久，只求曾經擁有！」如果真的只求擁有那些「名名利利，飲飲食食，和那無止境的享受」，那種的生命真的是太可悲和太沒有意義了！今天箴言的作者也邀請我們效法那位賢淑的太太「對貧苦的人，隨手賙濟；對無靠的人，伸手扶助。」參閱箴31:20 其實擁有「塔冷通」多少與我們的得救絕對無關，問題是我們如何在塔冷通之上加上愛心，那就與我們的終極目標相連了，耶穌不是誇讚「那位只捐二個小錢的窮寡婦嗎」？參閱谷12:42-44 今天聖保祿宗徒同樣亦提醒我們；「我們是個光明之子，不應像其他人一樣貪睡，卻當清醒謹慎！」得前5:6

各位兄弟姊妹，真的，是清醒時候了，讓我們一起展現基督的容貌，讓我們的「塔冷通」成為隣人的喜樂和安慰，讓我們彼此分享天主的慈愛，熱心為耶穌作見證！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

常年期第三十二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主，求你大發慈悲，剷除一切毒害我們的事物，使我們身心無阻，以自由的心靈，承行你的旨意。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（尋覓智慧的，就可找到她。）
恭讀智慧篇　6:12-17

你們應思慕我的話，珍愛我的話，如此，你們必深受教益。智慧是光明的，從不暗淡；愛慕她的，很容易看見她；尋覓她的，就可找到她；一有追求她的志願，她必預先顯示給他們。清早起來，尋求她的，不必費力，因為必發現她已坐在門前。思念智慧，是齊全的明哲；為她守夜不寐的，很快就毫無顧慮。因為，智慧到處尋找配得上自己的人，她在路上，親切地把自己顯示出來，很關心地迎接他們。──上主的話。

答唱詠　詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9

眾：天主，你是我的天主，我的靈魂渴慕你。（詠 63:2）
領：天主，你是我的天主，我急切尋覓你；我的靈魂渴慕你，我的肉身切望你，有如一塊乾旱涸竭、無水的田地。
眾：天主，你是我的天主，我的靈魂渴慕你。
領：昔日，我曾在聖殿裡瞻仰過你，為能看到你的威能，和你的光輝；因為你的慈愛，比生命更寶貴，我的唇舌要時常稱頌你。
眾：天主，你是我的天主，我的靈魂渴慕你。
領：我要一生一世讚美你。我要因你的名，高舉雙手，向你祈禱。我的靈魂，好似飽享了膏脂，我要以歡愉的口唇，讚美你。
眾：天主，你是我的天主，我的靈魂渴慕你。
領：當我在我床上想起了你時，我便徹夜不寐地默想著你。因為你曾作了我的助佑；我要在你的羽翼下歡舞。我的靈魂緊緊追隨你；你的右手常扶持我。
眾：天主，你是我的天主，我的靈魂渴慕你。

讀經二（天主要領那些死於耶穌內的人，同他一起前來。）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書　4:13-18

弟兄姊妹們：關於亡者，我們不願意你們不知道，以免你們憂傷，像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了，也復活了，同樣，也必信天主，要領那些死於耶穌內的人，同他一起前來。我們照主的話，告訴你們這件事：我們這些活著，存留到主來臨時的人，決不會在已死的人以前。因為，在發出號令時，在總領天使吶喊，及天主的號角聲中，主要親自由天降來。那些死於基督內的人，先要復活。然後，我們這些活著，還存留的人，同時與他們一起，要被提到雲彩上，到空中迎接主。這樣，我們就時常同主在一起。為此，你們要常用這些話，彼此安慰。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：你們要醒寤，要準備，因為你們料想不到的時辰，人子就來了。（瑪 24:42,44）
眾：亞肋路亞。

福音（新郎來了，你們出來迎接吧！）
恭讀聖瑪竇福音　25:1-13

那時候，耶穌給門徒講了這個比喻，說：「天國好比十個童女，拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中，五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的，拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的，拿了燈，又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來，她們都打盹睡著了。半夜，有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧！那些童女於是都起來，裝備她們的燈。糊塗的，對明智的說：把你們的油，分些給我們吧！因為我們的燈，快要熄滅了！明智的回答說：怕為我們和你們都不夠，更好你們到賣油的地方，為自己買吧！她們去買的時候，新郎到了；那準備好了的，就同新郎進去，共赴婚宴；門於是關上了。後來，其餘的童女也來了，說：主啊！主啊！給我們開門吧！新郎卻回答說：我實在告訴你們：我不認識你們。所以，你們應該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹，大家好，今天我們慶祝常年期第三十二主日，轉瞬間，煉靈月已經過了好幾天，敎會繼續邀請我們多為亡者祈禱，祈求上主使之息止安所！

常言道「有生必有死，生已來，死還遠？」

的確，人生如朝露，正如聖雅各伯所說：「你們的生命是什麼？你們原來不過是一股蒸氣，出現片刻，以後就消失了。」雅4:14b 聖雅各伯的叮嚀，不是叫我們自暴自棄，反之是提醒我們要珍惜短暫的生命；不要猖狂自誇，卻要聽隨「從上而來的智慧」雅3:17a 努力去愛，期待永生！

今天的福音，耶穌勸勉我們，時刻醒寤「因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」瑪25:13 的確，死亡是早晚之事，一點也不需要害怕，更感謝聖保祿宗徒的提示，他說「若是我們信耶穌死了，也復活了，同樣，也必信天主，要領那些死於耶穌內的人，同他一起….」參閱得前4:14

親愛的諸位，我們不是朝思夢想渴望與耶穌在一起嗎？我們不是相信我們摯愛已亡的親友已經在天鄉等待著我們嗎？那麼我們是不是要準備足夠的燈油來迎接那深夜來臨的新郎「耶穌」，與祂一起進入天國，和等待著我們的親友，共享盛宴呢？或許有人會問如何準備多帶燈油？教會邀請我們多加祈禱，閲讀聖言，求智慧之主陪伴我們，以福音精神生活，引天父為榮！

話說林肯總統的父親是個鞋匠，而當時的參議員大部分出身貴族，從未料到要面對的總統是一個卑微鞋匠的兒子，於是，就有參議員計劃要羞辱他，有一次在參議院演說之時，有一位態度傲慢的參議員站起來說：「總統先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子。」所有議員都大笑起來，林肯等到大家的笑聲停止，坦然地說：「我非常感激你使我想起我已亡的父親，對，我永遠是鞋匠的兒子，我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」參議院立時一片沉靜。

林肯轉頭對那個傲慢的參議員說：「就我所知，我父親以前也為你的家人做鞋子，如果你的鞋不合穿，我可以幫你修改，雖然我不是偉大的鞋匠，但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」然後他對所有的參議員說：「如果你們穿的鞋是我父親做的，如果它們需要修理，我一定盡可能幫忙，但是有一件事是可以確定的，我無法像我父親那麼偉大，尤其是他的手藝是無人能比的。」

說到這裡，林肯流下眼淚，所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。當然林肯沒有成為偉大的鞋匠，但卻成為偉大的總統，他最偉大的品質，正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子，並引以為榮。

各位主內的兄弟姊妹，千萬別忘記我們是慈悲天父的子女，讓我們一起引祂為榮！讓我們每天醒寤祈禱，求天主讓我們今天比昨天更愛我們的家人和朋友，更熱心跟隨基督渴求永生！

話說回來，「如何醒寤，怎樣準備」都是與我們的心放存那裡，與我們跟天父的關係有多深，息息相關！讓我們反躬自省，我們的心真的寄望於耶穌，真的渴望復活後與天主和諸聖享受永生？又或者像雅典人回應聖保祿宗徒一樣「關於復活這事，我們後來再聽你罷」？參閱宗17:32 人的一生，死亡不是最後的步伐，而是進入永生必要跨越的門檻，那麼，我們希望到達永生與耶穌一起，抑或是到達永死與魔鬼共聚？讓我們一起信賴「那光明的，從不暗淡的」智慧之主，參閱智6:13  求祂指引我們！

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

常年期第二十八主日 彌撒

集禱經

上主，求你時常以聖寵，引導和推動我們，使我們能以堅定的心志，專務善工。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（上主要為萬民，擺設盛宴，要從人人的臉上，拭去淚痕。）
恭讀依撒意亞先知書　25:6-10

萬軍的上主在這座山上，要為萬民擺設美酒佳餚的盛宴；佳餚是精選的，美酒是醇清的。在這座山上，你要撤除那封在萬民臉上的面帕，那掩蓋各國的殮帳。上主要永遠取消死亡；吾主上主要從人人的臉上，拭去淚痕，要由整個地面，除去自己民族的恥辱：因為上主說了。到那一天，人要說：「看！這是我們所依賴的、拯救我們的天主；這是我們所依賴的上主；我們要因他的救援，鼓舞喜樂，因為上主的手，停留在這山上。」──上主的話。

答唱詠　詠 23:1-3, 3-4, 5, 6

眾：我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。（詠 23:6）
領：上主是我的牧者，我實在一無所缺。他使我躺在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。
眾：我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。
領：他為了自己的名號，領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰和舒暢。
眾：我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。
領：在我對頭面前，你為我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。
眾：我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。
領：在我一生歲月裡，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。
眾：我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。

讀經二（我依賴加強我力量的那位，能應付一切。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　4:12-14,19-20

弟兄姊妹們：我也知道受窮，也知道享受；在各樣事上和各種境遇中，或飽飫、或飢餓、或富裕、或貧乏，我都得到了秘訣。我依賴加強我力量的那位，能應付一切。但是，你們也實在做得好，因為你們分擔了我的困苦。我的天主必要以自己的財富，在基督耶穌內，豐富地滿足你們的一切需要。願光榮歸於天主，我們的父，直到永遠。阿們。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：願我們的主耶穌基督的天主，光照我們心靈的眼目，為叫我們認清他的寵召，有什麼希望。（參閱弗 1:17-18）
眾：亞肋路亞。

福音（凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。）
恭讀聖瑪竇福音　22:1-14

那時候，耶穌用比喻對司祭長和民間的長老說：
「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人，去召叫被請的人，來赴婚宴，被請的人，卻不願意來。
「國王又派自己的僕人，說：『你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧！』
「被請的人卻不理：有的去耕田，有的去做自己的生意，其餘的竟捉住僕人，凌辱後殺死了。
「於是，國王大怒，派自己的軍隊，消滅了那些殺人凶手，焚毀了他們的城市。
「然後，對僕人說：『婚宴已經齊備了，但是被請的人，都不配。現在，你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。』
「那些僕人就出去，到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集來了，婚宴就坐滿了客人。
「國王進來，巡視參加婚宴的客人，看見在那裡，有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：『朋友，你到這裡來，怎麼不穿婚宴禮服？』那人無言以對。國王於是對僕役說：『你們捆起他的手腳，把他丟在外面的黑暗中；在那裡必有哀號和切齒。』
「因為被召的人多，被選的人少。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹，大家好！

今天適逢加拿大慶祝感恩節前夕，讓我們在這主日禮儀中加倍感念天主和各恩人對我們的恩寵，喜悅地效法聖三的慈祥！今天我們又收到天父的請柬，邀請我們參加祂一個「永遠取消死亡…從人人的臉上，拭去淚痕…除去民族恥辱」的美酒佳餚盛宴！參閲依25:6-8

過去大部分的我們都拒絕參加，今天藉著不同的讀經和福音，透過敎會，再次邀請和盼望我們回心轉意，我們又豈能無動於中，喪心病狂？如果某些顯貴像教宗或女皇又或我們心中的電影偶像邀請我們，我們會不會像在福音中所說的人一樣用事務煩忙的理由而推搪？又或者敷衍接受邀請，卻因為忙碌而沒有好好穿上為客人準備好的服裝？的確，「忙碌」在世俗目光看來是美好的現象，可是「忙碌」的目標錯了，又會帶來不堪的設想！

話說小陳去醫院探望一位事業有成的老長輩，眼見沒有半個親人在，只有一位私人看護伴在身旁，不能彈動的他在床上握住小陳的手，頗有感觸，不停流下眼淚訴說：「我年輕時，總以為自己為了家人在賺錢，以工作當成藉口，在外邊不停應籌，現在回頭想想，其實那時都是自私為了面子、受到貪圖享受的影響！小孩子學校的活動沒參加過；他們的寒暑假和假日多半是他們母親去安排。小孩子來找我問問題，我心裡頭嫌煩，經常支吾以對，久了，他們也不來煩我。如今，我很想有人陪我聊天，但他們都各有事忙，就像我過去敷衍他們一樣，我太太在年輕貌美的時候，我沒有陪伴她、兩年前她比我先走，我現在才感覺到失去她的那種淒涼！」

「我享盡美酒佳餚，家裡堆滿古董字畫，現在不知道那些東西與我何干？公司牆上掛滿了跟明星的合照，如今我卻希望看到那張全家福放在這𥚃的桌上！父母親在我最忙的時候走了，後悔沒有報答敂勞，感謝他們的生養，看來我也很快了，兒女知道我生病，出錢幫我請了看護，但沒有空來看我，看到你，實在覺得很溫暖！」

他繼續對小陳說：「你才五十出頭，還年輕，趁還可以的時候，多關心和愛護别人尤其是為家人付出多一點！你給別人多少，未來才有人會給你多少關心！不要像我今天，看起來很風光，但一切不僅無法重頭來過，心愛的人都已經遠去、不再在我身旁！」

這故事看來很可惜，其實也的確是老生常談！問題是，我們是不是要躺在病床上才覺悟？我們真的需要在年紀老邁，錯失機會與家人相處時才後悔從前的「忙」？

還記得瑪爾大和主耶穌的對話嗎？她說：「主！我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎？請叫她來幫助我吧！」主回答她說：「瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事操心忙碌， 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」路10:40-42 「忙碌」並非失當，何況瑪爾大是為了服務耶穌呢！可是主提醒她和我們，尤其是只求世間名利，奢華驕傲而忙碌的我們，我們就要懸崖勒馬，改變方向！

讓我們無論如何「忙碌」都要抽閒陪伴像瑪利亞一樣依偎在主的腳旁！今天福音提醒我們要好好準備共付天國盛宴，讓我們再不用「忙碌」為理由，全心信賴主耶穌，在日常生活中穿上信望愛的服裝，賴著聖母的代禱全力以赴！聖保祿宗徒說得好，無論在「各樣事上和各種境遇中，或飽飫、或飢餓、或富裕、或貧乏…..讓我們一同依賴加強我們那位的力量！」參閱斐4:12-13

玫瑰聖母，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

常年期第二十六主日 彌撒

集禱經

天主，你的寬恕和憐憫，充分顯示你的全能；求你不斷以聖寵傾注我們心中，促使我們追求你的恩許，共享天上的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（如果惡人遠離他所做的惡事，必能保全自己的生命。）
恭讀厄則克耳先知書　18:25-28

上主這樣說：「你們說：『上主的做法不公平！』以色列家族，請聽我說：是我的做法不公平嗎？豈不是你們的做法不公平？如果義人離棄正義而作惡，因而喪亡，是因為他所做的惡事而喪亡。
「如果惡人遠離他所做的惡事，而遵行法律和正義，必能保全自己的生命，因為他考慮之後，離棄了所做的一切惡事，他必生存，不至喪亡。」──上主的話。

答唱詠　詠 25:4-5, 6-7, 8-9

答：上主，求你記起你的仁慈。
領：上主，求你使我認識你的法度，並求你教訓我履行你的道路，引我進入真理之途。我終日仰望你，因你是救我的天主。
答：上主，求你記起你的仁慈。
領：上主，求你記起你的仁慈，因為你的慈愛，由亙古以來，就常存在。求你忘記我年青時的罪愆和過犯；上主，求你按照你的仁慈和良善，紀念我。
答：上主，求你記起你的仁慈。
領：因為上主仁慈又正直，常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。
答：上主，求你記起你的仁慈。

讀經二（你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　2:1-11

弟兄姊妹們：如果你們在基督內獲得了鼓勵、愛的勸勉、聖神的交往、哀憐和同情，你們就應彼此意見一致、同氣相愛、同心合意、思念同樣的事，以滿全我的喜樂。不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人；各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。
你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
答：亞肋路亞。
領：主說：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。（若 10:27）
答：亞肋路亞。

福音（他悔悟過來，而又去了。稅吏和娼妓要在你們之先，進入天國。）
恭讀聖瑪竇福音　21:28-32

那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們以為怎樣？從前有一個人，有兩個兒子。他對第一個兒子說：孩子！你今天到葡萄園去工作吧！這兒子答應說：主，我去。但他卻沒有去。「父親又對第二個兒子，說了同樣的話，第二個兒子卻回答說：我不願意。但後來他悔悟過來，就去了。「兩個兒子中，那一個履行了父親的意願？」司祭長和民間長老說：「後一個。」耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們之先，進入天國，因為若翰來到你們這裡，履行了正義，你們仍不相信他；稅吏和娼妓倒相信了。至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹，大家好！

感謝天主的慈愛，在疫情期間，雖然一些教友不能親領或神領基督的聖體，慶幸也能分享聖言的恩澤！在慶祝今天常年期第二十六主日的禮儀中，讓我們一起向天父祈求，求祂早日使疫情受控，增加我們對祂的信德！

今天的分享，特別邀請大家一起學習「基督耶穌所懷有的心情！」斐2:5 希望能夠在我們日常生活中展現出來！的確，基督那服從聽命的性格和祂富於慈愛寬恕的心情經常流露在祂的言行中！祂的大愛從「亙古以來，就常存在」「祂常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。」參閱詠25:6,8-9 讓我們趕快「遠離我們所做的惡事，遵行上主的法律和正義」參閱則18:27 更讓我們與基督心情相連，做一個勇於悔改的人，讓我們重投天父的懷抱，跟隨耶穌到達永生！

話說回來，那麼我們怎樣可以擺脫魔鬼種種的迷惑，使我們尊注永生？怎麼履行領洗時的誓言和婚姻的盟約？對父母子女的責任，對親友隣人的幫忙如何實淺？真的，撫心自問，我們很多時都是「講，就所向無敵！做，就有心無力！」就像今天福音其中的一個兒子一樣，口不對心「主，我去，但他卻沒有去。」瑪21:29 問題是，為什麼會是這樣呢？魔鬼的誘惑真的是這麼厲害，會使人身陷囹圄，難以脫身？

親愛的諸位，千萬不要懼怕，請回顧尊注基督在十字架上的面容吧！祂是多麼渴望我們回心轉意，多麼愛著我們！基督從不放棄我們，相反地，祂屈尊就卑「取了奴僕的形體」斐2:7a 自動親近我們，教導和寛恕我們！請看那些願意悔改的稅吏和娼妓給予我們的榜樣，他/她們認識了若翰後便決意悔改，重新做人！曾幾何時，我們有幸被耶穌召叫成為祂的門徒，成為天父的子女，我們千萬不要停止跟隨祂行走天國之道，所以我們一定要多加祈禱，堅持信仰，模仿基督的心情，改變自己那不太盡善盡美的行為！

話說一個下雨的早上，公車乘客擠得水洩不通，一位在車廂內的敎友突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。他本想轉頭對那人還以顏色。無奈車裡實在太擠，無法轉身。當車子搖晃時，那雨傘尖就刺得更重，他心想，等一下非好好訓斥對方不可。好不容易到了一個大站，下去了一些乘客，他終於有了回轉的餘地，憤怒地以皮鞋頂開那刺人的雨傘尖，然後轉身以最嚴厲的目光怒視那個「不長眼」的乘客。結果他發現對方竟是一個盲人，刺到他腳踝的並非他想像的雨傘尖，而是她的枴杖！他心中原本難以扼抑的怒火，突然消失無蹤，而腳踝似乎也不再那麼疼痛。

為什麼整個感覺會突然轉變呢？沒錯，是想法變了。表面看來，這個人的憤怒是起因於刺痛他腳踝的「那個人」和「那件事」，但其實是來自「這個人魯莽無禮和缺乏寬恕」的心情，所以，當他發現對方是個盲人時，他的「心」變了，隨之「思想」也就轉變。

很多時候，事情本身不會傷害我們，傷害我們的是我們對事情的思想，事情發生大小不重要，重要的是我們內心的反應！曾有智者說：「心的思想不變，命運就無法改變，心理改變，我們的行為就開始變！」試想想，倘若我們的行為改變，使家庭融洽，夫妻相愛，團體加添生氣，世界步向太平，那是多美好啊！

如此看來，擁有「基督耶穌所懷有的心情」真是舉足輕重!

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

常年期第二十五主日 彌撒

集禱經

天主，你訓示我們：愛你在萬有之上，及愛人如己，就是一切誡命的總綱；求你幫助我們遵守你的誡命，以獲享永生。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我的思念，不是你們的思念。）
恭讀依撒意亞先知書　55:6-9

趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁上主還在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。──上主的話。

答唱詠　詠 145:2-3, 8-9, 17-18

答：上主親近一切呼號他的人。（詠 145:18）
領：上主，我要每日讚美你，不斷頌揚你的名。偉大的上主，應受讚美；上主的偉大，高深莫測。
答：上主親近一切呼號他的人。
領：上主慈悲為懷，寬宏大方；他常緩於發怒，仁愛無量。上主對待萬有，溫和善良；對他的受造物，仁愛慈祥。
答：上主親近一切呼號他的人。
領：上主的一切行徑，至公至義；上主的一切作為，聖善無比。上主親近一切呼號他的人，即一切誠心呼號他的人。
答：上主親近一切呼號他的人。

讀經二（在我看來，生活原是基督。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　1:20-24, 27

弟兄姊妹們：我或生或死，總要叫基督，在我身上受頌揚。因為在我看來，生活原是基督，死亡乃是利益。但如果我生活在肉身內，還能獲得工作的效果，那麼，我自己也不知道，要選擇那一樣了。我正夾在兩者之間。我渴望解脫，為與基督在一起；這實在是再好沒有了。但是，我存留在肉身內，卻對你們十分重要。你們生活度日，應合乎基督的福音。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
答：亞肋路亞。
領：上主，請開啟我們的心，使我們專心聆聽你聖子的話。（參閱宗 16:14）
答：亞肋路亞。

福音（因為我好，你就眼紅嗎？）
恭讀聖瑪竇福音　20:1-16

那時候，耶穌給門徒講了這個比喻，說：「天國好像一個家主，清晨出去，為自己的葡萄園僱用工人。他與工人議定：一天一個『德納』，就派他們到葡萄園去。約在第三時辰，家主又出去，看見還有些人在街市閒立著，就對他們說：你們也到我的葡萄園去吧！凡照公義，該給的，我必給你們。他們就去了。約在第六和第九時辰，家主又出去，也照樣做了。約在第十一時辰，家主又出去，看見還有些人站在那裡，就對他們說：為什麼你們站在這裡，整天無所事事？他們對家主說：因為沒有人僱用我們。家主對他們說：你們也到我的葡萄園去吧！到了晚上，葡萄園的主人，對他的管工說：你叫工人來，發給他們工資，由最後的開始，直到最先的。那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。那些最先僱用的，心想自己必會多得，但是，他們也只領得一個『德納』。他們一領了，就抱怨家主，說：這些最後僱用的人，不過工作了一個時辰，而你竟然把他們，與我們整天受苦受熱的，同等看待。家主答覆其中一個說：朋友！我並沒有虧待你，你不是和我議定了一個『德納』嗎？拿你的，走吧！我願意給最後來的，和給你的一樣。難道不許我，拿我的財物，做我所願意的事嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？這樣，最後的，將成為最先的；最先的，將會成為最後的。──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹，大家好！

讓我們興高采烈地慶祝常年期第二十五主日，今天的讀經和福音道盡了天主對我們的大愛，而且祂的愛真是不可思議「祂的所作所為，在我們眼中真是神妙莫測。」參閱詠118:23 怪不得依撒意亞先知在讀經一說「天主的思念，不是我們的思念！」參閱依55:8a 讓我們一起學習天主的仁慈，在生活中彰顯祂的慈愛，並全歸光榮於天主！

的確，天主時時刻刻親自尋找我們，像福音中的園主一樣「一天五次外出尋覓工人」，為的是希望我們回到祂的懷抱，分享祂的救恩，我們是否應該「離開自己的行徑，拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫我們？」參閱依55:7

那麼有人會問「如何離開自己的行徑呢？」

聖保祿宗徒告訴我們「你們生活度日，應合乎基督的福音。」斐1:27a

那麼又有人會問「什麼是合乎基督的福音？」

相信大家對今天的福音，「僱工的比喻」都耳熟能詳，也許有人仍然認為園主「天主」對那些早上上班的工人太不公平，是嗎？

在疫情其間，相信很多人都失去工作，讓我們為那些經濟拮据，心靈空虛的人祈禱，求主早日解除他們的困境，早日找到工作，就像那些「整天渴望工作的葡萄園工人一樣」突然被錄取，讓我們分享他們的喜悅！所以我們不要抱怨天主，卻要心存感恩更不要與別人比較，因為我們真的不知道天主的安排和別人的需要，況且那園主「天主」並沒有虧待我們「你不是和我議定了一個『德納』嗎？拿你的，走吧！」瑪20:13-14a 原來「合乎基督的福音」就是要效法那園主一樣；從早到晚親自尋找那些需要幫助的人，不求名利，不求回報，無條件付出那真誠的服務！

親愛的諸位，讓我們反思：我們在日常生活中，是以服務別人為中心，還是先考慮自己的利益？我們的存在，可否成為別人的祝福？

話說一隻蜜蜂和一隻黃蜂正在聊天……

黃蜂氣腦地說:「奇怪，我們倆個有很多共同點；一對翅膀，一個圓圓的肚子，為什麼別人提到你常是開心，提到我卻說我是害蟲呢？」

黃蜂接著又忿忿地說:「我真的百思不得其解，真要比起來，我有一件天生的漂亮黃色大衣，而你卻成天髒兮兮的忙裡忙外，我到底哪一點不如你呢？」

蜜蜂謙虛的說:「黃蜂先生，你說的都對，但我想人們會比較喜歡我的工作，因為我供給他們蜜吃，請問你為人們做了些什麼？」

黃蜂氣急的回答：「我為什麼要幫人們做事，應該是人們要來捧我吧！」

蜜蜂接著說:「你願意人給你做的，你也要照樣給人做！」參閱瑪7:12

原來一個人在世上的價值，不在乎其外表美麗和物質擁有，乃在於其為旁人付出了什麼，和運用那些優勢、才華、能力為人類貢獻了什麼，這種處事待人的態度才是「合乎天主的福音。」若一個人的存在如果無法成為別人的祝福，那麼擁有再好的條件也是枉然！

親愛的諸位，讓我們一起效法園主「天主」不斷的去為別人服務，用服務去祝福別人，用服務使人認識天主，讓服務帶給别人喜樂和平安，那怕只是一個小小的關懷，一件從內心發出極為微小的幫忙，在天主的祝福下，都會帶出真善美的影響！試想想，在教會團體中或在家庭𥚃，多說鼓勵的言語，因著無私的奉獻，將那像似絕望的困境，化作美好和諧的家園，何樂而不為？

讓我們放下自己的執著，少抱怨，多關懷，像蜜蜂一樣每天帶給兄弟姊妹家人甜美的芬香！如此看來，我們不是就像聖保祿宗徒一樣「我們或生或死，總要叫基督，在我們身上受頌揚？」斐1:20

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區