首屆世界祖父母及長者日文告、全大赦法令、祈禱文

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教宗方濟各
第一屆世界祖父母及長者日文告
(2021 年 7 月 25 日)
「我同你們天天在一起。」

親愛的祖父母們、親愛的年長的朋友們:

「我同你們天天在一起」(瑪廿八 20):這是主升天前向祂的門徒們所作的承諾。親愛的祖父、祖母,這也是祂今天要對你重複的話。在這第一屆世界祖父母及長者日,「我同你們天天在一起」也是我作為羅馬主教和一個像你一樣的長者,要傳遞給你們的話:整個教會都在親近你──應該說:親近我們──關心你、愛你,也不想讓你孤單。

我很清楚你是在一個艱難的時刻收到這份文告:疫情就像無從預料的暴風一樣,突然侵襲我們;這對每個人都是一場考驗,但對我們長者卻更是如此。我們中有很多人生病,有些人過世,或經歷了配偶或摯愛的死亡,不少人被迫要獨處,長期被孤立。

上主知道我們在這段時間裡所經歷的各種苦楚。祂親近那些遭受排擠而受苦的人們。我們的孤單在疫情期間更是煎熬,上主也感同身受。相傳,耶穌的祖父聖若亞敬因為沒有小孩,於是感覺自己跟周遭的人都有距離感;他的人生──跟他的妻子亞納的人生一樣──被看作一無是處。於是上主派遣天使安慰他。當他在城門外黯然神傷之時,上主的一位使者向他顯現,說:「若亞敬,若亞敬!上主俯聽了你持續的祈禱。」(1)  喬托在他的一幅著名壁畫中,(2)  似乎將這個場景設定在夜晚,一如往常的一個失眠夜晚,充滿了我們許多人已經習以為常的回憶、擔憂和渴望。

即使是在最黑暗的時刻,就像疫情中的這幾個月裡,上主仍然持續派遣天使們來安慰我們寂寞的心情,並提醒我們:「我同你們天天在一起。」祂向你說,向我說,向所有的人說。在長期的孤立與社交生活緩慢地恢復之後,這就是我想在今年首次慶祝這個日子的意義:願每位祖父、每位祖母、每位長者,尤其是我們中最孤獨的,都能迎接天使的拜訪!

這些天使帶有的面容,有時候會是孫兒孫女的、其他家族成員的、老朋友的,或是我們在這艱難時刻所遇到的人的。我們在這段時間,懂得擁抱與拜訪對我們有多麼地重要,而讓我難過的是,在某些地方,這仍然是奢望!

然而,上主從不讓我們的生命缺乏祂的聖言,因此祂也透過聖言來派遣祂的使者。我們每天都要讀一段福音,用聖詠來祈禱,翻閱先知書!我們會繼續被天主的信實打動。聖經會幫助我們了解,上主在我今天的生活中要求的是什麼。其實,在一天當中的每個時辰(參閱:瑪廿 1~16),在生命之中的每個季節,祂都一直在派遣工人前往祂的葡萄園。我本人可以作證:當我在一個可以說是退休的年紀,已經不覺得自己能有什麼新的作為時,我卻蒙召成為了羅馬的主教。上主總是與我們親近,總是如此,祂透過嶄新的邀請、嶄新的話語、嶄新的安慰,總是與我們親近。你們知道上主是永世長存的,祂永不退休,從來不會。

在瑪竇福音中,耶穌對宗徒們說:「所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結」(瑪廿八 19~20)。今天,這段話也同樣傳達給我們,幫助我們更好地了解我們的召叫:守護我們的根源,把信仰傳遞給年輕人,並關心幼兒。各位要想一想:現在這個年紀,我們的召叫是什麼?守護我們的根源,把信仰傳遞給年輕人,關心幼兒。這一點,你們不可忘記。

不論你現在幾歲、是否仍在工作,或是孤身一人或有家庭,或在年輕時當祖父母或者以後才為人祖父母,不論你是獨立生活還是需要人照顧,這一切都無關緊要。因為宣講福音、將傳統延續給孫兒、孫女,這兩個任務都是沒有退休年紀的。你要起身,更要走出自我,去做些不同的事情。

在這歷史性的關鍵時刻,你也有一個新的召叫。你可能會想:這怎麼可能?我已經沒有體力,也沒辦法再做什麼了。我都已經這麼習慣現在的生活了,又怎麼能做不同的事情?家人都已經讓我這麼擔心了,我又怎麼可能去為窮人貢獻一己之力?我連自己住的地方都出不去,還怎麼去擴展視野?我的孤獨不就是個沉重的擔子嗎?你們有多少人問過這個問題:我的孤獨不就是個沉重的擔子嗎?耶穌自己就曾經聽過尼苛德摩問了這樣的問題:「人已年老,怎樣能重生呢?」(若三 4)。主回答道,這是有可能的,只要我們將自己的心向聖神的工作開放──祂的風隨意思吹。聖神有自由去祂願意去的地方,做祂願意做的事情。

正如我曾多次提及的,這世界經歷過現在的危機之後,不會保持原狀,不是更好就是更差。「但願這不是另一個我們沒有從中汲取教訓的歷史慘劇。但願我們不要忘記那些因醫療系統逐年崩塌,導致呼吸器數量不足,而在疫情中死去的長者。但願這深沉的悲痛沒有白費,而推動我們向前邁進,投入新的生活,並重新發現我們彼此需要、彼此虧欠,好使人類大家庭同心合力,重獲新生」(《眾位弟兄》,35)。沒有人能自己拯救自己。我們都互相虧欠。我們都是弟兄姊妹。

有鑑於此,我想跟你說:在兄弟情誼與人際友愛之中,需要有你一起建立明天的世界:在風平浪靜之後──我們與子孫們──一同生活的世界。「我們必須積極投入更新和支持受創的社會」(《眾位弟兄》,77)。在支撐這座新建築物的支柱中,有三大支柱是你比誰都更能幫忙豎立起來的。它們分別是夢想、記憶和祈禱。上主的親近會恩賜我們所需要的力量,即使是最體弱多病的,都能在夢想、記憶和祈禱的道路上踏上一段新的旅程。

岳厄爾先知曾經說過這樣的許諾:「你們的老人要看夢境,你們的青年要見神視」(岳三 1)。世界的未來,就取決於長者和青年之間的盟約。如果不是青年,誰又能擔起長者的夢想,使之成真?但若要有所實現,我們就必須繼續做夢。我們的正義之夢、和平之夢、精誠團結之夢,都可以讓我們的青年得以擁有嶄新的視野;如此,我們便可以一同打造未來。你必須作見證,讓人知道在艱困的考驗中,還是可以有煥然一新的事物。我相信你的人生已經不是第一次經歷困難,而你也都安然度過了。現在,你要從這些經驗中學習,度過現在的難關。

因此,我們的夢想都與記憶交織著。當我想到戰爭的痛苦能使年輕人學習到和平的價值,這多麼寶貴。你若經歷過戰爭的痛苦,就必須將這個訊息傳遞下去。守住記憶,是每位長者真正的使命:守住記憶,並傳遞給他人。在納粹大屠殺中倖存的埃迪特‧布魯克曾說:「哪怕只為光照一個人的良心,就算記住那些曾發生過和仍在發生的事情,甚至守住記憶會帶來痛苦,這都是值得的。對我而言,記憶就是生活。」(3) 我也想到了我自己的祖父母,以及你們當中有人曾經移居國外,知道離開家鄉是多麼艱難的事。直到今天,有許多人仍然為了尋求將來而離開故土,其中有些人可能還在我們身邊照顧著我們。這樣的記憶有助於建造一個更符合人性、更互相接納的世界。然而,若是沒有記憶,我們將
無從建造;沒有地基,也就無法建築房子。永遠無法。而生命的根基,就是記憶。

最後,是祈禱。我的前任──教宗本篤,是一位有聖德的長者,一直在持續地為教會祈禱、工作,他曾說:「長者的祈禱可以守護世界,而且可能比許多狂熱的活動還更有效力。」(4) 這是他在任期的最後所說的話。非常地美。你的祈禱是很珍貴的資源:是教會與世界都迫切需要的深呼吸(參閱:《福音的喜樂》,262)。尤其在人類大家庭的這個艱鉅時刻,當我們同舟共濟,航行於疫情的狂風巨浪之中,你為世界、為教會的祈禱,有著莫大的價值:它開導我們,讓我們能寧靜地相信,馬上就要靠岸了。

親愛的祖父、親愛的祖母,在這篇文告的結尾,我想跟你介紹一位真福的例子:富高神父──他很快就要成為聖人。作為阿爾及利亞的一位隱修士,他曾表明「自己的願望:成為每一個人的弟兄」(《眾位弟兄》,287)。他的生命故事告訴我們,即使在自己的曠野中孤身一人,還是可以為全世界的窮人代禱,可以真正地成為一個眾人的弟兄、眾人的姊妹。

通過他的榜樣,我祈求上主讓我們每個人都能開闊自己的心胸,能夠對窮人的痛苦有所知覺,並為他們的需要代禱。願我們每個人都能向眾人──特別向年輕人──傳述今天所聽到的安慰:「我同你們天天在一起!」要勇往直前,並鼓起勇氣!願天主降福你們。

教宗方濟各
羅馬,拉特朗聖若望大殿
2021年5月31 日,聖母訪親節
(台灣地區主教團 恭譯)

註釋:
(1) 該情節記載於雅各原始福音書。
(2) 本圖像已被選為世界祖父母及長者日之標誌。
(3) 記憶就是生活,寫作即為呼吸。《羅馬觀察報》,2021 年 1 月 26 日。
(4) 訪問「壽比南山養老院」(Viva gli Anziani),2012 年 11 月 2 日。

來源:台灣地區主教團

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「首屆世界祖父母及長者日」全大赦

為增進信友的虔敬,並為人靈的得救,教宗將於7月第四個主日,即他最近所欽定的「首屆世界祖父母及長者日」,頒賜全大赦予祖父母、長者及信友,條件如下:

  • 甲、基本條件

不依戀任何罪惡,並領受修和聖事(在履行乙項其中一項善工之前或之後的三週內滿全)、在彌撒中領聖體,及按照教宗的意向祈禱
(可誦念天主經及聖母經各一遍來滿全)。

  • 乙、須履行以下其中一項善工
  1. a.基於真心懺悔和愛德,於本年7月25日、首屆世界祖父母和長者日,親身參與教宗在梵蒂岡宗座大殿主持的隆重典禮,或世界各地舉行的其中一項相關活動;
  2. b.以親身或網上視像方式,奉獻相當的時間去悉心探望有需要或有困難(如患病、被遺棄、殘障及類似狀況)的長者;c.無法出門參禮的患病長者,以及所有因重大理由不能外出者:若決意擺脫一切罪惡及願意盡快滿全三個慣常條件,同時以心神參與上述慶典活動,尤其透過電視、電台或新的社交媒體,收聽教宗當日的訓勉和收看慶典活動,並將自己的祈禱和生活上的困苦,奉獻給慈悲的天主。
  3. 上述全大赦亦可讓予煉獄的靈魂。

司鐸的角色

法令敦促司鐸們本著牧靈精神,樂於為信友主持修和聖事。

來源:天主教香港教區

世界祖父母和長者日祈禱文
(每年七月第四個主日,接近「聖雅敬及聖安納」紀念日)

主啊,我感謝祢,感謝祢與我同在的慰藉。在孤寂的時候,祢是我的盼望,我的信心。從年輕起,祢就是我的磐石,我的保障。我感謝祢,賜我美滿的家庭,得享松柏之壽。為生命中經歷過的種種喜悅和困苦,為已經實現及有待完成的夢想,我感謝祢!

上主,我感謝祢,召喚我到達這個生命結出美果的時刻。上主,請豐厚我的信德,使我成為祢和平的工具;教導我擁抱比我更痛苦的人,永遠懷抱夢想,並向後代子孫傳述祢的奇能異事。

求祢保護並引領教宗方濟各和祢的教會,使福音真光遍及寰宇,達於地極。

上主,求祢派遣祢的聖神來更新世界,使瘟疫得以消退,戰亂得以平息,憂苦的人得到安慰。

主啊,在此風燭垂暮之年,請扶持我,幫助我充實地活出祢所賜予的每個時刻,並確信祢天天都與我在一起,直到生命的終結。

阿們。

臺灣地區主教團禮儀委員會 譯

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教宗2021年7月祈禱意向:為社會友誼

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

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2021年7月意向

總意向:為社會友誼

願我們能在社會、經濟和政治的衝突中,勇敢並熱情的建立對話與友誼。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

相關資料

教宗告訴年長者:上主打發天使來安慰處於孤獨的我們

圖片:Vatican Media

「願每個祖父母、每個長者,尤其是在我們當中最孤獨的人受到天使的來訪!如同耶穌的外祖父聖若亞敬那樣,他因膝下無子而被團體遠離,但上主卻打發天使來探望他。即使一切看似黑暗,如同這段時日的疫情那樣,上主仍繼續打發天使來安慰處於孤獨的我們,再三對我們說:『我同你們天天在一起』(瑪廿八20)。」

今年7月25日將是教宗方濟各欽定的首屆「世界祖父母和年長者日」,聖座新聞室6月22日公布並介紹了教宗的視頻訊息。以上這段話是教宗在訊息中表達的心願和鼓勵。今年這個節日的徽標取了喬托的壁畫《若亞敬的夢境》,畫中的天使前來探望被擋在城門外的若亞敬,好似對他說「上主垂聽了你恆心的祈禱」。

教宗對祖父母和年長者們說:「天使有時藉著我們的孫子孫女、其他親人、老友,或那些在困難時刻我們認識的人的面容出現。整個教會在你身旁,在我們身旁:她掛慮你、愛你、不願讓你陷於孤獨!」教宗也邀請他們在葡萄園的敘述中看到上主的忠信(參:瑪廿1-16)。

教宗說:「上主給我們派遣信使,在一天的每個時辰召叫工人到祂的葡萄園。祂也這樣對待了我,在我覺得到了退休年齡,已經想像無法再做許多新的事情時,受到召叫成為羅馬的主教。但上主是永生的主,從未有退休的時候。因此,祖父母和年長者的聖召在於守護根基、向青年傳遞信仰和照顧幼小。」

教宗强調:「宣講福音的使命、向子孫傳遞傳統的任務不存在退休的年齡。有些年長者可能感到精力不足、認為當習慣成了規則後,則很難以不同的方式行事,還有些人覺得已經為自己的家庭勞神操心,哪還能為更貧窮的人奉獻己力呢,或是感到孤獨如同過於沉重的巨石。」教宗則邀請他們:「向聖神的作為敞開心門,祂隨意吹拂,心想事成。」

教宗直接對祖父母和年長者們說:「需要你本著兄弟關係和社會友情,去建設明天的世界。在這新的建設中,你比其他人更能幫助立起三個支柱,即夢境、記憶和祈禱。岳厄爾先知承諾『你們的老人要看夢境,你們的青年要見神視』(三1)。」教宗問道:「若不是青年,誰能承受老人的夢境,並將其向前推進呢?」

因此,也需要年長者來見證,在經歷考驗後能以新的面貌出現。教宗由此談到第二個支柱「記憶」,指出:「青年能從戰爭的痛苦學到和平的價值,被迫移民者的經歷有助於建設一個更有人性、更能款待的世界。但沒有記憶就無法建設;沒有屋基就建不成房舍。生命的根基乃是記憶。」

建設的第三個支柱是「祈禱」,教宗提到他的前任本篤十六世,稱他是「為教會繼續不斷祈禱和效勞的年長聖者」。「這位教宗於2012年幾乎在他結束牧職時曾説:『年長者的祈禱能保護世界,可能比許多人的勞形奔波更能幫助世界。』」

教宗方濟各提到真福富高(Blessed Charles de Foucauld)的榜樣,他在阿爾及利亞度隱修的生活,雖然身處沙漠的孤獨,卻讓人看到,「為全世界的窮人代禱,真的成為普世的兄弟和姐妹是可能的」。教宗最後祈願:「我們每個人都能學會向衆人,尤其向較年輕的人重複我們聽到的那句受到安慰的話:『我同你們天天在一起』。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗宣布今年七月第四主日為「世界祖父母和年長者日」

教宗公開接見:耶穌在十字架上為我們祈禱

圖片:Vatican Media

2021年6月16日,教宗方濟各在聖達瑪索庭院主持週三公開接見活動,在例行的要理講授中,深入講解了耶穌在接受十字架苦難前的祈禱,結束了他一年來有關「祈禱」的系列要理講授。

教宗首先表示,在一系列的要理講授中,他反復講到祈禱是耶穌生命最突出的特徵之一。在耶穌的救贖使命過程中,祂與天父的對話是祂全部存在的熾熱核心。

教宗表示:「福音見證了耶穌在祂受難和死亡的時刻,祂的祈禱變得更加強烈和堅定,因而,這些耶穌生命中的重要事件構成了基督徒宣講的核心,即是教會的『初傳』(kerygma)。」教宗說:「耶穌不僅是一位照料人類苦難和疾病的博愛者,祂更勝於此;在祂内,不僅有良善而已,更有救贖,這救贖不是偶然地把我們從一個疾病或某個絕望的時刻拯救出來,而是完全的救贖、救世主的救贖、生命戰勝死亡的希望的救贖。」

教宗說:「在耶穌度過的最後一個逾越節的日子裡,我們發現耶穌全神貫注地祈禱。祂在革責瑪尼莊園激動人心的祈禱,對死亡的焦爐在侵襲祂。然而,也正是在此刻,祂轉向天父,呼喊『阿爸,父啊!』(參閲谷十四36)。『阿爸』這個詞表達了對天父的親密與信任。耶穌正是在處於深沉黑暗時刻,以這個詞度過黑暗深淵。」

「耶穌也在十字架上祈禱,祂再次呼喊了『阿爸』,祂是絕對的代禱者:為他人,為所有人,甚至為那些判祂罪的人祈禱。在十字架上,天父的恩賜得到了實現,祂獻出了祂聖子毫無保留的愛作為我們救恩的贖價。耶穌在苦難和死亡時刻的祈禱,天父以復活回應了祂的祈禱;耶穌也以非常人性化的祈禱傾吐祂内心的痛苦。祂祈禱時絲毫沒有放棄對在天大父的信賴。」

接著,教宗特別講解了若望福音第17章「大司祭的祈禱」(preghiera sacerdotale),「這個祈禱包括創造和救贖的整個計劃,就如祂的死亡和復活」(《天主教教理》第2746號)。教宗說:「《天主教教理》解釋,所有的一切都在這個祈禱中作了總結:天主與世界;聖言與血肉;永生與時間;捨己之愛與對愛不忠之罪;當時身邊的門徒與日後因他們的宣講而信仰祂的人;被貶抑與受光榮。(參閲《天主教教理》第2748號)」

教宗解釋說:「最後晚餐廰的牆壁加寬擁抱整個世界;耶穌的目光不僅落在祂的門徒和與祂同席的人身上,而且也看到我們所有人,祂仿佛對我們說:在最後的晚餐廰和十字架上,我為你們祈禱。即使在我們最痛苦的時刻,我們也從不孤單。」

最後,教宗總結這個祈禱系列的教理講授說:「我們在耶穌與天父的對話、在聖神的共融中被接納,因此,以祈禱和生命這樣說:願光榮歸於父、及子、及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:恆心祈禱是天父的邀請和聖經的命令

圖片:Vatican Media

2021年6月9日教宗方濟各在週三公開接見活動的要理講授中,繼續講解「祈禱」的主題。教宗特別指出,「恆心祈禱」是天父對我們的邀請,是聖經的命令;工作和祈禱是相輔相成的;在信德、生活和祈禱的這種周而復始中,天主期望我們每一位都燃燒著基督徒愛的火焰。

教宗開宗明義地講要「恆心祈禱」。教宗表示:「恆心祈禱是一個邀請,是來自聖經的命令(囑托)。基督宗教靈修經典之作《俄羅斯朝聖者精神之旅》在開篇時就引用聖保祿致《得撒洛尼前書》的一句話:『不斷祈禱,事事感謝。(參閲五17-18)』事實上,人的呼吸從來不會停止,當我們睡眠的時候也是如此;祈禱是生命的呼吸。」

「那麽怎麽可能一直保持祈禱的狀態呢?《天主教教理》給了我們最美好的引述,隱修士彭迪古(Evagrio Pontico)肯定地說:我們沒有受命不斷工作、驚醒和守齋,但根據規定,我們要不斷祈禱。(參閲《天主教教理》第2742號)因此,在基督徒的生命中有一個火焰,絕不會熄滅。這有點像古時聖殿中保存的聖火,不停地燃燒,司祭的職責是加添燃料。」教宗說:「請看,在我們的内心也該有這聖火,它持續燃燒著,沒有什麽東西能讓它熄滅。」

接著,教宗繼續引用《天主教教理》的内容,金口聖若望講道,即使「走在街市或獨自散步時,在商店中,在買、賣時,甚至在廚房作飯時,都可以經常而熱心地祈禱」(參閲《天主教教理》第2743號)。教宗說:「因此,祈禱是一種音樂的五綫譜,我們在這五綫譜上安排我們的生活旋律。它與日常的繁忙並不衝突,不與許多該做的小事和約會相矛盾,如果有的話,那就是讓每一個行動在祈禱中找到其意義、原因及平靜。」

教宗解釋道:「當然,將這些原則付諸行動並不容易。所以,讓我們好好思慕天主、我們的在天大父,祂照顧整個世界,記著我們每一個人。因此,我們要永遠記住祂。」

隨後,教宗表示:「在基督徒隱修生活中,工作一直受到極大的推崇,它不僅是為了自己和他人養家糊口的道德責任,也是為了一種内在的平衡。工作幫助我們與現實聯繫。」

「在人類的生活中,一切都是‘二元’的:我們的身體是勻稱的,我們有兩隻手臂、兩個眼睛、兩隻手等,所以工作和祈禱是相輔相成的。祈禱處於工作活潑的基礎中,只專注於工作而沒有時間祈禱是缺乏人性的。」

教宗繼續解釋道:「與此同時,與生活格格不入的祈禱也是不健康的。我們記得,耶穌在大博爾山上給門徒們顯聖容之後,不願延長那欣喜若狂的時刻,而是和他們一起下山,繼續日常的生活,那些經驗應作為他們信德的光和力量存留在心中。」

最後,教宗說:「因此,把時間獻於天主使信德活潑,並幫助我們實際的生活,而信德反過來又不間斷地滋養祈禱。在信德、生活和祈禱的這種周而復始中,天主期望我們每一位都燃燒著基督徒愛的火焰。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各宣布2020年12月8日至2021年12月8日為「聖若瑟年」

圖片: 鹽與光傳媒

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《以父親的心》
(台灣地區主教團、澳門教區及香港教區合譯)

聖座於12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮當天公布了教宗方濟各《以父親的心》(Patris corde)宗座牧函,紀念真福庇護九世宣布大聖若瑟為普世教會的主保。教宗在牧函中欽定,從今年12月8日至2021年12月8日為特別的「聖若瑟年」。教宗指出:「聖若瑟是個不引人注意的人,他臨在於日常生活中,少言寡語且不露面,但他卻擔任了救恩史上獨一無二的主角。」

順從天父的旨意

「事實上,聖若瑟藉著將自己的一生作為祭品,為服事默西亞奉獻的愛,具體地表達了他的父愛。他擔任了連接舊約與新約樞紐”的角色,因此『一直深受眾基督徒的愛戴』(1號)。在他身上,耶穌看到天主的溫柔。」教宗强調:「唯有溫柔能拯救我們脫離魔鬼的行為,在修和聖事中接受天主的慈悲。」

「若瑟也是順從天主的父親,以他的願祢的旨意承行保護了聖母瑪利亞和耶穌的生命,教導聖子承行父的旨意。他蒙天主的召叫為耶穌的使命服務,『與救贖的偉大奧跡合作,真正成為救恩的使徒』(3號)。」

款待的父親

「同時,若瑟是『款待的父親』,因為他毫無先決條件地接納瑪利亞,這個舉動如今仍很重要。他信賴天主,接納在自己的生活中甚至不理解的事件,放下理智,内心平安地接納生活中發生的一切。此外,若瑟不尋求捷徑,而是正視現實情況,親自承擔起責任。他的款待『邀請我們不加以排斥地接納他人,接納的就是他們固有的樣子且偏愛弱小者』(4號)。」

勇敢和有創造力的父親

「《以父親的心》宗座牧函强調聖若瑟有創造力的勇氣,這個勇氣尤其在困境中經常出現,使人產生料想不到的應對能力。」教宗指出:「這位納匝肋的木匠面對家庭的具體問題,就如世界上所有的家庭,尤其是移民家庭那樣。在這層意義上,聖若瑟的確是那些被迫遭受災難和飢餓者”的主保,他們因“戰爭、仇恨、迫害和貧窮”離開了祖國。」

「若瑟守護耶穌和瑪利亞,他必定是教會的守護者,必是教會母愛和基督奧體的守護者:每個需要幫助的人、窮人、受苦者、臨終者、外鄉人、坐監的人和病患都是若瑟守護的聖嬰,我們應向他學習愛教會和窮人(5號)。」

教導工作的價值、尊嚴和喜樂的父親

「若瑟為撫養他的家庭而勞作,他以此教導我們食用由自己勞動而得來的麵包的價值、尊嚴和喜樂。」教宗寫道:「需要懂得賦予尊嚴的勞動的意義,工作參與救恩工程,為自己和自己的家庭成了得以實現的機會。因此,衆人必須重新發現工作的價值、重要性和必要性,不要讓任何一個青年、任何一個人和一個家庭沒有工作!(6號)。」

將瑪利亞和耶穌置於中心的父親

教宗從波蘭作家多布拉克齊恩斯基(Jan Dobraczyński)的作品《天父的影子》獲得啓發,描述若瑟對耶穌的父愛如同「在天之父落在地上的影子」。教宗表示:「父親並非生來就是,而是成為父親,因為他照顧兒子,對他的生命承擔起責任。若瑟曉得不以自己為中心,而是將耶穌和瑪利亞放在他生活的中心。他保持靜默,從不抱怨,作出信賴的具體舉動。」

「不幸的是,今天的子女似乎經常缺少能引導他們生活、不據為己有的父親。」教宗强調:「在一個需要父親和拒絕家長作風的世界中,若瑟堪稱為傑出的典範。這個世界不歡迎那種將權威與獨裁、服務與奴隸主義、對照與壓制、愛德與救濟、力量與摧毀相混淆的人。做父親絕非行使佔有的權利,而是效法天父的父愛(7號)。」

「大聖若瑟年」頒賜「特別大赦」的恩典

在公布《以父親的心》宗座牧函的同時,也附帶宗座聖赦院宣布教宗欽定特別「大聖若瑟年」的法令,其中包括有關頒賜「特別大赦的恩典」的説明。這項恩典特別在傳統上紀念聖若瑟的瞻禮,如3月19日和5月1日施予,以及在目前衛生緊急狀況的背景下 施予病患和年長者。

按此閱覽在「大聖若瑟年」獲得全大赦的方法

在牧函的結尾,教宗向聖若瑟新增了另一個禱詞,他並鼓勵我們所有人一起祈禱:

中文禱詞
由台灣地區主教團、澳門教區及香港教區合譯

萬福,贖世主的守護者,
童貞聖母瑪利亞的淨配。
天主把他的獨生子託付予你;
你的淨配瑪利亞信賴你,
因你的合作,基督降生成人。
大聖若瑟,請向我們顯示你也是我們的父親,
並在人生的旅途上引領我們。
請為我們祈獲恩寵、慈悲和勇氣,
並保護我們免於一切凶惡。亞孟。

教宗方濟各

英文禱詞

Hail, Guardian of the Redeemer,
Spouse of the Blessed Virgin Mary.
To you God entrusted his only Son;
in you Mary placed her trust;
with you Christ became man.

Blessed Joseph, to us too,
show yourself a father
and guide us in the path of life.
Obtain for us grace, mercy, and courage,
and defend us from every evil.
Amen.

來源:梵蒂岡新聞網

大聖若瑟的禱詞:

圖片:鹽與光傳媒

有福的大聖若瑟

(如有每個星期三、每月19日、聖家節、3月19日聖若瑟瞻禮或
5月1日聖若瑟勞工紀念日念此禱文配上獲得全大赦的條件,可得全大赦)

領: 有福的大聖若瑟,我們在困難中求了您至聖淨配的幫助之後,又再滿懷信念地奔赴您面前,懇求您的護佑。因着您和無玷童貞天主聖母的相契情愛,以及您對聖子耶穌所發的仁慈父愛,我們懇求您記着我們是耶穌聖血所置的嗣業,而惠然前來眷顧我們,在我們困難急需中,用您的大能慨然幫助我們。

啊!聖家的勤謹守護人,請您保佑耶穌基督所選的後裔。

啊!至愛的慈父,請您幫助我們戰勝魔鬼,抗拒邪說與物質的誘惑。

我們的大主保,一如從前當耶穌聖嬰有性命危險的時候,您救了祂一樣,現在也求您同樣地保護聖教會,使她脫免仇敵的惡計和其他的困難危險。

並請您也常保護我們每一個人,使我們能效法您的榜樣,靠着您的助佑,在世聖善地生活,而當我們生命結束時,能獲得善終,得享天國永福。

答: 亞孟。

英文 English

To you, O blessed Joseph,
do we come in our tribulation,
and having implored the help of your most holy Spouse,
we confidently invoke your patronage also.

Through that charity which bound you
to the Immaculate Virgin Mother of God
and through the paternal love
with which you embraced the Child Jesus,
we humbly beg you graciously to regard the inheritance
which Jesus Christ has purchased by his Blood,
and with your power and strength to aid us in our necessities.

O most watchful guardian of the Holy Family,
defend the chosen children of Jesus Christ;
O most loving father, ward off from us
every contagion of error and corrupting influence;
O our most mighty protector, be kind to us
and from heaven assist us in our struggle
with the power of darkness.

As once you rescued the Child Jesus from deadly peril,
so now protect God’s Holy Church
from the snares of the enemy and from all adversity;
shield, too, each one of us by your constant protection,
so that, supported by your example and your aid,
we may be able to live piously, to die in holiness,
and to obtain eternal happiness in heaven.

Amen.

來源:教宗良十三世《豐沛恩寵》通諭(Quamquam Pluries), 1889年。

大聖若瑟德敍禱文 (白話文版)

(如為受迫害的基督徒的意向念此禱文,配上獲得全大赦的條件,可得全大赦。)

羅馬禮儀及聖事部 (2021年5月1日) 公布
台灣地區主教團禮儀委員會及香港教區禮儀委員會合譯
天主教香港教區宗座署理湯漢樞機准 (2021年6月4日)

領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。
領:基督,求你垂憐。 眾:基督,求你垂憐。
領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。
領:基督,求你俯聽我們。 眾:基督,求你俯聽我們。
領:基督,求你垂允我們。 眾:基督,求你垂允我們。
領:在天的天主聖父。 眾:求你垂憐我們。
領:贖世者天主聖子。 眾:求你垂憐我們。
領:天主聖神。 眾:求你垂憐我們。
領:三位一體,唯一天主。 眾:求你垂憐我們。
領:聖瑪利亞。 眾:請為我們祈禱。(下同)
領:聖若瑟。
領:達味的榮裔。
領:聖祖的輝耀。
領:天主聖母的淨配。
領:聖母童貞的守護者。
領:天主聖子的鞠養者。
領:基督的侍衛。
領:贖世主的守護者。
領:基督的僕人。
領:救恩的侍從。
領:聖家之長。
領:至義的若瑟。
領:至潔的若瑟。
領:至智的若瑟。
領:至勇的若瑟。
領:至聽命的若瑟。
領:至忠的若瑟。
領:忍耐的明鏡。
領:至愛貧苦者。
領:工藝的表率。
領:家庭生活的光榮。
領:潔德的守護者。
領:家室的砥柱。
領: 苦者的安慰。
領:病者的希望。
領:困難中的救助。
領:流徙者的主保。
領:受苦者的主保。
領:窮人的主保。
領:臨終的主保。
領:驚嚇邪魔者。
領:聖教的保護者。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主寬恕我們。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主垂允我們。
領:除免世罪的天主羔羊。 眾:求主垂憐我們。
領:主立他為聖家之主。 眾:以及上主所有家業之主。
請大家祈禱:
天主,你以無可言喻的安排,欣然揀選了榮福若瑟,作為你
聖子母親的淨配。我們懇求你,使我們在世尊他為保護者的,堪得蒙他在天轉禱的助佑。你永生永王,於無窮世之世。亞孟。

向勞工主保大聖若瑟誦

大聖若瑟,勞工的模範,
求你使我們常能按良心而工作,
尊重職責,敬業樂業。
求你使我們能以知恩和喜樂的心情來工作,
並在我們的工作中,好好善用天主所給我們的才幹,
展開天主所賜我們的恩典。
使我們安心和忍耐地工作,
不要為了勞苦或困難而生逃避之念;
更以純正的意向去盡心盡力地履行責任,
參與天主造化的工程。
大聖若瑟,凡我所做的,
要全為主耶穌,全依賴聖母,
效法你的善表。
這就是我們一生到死的箴言。
亞孟。

大聖若瑟古老禱文

吁!大聖若瑟,
您在天主寶座前對我們的保護是這樣偉大,
有力和迅速,
我把所有的旨意和慾望都交給您。
吁!大聖若瑟,藉您有力的轉禱,
求您在我們的主耶穌基督,您的兒子處,
為我求得神形恩寵;
藉您的助佑,
我可以對您這位最慈愛的父親獻上感恩和敬禮。
吁!大聖若瑟,
我常願默觀您及睡在您手中的小耶穌,
當祂在您心旁睡的時候,
我沒膽走近。
求您用我的名義擁抱祂,
為我親吻祂的聖容,求祂在我臨終時,
送還親吻給我,
大聖若瑟,臨終者的主保,為我等祈。
亞孟。

奉獻全家於聖家誦

主,耶穌基督,您曾去到匝凱的家,
賜給他全家豐富的恩寵。
求您也親臨我們的家,我們願意把全家奉獻給您。
求您助佑我們遠離罪惡,遵守您的誡命,
生活聖潔,與家人和鄰裏和睦相處。

童貞聖母瑪利亞,妳是主耶穌的母親,也是我們的慈母,
求妳陪同耶穌親臨我們的家庭,
用妳照顧聖嬰耶穌的愛,護佑我們全家平安度日;
如果我們家中有蒙主召選而棄俗修道的青年,
我們願意效法妳承行天主旨意的精神,
慷慨犧牲,為天主做更完美的奉獻。

大聖若瑟,聖家之長,
我們全家既已獻給主耶穌,
也奉你為我們的家長。
但願我們一家人都能勉力效法你的堅忍勤勞,
侍奉天主,最後也和你一樣,
安息在主耶穌及聖母懷中。
亞孟。

聖家誦

耶穌、瑪利亞、若瑟,我獻給你們我的心,我的靈魂、我的生命。
耶穌、瑪利亞、若瑟,到我臨終時,扶助我吧!
耶穌、瑪利亞、若瑟,賜我將能在你們當中平安地去世!
亞孟。

獲得大赦的條件

信友除了必須處於恩寵狀況之外,亦須符合以下三個條件:

  1. 妥當告解:信友必須個別地辦告解,並完整地告明罪過(參照《法典》960條)。他們亦必須放棄對罪惡(包括小罪)的任何依戀。
  2. 善領聖體:在聖祭禮儀中領聖體較佳,但為獲得大赦,單單善領聖體已足夠。
  3. 為教宗的意向祈禱:信友可以按教宗的意向誦誦唸(為不便「誦唸」的殘障人士,「默禱」已足夠)天主經及聖母經各一遍,亦可自行選擇誦唸何其他經文。

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教宗公開接見:耶穌的祈禱幫助我們羞澀卑微的祈禱升到天庭

圖片:Vatican Media

2021年6月2日,教宗方濟各在週三公開接見活動的要理講授中,歷數了《路加福音》中耶穌為門徒們祈禱的内容,繼續深入講解「祈禱」的主題。教宗特別指出,福音書向我們展示了祈禱在耶穌與祂的門徒關係中的重要性。

教宗首先講到耶穌在揀選宗徒的行動前的一段祈禱:「在這幾天,耶穌出去,上山祈禱;祂徹夜向天主祈禱。天一亮,祂把門徒叫來,由他們中揀選了十二人,並稱他們為宗徒。」(路六12-13)教宗說:「在這個選擇中,似乎除了祈禱、與天主對話外,並沒有別的標準。為朋友祈禱不斷地出現在耶穌的生活中,祂把他們放在心中,甚至他們犯了錯誤、跌倒了。所有這一切,我們發現耶穌是導師是朋友,祂總是耐心等待門徒的悔改。」

接著,教宗講到在最後的晚餐中,耶穌對西滿說:「西滿,西滿,看,撒旦求得了許可,要篩你們向篩麥子一樣。但是我已為你祈求了,為叫你的信德不至喪失,待你回頭以後,要堅固你的弟兄。」(路廿二31-32)教宗解釋:「令人印象深刻的是,在軟弱的那一刻耶穌的愛並沒有停止,而是變得更加強烈,我們是祂祈禱的中心。」

隨後,教宗繼續講解聖史路加的記述:「有一天,耶穌獨自祈禱,門徒同祂在一起,祂問他們說:衆人說我是誰?他們回答說:『有人說是洗者若翰;有人卻説是厄里亞;還有人說是古時的一位先知復活了。祂問他們說:但你們說我是誰呢?伯多祿回答說:天主的受傅者。祂嚴厲囑咐他們不要把這事告訴人。』(路九18-21)耶穌在實行巨大使命前總是以強烈而持久的祈禱為前導。祈禱是光明和力量的唯一來源。每次艱難地向上攀登時,都需要更強烈的祈禱。」

教宗表示:「祈禱的結果是耶穌在門徒面前發顯天主的光榮。」教宗繼續引述《路加福音》的内容:「耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上山去祈禱。正當祂祈禱時,祂的面容改變,祂的衣服潔白發光。看,有兩個人,即梅瑟和厄里亞同祂談話。他們出顯在光耀中,談論耶穌的去世。即祂在耶路撒冷必要完成的事。」(路九28-31)

教宗於是總結道:「在這快速的福音之旅中,我們了解到耶穌不僅希望我們像祂一樣祈禱,而且也向我們保證,即使我們努力嘗試祈禱卻徒勞無功,我們也可始終依靠祂的祈禱。」教宗引用《天主教教理》解釋道:「耶穌的祈禱使基督信友的祈禱成為有實效的祈求。祂是祈禱的典範。祂在我們内並協同我們祈禱。」(參閲《天主教教理》2740號)「我們所有的祈求都一次而永遠地被收納在十字架上的呐喊内,並在祂的復活中,已蒙天父垂允,為此,祂從未終止為我們向天父祈求。」(參與《天主教教理》2071號)

教宗最後鼓勵道:「即使我們的祈禱只是結結巴巴,也因信德不堅定而遭到損害,我們也絕不能停止對祂的信賴。在耶穌祈禱的支持下,我們膽怯的祈禱也會依靠鷹的翅膀升到天庭。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗2021年6月祈禱意向:為婚姻之美祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2021年6月意向

福傳意向:為婚姻之美

願準備結婚的年輕人能得到基督徒團體的支持;願他們以慷慨、忠實和忍耐的精神,在愛中成長。

繁體

简体

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

相關資料

5月(聖母月)各朝聖地馬拉松式玫瑰經祈禱活動,《鹽與光》天天播放!

教宗方濟各邀請世界各地信友在今年5月聖母月參加馬拉松式玫瑰經祈禱活動,每天與一個指定的朝聖地一起誦念《玫瑰經》。因此在整個5月份,本台每天會在電視、網上Facebook 播放由梵蒂岡提供的《世界各地朝聖地為疫情結束誦念玫瑰經祈禱活動》。播放詳情如下:

播放日期:整個5月

加東時間:每天下午4時

加西時間:每天下午1時

語言:各朝聖地的地方語言

這次馬拉松式祈禱由宗座促進新福傳委員會籌辦,全球五大洲30個朝聖地帶領誦念玫瑰經的次序如下:

5月1日週六
梵蒂岡聖伯多祿大殿「永援聖母像」前
祈禱意向:為受疫情所傷害的整個世界

5月1日週六
英國沃爾辛厄姆聖母朝聖地
祈禱意向:為所有亡者

5月2日週日
尼日利亞救主耶穌與聖母瑪利亞朝聖地
祈禱意向:為所有未能與已故親人道別的人

5月3日週一
波蘭琴斯托霍瓦聖母朝聖地
祈禱意向:為所有感染新冠病毒的人和所有患病的人

5月4日週二
納匝肋天使報喜大殿
祈禱意向:為所有孕婦和未出生的嬰孩

5月5日週三
韓國玫瑰經聖母朝聖地
祈禱意向:為所有兒童和青少年

5月6日週四
巴西阿帕雷西達聖母朝聖地
祈禱意向:為所有青年人

5月7日週五
菲律賓和平之后聖母朝聖地
祈禱意向:為所有家庭

5月8日週六
阿根廷盧漢聖母朝聖地
祈禱意向:為所有傳播工作人員

5月9日週日
意大利洛雷托聖家朝聖地
祈禱意向:為所有老年人

5月10日週一
愛爾蘭諾克聖母朝聖地
祈禱意向:為所有殘疾人士

5月11日週二
比利時巴訥窮人聖母朝聖地
祈禱意向:為窮人,無家可歸者和經濟困難人士

5月12日週三
阿爾及利亞非洲聖母朝聖地
祈禱意向:為所有獨居生活和失去希望的人

5月13日週四
葡萄牙花地瑪玫瑰經聖母朝聖地
祈禱意向:為所有囚犯

5月14日週五
印度病人之痊聖母朝聖地
祈禱意向:為所有科學家和醫學研究機構

5月15日週六
波黑默主哥耶和平之后朝聖地
祈禱意向:為所有移民

5月16日週日
澳洲悉尼聖母主教座堂
祈禱意向:為所有暴力和人口販運受害者

5月17日週一
美國聖母始胎無染原罪朝聖地
祈禱意向:為各國領袖和國際組織的所有負責人

5月18日週二
法國露德聖母朝聖地
祈禱意向:為所有醫生和護士

5月19日週三
土耳其厄弗所童貞聖母之家朝聖地
祈禱意向:為在戰爭中的人和世界和平

5月20日週四
古巴科夫雷愛德之母朝聖地
祈禱意向:為所有藥劑師和醫療保健人員

5月21日週五
日本長崎聖母朝聖地
祈禱意向:為所有社會工作者

5月22日週六
西班牙鋸齒山聖母朝聖地
祈禱意向:為所有義工

5月23日週日
加拿大海角聖母朝聖地
祈禱意向:為所有執法和軍事人員,以及所有消防員

5月24日週一
緬甸良禮彬露德聖母朝聖地
祈禱意向:為所有提供必須服務的人

5月25日週二
馬耳他全國聖母朝聖地
祈禱意向:為所有老師,學生和教育者

5月26日週三
墨西哥瓜達盧佩聖母朝聖地
祈禱意向:為所有工人和企業家

5月27日週四
烏克蘭天主之母朝聖地
祈禱意向:為所有失業者

5月28日週五
德國阿爾特廷聖母朝聖地
祈禱意向:為教宗,主教,神父和執事

5月29日週六
黎巴嫩聖母朝聖地
祈禱意向:為所有獻身生活的男女

5月30日週日
意大利龐貝玫瑰經聖母朝聖地
祈禱意向:為教會

5月31日週一
梵蒂岡花園
祈禱意向:為疫情的結束和我們的社會及經濟復甦

教宗公開接見:天主聆聽謙卑和忍耐之心的祈禱

圖片:Vatican Media

「如果天主是我們的父親,為何不聆聽一個母親為生病的兒子,或許多人為停止戰爭的祈求?」

2021年5月26日,教宗方濟各在聖達瑪索庭院主持週三公開接見活動,從這個問題開始,繼續展開以祈禱為題的要理講授。教宗這一次論述了抗拒祈禱的誘惑:我們祈求,卻沒有得到聆聽。

對於這個問題,教宗從《天主經》尋找答案。他說:「耶穌教我們祈求的是,不要按照我們的計劃,卻要承行祂對世界的旨意。在《福音》的記載中,耶穌有時對別人的祈求沒有即刻作出回答,而是延後。即使有些祈求的動機是崇高的,卻也沒有得到垂允,這讓我們感到憤怒。」

為此,教宗援引《天主教教理》指出:「『有人以為他們的祈求未蒙垂允,就停止祈禱』(2734號)。我們會詢問,既然天主保證『將好的賜予求祂的子女』(參閲:瑪七11),『為何不答應我們的請求呢?』然而,《天主教教理》也告誡我們沒有活出信德的真正經驗,卻把與天主的關係轉變成要求行一些奇事的危險。」

「事實上,我們在祈禱時能陷入這樣的危險,即不是我們在服事天主,而是要求天主來服事我們。於是我們的祈禱總是在提出請求,希望依照我們的打算來引導事件,除了我們的願望,不接納其它的計劃。」

「耶穌教我們誦念『我們的天父』,這是一篇只有祈求的禱文,但頭幾句都是站在天主這一邊。」教宗說:「最好讓天主施展作為,因此我們誦念:『願祢的旨意奉行在人間。』此外,保祿宗徒在致《羅馬人書》中也提醒我們,『我們不知道我們如何祈求才對』 (八26)。」

教宗指出:「我們在祈禱時必須謙卑,讓我們的言語確實是在祈禱,而不是空談。我們在祈禱中也會為錯誤的動機祈求,例如為在戰爭中能擊潰敵人,卻不問自己天主對這場戰爭有什麽看法。」

「的確,在那些寫著『天主與我們同在』的標語中,很少有人關心看看自己是否確實與天主同在。」教宗强調:「在祈禱中,是天主在改變我們,而非我們該當轉變天主。可是,當人們誠心祈禱,請求的益處也與天國相符合,為什麽有時天主似乎沒有聆聽?這令人感到憤怒。」

對這個問題,教宗邀請衆人心平氣和地默想《福音》,「裡面充滿了祈禱」。「許多身心受傷的人請求耶穌治好他們;有的為不能行走的朋友祈求,也有將患病的子女帶到祂跟前的父親和母親……。這些祈求都滿是痛苦。萬衆在齊聲呼求:求祢可憐我們吧!」

教宗表明:「有時,耶穌的回應是即刻的,在其它的情況中卻延後。那個客納罕婦人為女兒呼求耶穌,堅持不懈地要求得到垂允(參閲:谷十五21-28);對那個被四位朋友帶來的癱子,耶穌先是寬恕了他的罪,然後才治好他身體上的疾病(同上:二1-12)。」

「因此,在有些情況中,消除悲慘的處境並非立刻就會實現,《馬爾谷福音》中雅依洛的女兒痊癒的事跡就是典型的實例。這位父親為自己將死的女兒請求耶穌的幫助,耶穌立即答應了,但在衆人走向他家的途中,又發生了另一件獲痊癒的事,接著,傳來消息說那個女孩死了。似乎一切都完結了,耶穌卻向那個父親說:『不要怕,祇管信!』(參閲:五21-33)。」

教宗指出:「要不斷地有信德:是信德在支持祈禱。的確,耶穌隨後把那個女孩從死亡的睡夢中喚醒了。但在一段時間裡,雅依洛必須憑著僅有的信德火焰在黑暗中行走。」

教宗最後總結道:「耶穌在革責瑪尼山園向天父的祈禱似乎也未得到垂聽,聖子必須把這杯苦爵一直喝完。但聖週六不是最後的結局,因為第三天將有復活:惡是倒數第二天,卻不是最後一天的主宰。因為那一天只屬於天主,那是人類對救恩的所有渴望都將實現的一天。」

來源:梵蒂岡新聞網

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