常年期第三十二主日  

【耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢。】
(谷12:41)

耶穌從遠看著聖殿的捐獻箱，觀察人們捐獻的情況。這舉動可能讓門徒感到十分費解，因為信徒捐獻是一件非常普遍又普通的事。不過耶穌留意到有一位寡婦，雖然捐款最少，不過她所捐出的，是她所擁有的全部，而非剩餘的。耶穌更藉此帶出我們要為天主，為進入天國而奉獻自己的道理。

聖經中，耶穌很喜歡以大自然作比喻教導門徒，從中加深我們對信仰及天主的了解，例如：飛鳥的比喻（瑪6:26）、無花果樹的比喻（谷13:28-32）等等，因為耶穌善於觀察，祂能夠從微小的事、人們習以為常或容易忽略的事之中，帶出天主的大道理。大自然就是其中之一。

生於物質和資訊都豐富的年代，我們可能較少慢慢觀察身邊的人或事物。 透過觀察，不論對象是人還是大自然，或許都能夠幫助我們在其中找到天主的奧妙和祂的臨在。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，
祢常常以我們的生活或身邊的事物教導我們，
求祢也以智慧引導我們，
耐心地去觀察祢所創造的一事一物。
求主俯聽我們的祈禱，
亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

常年期第二十九主日

【因為人子，不是來受服事，
而是來服事人，
並交出自己的性命，為大眾作贖價。】
（谷10:45）

宗徒雅各伯和若望向耶穌提出一個大膽的要求，他們希望在耶穌的光榮中坐在祂的左右，其實說穿了，就是為了希望得到權勢和地位。因此耶穌馬上回答說他們不知道求的是什麼，並且明言只有天主才有權力決定。然後耶穌再次帶出做大的，就要為眾人服務的道理。

正如門徒不明白耶穌降生成人的使命一樣，我們也可能沒有完全明白天主給予人和耶穌的使命。天主確實給予人類有別於其他受造物的身份和權力，不過這種身份和權力是用作服務：看守樂園（創2:15）。在這個樂園裡面有人，有動物也有植物。

耶穌的服務，是甚至為眾生獻出祂自己的生命。聖保祿在他的書信中提到，天主藉耶穌透過十字架救贖人類，同時也願萬物重歸天主（哥1:20；弗1:10）。就好像依撒意亞先知書中提到的默西亞的理想國一樣，萬物都能和諧共存（依11:6-9）。

如果有機會我們登山的時候，可以嘗試坐下來靜靜地用眼去看，用耳去聽，用身體去感受眼前的風景，我們或許能夠意識到，我們不是高高在上的俯視大地，而是自己其實也在大自然之中。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，
感謝祢讓我們從祢的聖子耶穌中，
了解到祢多一點。
但願我們所求的都合乎祢的聖意，
並懷著為他者服務的精神，倣效耶穌。
求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

常年期第二十五主日

【耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：
「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」】
（谷9:35）

當門徒在討論他們當中誰最大的時候，耶穌卻帶出了誰最大，誰就要為眾人服務的道理；然後耶穌更以小孩作比喻，說明誰為弱小者服務，誰就是為天主服務。

傳統上，人被視為天主整個創造的高峰，只有人是以天主的肖像被造，而且受祂所托管理大地。而人類的智慧加上科技，彷彿使我們成為了自然界中的最高者。

另一方面，聯合國指出，在2019年就有2,490萬 人因環境受破壞而成為難民。同時，「每年有數以千計的動植物品種消失」（《願祢受讚頌》#33），牠們都不能靠自己發聲，牠們又算是弱小的一群嗎？

讓我們感謝天主對人類有特別的恩寵，使我們肖似祂，懂得主動去愛，有能力按各自的方式服務弱小。

雖然我們未必可以真的遇見耶穌，不過我們都可以以聖德蘭修女為芳表，從服務弱小者過程中，在他們身上看見耶穌。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，

求祢賜予我們常有一顆謙遜的心，

懷著以大愛做小事的情懷，

為他人甚至弱小者服務。

求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動