教宗給青少年講要理:信仰就是要行走,要勇於冒險

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2024年5月24日下午,教宗方濟各來到羅馬東區的聖女伯爾納德堂,與80名青少年會晤,聆聽他們在信仰上的困惑、生活中的憂慮、每日的小小危機,以及對未來的恐懼。這是教宗為迎接禧年進行的第二次「祈禱學校」約會,即他在禧年前每月在自己的教區選擇一個堂口進行要理講授。

受到熱烈歡迎

這些孩子身穿寫上「聖女伯爾納德堂」字樣的綠色短衫,以歌聲和歡呼聲迎接教宗。他們與堂區的信友們一起高喊「教宗萬歲」、「聖父,我們為您祈禱」、「教宗方濟各,我們熱愛您」。教宗還不到下午5時來到那裡,先是問候了這一系列活動的組織者菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教和本堂神父維拉(Giulio Villa),以及一些兒童。

講述自己聖召的起源

教宗看著眼前這80名青少年,將手中的稿件放在一旁,對他們說:「請你們隨便提問,勇敢些,不要怕!」於是便開始了一問一答的熱烈場面。對於自己的聖召是如何來的這個提問,教宗答道,他還是個青年時,有一次在聖瑪竇瞻禮那天去辦告解,那個機會使他「有了內在的體驗」。經過許多祈禱,幾年後他進了修道院。

常詢問上主願意我們每個人做什麼

關於聖召的問題,有一個孩子問道,如何能明白自己的聖召。教宗的回答是,「要不知疲倦地詢問上主要我們做什麼。每個人都應這樣詢問,因為上主為我們每一個人都有一個計劃。每個人必須設法明白上主願意我們做什麼,要向祂詢問。我們要在祈禱中詢問上主:祢願意我做什麼?有時只需要置身於天主面前。祂注視著我們,這確信無疑。」

信仰就是要行走,切莫譴責不信的人

一個孩子分享說,他欣賞這裡的所有人和他們所做的,但他有時覺得「相信」是件有點太容易的事。他願意相信些什麼,把他的煩惱和憂慮向某個人傾吐。教宗在回答中,對他和所有在信仰上有困惑,甚至常去堂區的人說,起來行走很重要。因為,說到底,信仰就是要行走。不信的人,無論是誰都不應受到譴責。

沒有人能單獨走出困局

對於另一個提問,教宗答道,「在人生的旅程中不可單獨行走,因為有時會在生活的迷宮中迷路。為走出黑暗時刻,重要的是不獨自行走,因為單獨行走會迷失方向。重要的是,將自己的情況說出來。不一定向神父或修女說,向一個朋友或媽媽和爸爸說也行,只要不孤身一人就好。一個人單靠自己無法走出困局和不被理解的時刻,應說出來,不要自己將它們吞咽下。」

生兒育女的重要性

一對夫妻分享了他們作為父母的難處,也對自己的女兒在現時世界中的未來有「很大的疑慮」。教宗答道,他們的女兒就是他們的希望。教宗藉此機會也重申對意大利和歐洲其他國家低出生率和日益「老化」的擔憂。他強調,生兒育女很重要,這「永遠是一個大有希望的訊息」。兒童就是希望。

今日教會的見證

教宗最後談到教會在今日世界上的見證。他提起最近看到的一個視頻,所敘述的是剛果民主共和國北基伍的幾個青年因不背棄基督信仰而被恐怖份子殺害的事件。教宗說,「教會是見證的基督徒」組成的,不只有神父和主教,或「體制的教會」,我們都是教會的成員。「教會的價值乃是福音的價值,而非一個自稱天主教的社團的價值,或主日去參與彌撒,然後作反見證的人的價值」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:謙遜是世界及教會的和平之源

圖片:Vatican Media

2024年5月22日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,就惡習與德行的主題展開第20次要理講授,探討謙遜的美德。他提到童貞聖母瑪利亞謙遜的卓越榜樣,概述了從「內在渺小」所結出的許多果實。

「弟兄姊妹,謙遜是一切。它救我們遠離魔鬼,以及淪為其共犯的危險。謙遜是世界及教會的和平之源。哪裡少了謙遜,那裡就有戰爭,就有紛爭和分裂。天主在耶穌和瑪利亞身上賜給了我們好榜樣,叫我們得到救恩和幸福。」

謙遜是傲慢的一大對手

雖然謙遜不在四樞德和三超德的行列,但它是「基督徒生活的基礎」。教宗指出,謙遜是傲慢的一大對手。

「驕傲與傲慢使人的心靈自我膨脹,讓我們看起來比原本的樣子更高大;謙遜則是引導一切回到正確的尺度:我們是美妙卻有限的受造物,有優點也有缺點。《聖經》開篇就提醒我們,我們是灰土,將來還要歸於灰土(創三19)。『謙遜』一詞其實源自於灰土(humus)。儘管如此,人的心中經常浮現無所不能的癡心妄想,非常危險!這給我們造成很大的危害。」

從渺小感湧出的諸多美德

若是要遠離「傲慢的魔鬼」,「恢復適當的尺度」,只需要停下來「默觀星空」,開拓視野,意識到「我們周遭和在我們內的奧秘」。教宗表示,謙遜的人「在內心守護著『自己很渺小』的這個觀念」,也就是耶穌在真福八端中所說的「神貧的人」(瑪五3)。

「那是真福八端的第一端,因為後續幾端的基礎即在於此:事實上,溫良、憐憫、心裡潔淨都出自於內心那份渺小感。謙遜是進入所有美德的大門。」

聖母堅實的謙遜

福音展現出謙遜與神貧恰恰有如「一切的泉源」。教宗強調,天使的報喜發生在加里肋亞這個窮鄉僻壤,那片土地不起眼到連人們都說:「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」(若一46)儘管如此,「世界正是從那裡重獲新生」,從「一名不為人知的少女:瑪利亞」那裡。全能的天主受到她的「卑微渺小的吸引」;當我們接受自己的卑微渺小時,天主也受到我們這份卑微渺小的吸引。

教宗最後總結道:「我們可以想像,聖母也經歷過艱難時刻,在那段日子裡,她的信德在黑暗中前行。然而,她的謙遜從不因此而動搖,在聖母瑪利亞內,謙遜是堅實的美德:她永遠卑微渺小,總是毫無矯飾,從來沒有野心。」

教宗:中國天主教徒為和平作出重大貢獻

圖片:Vatican Media

「在我們看到的非人性化勢力似乎要加速世界終結的時代,跟隨耶穌的人熱愛和平,並與所有致力於和平的人聯合在一起 。」教宗方濟各於2024年5月21日向《中國教務會議百年:歷史與當下》國際會議發表視頻講話,提到上述思想。這次會議在宗座傳信大學召開,除了專家學者外,上海教區沈斌主教、聖座國務卿帕羅林樞機、聖座福音傳播部代理部長塔格萊樞機也在會議上發言。

以下是教宗方濟各視頻講話全文:

親愛的兄弟姐妹們:

在上海中國教務會議百年紀念大會召開之際,我很高興能向你們發表講話。 整整一百年前,即一九二四年五月和六月期間在上海召開的首屆大會,也是迄今為止唯一的中國天主教教務會議。

你們這次大會的主題是《中國教務會議百年:歷史與當下》。誠然,出於多種原因,這百年紀念乃是一次寶貴的機遇。

1) 天主教會在中國這個偉大國家的進程中,那次會議實在是一個重要的轉變。

一百年前,神長們在上海的中國教務會議中感受到了實實在在的眾議精神的經驗,一起做出了重大決定。

聖神使他們聚集一堂,在他們中增進了和諧,將大家帶上他們中許多人都從未想像過的道路,同時也克服了困惑和阻力。

神長們幾乎全都來自遙遠的國度。在教務會議召開前,對於考慮將教區的領導權交付給在中國出生的司鐸和主教這個問題,與會的許多人還沒有做好準備。後來,他們在教務會議中完成了真正的同道偕行之旅,簽署了所有開啟嶄新道路的決議,使天主教會在中國也能有一個日益中國人的面容。他們認識到這才是有待邁出的步伐,唯有使用他們的“母語”,基督救恩的宣講才能抵達每一個人類團體和每一個人。

教務會議的神長們跟隨如利瑪竇神父那樣的偉大傳教士們的足跡。他們在保祿宗徒開闢的道路上行走,這位宗徒說,只要能宣講和見證復活的基督,「對一切人,我就成為一切」(格前九22)。

2) 首任宗座駐華代表剛恆毅(Celso Costantini)總主教,為促進和引領中國教務會議做出了重大貢獻。按照庇護十一世教宗的決定,他是這次會議的重要召集人和主席。

剛恆毅以真正傳教士的眼光看待具體情況,珍視本篤十五世教宗於一九一九年發表的關於傳教事務的《夫至大》(Maximum Illud)宗座牧函的訓導。遵從這道牧函的先知性精神,剛恆毅僅是再三強調,教會的使命是「傳福音,而非殖民」。在上海教務會議中,也得益於剛恆毅總主教的貢獻,聖座與在中國的教會之間的共融也結出了豐碩的果實,造福全體中國人民的果實。

3) 然而,上海教務會議並不僅僅是摒棄早先盛行的錯誤做法。

這不是一個“改變策略”的問題,而是遵循最符合教會性質及使命的道路。只依靠基督本身的恩寵和祂的吸引力。

第一屆中國教務會議的出席者們展望未來。他們的未來就是我們的當下。

在歷史的進程中,教會走過了、並正在走一條又一條不可預見的道路,也包括了忍耐和考驗的歲月。在中國,上主一路守護著天主子民的信德。無論是上海教務會議的前後,還是今天,天主子民的信德一直是指南針,為各個時期指引了道路。

與羅馬主教共融的中國天主教徒行進在當今時代。在他們所處的生活環境中,也以慈悲善工和愛德見證自己的信仰,並藉著他們的見證,為了和諧社會共處、建設共同家園作出了實實在在的貢獻。

在我們看到的非人性化勢力似乎要加速世界終結的時代,跟隨耶穌的人熱愛和平,並與所有致力於和平的人聯合在一起。

4) 上海教務會議的出席者們展望未來。會議閉幕幾天後,他們前往上海近郊的佘山聖母朝聖地朝聖。

如同上海教務會議的神長們那樣,我們也能展望未來。紀念上海教務會議,也能在今天啟發整個教會勇往直前的新路和坦途,從而在當下宣講及見證福音。

五月是天主子民敬禮童貞聖母瑪利亞的月份,正是在這幾天,我們的許多中國弟兄姐妹們前往佘山聖母朝聖地朝聖,將他們的祈禱和希望託付於耶穌的母親的轉禱。

再過幾天,五月二十四日,進教之佑聖母瞻禮,依照本篤十六世教宗在致中國天主教徒信函中的要求,全世界的教會將與在中國教會的弟兄姐妹們一起祈禱。

我也在精神上登上佘山,讓我們一起把在中國的主內弟兄姐妹們、全體中國人民,以及我們可憐的整個世界託付於進教之佑聖母瑪利亞,懇求她的轉禱,讓和平遍及各地。

進教之佑瑪利亞、佘山聖母,為我等祈!

來源:梵蒂岡新聞網

教宗將於今年9月底訪問盧森堡和比利時

圖片:Vatican Media

教宗方濟各將於2024年9月底訪問盧森堡和比利時。聖座新聞室5月20日公布了上述消息。

聖座新聞室的一份聲明指出,「教宗方濟各接受盧森堡和比利時國家元首和教會當局的邀請,將於今年9月26日在盧森堡、9月26日至29日在比利時進行牧靈訪問。他在比利時將訪問布魯塞爾、魯汶和新魯汶」。聲明稱,「訪問行程將在適當的時候公布」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:愛德敦促我們也去愛仇敵

圖片:Vatican Media

「現今存在的,有信、望、愛這三樣,但其中最大的是愛。」(格前十三13)聖保祿宗徒在致格林多人書信中如此寫道。教宗方濟各5月15日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時,正是以愛德為主題展開要理講授。

「愛是含忍的,愛是慈祥的,愛不嫉妒,不誇張,不自大,不作無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,卻與真理同樂:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」(格前十三4-7)

人人談論愛,但愛究竟為何物?

聖保祿宗徒寫信的對象是一個互相對立、爭吵不休的基督徒團體。教宗指出,「有人宣稱自己總是有理,不聆聽他人,認為他人不如自己。」即使是在舉行感恩祭時,他們也彼此分裂,「有人利用感恩祭大吃大喝,排斥那些一無所有的人」。

「或許,人人都堅信自己是優秀的人。假若被問到關於愛的問題,他們可能會回答,愛為他們來說當然是很重要的價值,如同友誼和家庭那樣。現今也是每個人都把愛掛在嘴上;很多『網紅』(influencer)的口中,以及很多歌曲的副歌,談的都是愛。人們大肆談論愛,但愛究竟為何物?」

天主的愛不是拿取而是施予

聖保祿宗徒擔心,那源自天主的愛在格林多基督徒當中「不存在任何痕跡」,以及他們對天主的愛知道的太少。這是因為天主的愛「不攀升卻下降,不拿取卻施予」。純愛(Agape)一詞被用來指基督徒的愛,它不同於其它任何一種愛,例如談情說愛的戀愛、對祖國的熱愛、對人類的博愛。教宗表示,這是一種更偉大的愛,一種來自天主並指向天主的愛。與此同時,它使我們能「如同天主那樣去愛近人」。

「因著基督的緣故,這份愛催促我們前往那些我們在人性上不會去的地方:這是對窮人的愛、對不可愛的人的愛、對不喜歡我們的人的愛、對沒有感激之心的人的愛。這是對那些沒人愛的人的愛,也是對仇敵的愛。也要愛仇敵啊!這是『超性』的愛,源自於天主,這是聖神在我們內的化工。」

愛包括愛仇人

耶穌在山中聖訓中描述了這份愛,闡明它不同於就連罪人也能做到的愛:「若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也愛那愛他們的人。」(路六32)因此,基督徒必須愛每一個人,不求回報和利益,他甚至也要去愛仇敵。教宗強調,我們要牢記這句話:「你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望。」(路六35)

「基督徒的愛擁抱那不可愛的,給予寬恕,這有多麼困難啊!要去寬恕:需要多少的愛,才做得到寬恕!基督徒的愛祝福那些咒罵之人,而我們面對羞辱或咒罵,習慣以同樣的羞辱或咒罵來回應。如此大膽的愛看起來幾乎是不可能的,但這將是我們留下的唯一的一樣。」

愛是我們接受最後審判的依據

教宗表示,「愛是一道『窄門』,要通過它才進得了天國。」生命垂暮時,我們正是要憑著這份愛來接受審判。生命垂暮時,我們將再次聽見耶穌說:「我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」(瑪廿五40)

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各第一屆世界兒童日文告

圖片:Vatican Media

教宗方濟各
第一屆世界兒童日文告
2024年5月25-26日
「看,我已更新了一切」(默廿一 5)
(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

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親愛的孩子們!

第一屆世界兒童日即將於 5月25至26日在羅馬舉行。為此,我想向你們發布 一個訊息,我很高興你們能看到這篇文告,並感謝所有將這個訊息傳達給你們的人。

我想向你們每一個人──親愛的男女兒童們說話,因為你們在天主眼中 「是寶貴的」(依四十三 4),這是聖經的教導,且耶穌也曾多次這樣表示。

同時,這個訊息也是給所有人的,你們每一個人都很重要,因為你們全體 無論親疏遠近,都有成長和自我更新的渴望。你們提醒了我們一個事實: 我們眾人都是子女和弟兄姊妹,如果沒人將我們帶到世界上,我們就不會存在;若沒有任何人讓我們給予愛和接受愛,我們是不可能成長的。(參閱: 《眾位弟兄》通諭,95)

因此,無論是男是女,所有的孩子都是父母和家人喜樂的泉源;為整個人 類大家庭和教會而言,也是如此。因為在教會中,我們每一個人都像是一 條長鏈中的一環,互相連接,從過去延伸到未來,將整個世界覆蓋起來。 這就是為什麼我鼓勵你們,注意聆聽你們的長輩──媽媽和爸爸、爺爺、 奶奶、曾祖父母的故事!同時,請不要忘了你們當中那些年紀尚小,卻要 在家裡或在醫院裡與疾病和困難奮鬥的孩子們;那些戰爭和暴力的受害者;那些飽受飢渴之苦和流浪街頭的孩子們;那些被迫與父母分離,成為 童兵或難民的孩子們;那些無法上學的孩子們;那些成為犯罪幫派、毒品或其他奴役和虐待形式的受害者;總而言之,即所有那些至今仍被人殘酷地剝奪了童年的孩子們。你們要聆聽他們,其實,是我們該聆聽他們,因為他們在苦難中,被淚水洗淨的雙眼真正目睹過邪惡的恐怖,而心中卻仍 保持對美善的堅定渴望,向我們講述他們的現況。

我親愛的小朋友們,為了更新我們自己和這個世界,我們共聚一起是不夠 的,我們必須要與耶穌結合為一。我們從祂那裡獲得許多的勇氣,祂始終 在我們身邊,祂的聖神引領我們,並且在整個世界的道路上陪伴我們。耶 穌告訴我們:「看,我已更新了一切」(默廿一 5);我將這句話作為你們第一個世界兒童日的主題。這句話邀請我們像孩子一樣,靈敏地迎接聖神在 我們身上和周圍所激發的新事物。與耶穌一起,我們可以夢想一個嶄新的人類大家庭,致力於更富有兄弟情誼的社會,並關注我們共同的家園。我 們可以從小事情開始做起,比如,向別人打招呼、請求別人的允許、說「對不起」、「謝謝你」。世界的轉變,首先是透過小事情,不要因為只能做小事而感到羞愧。我們的微小提醒我們,我們是脆弱的,而且像一個身體的不 同肢體一樣需要彼此。(參羅十二 5;格前十二 26)

然而,不只這樣。事實上,親愛的孩子們,我們甚至無法獨自變得快樂,因為喜樂是藉由分享而添增。我們對所領受的恩惠表示感激,並將這些恩惠 與別人分享,喜樂便在我們與他人的關係之中誕生。當我們將獲得的祝福只保留給自己,或者為了要得到這個或那個禮物而發脾氣,我們就忘記了我們所擁有的最大的禮物就是我們本身,每個人都是「天主的禮物」,「互 助」就是我們給彼此的最大禮物。其他的禮物也都有意義,但只是要我們 團結在一起,如果我們不將禮物用於這個目的,我們就永遠不會滿足。

相反地,當我們都在一起,一切就會不一樣了!你們想想你們的那些朋友, 和他們相處有多好:在家裡、在學校、在堂區和祈禱場所,在任何地方! 大家一起玩遊戲、唱歌、學習新的東西、有說有笑、每個人都在,不排除任何人。友誼是美好的,唯有透過分享與寬恕,以耐心、勇氣、創意和想像力去經營,在沒有恐懼和偏見的情況下,友誼才能夠成長。

現在,我要與你們分享一個重要的祕密:如果我們真的要幸福,就必須要 祈禱,要作很多的祈禱,每天都要祈禱,因為祈禱能讓我們直接與天主連 結。祈禱以光明和溫暖充滿我們的心;祈禱幫助我們有信心和平安去做所 有的事情。耶穌不斷向天父祈禱,你們知道耶穌怎麼稱呼天父嗎?在祂的 語言中,祂單純地叫天父為「阿爸」,就是「爸爸」的意思(參閱:谷十四 36)。讓我們也照樣做!我們便會經常感覺到耶穌接近我們。祂親自答應過我們說:「那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。」 (瑪十八 20)

親愛的孩子們,你們知道5月分將有很多人與你們一起來到羅馬,來自全世界各地的孩子們將共聚一堂。為了作充分的準備,我邀請你們祈禱,並 使用耶穌教我們的禱文:天主經。你們每天早晚都要祈禱,在家裡,與你們的父母、兄弟姊妹和爺爺奶奶一起誦念。但不是有口無心地唸經,不是的!而是要想一想耶穌教導我們的話語。祂在召叫我們,祂希望我們在這 個世界兒童日主動地與祂結合,去建立一個更具有人性、正義與和平的新世界。

耶穌,為了要在愛中聚集我們所有的人,在十字架上獻上了自己,祂戰勝 了死亡,使我們與天父和好,並要透過我們繼續祂在教會中的工程。你們 要思考這一點,特別是你們當中那些要準備初領聖體的小朋友。

我親愛的孩子們,天主從永恆就愛了我們(參閱:耶一 5)。祂看守我們的目光,充滿了父親的慈愛和母親的溫柔。祂永遠都不會忘記我們(參閱: 依四十九 15),祂每天都陪伴我們,並藉著祂的聖神更新我們。

讓我們偕同聖母瑪利亞和大聖若瑟,一起來祈禱:

天主聖神,請祢降臨,
請使我們看到世界上孩童的面容
都反映出祢的美麗。
耶穌,請來,祢更新萬物,
祢是通往天父的道路,
請祢來臨,並請永遠與我們同在。
亞孟。

教宗方濟各
羅馬,拉特朗聖若望大殿,2024年3月2日

教宗方濟各致堂區司鐸們的信函及差遣令

圖片:Synod.va

梵蒂岡新聞網報導,2024年5月2日,教宗方濟各發表了一封致堂區主任司鐸的信函,對神父們充分表達了慈父的關懷,鼓勵他們為了教會的益處和他們蒙召的使命努力前行。這封信函簽署的日期是教會會議秘書處與教廷聖職部共同舉辦的國際會議閉幕日,來自世界各地大約三百位本堂神父從4月29日至5月2日在羅馬參加本次會議,探討同道偕行(共議同行)的精神,為今年10月將召開的世界主教代表會議第16屆常規會議第二會期作準備。

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聖父—教宗方濟各
致堂區司鐸們的信函

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

親愛的司鐸弟兄們:

這次的「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議,以及與所有與會者的對 話,讓我有機會為全球所有的堂區司鐸祈禱。我滿懷真摯的情感向大家致意。

倘若沒有你們的委身和牧靈服務,教會便無法前行。這話的意思如此明顯, 聽來平凡無奇,但卻再真實不過了。因此,首先我願意對你們每天慷慨的服務,在各式各樣的土壤裡散播福音的種子,表示我最真摯的感謝和讚賞。 (參閱:谷四 1~25)

正如這幾天你們在分享中所經驗到的,你們所服務的堂區千差萬別:有的位於大城市的郊區,如同我個人以前在布宜諾斯艾利斯所知的,有的位於地廣 人稀的地區,面積之大有如一個大省;在許多歐洲國家的堂區座落於市鎮中 心,古老的大殿處於人口凋零、老化的社區;另有些堂區則是在大樹下舉行 感恩慶典,小朋友的歌聲交織著鳥兒的鳴叫聲。

堂區司鐸很清楚這一點,因為他們內心明白天主子民生活的喜樂與艱辛、他 們擁有的資源,以及他們的需求。為此,一個共議性的教會需要屬於她的堂 區司鐸。沒有司鐸,我們就無法學習如何結伴同行,以及如何踏上同道偕行的道路——「這條天主期望教會在第三個千禧年所走的道路。」

除非堂區團體的特色是所有領了洗的人都承擔宣講福音的使命,否則我們無 法成為一個傳教的共議性的教會。如果堂區不是一個傳教的共議性的教會, 那麼整個教會也不會是。第十六屆世界主教代表會議常務大會第一會期的 《綜合報告》,非常清楚地說明這一點。從堂區的結構與堂區生活的組織開 始,堂區要思考「信友們在社會、家庭和職場中所肩負的使命服務,而不是 僅僅關注內部事務或組織問題」(《綜合報告》,8.l)。堂區團體需要逐漸成為 領了洗的人以傳教使徒的身分出發,且懷著喜樂返回的地方,分享上主透過 他們的見證所行的奇蹟。

作為一位牧者,我們蒙召在此進程中陪伴我們所服務的團體,同時以祈禱、 分辨以及使徒的熱情,確保我們的服務切合傳教的共議性的教會的需要。這 挑戰,就在教宗、主教和羅馬教廷眼前,但身為堂區司鐸你們也要面對。上 主今日召叫了我們,祝聖了我們,並要求我們聆聽聖神的聲音,朝著祂為我 們所指示的方向前進。有一件事我們可以確定:祂永遠不會讓我們缺少祂的 恩寵。在路程中,我們會發現,如何使我們的使徒工作擺脫那些耗損我們的 事物,重新發現其最真實的核心:宣講天主聖言並及為擘餅而聚集信友團 體。

我鼓勵你們接受這份天主的召叫,以堂區司鐸的身分成為傳教的共議性的教 會的建造者,並熱忱地獻身自己以達成這個目標。為此,我願意提供三點建 議來幫助你們思考你們作為牧者的生活方式與活動。

1. 首先,我要求你們,活出你們公務司祭職的特有神恩,好能為聖神在天主 子民中所播撒的各樣恩賜提供更多的服務。當務之急是「要在信德意識下, 去發掘信友們的各種不同的奇恩,無論是卑微的或是高超的」(參閱:梵蒂 岡第二屆大公會議文獻《司鐸職務與生活》法令,9),因為無論在任何情況 或背景下,眾平信徒的神恩為福傳都是不可或缺的。如此一來,我深信你們 會發現許多隱藏的寶藏,在艱鉅的福傳工作中,不再感到孤單。你們將體驗 到成為父親的喜樂,真正的父親不支配他人,卻在所有的男女身上激發出他 們內在巨大而寶貴的潛能。

2. 我衷心建議你們,採取「靈修交談」的方法,來學會操練團體分辨的藝 術。事實證明,在共議性的進程以及世界主教代表會議中,靈修交談的方法 非常有幫助。我相信,你們會由此收穫豐碩而美好的果實,不僅在堂區諮議 會等共融機構,而且在許多其他領域也是如此。正如《綜合報告》中明確指 出的,分辨是共議性的教會中牧靈活動的關鍵因素:「為了闡明教會生活, 分辨的操練能以合乎在地民情的方式,有效地運用在牧靈領域。我們將更容 易認識臨在於團體的神恩,明智地委派任務和職務。我們能跳脫單純的活動 策劃,在聖神的光照下闢建牧靈的途徑。」(《綜合報告》,2.l)

3. 最後,我敦促各位,在你們之間和你們與你們的主教之間,凡事都秉持著分享的精神和兄弟情誼。這強烈的呼聲來自「司鐸持續培育的國際研討會」,此研討會今年 2 月在羅馬開幕,有來自約 18 個國家,800 多位主教、 神父、平信徒及男女度獻身生活者參與,其主題為:「把天主所賦予你的恩賜再熾燃起來」(參閱:弟後一 6)。除非我們先成為弟兄姐妹,否則我們無 法成為真正的父親。除非我們在我們之間活出那分享的精神與弟兄姐妹的情 誼,否則我們也無法在託付給我們照顧的團體中滋養參與感和共融感。我十分清楚,在不同的牧靈責任中持續持守這份承諾,看來似乎是一個沉重負擔,甚至是浪費時間,但其實是相反:因為只有這樣,我們才會是可信靠 的,最終,我們的牧靈活動才不會分散別人已經聚集的一切。

不僅是傳教的共議性的教會需要堂區司鐸,持續進行中的 2021~2024 年世界 主教代表會議「來體現共議性的教會:共融、參與、使命」也是一樣。我們期待的第十六屆世界主教代表會議常務大會第二會期將於今年 10 月舉行。 為準備此會期,我們需要聆聽你們的聲音。

為此,我邀請所有「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議的與會者,在 你們彼此之間,以及回國後,與你們的堂區司鐸弟兄一起成為同道偕行的傳 教士。我鼓勵你們,以傳教的共議性的思維來反省堂區司鐸職務革新的問 題,好使世界主教代表會議總祕書處能收集你們的獨特貢獻,來準備第二會 期的《工作文件》。此國際會議召開的目的,是為了聆聽堂區司鐸的聲音, 但不會在今日就結束:我們需要持續聆聽你們的聲音。

親愛的弟兄們,在這進程中,我就在你們身旁,而我也參與其中。我衷心地祝福你們,而我也需要感受到你們的親近和祈禱的支持。讓我們將自己託付 於萬福童貞瑪利亞——我們的道路之母。她為我們指出道路;她引領我們走 向耶穌——祂是道路、真理和生命。

教宗方濟各

羅馬,拉特朗聖若望大殿,2024年5月2日

1 世界主教代表會議成立五十週年紀念,教宗方濟各致詞,2015 年 10 月 17 日。

聖父—教宗方濟各
於「世界主教代表會議與堂區司鐸」國際會議
予以堂區司鐸的差遣令
2024年5月2日
[B0372]

差 遣 令

各位來自全球各地的司鐸代表,我有件事要請求你們:我們需要你們的幫忙,為能持續聆聽堂區司鐸的聲音,以準備世界主教代表會議大會的第二會期。本次的會議非常重要,但還不夠:如果我們想要讓更多的堂區司鐸進入 這股共議性的動力,我們必須再接再厲。這絕不能只靠世界主教代表會議總祕書處及本次會議的羅馬教廷部會來完成。

因此,今天我委託你們賦歸之後,與你們的堂區司鐸弟兄成為同道偕行的傳教使徒:儘可能在堂區司鐸之間促進靈修交談的機會,不論是透過實體聚會或視訊會議,充分利用現成的會議,或為此目的安排一個會議,在共議性的 傳教使命的啟發之下,反省堂區司鐸職務的革新,而我也請你們,按所提供給你們的指示,將這幾天會議的成果呈報世界主教代表會議總祕書處。你們返國後,請與你們的主教及主教團講述這一構想,並且告訴他們,這是教宗交付給你們的任務。

我已經給全世界所有的堂區司鐸寫了一封信,告知他們上述做法,為能向他們介紹你們各位是同道偕行的傳教士。現在我簽署這封信,然後交給你們每 人一份副本,好使你們回去後分發。

感謝你們的合作。我會以祈禱陪伴你們,請各位也不要忘記為我祈禱。

教宗方濟各

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

意大利(Italian)原文

教宗公開接見:世界需要基督徒的望德

圖片:Vatican Media

當我們思索人生的最終目的時,「望德是回應人心的答案」。教宗方濟各5月8日在週三公開接見活動的要理講授中強調了這點。當天的要理講授以三超德中的望德為核心。

教宗指出,假若我們在思考人生意義時,得到「負面的答案」,心中會倍感憂傷:「假如人生旅途沒有意義,倘若最初和結束時一無所有,那麼我們會問自己為什麼要前行」,然後陷入絕望。

少了望德,很多人會放棄生活,「所有其它德行恐怕要灰飛煙滅」。教宗方濟各引用了本篤十六世教宗的名言,說:「唯有當未來是確定而實在的,才能善度今生。」(《在希望中得救》通諭,2號)

超性的德行

基督徒明白,望德絕非自己的功勞。教宗指出,「如果他們相信未來,是因為基督死而復活,並賜給我們祂的聖神」。望德之所以是「超性」的德行,正是因為「它不發自於我們,而是天主直接賜下的恩典」。

接著,教宗引用聖保祿宗徒的話:「如果基督沒有復活,你們的信仰便是假的,你們還是在罪惡中。」(格前十五17-19)教宗將相信與不信作對比,表示:「如果你相信基督的復活,那麼你會堅定深知,沒有任何失敗和死亡是永恆的。但若是你不相信基督的復活,那麼一切都是空洞的,即使是宗徒們的宣講也不例外。」

教宗提醒人們警惕那些相反於望德的罪,包括對過往的快樂依依不捨的眷戀之情,以及為了我們的罪過而灰心喪志,忘記「天主慈悲寬仁,祂遠遠大過於我們的心」。

世界需要望德

當今世界極需要基督徒的望德,同時也需要耐心。教宗稱耐心與望德相輔相成。「那些有耐心的人是美善的編織者」,始終堅持渴望和平。

「就算我們周圍有很多人因幻滅而一蹶不振,那些深受望德鼓舞且有耐心的人,能度過最漆黑的夜晚。」

此外,「望德是心靈年輕的美德」。教宗提到在聖殿遇見耶穌聖嬰的西默盎和亞納,表明我們最大的恩寵莫過於如同西默盎那樣,在人生即將結束時說出:「主啊!現在可照祢的話,放祢的僕人平安去了!因為我親眼看見了祢的救援,即祢在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明,祢百姓以色列的榮耀。」(路二29-32)

教宗最後敦促信眾「向前邁進,懇求望德之恩、一份帶有耐心的望德」。教宗邀請眾人「永遠展望於最終的相遇;永遠看到上主始終與我們同在,以及死亡絕對、絕對不會得勝」。

圖片:Vatican Media

五月是聖母月。教宗方濟各在公開接見活動結束時,將世界上的戰爭和衝突獲得平息,託付於聖母瑪利亞的轉禱,並邀請信徒重新發現誦念玫瑰經的重要價值。他提醒說:「今天5月8日慶祝龐貝玫瑰經聖母瞻禮,教會誦念龐貝聖母求恩禱詞。」

教宗說:「我籲請大家懇求聖母瑪利亞的轉禱,願上主賜予全世界和平,特別是親愛的、飽受折磨的烏克蘭、巴勒斯坦、以色列及緬甸。」

接著,教宗也特別將參加公開接見活動的青年、病患、老年人及新婚夫婦託付於聖母,並敦促大家尤其要在五月聖母月勤念玫瑰經,重新發現玫瑰經的寶貴。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗主持彌撒:願威尼斯城成為包容和守護受造界的美好標記

圖片:Vatican Media

2024年4月28日主日,教宗方濟各在訪問意大利水城威尼斯期間,於聖馬爾谷廣場主持感恩祭。在這座屬於意大利乃至全世界最迷人的城市中,教宗列舉了“威脅這座城市的問題”,並給予了一個明確的任務:「成為人人都可享受美好的標記,從最邊緣人開始,成為兄弟情誼和守護我們共同家園的標記。」

「存留在我的愛內」是此次訪問的主題。這句話取自若望福音中關於葡萄樹和枝條的章節。教宗從中展開他的講道:「耶穌是葡萄樹,我們是枝條,主基督囑咐我們要守護這份無價的恩典,這是我們與祂的紐帶,我們的生命和富饒都依賴於此。然而,葡萄樹的比喻雖然表達了天主對我們的愛護,但另一方面也告誡我們,如果我們斷絕與主的聯繫,我們就無法結出美好生活的果實,我們自己也有變成枯枝的風險。」

沒有關愛和保護,威尼斯可能不復存在

在耶穌使用的這幅畫面的背景下,教宗回顧了威尼斯與葡萄園有關的悠久歷史,基督的比喻也可以讓人聯想到威尼斯,「一座建在水上的城市,因其獨特性被譽為世界上最迷人的地方之一」。教宗說:「威尼斯與它賴以生存的水域融為一體,如果不關愛和保護這一自然景觀,威尼斯甚至可能會不復存在。」

諸多問題

「我們的生命也是如此。我們體內流淌著天主之愛的汁液,沒有這愛,我們就會成為不結果實的枯枝。因此,重要的是留在主內,這並不是指靜態的狀態,而是一種邀請,讓我們跟隨祂前進,不斷成長,被祂的福音所激勵,並見證祂的愛。」

教宗說:「今天我們注視威尼斯這座城市,我們欽佩它迷人的美麗,與此同時也對威脅它的許多問題感到擔憂,例如氣候變化對潟湖水域及其周邊地區產生的影響;建築物、文化財產乃至人們自身的脆弱性;通過對旅遊業的適當管理來創造一個符合人文尺度的環境的困難;以及這些現實可能產生的社會關係破裂、個人主義和孤獨感等所有問題。」

和平與友愛的果實

「在這種情況下,只有與基督保持契合,我們才能帶來正義與和平的果實,友愛與相互關懷的果實;才能轉向對環境遺產及人文遺產給於關注和保護的選擇。」教宗方濟各強調:「我們要讓我們的基督徒團體、我們的社區、城市,變成好客、接納、包容的場所。」

傳播愛的藝術家

彌撒講道最後,教宗祝願所有威尼斯人都能「呼吸到藝術雙年展的氣息,這個活動匯集、探索並傳播了豐富多彩的藝術。福音也通過改變和塑造我們的生活,使我們成為能夠在任何地方傳播愛與喜樂果實的藝術家。」

瞻仰聖馬爾谷遺骸

慶典結束後,方濟各前往大殿內停留片刻,瞻仰了聖馬爾谷的聖髑。然後,他又回到廣場,問候並降福廣場上的信眾。最後,教宗乘直升機離開威尼斯,於羅馬時間下午2時40分降落在梵蒂岡。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗在威尼斯囑咐青年:放下手機,關注他人

圖片:Vatican Media

2024年4月28日主日上午,教宗方濟各在威尼斯病人之痊聖母大殿(Basilica of St. Mary of Good Health)前廣場與青年會晤,這是他訪問威尼斯的第三項活動。教宗在講話中強調,我們都獲得了成為天主愛子的偉大恩賜,因而也蒙召去與他人分享祂的喜樂。

教宗首先講到:「我們今天在此,在主內重新發現我們的美好,因耶穌之名而喜樂。耶穌是一位年輕的天主,祂愛青年,祂總是帶給我們驚喜。」於是,教宗與在場的青年分享了兩個動詞,就是聖母瑪利亞聽到她要成為「天主之母」時馬上採取的行動:「她起身就去了。」(參閱路一39)

行動一:起身

教宗說:「起身,從地上站起來,因為我們是為天國而生。從憂愁中起身,抬起你的目光。起身面對生活,而不是坐在沙發上。我們每天早上醒來時,應該做的第一件事就是感謝天主賜予我們的生命禮物,這樣祈禱:『我的天主,感謝祢賜給我生命。我的天主,求祢使我愛上我的生命。我的天主,祢是我的生命。』願上主牽著我們的手,因為他從來不會讓信賴祂的人失望,而總是提攜他們並寬恕他們。縱使我們跌倒或犯錯,天主也會像父親一樣扶起我們,因為祂只把我們視為需要扶起的孩子,而非要懲罰的作惡者。」

接著教宗鼓勵道:「當我們從沉睡或罪過中醒來後,我們必須透過堅忍的德行存留在耶穌內。你可能會說,『但在我周圍,人人都拿著手機,沉迷於社交媒體和電子遊戲。』然而,你們必須勇敢逆流而上:把生命掌握在自己手中;關掉電視,打開福音書;放下手機,去與人相會!」

行動二:就去了

隨後,教宗講到第二個動詞:「就去了。如果說『起身』是接納自己作一份禮物,那麼『就去了』就是去讓自己變成禮物。如果生命是一份禮物,我就蒙召為他人奉獻自己。」

於是,教宗邀請聚集在威尼斯的青年接受天主的召喚,參與祂的創造工程。他說:「創造者天主邀請我們成為美善的創造者,建造出以前不存在的東西。生命需要給予而非控制;我們必須擺脫社交媒體麻痺靈魂的催眠世界。」

最後,教宗鼓勵道:「向天主敞開你們的心扉,感谢祂,擁抱你們所擁有的美好;熱愛你們的生命。去吧!走出去,與他人同行;尋找那些孤獨的人,用你們的創造力為世界增添色彩,用福音描繪你們生命的道路。你們起身去吧。」

來源:梵蒂岡新聞網

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