四旬期第四周 星期四 彌撒
集禱經
仁慈的上主，願我們在四旬期所行的善功幫助我們痛改前非，勉力行善；求你恩賜我們誠心遵守你的誡命，愉快地準備逾越慶節的來臨。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（求你撤銷要加於你百姓的災禍。）
恭讀出谷紀 32:7-14上主訓示梅瑟說：「你下去！因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路，為自己鑄了一個牛犢，朝拜它，向它祭獻並且說：以色列，這就是領你出埃及的天主。」上主又向梅瑟說：「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」
梅瑟求上主他的天主息怒說：「上主，你為什麼要向你用大力，用強硬的手臂，由埃及國領出來的百姓發怒呢？為什麼要叫埃及人說：他是惡意領他們出來，要在山中殺死他們，由地面上絕滅他們呢？求你息怒，撤銷要加於你百姓的災禍。求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列，你曾指著自己向他們起誓說：我要使你們的後裔，像天上的繁星那樣多；我所許的那整個地方，必賜給你們的後裔，叫他們永遠佔有。」上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。福音（有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。）
恭讀聖若望福音 5:31-47那時，耶穌對猶太人說：「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受他的光明。但我有比若翰更大的證據，即父所托付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證；證明是父派遣了我。派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容，並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。
「我不求人的光榮；而且我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。我因我父的名而來，你們卻不接納我；如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於唯一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？不要想我要在父面前控告你們；有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指著我而寫的。如果你們不相信他所寫的，怎麼會相信我的話呢？」
2019年4月4日，教宗方濟各在彌撒時邀請信徒如此向上主祈禱:勇敢地祈禱，與上主面對面的祈禱。不是以不冷不熱的態度，而是全心全意的祈禱。
當天第一篇讀經，記載梅瑟求天主息怒，求祂撤銷要加於祂的百姓的災禍(出32:7-14)。為了讓人們瞭解代禱是什麽，教宗列舉了聖經中一些人物的事跡，諸如梅瑟、亞巴郎、撒慕爾的母親亞納和克納罕婦人。
教宗說:「如此祈禱需要很大的勇氣。很多時候我們不冷不熱。有人對我們說，『要祈禱，因為我有這個問題，那個問題』。是的，我念兩遍《天主經》和《聖母經》，後來就忘了。祈禱不是這樣的，真正的祈禱是與主同在。當我要祈禱時，我必須懷著勇氣。我很喜歡一種表達方式，就是當人想要得到某些東西時所說的，『我盡一切所能去做』。或許我們會有疑惑:『我如此做，但是我如何知道上主在聆聽我呢？』我們有一定的保障，那就是耶穌。祂是偉大的代禱者。」
教宗說:「耶穌升天後，祂在天父前為我們代禱。就如祂在受難前，向伯多祿許諾，祂已為他祈求了，為叫他的信德不至喪失。耶穌此刻為我們祈禱。我們祈禱時，不論是想要有說服力，還是討價還價，不論是支支吾吾，還是與主爭論，祂都會把我們的祈禱帶到天父面前。耶穌不需要在天父前說話，祂向天父展示自己的傷口。天父看到祂傷口會賜予祂恩寵。當我們祈禱時，要想到耶穌與我們同在。耶穌是我們的勇氣、我們的保障，此刻祂在為我們轉求。」
